語(yǔ) 文
本試卷分第I卷(題)和第II卷(表達(dá)題)兩部分。考生作答時(shí)，將答案答在答題卡上(答題注意事項(xiàng)見(jiàn)答題卡),在本試卷上答題無(wú)效�？荚嚱Y(jié)束后,將答題卡交回。
第I卷 題
甲 必考題
一、現(xiàn)代文閱讀（9分，第小題3分）
閱讀下面的文字，完成l-3題。
筆墨之中的人文精神和人格力量
程大利
中國(guó)古代畫論是中國(guó)人對(duì)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)論，它植根于中國(guó)古典哲學(xué)，又在宇宙自然和社會(huì)人生的規(guī)律中得到印證，是通會(huì)之后的大智慧。筆墨早已不是形而下的概念，而是承載著文化精神的述說(shuō)方式。深刻的精神內(nèi)涵和由此彰顯的人格力量是筆墨的魅力所在。國(guó)畫不只是在畫畫，是借筆墨抒寫心靈，是畫家精神世界的剖白，才情的彰顯，學(xué)識(shí)的記錄。在“成教化，助人倫，窮神變，測(cè)幽微，與六籍同功，四時(shí)并運(yùn)”的社會(huì)功能外有更宏大的功能。
畫家，以繪畫為職業(yè)，應(yīng)該遠(yuǎn)離功利，散淡從容，特別是山水畫家，離開這個(gè)喧囂的社會(huì)越遠(yuǎn)越好，離社會(huì)遠(yuǎn)些日后對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)更大。歷代畫論提出“清心地”，“善讀書”，“卻早譽(yù)”，“親風(fēng)雅”，“不可有名利之見(jiàn)”，就是說(shuō)高尚的人品能影響到筆墨，這是中國(guó)畫認(rèn)識(shí)論的獨(dú)特之處，與西方美學(xué)觀不盡相同，中國(guó)畫強(qiáng)調(diào)“人成藝成”。歷代畫論均論述過(guò)人品與畫品的關(guān)系，足見(jiàn)這一命題的重要性。
人品立定之后還要讀書，這是畫家的終生課題�！白x書破萬(wàn)卷，下筆如有神”不只是指寫詩(shī)，書畫一道也是如此，讀書決定著畫格，讀書是做學(xué)問(wèn)的同義語(yǔ)。不做學(xué)問(wèn)，畫只見(jiàn)才情難有境界，古來(lái)大家沒(méi)有不愛(ài)讀書的�！白x萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”實(shí)際上是繼承傳統(tǒng)和體驗(yàn)生活。
端正了作畫的態(tài)度，注意到人格的修養(yǎng)和錘煉，又能做到讀書不輟、體察生活，接下來(lái)要解決的一個(gè)終生課題就是筆墨了。在筆墨技術(shù)上，前人的論述很多，留下了極為寶貴的經(jīng)驗(yàn)�！肮P盡筆法、墨求墨氣”，“筆墨太簡(jiǎn)，則失之闊略”，“古人位置緊而筆墨拙，今人位置懈而筆墨結(jié)”，“學(xué)者未入筆墨之境，焉能畫外求妙”。北宋韓拙在《山水純?nèi)防镎f(shuō)：“筆以立其形質(zhì)，墨以分其陰陽(yáng)，山水悉從筆墨而成�！边@句話被千年以來(lái)的實(shí)踐所證明。筆是中國(guó)畫的筋骨，墨是中國(guó)畫的血肉，論氣韻先看筆墨，舍筆墨無(wú)以談氣韻。
中國(guó)古典哲學(xué)認(rèn)為，宇宙自然生生不息，循環(huán)往復(fù)，人體內(nèi)也是真氣流轉(zhuǎn)，沒(méi)有間歇。觀照筆法，也應(yīng)是元?dú)獬渑妗．?dāng)外部的環(huán)境影響到人的心理和生理時(shí)，元?dú)鈺?huì)產(chǎn)生不穩(wěn)定的變化，出現(xiàn)氣虛、煩躁等現(xiàn)象，反映在筆墨上便出現(xiàn)“浮氣”、“躁氣”；也有個(gè)人性格和修養(yǎng)的關(guān)系，元?dú)獠粍�，沉不下心�?lái)，當(dāng)然現(xiàn)出“浮氣”；而元?dú)獠蛔�，則一味討好社會(huì)，急于求得別人贊揚(yáng)，�，F(xiàn)出“匠氣”。所以，養(yǎng)氣是中國(guó)文人畫家的功課，能做到氣脈不斷，筆不困，墨不澀，元?dú)獍卜�(wěn)，神閑意定。在這里指出氣韻妙訣——心神高遠(yuǎn)則筆墨自能深厚，心境曠達(dá)則畫境自然高邁，筆墨已不僅是技巧，也是心胸、稟賦、氣度、積累的反映，是才情和知識(shí)的記錄，更是人格的標(biāo)志。
“通會(huì)之際，人成藝成”這是中國(guó)古代畫論的結(jié)論，而通會(huì)是非窮畢生精神不能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。所以，中國(guó)畫是生命過(guò)程的藝術(shù)，它的最大意義是與人的生命緊緊相連，從而使生命變得更有意義。
（選自《新華文摘》2008第1期，有刪改）
1．根據(jù)文意，下列對(duì)中國(guó)古代畫論有關(guān)“筆墨”的表述，正確的一項(xiàng)是( )
A．當(dāng)個(gè)人的性格和修養(yǎng)處于不穩(wěn)定的狀態(tài)時(shí)，元?dú)饩蜁?huì)產(chǎn)生不穩(wěn)定的變化，反映在筆墨上便出現(xiàn)“浮氣”“躁氣”“匠氣”。
B．筆墨已不是技巧，而是心胸、稟賦、氣度、積累的反映，也記錄著人的才情和知識(shí)，更是人格的標(biāo)志。
C．筆墨可以抒寫心靈。筆墨的魅力所在，是在畫作之中體現(xiàn)畫家深刻的精神內(nèi)涵和巨大的人格力量。
D．筆是中國(guó)畫的筋骨，墨是中國(guó)畫的血肉，所以，在筆墨之中，筆的作用較之墨，顯得更為重要。
2．下列表述不符合原文意思的一項(xiàng)是( )
A．中國(guó)古代畫論植根于中國(guó)古典哲學(xué)，又在自然和社會(huì)中得到印證，是中國(guó)人對(duì)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)論，體現(xiàn)了中國(guó)人的大智慧。
B．“通會(huì)之際，人成藝成”是中國(guó)古代畫論的結(jié)論，而通會(huì)要求窮畢生精神才能實(shí)現(xiàn)。中國(guó)畫重人品人格，是與人的生命過(guò)程緊緊相連的藝術(shù)。
C．北宋韓拙在《山水純?nèi)防镎f(shuō)：“筆以立其形質(zhì)，墨以分其陰陽(yáng)，山水悉從筆墨而成。”這句話突出了古人對(duì)筆墨技術(shù)的重視。
D．以繪畫為職業(yè)的畫家，應(yīng)該遠(yuǎn)離功利，散淡從容，特別是山水畫家，應(yīng)該置身鄉(xiāng)間山水，離開喧囂的城市越遠(yuǎn)越好。
3．根據(jù)原文的信息，下列理解正確的一項(xiàng)是( )
A．中國(guó)畫強(qiáng)調(diào)“人成藝成”，認(rèn)為高尚的人品能影響到筆墨，十分重視畫家的人格精神，因此杰出的中國(guó)畫作一定出于人格高尚的畫家之手。
B．讀書決定著畫格，古來(lái)畫家大師沒(méi)有不愛(ài)讀書的，所以說(shuō)，畫家書讀得越多，畫藝便越精湛，所謂“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”意義正在于此。
C．由于中國(guó)古代畫論植根于中國(guó)古典哲學(xué)，因而在筆墨技術(shù)上，抽象的論述多于具體的經(jīng)驗(yàn)，大智慧優(yōu)于小技巧。
D．中國(guó)畫論氣韻先看筆墨，舍筆墨無(wú)以談氣韻，中國(guó)畫的境界主要體現(xiàn)在筆墨上，所以中國(guó)畫始終關(guān)注筆墨。
二.閱讀下面的文言文，完成4—7題。（19分，選擇每題3分）
蓋寬饒字次公，魏郡人也。明經(jīng)為郡文學(xué)，以孝廉為郎。舉方正，對(duì)策高第，遷諫大夫。劾奏衛(wèi)將軍張安世子彭祖不下殿門，并連及安世居位無(wú)補(bǔ)。彭祖時(shí)實(shí)下門，寬饒坐舉奏大臣非是，左遷為衛(wèi)司馬。
寬饒初拜為司馬，躬案行士卒廬室，視其飲食，有疾病者身自撫循臨問(wèn)，加致醫(yī)藥，遇之甚有恩。及歲盡交代①，衛(wèi)卒數(shù)千人皆叩頭自請(qǐng)，愿復(fù)留共更一年，以報(bào)寬饒厚德。宣帝嘉之，以寬饒為太中大夫，使行風(fēng)俗，多所稱舉貶黜，奉使稱意。擢為司隸校尉，刺舉無(wú)所回避，小大輒舉，所劾奏眾多。公卿貴戚及郡國(guó)吏使至長(zhǎng)安，皆恐懼莫敢犯禁，京師為清。
寬饒為人剛直高節(jié)，志在奉公。家貧，奉錢月數(shù)千，半以給吏民為耳目言事者。身為司隸，子常步行自戍北邊，公廉如此。然深刻喜陷害人，在位及貴戚人與為怨，又好言事刺譏，奸②犯上意。同列后進(jìn)或九卿，寬饒自以行清能高，有益于國(guó)，而為凡庸所越，愈失意不快，數(shù)上疏諫爭(zhēng)。太子庶子③王生高寬饒節(jié)，而非其如此，予書曰：“明主知君潔白公正，不畏強(qiáng)御，故命君以司察之位，擅君以奉使之權(quán)，尊官厚祿已施于君矣。君宜夙夜惟思當(dāng)世之務(wù)，奉法宣化，憂勞天下，雖日有益，月有功，猶未足以稱職而報(bào)恩也。”寬饒不納其言。
是時(shí)，上方用刑法，信任中尚書宦官，寬饒奏封事曰：“方今圣道浸廢，儒術(shù)不行，以刑余為周、召④，以法律為《詩(shī)》《書》。”上以寬饒?jiān)怪r終不改，下其中書二千石⑤。諫大夫鄭昌愍寬饒忠直憂國(guó)，以言事不當(dāng)意而為文吏所詆挫，上書頌寬饒。上不聽，遂下寬饒吏。寬饒引佩刀自剄北闕下，眾莫不憐之。
（節(jié)選自《漢書?蓋寬饒傳》，有刪節(jié)）
[注]①歲盡交代：漢時(shí)每歲末更換衛(wèi)卒。 ②奸：同“干”。 ③太子庶子：官職。 ④刑余：指宦官，周、召：周公、召公，西周賢臣。 ⑤中書二千石：官職。
4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．躬案行士卒廬室 案行： 巡視，察看
B．多所稱舉貶黜 稱舉： 提拔，舉薦
C．皆恐懼莫敢犯禁 犯禁： 私闖禁地
D．明主知君潔白公正 潔白： 廉潔純貞
5．以下六句話，分別編為四組，全都表現(xiàn)蓋寬饒“剛直高節(jié)，志在奉公”的一組是（ ）
①舉方正，對(duì)策高第，遷諫大夫
②刺舉無(wú)所回避，小大輒舉，所劾奏眾多
③奉錢月數(shù)千，半以給吏民為耳目言事者
④身為司隸，子常步行自戍北邊
⑤又好言事刺譏，奸犯上意
⑥君宜夙夜惟思當(dāng)世之務(wù)，奉法宣化，憂勞天下
A．①⑤⑥B．②③④C．①③⑤D．②④⑥
6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．寬饒因通曉儒經(jīng)被選為郡文學(xué)，憑孝廉身份做了郎官；升任諫議大夫后，曾向皇帝檢舉揭發(fā)彭祖過(guò)殿門不下車及其父衛(wèi)將軍張安世居高位而無(wú)補(bǔ)朝政之事。
B．寬饒任司馬一職時(shí)，善待士卒，年終按例交接更換士卒時(shí)，數(shù)千人叩頭自請(qǐng)，愿意留下再服役一年。寬饒受到宣帝嘉獎(jiǎng)，升任為太中大夫，巡察各地風(fēng)俗。
C．寬饒為司隸后，刺舉無(wú)所回避，與公卿貴戚結(jié)怨甚多；又好借事批評(píng)朝政，冒犯皇上意旨，因此他的職位不升反降，被同列及后進(jìn)超越，對(duì)此他很是失意不快。
D．當(dāng)時(shí)皇上正用刑法治國(guó)，重用宦官，寬饒卻不識(shí)時(shí)務(wù)，仍對(duì)此上疏奏事，觸怒皇上，雖有鄭昌為其求情，也無(wú)濟(jì)于事，最終寬饒引刀自剄。
7．把第三大題文言文閱讀材料中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
（1）然深刻喜陷害人，在位及貴戚人與為怨，又好言事刺譏，奸犯上意。
譯文：
（2）諫大夫鄭昌愍寬饒忠直憂國(guó)，以言事不當(dāng)意而為文吏所詆挫，上書頌寬饒。
譯文：
三.古代詩(shī)歌閱讀（11分）
閱讀下面這首宋詩(shī)，完成8-9題。
寄黃幾度
黃庭堅(jiān)①
我居北海君南海，寄雁傳書謝不能。
桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈。
持家但有四立壁②，治病不蘄三折肱③。
想見(jiàn)讀書頭已白，隔溪猿哭瘴④溪藤。
[注]①黃庭堅(jiān)：宋代詩(shī)人。王安石變法之后形成的新黨、舊黨的斗爭(zhēng)延續(xù)多年，黃庭堅(jiān)受牽連兩次被貶。寫此詩(shī)時(shí)黃庭堅(jiān)在北方德州做官。黃幾度：黃庭堅(jiān)的朋友。曾在南方四會(huì)縣做官，為官清廉卻未得重用。②《史記》中說(shuō)大文豪司馬相如很窮，“家居徒四壁立”。③出自《左傳》，意思是折斷三回胳膊，積累了治病經(jīng)驗(yàn)就可當(dāng)好醫(yī)生了。④瘴：瘴氣，熱帶或亞熱帶森林中的濕熱空氣。
8．頷聯(lián)兩句運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?這樣寫有什么作用?試作簡(jiǎn)要說(shuō)明。（5分）
答：
9．這首詩(shī)意蘊(yùn)豐富，匯聚了多種不同類型的情感，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。（6分）
答：
四、名句默寫
10、名句默寫（每小題1分，共6分）
① ，舉世非之而不加沮。
② ，道之所存，師之所存也。
③直欄橫檻，多于九土之城郭； ， 。
④ ，渺滄海之一粟。
⑤ ，吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也。
⑥間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑， 。
乙 選考題
五、文學(xué)類文本閱讀
11．閱讀下面的文字，完成（1）—（4）題（25分）
獸國(guó)黃昏
【美】艾伯特?馬爾茲
十三歲的查理掌心里掂著一枚手榴彈。等汽車離開，他就把那枚致命的飛彈高高地投到空中。飛彈正落在汽車頂上，爆炸開來(lái)。查理滿意地笑了，又抓起雪去做第二枚手榴彈。他是個(gè)矮小結(jié)實(shí)的孩子，面色蒼白。他一心盼望能買些糖吃。他有個(gè)法兒能把一塊奶油糖吃上半個(gè)鐘頭，那就是把糖放在舌頭上去舔。他還想要不是星期天就好了，因?yàn)樾瞧谔旃S都關(guān)了門，他家周圍冷靜得像一片墓地。
他一口氣跑到家里。“媽，給我三分錢，行不行？”話里含著命令的口氣，“有人掉了錢在地下道通風(fēng)孔里。要是我有幾塊橡皮糖就能把它粘上來(lái)。”法侖太太給了他僅有的兩分錢，說(shuō)：“這兩分錢你也得還我�！薄皼](méi)錯(cuò)�！彼呀�(jīng)忙著找繩子去了。
“唉，真是，”他媽媽說(shuō)，帶著他聽?wèi)T了的久經(jīng)患難的哀嘆聲，“從前，你向爸爸或我要一分錢，我們就會(huì)給你五分錢，你要五分錢就會(huì)得到一毛錢。可現(xiàn)在你爸爸殘廢了。賺錢雖少，他已經(jīng)感激不盡了�！�
在公共汽車停車牌旁邊，他伏在冰冷的鐵格子上。水門汀的溝底上布滿了垃圾、雪和一小灘一小灘的水。他開始把貼在鐵格子上面的身子一寸一寸地挪動(dòng)，心興奮得亂跳，而面包房櫥窗的影子也在他腦中閃動(dòng)。
他看到了那枚銀幣。他緊閉著的嘴唇上帶著微笑，他把繩頭兒繞了好幾道，打了個(gè)結(jié)，于是把嚼得又軟又濕的橡皮糖的橡皮膠纏在結(jié)上，又把底面弄得寬寬的、平平的。然后再把橡膠放進(jìn)嘴里最后濕了一下，才小心翼翼地放到溝底去。
他在聚精會(huì)神地工作。有人從他背后走過(guò)來(lái)，生得?小，衣服破爛，約四十五歲。查理還沒(méi)看見(jiàn)他就聽見(jiàn)他的聲音了，那人呼吸很吃力，仿佛在沉重負(fù)擔(dān)下掙扎似的。查理匆匆望他一眼，又集中力量去做最困難的工作。那人默默觀望了一會(huì)兒，在查理身邊跪下去，用沙啞的聲音說(shuō)：“咦，五角錢哩？”他低頭望望那搖擺在錢幣上面的繩子�！澳敲锤闾M(fèi)勁，是不是？”他輕輕問(wèn)道。查理沒(méi)有理他。
“天這么冷，橡膠當(dāng)然馬上就凍硬了。”他說(shuō)，“而且天漸漸黑了，你得有順手的工具。”那人站起來(lái)往四下迅速掃了一眼，一個(gè)人都沒(méi)有。他后退幾步解開大衣，他上衣里有四根皮帶系牢的細(xì)竿子，他熟練地把它們接上。最末一根尖端還有小小的吸盤。他走上前很利落地把竿子插入鐵格子，跪下把竿子伸到溝底�！拔易屇憧纯�，一個(gè)行家是怎樣干的�！彼魺o(wú)其事地說(shuō)，“另一種辦法是用膠油，用膠油連鐲子都能粘得上來(lái)�！薄皾L開！”查理用左手死拖那人的手臂。“滾開！”
那人把他擋開，一面啞聲地笑，很無(wú)趣地。“有什么關(guān)系呢？反正你弄不上來(lái)。何必留給別人來(lái)?yè)炷�？�?br> 查理站起來(lái)，走到那人背后，照他的背心猛踢一腳。那人痛叫起來(lái)。他們之間相差三十歲，但兩人都矮小、枯?而倔強(qiáng)。
那人前后左右瞟了瞟那寂無(wú)行人逐漸暗下來(lái)的街道。“你以為我喜歡干這個(gè)嗎？”他突然問(wèn)，“你以為我樂(lè)意和你這樣一個(gè)小孩子爭(zhēng)奪這五角錢嗎？”可是一顆幾乎被捏得變成冰塊的雪球正打在他額上，他用一只手按住了頭，又痛又氣，快要哭出來(lái)�！疤炜旌诶病](méi)有順手的工具，你弄不到手，我和你平分吧�！爆F(xiàn)在那人在哀求了。
“不干！那錢是我的！”查理氣得渾身發(fā)抖。
“老天爺，我總得分一些呀！”那人叫道，聲音都給羞愧和痛苦弄澀了�！斑@就是我的職業(yè)，孩子。我一整天什么都沒(méi)有找到，你一定要分點(diǎn)給我，說(shuō)什么也得分！”
“不分！”
那人攤開了兩只手。“你這孩子！”他絕望地喊道，“如果你大十歲的話，你就會(huì)明白了。你以為我喜歡干這個(gè)嗎？”
查理的嘴唇繃得緊緊的，凍得青一塊白一塊的臉上滿是怒容�！耙俏掖笫畾q的話，我就會(huì)把你的臉打扁�！�
那人痛苦地弓下腰去撿起竿子。他手按著背心，腳微跛著走了開去，不禁哭了起來(lái)。
查理站在那里渾身發(fā)抖，他的臉卻像石頭一樣毫無(wú)表情。
天已經(jīng)黑了。
(有刪改）
【注】故事發(fā)生在20世紀(jì)30年代的經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)期。
(1)下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分） （ ）（ ）
A. 查理用含命令的口氣向母親索要三分錢，表現(xiàn)了查理的蠻橫無(wú)理；而母親法侖太太要求兒子歸還那僅有的兩分錢，則表現(xiàn)了家庭生活的拮據(jù)。
B. 查理把貼在停車牌旁邊冰冷的鐵格子上面的身子一點(diǎn)點(diǎn)地挪動(dòng)著，他看見(jiàn)五毛錢后心興奮得亂跳，而面包房的面包也在誘惑著他的胃口，說(shuō)明查理急于用這即將到手的五毛錢來(lái)改善家里的生活。
C. 當(dāng)約四十五歲的男人撿起竿子哭著走開時(shí)，查理站在那里渾身冷得發(fā)抖，他的臉“卻像石頭一樣毫無(wú)表情”表明查理不想表露出勝利的喜悅。
D. 《獸國(guó)黃昏》是一篇典型的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)，無(wú)論是其具體的情節(jié)安排，還是每一處精致的細(xì)節(jié)，都是真實(shí)而準(zhǔn)確的。
E. 小說(shuō)從小空間的鐵格子四周、短時(shí)間的黃昏、極少的人物、簡(jiǎn)單的情節(jié)和窮人生活的小插曲下筆，以小見(jiàn)大，反映出了廣泛而深刻的社會(huì)生活。
(2)簡(jiǎn)要分析第一自然段對(duì)查理的有什么作用。（6分）
(3)請(qǐng)分析概括文中約四十五歲的男人的形象特點(diǎn)。（6分)
(4)有人說(shuō)查理被社會(huì)扭曲成一只野獸，也有人說(shuō)查理體現(xiàn)了男孩兒的天性。你同意哪種看法呢？請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。（8分）
六、實(shí)用類文本閱讀（25分）
12．閱讀下面的傳記，完成（1）～（4）題。
王烈：甘做鄉(xiāng)野一畫賢
羅先哲
王烈學(xué)畫之初，就對(duì)竹蘭情有獨(dú)鐘。四十余年來(lái)，他對(duì)宋代文同至清鄭燮、蒲華等一百五十余位蘭竹大家的作品，逐一反復(fù)研究，探索其神韻，得其精髓，力創(chuàng)新意，建造著屬于自己的藝術(shù)殿堂。20 世紀(jì)70 年代中期，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，王烈得知山東藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)于希寧教授家中有一部日文版的《支那書畫大成蘭竹集》。這部書在山東已是孤本，于先生視為家寶，從不外借。一個(gè)深秋飄雨的季節(jié)，王烈從淄博赴濟(jì)南于先生家登門求借。他首先做了自我介紹，又當(dāng)場(chǎng)作畫。于先生被王烈的真誠(chéng)和執(zhí)著所感動(dòng)，破例將畫集借給王烈，但與其約法三章：一是只能自己看；二是必須親自送還，不準(zhǔn)郵寄，不準(zhǔn)托人捎送；三是限期七天。王烈抱起畫集，如獲至寶地急速趕回淄博。他買了幾大包餅干，提了幾暖瓶開水，把自己反鎖在屋里。整整五天六夜，他未走出房門，一遍又一遍地反復(fù)看，又臨摹了二百八十六張?zhí)m竹畫。第七天中午，王烈趕往濟(jì)南，推開于先生的家門。當(dāng)于老得知他在五六天內(nèi)竟然臨摹了那么多蘭竹畫時(shí)，驚訝得半天說(shuō)不出話來(lái)。王烈異常疲憊地趕回淄博，回到宿舍怎么也脫不下鞋子——腳背腫得撐破了皮，小腿腫得像牛腿。正是憑著這種執(zhí)著精神，他的繪畫技法越來(lái)越精。
“師從古人，師從造化，師從我心”是王烈從事國(guó)畫創(chuàng)作以來(lái)堅(jiān)定不移的信念。20 世紀(jì)70 年代初到80年代中期，王烈九下江南寫生。其間，同去的畫友都忙里偷閑逛城市，買東西，他則一頭扎進(jìn)竹林里，細(xì)細(xì)觀察體會(huì)，找素材、寫生，一畫就是幾個(gè)小時(shí)。風(fēng)雨霧露、春夏秋冬，不同時(shí)間不同環(huán)境不同季節(jié)竹子的變化，歷歷在目，頗有心得。每次從江南返回淄博后，幾百?gòu)垖懮夭臄[滿了床上地下，王烈一張一張地回想著翠竹的長(zhǎng)勢(shì)與變化。一時(shí)興起，揮毫即作，江南幽篁，亭亭立于紙上。每一張畫中，都融入了他的心血和才智，韻味無(wú)窮。
在傳承與變革的問(wèn)題上，王烈經(jīng)過(guò)多年的思索，有了自己獨(dú)特的見(jiàn)解，并且堅(jiān)定不移地實(shí)踐著。一是探索畫竹的構(gòu)圖，大膽創(chuàng)新，不拘泥于古人，亦不蹈今人，精、簡(jiǎn)、奇、崛；二是在題款上，善于用簡(jiǎn)潔的文字，通俗易懂的詞語(yǔ)，使題款與畫作和諧一體，珠聯(lián)璧合。東營(yíng)市作家協(xié)會(huì)主席在一篇散文里寫道：“王烈先生的蘭竹，按其功力來(lái)說(shuō)，已經(jīng)可以進(jìn)入大師之境界，但先生的閑云野鶴孤傲不群卻影響了作品的傳播�！�
“閑云野鶴，孤傲不群”。王烈的身上始終保持著傳統(tǒng)文化人的這種品格。20 世紀(jì)80 年代中期，已屆不惑之年的王烈，遠(yuǎn)離鬧市，在顏山城南山頂一間小屋里住了下來(lái)——那原是看林人的山房，這座小山房，不足二十平方米，四周無(wú)路，全是碎石，路滑難行。他在這里一住就是三年。除非有緊急的事情他才下山到單位去，平常就在此專心致志地創(chuàng)作，生活非常艱苦，他卻十分舒心。
1993 年內(nèi)退后，王烈毅然離開城市，回到老家利津縣臺(tái)子莊的老宅子里。干干凈凈的農(nóng)家院落，低矮的院墻，簡(jiǎn)陋的木門，門上方鑲著“蘭竹苑”的牌匾，院里栽種著翠竹和蘭草，滿院滴翠。屋前有供來(lái)訪朋友喝茶、聊天、下棋用的石桌石鼓。堂屋門口貼著他書寫的一副對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是：泥舍久居心自樂(lè)，下聯(lián)為：籬院長(zhǎng)守身更舒。橫批：老屋隱士。
有媒體記者采訪他，問(wèn)他為何避居鄉(xiāng)間，王烈坦誠(chéng)地說(shuō)：“我作為一個(gè)畫家，在什么情況下才覺(jué)得遺憾和愧疚？決不是因?yàn)闆](méi)有得到地位、金錢和榮譽(yù)，而是作品缺少激情和靈感，沒(méi)有把內(nèi)在的感情傾瀉出來(lái)。藝術(shù)需要孤獨(dú)，藝術(shù)家需要靜心�！�
王烈對(duì)自己的繪畫要求非常嚴(yán)格。每次畫好一幅畫，總是要掛在畫室的墻上自己先看�？瓷蠋滋旌笥X(jué)得不足，心中萌生出新的章法和構(gòu)思，就鋪紙揮墨另畫。就這樣，一而再，再而三，每作一幅畫他都認(rèn)為不完美�！爱嫞嬘y�！边@是王烈經(jīng)常掛在嘴邊的一句話。他時(shí)常對(duì)人們說(shuō)：“我畫畫永遠(yuǎn)從零開始，永遠(yuǎn)在起跑線上�！�
王烈在藝術(shù)創(chuàng)造上一貫主張求真，鄙視嘩眾取寵，不愿包裝與炒作， 始終以一種平和的心態(tài)進(jìn)行國(guó)畫藝術(shù)的探索。不逐名利，務(wù)實(shí)自勵(lì)，默默耕耘�！巴说艄俜絽f(xié)會(huì)繭，甘做鄉(xiāng)野一畫賢。寫蘭寫竹寫自我，自由自在天地間�！�
（選自《名人傳記》，有刪改）
（1）下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）(5分)
A．傳記開頭詳細(xì)記述王烈向于希寧教授真誠(chéng)求借孤本的情形突出了王烈對(duì)繪畫藝術(shù)的真誠(chéng) 熱愛(ài)和執(zhí)著追求。
B．在傳承與變革的問(wèn)題上，王烈認(rèn)為藝術(shù)家應(yīng)更多地師從古人，但不能拘泥于古人，更不 必借鑒今人。
C．王烈遠(yuǎn)離鬧市、避居鄉(xiāng)間的主要原因是要避開官場(chǎng)俗務(wù)，獲得自由的創(chuàng)作空間，找到創(chuàng) 作激情和靈感。
D．“畫，愈畫愈難”在文中的意思是當(dāng)畫藝達(dá)到極高境界后，再想有所突破、提升十分困難。
E．王烈認(rèn)為畫家不應(yīng)因?yàn)闆](méi)有得到地位、金錢和榮譽(yù)而遺憾和愧疚，而應(yīng)因作品缺少激情 和靈感而感到遺憾和愧疚。
（2）文章是如何具體表現(xiàn)王烈“師從古人，師從造化，師從我心”的？ (6分)
答：
（3）文章用了哪些藝術(shù)手法展現(xiàn)王烈的大師風(fēng)范？結(jié)合文本簡(jiǎn)要賞析。(6分)
答：
（4）王烈“閑云野鶴，孤傲不群”的文化品格，得到了人們的尊重，但也“影響了作品的傳播”，對(duì)此你有怎樣的認(rèn)識(shí)？請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶�。�?分）
答：
第II卷 表達(dá)題
七、語(yǔ)言文字運(yùn)用（共20分）
13．下列各句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫?（ ）（3分）
A．青年人應(yīng)懷有悲天憫人的胸襟，并以正義為處理事情的前提。
B．他一方面既可以仍然是中國(guó)最高學(xué)府的名教授，門墻桃李，此中大可物色黨羽，而另一方面則可以遙控商務(wù)印書館編譯所。
C．招聘又不是選美，為什么一定要女的長(zhǎng)得人面桃花，男的身高要達(dá)到一米七五。
D．我呻吟著伸手去按那只涎皮賴臉的大臉貓鬧鐘。
14．下列各句中，選出沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)（ ）（3分）
A．中國(guó)海監(jiān)船與闖入南海中國(guó)黃巖島海域的菲律賓軍艦對(duì)峙，諸如此類的挑釁行動(dòng)此起彼伏，對(duì)此，中國(guó)政府已多次提出交涉、抗議，并在一定程度上采取了實(shí)質(zhì)性的維護(hù)主權(quán)和利益的行動(dòng)。
B．如果奧朗德上臺(tái)，可能就人權(quán)問(wèn)題對(duì)中國(guó)施加壓力。不過(guò)由于法國(guó)國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)不太好，所以無(wú)論誰(shuí)上臺(tái)，都會(huì)希望和中國(guó)保持穩(wěn)定的關(guān)系。
C．在近期各地首套房商業(yè)貸款利率悄然松動(dòng)之際，呼和浩特、南昌等國(guó)內(nèi)二三線城市住房公積金貸款額度上限也在悄然提高，上調(diào)幅度平均15%左右。
D．對(duì)于尼克斯的球迷們來(lái)說(shuō)，林書豪的這條微博比球隊(duì)贏球還要令他們開心，因?yàn)榱謺廊绻茉诩竞筚愔屑皶r(shí)回歸，那球隊(duì)晉級(jí)次輪的希望將大大增加，甚至可以展望下東區(qū)決賽是必定無(wú)疑的了。
15.把下列句子組成語(yǔ)意連貫的一段文字，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（3分）
①真實(shí)的“自我”之所以被壓抑到無(wú)意識(shí)的領(lǐng)域之中，這種“自我欺騙”起了重要作用
②真正的自信者必是有勇氣正視自己的人，而這樣的自信也必定和對(duì)自己的懷疑及不滿有著內(nèi)在的聯(lián)系
③軟弱的人往往有意無(wú)意的欺騙自己，忘掉那些不愉快的經(jīng)歷和體驗(yàn)
④由此造成虛假的自信，有些人的自信不過(guò)是一種“有益的盲目”
⑤真實(shí)需要巨大的勇氣，認(rèn)識(shí)真實(shí)的“自我”也不例外
⑥事實(shí)上，幾乎所有偉大的天才都并非天性自信的人，相反倒有幾分自卑，他們?yōu)樽约旱娜觞c(diǎn)苦惱，于是奮起自強(qiáng)，反而有了令一般人吃驚的業(yè)績(jī)
A．②①③④⑤⑥ B．⑤③①④②⑥ C．②⑥⑤③①④ D．⑤⑥②③④①
16. 下面是不同時(shí)期較為流行的寒暄語(yǔ)，請(qǐng)?zhí)骄窟@一語(yǔ)言的變化在內(nèi)容上具有怎樣的特點(diǎn)和折射出怎樣的心理，并將探究結(jié)果填寫在相應(yīng)的橫線上。（4分）
（1）上世紀(jì)70年代：“你吃飯了嗎？”
（2）上世紀(jì)80年代：“你下海了沒(méi)？”
（3）上世紀(jì)90年代：“你找到工作沒(méi)？”
（4）本世紀(jì)初期：“你買房了嗎？”
內(nèi)容變化的特點(diǎn)：
折射出的心理：____ __
17. M＆M巧克力廣告詞“只溶在口，不溶在手”是著名廣告大師伯恩巴克的靈感之作，堪稱經(jīng)典， 2004年，被評(píng)為美國(guó)最受喜愛(ài)的廣告，流傳至今。請(qǐng)加以賞析，填寫下文，每空不得超過(guò)15字。(5分)
本廣告成功地運(yùn)用了① 的手法（3分），突出了M＆M巧克力
② 特點(diǎn)（1分），以至于不愿意讓巧克力在手上停留片刻，語(yǔ)言③ ，（1分）具有很強(qiáng)的感染力。
18、 欣賞下面這幅漫畫，用一句話寫出它的寓意。（2分）
八、寫作（60分）
19、 閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇文章。
有人認(rèn)為，世界上最痛苦的人有兩種：一種是走在最前面的人，一種是走在最后面的人。
要求:自定立意,自擬標(biāo)題,自選文體，寫一篇不少于800字的文章。不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍，不要套作，不得抄襲。
2013年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試西工大附中第四次適應(yīng)性訓(xùn)練
語(yǔ)文參考答案
1、C (A“一味討好社會(huì)，急于求得別人贊揚(yáng)”�，F(xiàn)出“匠氣”，張冠李戴；B筆墨“不僅是”技巧，此選項(xiàng)改變了限定；D“筆的作用較之墨，顯得更為重要”的說(shuō)法無(wú)中生有。）
2、D （“山水畫家，應(yīng)該置身鄉(xiāng)間山水，離開喧囂的城市越遠(yuǎn)越好”在原文找不到依據(jù)。）
3、D （A結(jié)論絕對(duì)化；B“書讀得越多，畫藝便越精湛”，推論無(wú)據(jù)；C結(jié)論屬無(wú)中生有。）
4、C （ 犯禁：觸犯法令）
5、B （ ①是敘述蓋寬饒官職升遷；⑥是王生規(guī)勸蓋寬饒的話。）
6、C （“他的職位不升反降”錯(cuò)。）
7、（1）然而他又為人苛刻，好陷害他人，在位官員及貴戚人人跟他結(jié)怨，他又好借事批評(píng)朝政，冒犯皇上旨意。（“深刻”1分，“為”1分“刺擊”1分“奸”1分，補(bǔ)出主語(yǔ)1分）
（2）諫議大夫鄭昌憐憫寬饒忠直憂國(guó)，因?yàn)樽嗍虏贿m合皇帝的心意而被文官詆毀侮辱，上書稱贊寬饒。（“愍”1分，“以”1分，“當(dāng)”1分，“詆挫”1分，“為┅┅所┅┅”1分。）
參考譯文
蓋寬饒字次公，魏郡人。因通曉儒經(jīng)被選為郡文學(xué)，憑孝廉身份做了郎官。被推舉為方正，對(duì)策被定為優(yōu)等，升任為諫議大夫。彈劾衛(wèi)將軍張安世的兒子彭祖過(guò)殿門不下車，并牽連到張安世居官位而無(wú)補(bǔ)朝政。彭祖當(dāng)時(shí)實(shí)際上下了車，寬饒因犯上奏大臣不實(shí)的罪，被貶職為衛(wèi)司馬。
寬饒剛?cè)嗡抉R一職時(shí)，親自巡視士卒住室，察看他們的飲食情況，有疾病的親自探視慰問(wèn)，并送來(lái)醫(yī)藥，對(duì)待士卒很有恩德。年終按例交接事務(wù)時(shí)，數(shù)千士卒叩頭自請(qǐng)，愿意留下再服役一年，來(lái)報(bào)答寬饒的厚德。漢宣帝嘉獎(jiǎng)他，讓寬饒做太中大夫，派他巡察各地風(fēng)俗，查出的多數(shù)上報(bào)，有的被提拔，有的被降職或免職，接受使命做事適合皇上的心意。提升為司隸校尉之后，揭發(fā)不加回避，官職不分大小一律舉報(bào)，被檢舉揭發(fā)的人很多。公卿貴戚及郡國(guó)官吏出使到長(zhǎng)安，都恐懼不敢觸犯法令，京城因此而清靜。
寬饒為人性格剛直，高風(fēng)亮節(jié)，志在奉公。家中貧困，每月俸祿幾千錢，其中一半賞給當(dāng)耳目送消息的吏民。身為司隸，他的兒子經(jīng)常步行前去戍守北方邊境，公正廉潔如此。然而他又為人苛刻，好陷害他人，在位官員及貴戚人人跟他結(jié)怨，又好借事批評(píng)朝政，冒犯皇上旨意。同僚后進(jìn)有的官至九卿，寬饒自以為行為清廉，才能過(guò)人，有益于國(guó)家，卻被平庸之輩超越，更加失意不快，多次上疏諫諍。太子庶子王生贊賞寬饒的節(jié)操，但不同意他的這些做法，寫信對(duì)他說(shuō)：“英明君主知道你廉潔公正，不畏強(qiáng)暴，所以把司察的官職授命給你，把奉行使命的大權(quán)交付給你，高官厚祿也給了你。你應(yīng)該日夜思慮當(dāng)世急務(wù)，執(zhí)行法律，宣揚(yáng)教化，擔(dān)憂天下，即使日日辦好事，月月有功勞，還是沒(méi)有很好地稱職報(bào)恩。”寬饒沒(méi)有采納他的意見(jiàn)。
這時(shí)，皇上正用刑法治國(guó)，信任重用中尚書宦官，寬饒上奏說(shuō)：“如今圣人之道漸漸廢棄，儒家的學(xué)說(shuō)不被推行，拿宦官當(dāng)周公、召公，用法律代替《詩(shī)》《書》�！被噬弦�?yàn)閷掟堅(jiān)怪r始終不改，把他的奏書交給中二千石官吏處理。諫議大夫鄭昌憐憫寬饒忠直憂國(guó)，因?yàn)樽嗍虏贿m合皇帝的心意而被文官詆毀侮辱，上書稱贊寬饒�；噬喜宦�，就把寬饒交給御吏。寬饒舉刀在北闕下面自殺，眾人無(wú)不憐惜他。
8．對(duì)比（對(duì)照、映襯）手法，（1分）前一句寫當(dāng)年在桃李春風(fēng)中痛快地飲酒暢談，（1分）后一句寫一別十年，只有每天挑燈夜讀時(shí)才彼此深情地想念。（1分）這樣寫充分表達(dá)了對(duì)友人和往昔歲月的深切懷念。（對(duì)友人和往昔歲月的深切懷念各1分）（答對(duì)偶手法無(wú)分）
9．開頭兩句，表達(dá)山水阻隔、不能相見(jiàn)的無(wú)奈，（1分）頷聯(lián)在今昔對(duì)比中表現(xiàn)對(duì)友人的思念，（1分）頸聯(lián)盡顯對(duì)黃幾度的贊許、期待，（2分）尾聯(lián)則既有對(duì)黃幾度的同情，也有對(duì)友人仕宦生涯乃至詩(shī)人自身政治命運(yùn)的哀怨。（2分）（答出“思念”“關(guān)切”“贊許” “同情”“哀怨”“牢騷”這些詞語(yǔ)中的四個(gè)即可得3分，能結(jié)合詩(shī)句稍加解說(shuō)的再給3分，共6分）
[賞析]黃庭堅(jiān)主張“點(diǎn)鐵成金”，所以其詩(shī)用典特多，不容易讀懂，這首詩(shī)至少有四處用典。第一句是說(shuō)他自己在北方德州做官，黃幾度在南方四會(huì)縣做官，一南一北不能見(jiàn)面�！蹲髠鳌防镉涊d齊桓公攻到楚國(guó)，楚國(guó)君主對(duì)齊桓公說(shuō)：“君處北海，寡人處南海，沒(méi)有利害沖突，你為什么攻打我們?”“北海”“南�！钡恼f(shuō)法即源于此。第二句是說(shuō)想給你寄一封信也辦不到。這里化用了《漢書》里蘇武從北海用鴻雁向家鄉(xiāng)傳書的典故。傳說(shuō)大雁秋季南飛到湖南衡陽(yáng)就不再走了，而四會(huì)縣更在衡陽(yáng)之南，所以大雁也謝絕傳書。三、四兩句是說(shuō)，想當(dāng)年我們?cè)谔依畲猴L(fēng)中飲酒暢談多么痛快，可自那之后一別十年，只有每天挑燈夜讀時(shí)才彼此深情地想念。這兩句是倍受贊賞的名句。第五句是贊揚(yáng)黃幾度為宮清廉，家徒四壁。《史記》里說(shuō)大文豪司馬相如很窮， “家居徒四壁立”，詩(shī)中用的就是這個(gè)典故。第六句是說(shuō)黃幾度政治經(jīng)驗(yàn)已十分豐富，可以做大事�！蹲髠鳌防镉小叭垭牛獮榱坚t(yī)”的話，意即折斷三回胳膊，積累了治病經(jīng)驗(yàn)就可當(dāng)好醫(yī)生了。詩(shī)人用做良醫(yī)比喻當(dāng)好官稱贊其朋友。最后兩名是說(shuō)，想象你十年來(lái)刻苦讀書，頭發(fā)大概都已花白了吧?可是仍不得朝廷重用，隔岸樹藤中猿猴的嗚叫聲仿佛都像在為你悲泣。詩(shī)的蘊(yùn)含很豐富，有思念，有回憶，有贊許，有關(guān)切，有同情，有牢騷。說(shuō)有牢騷是因?yàn)辄S庭堅(jiān)自己也是官場(chǎng)失意，和朋友的命運(yùn)一樣，詩(shī)中深含感慨。
10.①且舉世譽(yù)之而不加勸 ②是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少
③管弦嘔啞，多于世人之言語(yǔ) ④寄蜉蝣于天地
⑤?郁邑余?傺兮 ⑥幽咽泉流冰下難
11．25分）
（1）（5分）E（3分）、D（2分）、B（1分）（選A、C不得分）
（2）（2）（6分）
①展示查理心理的荒蕪和冷漠，為下文他的行為做鋪墊。②巧點(diǎn)自然環(huán)境的雪，為后文查理用“幾乎被捏得變成冰塊的雪球”打人的情節(jié)埋下伏筆，并強(qiáng)調(diào)了冰冷的主題。③突出經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)期百姓饑餓、經(jīng)濟(jì)蕭條的社會(huì)背景，渲染蕭殺陰暗的時(shí)代特征。
每答對(duì)一點(diǎn)給2分。意思答對(duì)即可。
（3）（6分）
①他是一位在沉重負(fù)擔(dān)下無(wú)奈掙扎的成年人。他貧困、衣服破爛，和小查理一樣矮小瘦弱，落魄到以撿錢為生的地步，甚至為五毛錢而與小孩子爭(zhēng)搶。②他聰明而又狡猾。為了能在溝底撿起錢他做出了專門的工具；和查理爭(zhēng)奪五毛錢時(shí)，他在行動(dòng)和言語(yǔ)上又使盡了辦法。③尊嚴(yán)被嚴(yán)重毀棄的可憐人。他謹(jǐn)慎維護(hù)著自己的尊嚴(yán)，為了占有五毛錢和小孩子和氣地商量，但最終只落得微跛著腳哭著走開了。
每答對(duì)一點(diǎn)給2分。意思答對(duì)即可。
（4）（8分）
觀點(diǎn)一：查理是一只被社會(huì)扭曲成的野獸。①饑寒交迫的生活使查理只剩下物欲的追求。如他一心想著吃和錢。②經(jīng)濟(jì)危機(jī)使他變得如野獸般冷酷無(wú)情。他本是處在懂得愛(ài)與同情的年紀(jì)，此時(shí)卻被逼成了有著野獸般狠毒心腸的人。③社會(huì)把他變得野蠻并充滿暴力。在利益面前，他會(huì)向?qū)Ψ绞┘颖┝舻取?br>觀點(diǎn)二：小說(shuō)體現(xiàn)了查理作為一個(gè)男孩的天性。①他天性純真，從不掩飾自己對(duì)金錢與物質(zhì)的想法與追求。在當(dāng)時(shí)的生存環(huán)境下，小孩的表現(xiàn)無(wú)可厚非。②查理不懂得愛(ài)與同情，甚至對(duì)人冷漠。③面對(duì)既得利益，他會(huì)去爭(zhēng)取并保護(hù)自己，即使用暴力攻擊。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，查理的表現(xiàn)完全符合一個(gè)男孩子的心理。
觀點(diǎn)明確2分，理由合理、充分2分。若有其他答案言之成理即可酌情給分。
12．（1）A 3分，C 2分，E 1分。選B、D不得分。（B項(xiàng)“更多地師從古人”、“不必借鑒今人”，表述不當(dāng)；D項(xiàng)對(duì)文中語(yǔ)句理解有誤，“當(dāng)畫藝達(dá)到極高境界后”表述不當(dāng)。E，原文信息的關(guān)系不是“不應(yīng)……而應(yīng)”，是“不是……而是”，也就是說(shuō)，原文王烈只是說(shuō)自己的人生觀，而非要求他人。）
（2）師從古人：他對(duì)一百五十余位蘭竹大家的作品，逐一反復(fù)研究，探索其神韻，得其精髓；執(zhí)著求借于希寧教授珍藏的《支那書畫大成蘭竹集》，并刻苦臨摹。（2分）師從造化：九下江南寫生；細(xì)細(xì)觀察體會(huì)，找素材、寫生，一畫就是幾個(gè)小時(shí)。（2分）師從我心：探索畫竹的構(gòu)圖，大膽創(chuàng)新，不拘泥于古人，亦不蹈今人；在題款上，善于用簡(jiǎn)潔的文字，通俗易懂的詞語(yǔ)，使題款與畫作和諧一體，珠聯(lián)璧合。（2分）（每一方面應(yīng)答至少兩種表現(xiàn)，不分點(diǎn)酌情扣分。）
（3）①細(xì)節(jié)描寫。例如，“他買了幾大包餅干，提了幾暖瓶開水，把自己反鎖在屋里”、“回到宿舍怎么也脫不下鞋子——腳背腫得撐破了皮，小腿腫得像牛腿”等細(xì)節(jié)，真實(shí)地展現(xiàn)了王烈對(duì)于藝術(shù)的執(zhí)著追求。
②引用。例如，東營(yíng)市作家協(xié)會(huì)主席的評(píng)價(jià)、王烈 “蘭竹苑”的對(duì)聯(lián)、接受采訪的回答等，真實(shí)地展現(xiàn)了王烈的孤傲不群與淡泊寧?kù)o。
③側(cè)面展現(xiàn)（襯托對(duì)比）。（A、B寫出一點(diǎn)即可）
A，以環(huán)境襯托。通過(guò)寫“小山房”的艱苦環(huán)境展現(xiàn)王烈在創(chuàng)作上的專心與投入；通過(guò)寫“蘭竹苑”的簡(jiǎn)樸清幽，襯托王烈的孤高淡泊。
B，以他人映襯。通過(guò)于先生的被感動(dòng)側(cè)面展現(xiàn)王烈對(duì)繪畫的執(zhí)著；通過(guò)“同去的畫友都忙里偷閑逛城市，買東西”對(duì)比出王烈對(duì)繪畫的投入；通過(guò)當(dāng)今畫壇一些人“嘩眾取寵，包裝炒作”的不良作風(fēng)，反襯王烈的不逐名利，務(wù)實(shí)自勵(lì)。
（每種要求答出手法名稱、舉例分析以及具體表達(dá)效果。）
（4）答案要點(diǎn)：遠(yuǎn)離世俗，不慕榮利地位，甘于孤獨(dú)淡泊，耐得清苦寂寞才能成就大師境界；（2分）求真務(wù)實(shí)，鄙視嘩眾取寵，不愿包裝炒作，追求藝術(shù)的真諦，這才是真正的大師風(fēng)范。（2分）王烈無(wú)論是獨(dú)守逼仄山房，還是安居家鄉(xiāng)老宅都能專心致志地創(chuàng)作，生活艱苦，他卻能“久居心自樂(lè)”，這是他畫藝有成的重要原因。（2分）不逐名利，務(wù)實(shí)自勵(lì)，默默耕耘，雖然影響了作品的傳播，卻也使他得到了更多的尊重和認(rèn)可。（2分）
（觀點(diǎn)：答出王烈文化品格的兩層內(nèi)涵，各2分；引據(jù)：舉出傳主的具體表現(xiàn)，2分；分析總結(jié)：分析這種文化品格對(duì)王烈的意義，2分。）
13．C（A悲天憫人：悲天，哀嘆時(shí)世；憫人，憐惜眾人。指哀嘆時(shí)世的艱難，憐惜人們的痛苦。褒義詞。B門墻桃李：門墻：指師長(zhǎng)之門；桃李：比喻后進(jìn)者或?qū)W生。稱他人的學(xué)生。C人面桃花：形容男女邂逅鐘情，隨即分離之后，男子追念舊事的情形。不指女子美貌。D涎xián皮賴臉：厚著臉皮糾纏，惹人厭煩。貶義詞。）
14．B (A應(yīng)“菲律賓軍艦闖入南海中國(guó)黃巖島海域與中國(guó)海監(jiān)船對(duì)峙”；先“抗議”后 “交涉”C“平均”“左右”去掉一個(gè); D句式雜揉“因?yàn)椤�、“是必定無(wú)疑的了”；“如果”應(yīng)放在“林書豪”前。)
15．B （⑤為中心句，③“欺騙自我”對(duì)應(yīng)①“這種自我欺騙”，呼應(yīng)④“由此”，“有些人自信”連接②“真正的自信者”，“懷疑及不滿”對(duì)應(yīng)⑥“為弱點(diǎn)苦惱”。）
16. 每點(diǎn)2分。參考示例：
內(nèi)容變化的特點(diǎn)：內(nèi)容變化具有時(shí)代性。（或“內(nèi)容隨著時(shí)代的變化而變化”，反映出所處時(shí)代的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題）
折射出的心理：生存問(wèn)題是不同時(shí)期人們關(guān)注的話題。（或民生問(wèn)題是不同時(shí)期人們關(guān)注的話題或“對(duì)民生問(wèn)題憂慮的心理”）
17．（5分）
參考答案：本廣告成功地運(yùn)用了①對(duì)偶、對(duì)比和諧音雙關(guān)的手法（3分），突出了M＆M巧克力②質(zhì)量好、口味好、不溶手的特點(diǎn)（1分），以至于不愿意讓巧克力在手上停留片刻，語(yǔ)言③簡(jiǎn)約，音韻和諧（1分），具有很強(qiáng)的感染力。
18．（2分）寓意:諷刺（批判）那些形同虛設(shè)的防范犯罪或防范出錯(cuò)的法規(guī)和制度。
19．寫作指導(dǎo)：
立意的角度可以有多種：
角度一：正面立意，同意材料中的觀點(diǎn)，走在最前與最后是痛苦的。因?yàn)樽咴谧钋暗娜艘媾R各種從未見(jiàn)過(guò)的艱難險(xiǎn)阻，他們?cè)谏眢w上和心理上承受著壓力，他們是痛苦的。走在最后面的人則要面對(duì)別人鄙棄的眼光，而對(duì)強(qiáng)者欺凌的危險(xiǎn)，他們也是痛苦的。要舉事例，分析要言之有理。
角度二：從反面立意，即不贊成材料中的觀點(diǎn)。走在最前面的人和最后的人從某種意義上說(shuō)應(yīng)該是幸福的。他們是精神上的富有者，他們是偉大的人�？少濏炈麄兊拈_創(chuàng)精神。他們發(fā)現(xiàn)了真理，創(chuàng)造了歷史，改變了世界�？少澠湓诤蠓綖榍懊娴娜俗龊煤蠖�，同樣可貴。
角度三：辯證立意�？赊q證分析，多贊頌他們是物質(zhì)上的最后者，卻是精神上的最前者。他們有痛苦的一面，但最主要的是享受快樂(lè)。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://m.2rcoc.com/gaosan/57277.html
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