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湖南師大附中高二年級語文《中國古代詩歌散文欣賞》期末考試
試 卷
時量：120分鐘 滿分：150 分
一、（共15分，每小題3分）
1. 下列詞語中加點的字，讀音全都正確的一組是
A．垂涎yán 聯(lián)袂mèi 復(fù)辟pì 窮兵黷武dú
B．剽悍piāo 叱咤chà 膝蓋qī 卷帙浩繁zhì
C．創(chuàng)傷chuāng 聒噪guō 作揖yī 怵目驚心chù
D．矜持jīn 賄賂luò 修葺qì 苦心孤詣zhǐ
1.C/A．垂涎xián 復(fù)辟bì B．叱咤zhà 膝蓋xī D．賄賂lù 苦心孤詣yì
2. 下列各組詞語中，字形全都正確的一項是
A．凋蔽 良莠 憚精竭慮 癡心妄想
B．披蘼 通緝 卻之不恭 精神煥散
C．真諦 松馳 暴戾恣睢 矯柔造作
D．廝殺 頃刻 嘉賓滿座 兩全其美
2. D /A．凋敝 殫精竭慮 B．披靡 精神渙散 C．松弛 矯揉造作
3. 下列各句中，加點詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検?br>A．國外一些公司不明說裁員，而是給出幾種讓員工很難接受的“選擇”，使員工只得主動請辭，有人說這是明修棧道，暗度陳倉。
B．我們不能因為有姚明等人加盟美國NBA，就妄自菲薄地說，我國的籃球運動足以與歐美籃球強國抗衡了。
C．“限塑令”頒布之后，農(nóng)貿(mào)市場的一些攤主對記者打開天窗說亮話：為了招徠顧客，我們難以拒絕提供免費塑料購物袋。
D．足球比賽正在激烈進(jìn)行著，只見一個防守隊員快步趕上，抱住對方進(jìn)攻隊員的肩膀，從后面強行掀翻對方，而裁判卻對此視而不見。
3. B / B．妄自菲薄：胡亂的；菲薄：小看，輕視。過分看輕自己，形容自卑。這里不合語意。 A．明修棧道，暗度陳倉：比喻用一種假象迷惑對方，實際上卻另有打算。C．打開天窗說亮話：比喻無須規(guī)避，公開說明。D．視而不見：指不理睬，看見了當(dāng)作沒看見。
4．下列各句中，沒有語病的一句是
A．在重新入主克里姆林宮的“新普京時代”，普京能否實現(xiàn)“自我超越”，從某種角度講也是俄羅斯能否進(jìn)入一個“新發(fā)展期”的重要節(jié)點。
B．在今年自主招生的面試選拔中，對于滬浙蘇以外地區(qū)的考生，同濟(jì)大學(xué)主要依據(jù)聯(lián)考筆試成績?yōu)榛�礎(chǔ)，擇優(yōu)確定自主選拔錄取對象。
C．美國國務(wù)卿希拉里開始為期三天的訪華行程，中美雙方希望通過此次訪問增進(jìn)互信、擴(kuò)大合作、加強對話，推動中美關(guān)系穩(wěn)定向前發(fā)展。
D．在兩會的遏制態(tài)度、剛性需求幾乎消耗殆盡以及投資需求的觀望氣氛等因素的影響下，高房價如何調(diào)整備受關(guān)注，樓市正面臨著一 個新的拐點。
4.A/B．句式雜糅，應(yīng)為“依據(jù)此次聯(lián)考筆試成績”或“以此次聯(lián)考筆試成績?yōu)榛�礎(chǔ)”。C．語序不當(dāng)，應(yīng)為“加強對話、增進(jìn)互信、擴(kuò)大合作”。D．成分贅余，“幾乎”與“殆”重復(fù)。搭配不當(dāng)，“兩會的”與“剛性需求幾乎消耗殆盡以及投資需求的觀望氣氛”搭配不當(dāng)。
5.把下列句子組成語意連貫的語段，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁検?br>①我所知道的一切精神上的偉人，他們的心靈世界無不具有這個特征，其核心始終是單純的，卻又能夠包含豐富的情感、體驗和思想。
②有沒有豐富的復(fù)雜呢?我不知道，如果有，那很可能是一顆魔鬼的心吧。
③與此相反的境界是貧乏的復(fù)雜。這是那些平庸的心靈，它們被各種人際關(guān)系和利害計算占據(jù)著，所以復(fù)雜，可是完全缺乏精神的內(nèi)涵，所以又是一種貧乏的復(fù)雜。
④對于心的境界，我所能夠給出的最高贊語就是：豐富的單純。
⑤除了這兩種情況外，也許還有貧乏的單純，不過，一種單純倘若沒有精神的光彩，我就寧可說它是簡單而不是單純。
A．④②③①⑤ B．②①③⑤④
C．④①③⑤② D．②④①③⑤
5.C/語出周國平《人生哲思錄》，答題時需注意關(guān)鍵詞。第④句是作者的觀點，應(yīng)放在語段之首，可排除B、D兩項。第①句關(guān)鍵詞“具有這個特征”中的“這個”指代第④句中的“豐富的單純”，故①緊隨④后，可排除A。第③句關(guān)鍵詞“與此相反”的“此”指④①闡釋的“豐富的單純”這一心靈境界，因此，③緊隨④①。第⑤句承上啟下，關(guān)鍵詞“這兩種情況”中的“這”指代上文中④①和③所談到的“豐富的單純”和“ 貧乏的復(fù)雜”這兩種心的境界，“貧乏的單純”啟下，引出②句中的“豐富的復(fù)雜”。
二、題（每空1分，共8分）
6. 根據(jù)前后句子按原文默寫
（1） ，惟有幽人自來去。（孟浩然《夜歸鹿門歌》）
（2）千巖萬轉(zhuǎn)路不定， 。 （李白《夢游天姥吟留別》）
（3）吳楚東南坼， 。（杜甫《登岳陽樓》）
（4）壚邊人似月， 。 （韋莊《菩薩蠻》）
（5）葉上初陽干宿雨， ，一一風(fēng)荷舉。 （周邦彥《蘇幕遮》）
（6）昆山玉碎鳳凰叫， 。 （李賀《李憑箜篌引》）
（7）小樓昨夜又東風(fēng)， 。 （李煜《虞美人》）
（8）盤盤焉，??焉，蜂房水渦， 。 （杜牧《阿房宮賦》）
17.（1）巖扉松徑長寂寥 （2）迷花倚石忽已暝
（3）乾坤日夜浮 （4）皓腕凝霜雪
（5）水面清圓 （6）芙蓉泣露香蘭笑
（7）故國不堪回首明月中 （8）矗不知其幾千萬落
三、題（共4個語段，每小題3分，共67分）
（一）下面的詞，根據(jù)要求完成賞析。（8分）
菩薩蠻
溫庭筠
小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。照花前后鏡，花面交相映，新貼繡羅襦，雙雙金鷓鴣。
7.“花面交相映”化用了唐代詩人 的詩句“ ” 。（2分）
7.崔護(hù)，人面桃花相映紅。
8.簡要賞析“度”的妙處。 (3分)
8.度，度過，紛披，了如云鬢發(fā)紛披于白凈如雪的臉龐的情狀；（2分）化靜為動，富于聯(lián)想與想象。（1分）
9. 簡要賞析“新貼繡羅襦，雙雙金鷓鴣”兩句。(3分)
9.最后兩句運用反襯手法，（1分）以繡羅襦上的金鷓鴣的成雙成對反襯美婦的孤獨和寂寞。（2分）
（二）閱讀下列課內(nèi)文言文，回答6-11題。（選擇題每小題3分，，共18分）
伶官傳序
嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。
世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無忘乃父之志！”莊宗受而藏之于廟。其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請其矢，盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之。 　　
方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸，至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？《書》曰：“滿招損，謙得益�！睉n勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。 　　
故方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭；及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨伶人也哉？
（選自歐陽修《新五代史?伶官傳》）
10．對下列句子中加點的詞語的解釋，不正確的一項是
A． 原莊宗之所以得天下 原：推其根本。
B． 契丹與吾約為兄弟 約：訂立盟約。
C． 方其系燕父子以組 組：束縛捆綁。
D． 函梁君臣之首 函：用木匣裝。
10.C/這里泛指繩索。
11．下列各組句子中加點字的意義和用法，完全相同的一項是
A. 爾其無忘乃父之志 B. 泣下沾襟，何其衰也
季父愈聞汝喪之七日，乃能銜哀致誠 長橋臥波，未云何龍
C. 及其衰也，數(shù)十伶人困之 D. 而身死國滅，為天下笑
秦愛紛奢，人亦念其家 為國者無使為積威之所劫哉
11.D/為：均作介詞，表被動，被。A乃：上句，代詞，你的；下句，連詞，才。B何：均為語素。上句，何其，語氣副詞，多么；下句，疑問代詞，怎么。C其：均作代詞，上句，代莊宗，作主語；下句，代百姓，作定語。
12.對下列語句中加點詞語的理解，不正確的一項是
A．則遣從事以一少牢告廟 從事：官名，這里泛指一般屬官。
B．稍飾以樓觀亭榭，與江山相發(fā)揮 發(fā)揮：把內(nèi)在的性質(zhì)或能力表現(xiàn)出來。
C．一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊 氣候：天氣
D．可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠不得已 智力：智慧和力量
12.B/發(fā)揮：輝映。
13.下列語句中沒有通假現(xiàn)象的一項是
A.騎皆伏曰：“如大王言�！� B.善哉！技蓋至此乎？
C.使建中遠(yuǎn)具時羞之奠。 D.抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？
13.D/A.伏通“服”。B.蓋通“盍”。C.羞通“饈”。
14.下列四個選項中的加點的詞，與例句中的詞在用法上最為相似的一項是
例句：逸豫可以亡身
A.岸土赤而壁立 B.將成家而致汝
C.六王畢，四海一 D.吾將買田而歸老
14.B/致（使……來），其用法與例句中的“亡”（使……滅亡）相似，都是“使動用法”。A壁：名詞用作狀語，像墻壁一樣。C一：數(shù)詞用作 動詞，統(tǒng)一。D老：形容詞用作動詞，養(yǎng)老。
15. 下列各句對文段內(nèi)容的解說，不正確的—項是
A．作者以“嗚呼”起筆，發(fā)出了對伶官誤國的感慨。接著語用反問，提出中心論點：盛衰之理，不在天命，而在人事。這一嘆一問，為全文定下了嘆惋的基調(diào)。
B．第二段以“三矢”貫穿文意。先寫莊宗受命，再寫莊宗復(fù)命，著力了莊宗“請矢”的恭謹(jǐn)態(tài)度，從中看出他是矢志復(fù)仇的，這就突出了“人事”的作用。
C．第三段對比莊宗極盛、極衰的兩種情形，得出“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的結(jié)論。這就通過對“盛衰之理”的議論，揭示了所謂“人事”的基本內(nèi)涵。
D．文末緊承上文進(jìn)一步議論，得出“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”的歷史教訓(xùn)，
諷諫北宋統(tǒng)治者，要借鑒歷史，力戒驕奢，防微杜漸，因而意味深長。
15.A/文章開篇是用轉(zhuǎn)折關(guān)系的反問句，強調(diào)人事的作用，提出中心論點。中心論點“盛衰之理，不在天命，而在人事”，應(yīng)為“盛衰之理，不僅在于天命，更在于人事”。
三、閱讀下列課內(nèi)文言文，回答12-15題。（選擇題每小題3分，翻譯題10分，共19分）
譚嗣同傳
譚君字復(fù)生，又號壯飛，湖南瀏陽縣人。少倜儻有大志，淹通群籍，能文章，好任俠，善劍術(shù)。首在瀏陽設(shè)一學(xué)會，每七日集眾而講學(xué)，君慷慨論天下事，聞?wù)邿o不感動。
今年四月，定國是之詔既下，君以學(xué)士徐公致靖薦被征，擢四品卿銜軍機章京，與楊、林、劉同參預(yù)新政。而西后及賊臣忌益甚。及七月二十九日，皇上賜衣帶詔：朕位幾不保，命康與四卿及同志速設(shè)法籌救。君與康先生捧詔慟哭。時諸將之中，惟袁世凱久使朝鮮，力主變法。君密奏請皇上結(jié)以恩遇，冀緩急或可救助，詞極激切。八月初一日，上召袁世凱，特賞侍郎。初三日夕，君徑造袁所寓之法華寺，直出密詔示之曰：“今日可以救我圣主者，惟在足下，足下欲救則救之。”又以手自撫其頸曰：“茍不欲救，請至頤和園首仆而殺仆，可以得富貴也。”袁正色厲聲曰君以袁某為何如人哉仆與足下同受圣主非常之遇救護(hù)之責(zé)非獨足下若有所教仆固愿聞也因相與言救上之條理甚詳。
初六日變遂發(fā)。是夜，袁世凱向榮祿揭發(fā)“圍園劫后”之密謀。頃之，抄捕南海館①之報至，君從容語余曰：“昔欲救皇上既無可救，今欲救先生亦無可救，吾已無事可辦，惟待死期耳, 雖然，天下事知其不可而為之，足下試入日本使館謁伊藤氏�！泵魅眨�君攜所著書及詩文辭稿本數(shù)冊家書一篋托焉，力勸東游，曰：“不有行者，無以圖將來；不有死者，無以酬圣主�！彼煜嗯c一抱而別。初七八九三日，君復(fù)與俠士謀救皇上，事卒不成。初十日遂被逮。前一日，日本志士數(shù)輩苦勸君東游，君不聽，曰：“各國變法，無不從流血而成。今中國未聞有因變法而流血者，此國之所以不昌也。有之，請自嗣同始！”卒不去。君既系獄，題一詩于獄壁曰：“望門投宿思張儉，忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。”就義時，慷慨神氣不少變，高呼：“有心殺賊，無力回天，死得其所，快哉快哉!”年僅三十有三。
（節(jié)選自梁啟超的《戊戌政變記》，略有改動。）
注：①南海館：康有為先生的居所。
16.對下列句中加點詞語的解釋，不正確的一項是
A.擢四品卿銜軍機章京 擢:提拔，選拔
B.君徑造袁所寓之法華寺 造:到……去，造訪
C.請至頤和園首仆而殺仆 首:告發(fā)
D.足下試入日本使館謁伊藤氏 謁:阻止，阻攔
16.D /謁：拜見
17.用“/”給文中劃波浪線的文句斷句，正確的一項是
A.袁正色厲聲曰/君以袁某/為何如人哉/仆與足下同 受圣主/非常之遇救護(hù)之責(zé)/非獨足下若有/所教仆固愿聞也
B.袁正色厲聲曰/君以袁某為何如人哉/仆與足下同受圣主非常之遇/救護(hù)之責(zé)/非獨足下/若有所教/仆固愿聞也
C.袁正色厲聲/曰君以袁某為何/如人哉仆與足下/同受圣主非常之遇/救護(hù)之責(zé)非/獨足下若有/所教仆固愿聞也
D.袁正色厲聲/曰君以袁某/為何如人哉/仆與足下同受/圣主非常之遇/救護(hù)之責(zé)非獨/足下若有所教仆/固愿聞也
17.B/袁正色厲聲曰：“君以袁某為何如人哉？仆與足下同受圣主非常之遇，救護(hù)之責(zé)，非獨足下。若有所教，仆固愿聞也。”
18.下列各句對原文的理解與分析，不正確的一項是
A.本文著重敘述了在戊戌政變前夕，譚嗣同為挽救危局所作的努力；在政變發(fā)生后，譚嗣同的應(yīng)對舉措和遇難過程。
B.作者在敘述史實的時候，還善于描畫場景，特別是成功地運用語言、動 作等描寫，真實再現(xiàn)了譚嗣同的壯烈人生。
C.本文刻畫了譚嗣同的英雄形象，表達(dá)了作者對譚君的敬佩之情，但作者并不贊同譚君主動待死的愚忠和迂腐之舉。
D.譚嗣同與袁世凱的對話，可看出來袁世凱的虛偽、狡詐；譚君與作者的話別，則反映出了對梁啟超的關(guān)愛和重托。
18.C/在文中，作者并沒有把譚君之死評價為“愚忠”或“迂腐”，作者所流露出來的是對英雄的痛惜和敬仰之情。
19.把文中劃橫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）
（1）定國是之詔既下，君以學(xué)士徐公致靖薦被征。（4分）
譯文：
（1）譯文：(皇上)決定國家大事的詔書已經(jīng)下達(dá)，譚嗣同因?qū)W士徐致靖的推薦被征召(入京)�！窘o分點：國是、既、以、征】
（2）君密奏請皇上結(jié)以恩遇，冀緩急或可救助，詞極激切。（3分）
譯文：
（2）譯文：譚嗣同秘密奏請皇上以優(yōu)惠的待遇（用給人恩惠知遇的方式）結(jié)交袁世凱，希望（眼下的）危急形勢或許能夠（得到）援救，言辭極為激烈直率�！窘o分點：以恩遇、緩急、激切】
（3）不有行者，無以圖將來；不有死者，無以酬圣主。（3分）
譯文：
（3）譯文：沒有出逃的人，（就）沒有什么可以拿來謀劃將來；沒有赴死的人，（就）沒有什么可以拿來酬報（圣上）。【給分點：者、無以、酬】
【參考譯文】
譚君字復(fù)生，又號壯飛，是湖南瀏陽縣人。年少時豪爽灑脫，胸有大志，深通群籍，能寫文章，喜歡俠義之舉，擅長劍術(shù)。最早在瀏陽開設(shè)了一個學(xué)會，每七天，大型集結(jié)眾人，進(jìn)行講學(xué)。他慷慨激昂，談?wù)撎煜麓笫�，聽的人無不受到感動。
1898年4月，皇上決定國家大事的詔書下達(dá)后，譚嗣同因?qū)W士徐致靖的推薦被征調(diào)入京。提拔他為四品卿銜軍機章京，和楊銳、林旭、劉光第一起參預(yù)新政。可是西太后及賊臣更加嫉恨他們。等到29日，皇上賜給密詔：“朕位幾乎不保，命康與四卿及同志速設(shè)法籌救”的話。譚嗣同與康有為捧詔大哭。當(dāng)時諸將之中，只有袁世凱長期駐守朝鮮，力主變法。譚嗣同秘密奏請皇上以優(yōu)惠的待遇結(jié)交袁世凱，希望（眼下的）危急形勢或許能夠（得到）援救，言辭極為激烈直率。八月初一，皇上召見袁世凱，特意賞賜侍郎的官位。初三日晚上，譚嗣同直接造訪袁世凱暫時居住的法華寺，直接拿出密詔給他看，說：“今天可以救出皇上的人，只有您了，你要想救就趕快救吧�！庇帜檬謸崦�自己的脖子說：“如果不打算救皇上，請到頤和園告發(fā)我，然后殺了我，可以得到大富大貴�！痹�世凱莊重嚴(yán)厲地說：“您把我袁某人當(dāng)成什么人了?我和您同樣受過皇上的不同尋常的禮遇，救護(hù)的責(zé)任，不獨在您，如果有救助的辦法，我很愿意聽一聽�！庇谑鞘�分詳細(xì)地相互商量救助皇上的具體環(huán)節(jié)。
初六那天，事變終究發(fā)生了。譚嗣同從容對我說：“從前要救皇上，已經(jīng)無法救助；現(xiàn)在要救康先生，也無可挽救了，我已經(jīng)沒事可做，只有等待死期了。雖然如此，天下事明知它難做，還是要盡力去做到它，您試著進(jìn)入日本使館拜會伊藤博文先生�！钡诙�天，譚君帶來了他著的書及詩文辭稿本數(shù)冊和家書一箱托付給我，盡力勸我東渡日本，說：“沒有出逃的人，沒有什么可以拿來謀劃將來；沒有赴死的人，沒有什么可以拿來酬答皇上。”于是相互擁抱分別。初七、八、九三天，譚嗣同還與俠客謀劃救助皇上，事情最終沒有成功。初十日，便被逮捕。被逮捕前一天，好多日本志士苦苦哀勸他東游日本，他就是不聽，他說：“各國變法，沒有不從流血才成功的。現(xiàn)在中國沒聽說有因變法而流血的，這是國運不昌的原因。如果有的話，那就請從我譚嗣同開始吧!”最終沒有離開。譚嗣同被關(guān)到監(jiān)獄以后，在監(jiān)獄的墻壁上題寫了下面一首詩：“望門投宿思張儉，忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。”就義的那天，譚嗣同慷慨激昂，神氣沒有什么變化，(突然)大聲喊道：“有心殺賊，無力回天，死得其所，快哉快哉! ”(譚君就義的時候，)年僅33歲。
（三）閱讀下面的現(xiàn)代文，回答17～20題。（22分）
汪大娘
張中行
　?①汪大娘，旗人，是我城內(nèi) 故居主人李家只管做飯的用人。我三十年代末租居李家，開始認(rèn)識汪大娘。
②那時她四十多歲，中等身材，偏于瘦；樸實，沒有一點聰明精干氣；很少嘻笑，但持重中隱藏著不少溫和。目力不好，聽說曾經(jīng)把抹布煮在粥鍋里。像有些婦女一樣，過日子有舍身精神，永遠(yuǎn)不閑著。不記得她有請假回家的事，大概男人早已 作古了吧。有個女兒住在永定門外，像是也少來往。李家人不少，夫婦之外，子二女三，逐漸都成婚傳代，三頓飯，活兒不輕。
③汪大娘的行事。勤勉，不希奇，希奇的是身份為外人卻絲毫不見外。她主一家衣食住行的食政，食要怎樣安排，仿佛指導(dǎo)原則不是主人夫婦的意愿，而是她心中的常理。她覺得她同樣是家中的一員，食，她管，別人可以發(fā)表意見，可以共同商討，但最后要由她做主。具體說，是離開常軌不成，浪費不成。她剛來時，推想家里人可能感到不習(xí)慣，但汪大娘是只注意常理不管別人習(xí)慣的，日久天長，雜七雜八的習(xí)慣終于被她的正氣憨氣壓服，只好都依她。
④兩三年前，我們夫婦往天津，見到李家的長媳張玉婷，汪大娘呼 為大少奶奶的，閑談，說到汪大娘，她說：“我們都怕她，到廚房去拿個碗，不問她也不敢拿。孩子們更不成，如果淘氣，她看不過，還打呢。所以孩子們都不敢到廚房去鬧。她人真好，一輩子沒見過比她更直的�！�
⑤李家房子多，自己住正院，其余的房子大部分出租。門戶多，住時間長的，跟王大娘熟了，家里有什么事，她也管。
　?⑥汪大娘也有使人費心的時候。是一年夏天，衛(wèi)生的要求緊起來，街道主其事的人挨門挨戶傳達(dá)，要防四種病。如何防，第一，也許是唯一的要求，是記牢那四種病名，而且過兩三天一定來查問。李家上上下下著了慌，是唯恐汪大娘記不住。小姐，少奶奶，以及上了學(xué)的孩子們，車輪戰(zhàn)法，幫助汪大娘背。費了很大力量，都認(rèn)為可以了。不想查問的人晚來一兩天，偏偏先到廚房去問她。她以為這必是關(guān)系重大，一急，忘了。由嚴(yán)重的病入手想，好容易想起一種，說：“大頭嗡�！辈閱柕娜嘶瘒�(yán)厲為大笑，一個難關(guān)總算度過去。
⑦還有更大的難關(guān)，是因為她年高辭謝到女兒家養(yǎng)老、文革的暴風(fēng)刮起來的時候。李家是匹夫無罪，懷璧其罪，當(dāng)然要深入調(diào)查罪狀。汪大娘曾經(jīng)是用人，依常情，會有仇恨，知道得多，自然是最理想的詢問對象。不幸這位汪大娘沒學(xué)過階級斗爭的理論，又不識 時務(wù)，所以總是答非所求。比如人家?guī)�啟發(fā)性地問她：“你伺候他們，總吃了不少苦吧?”她答：“一點不苦，我們老爺太太待我很好。他們都是好人。連孩子們也不壞，他們不敢到廚房淘氣。”不但啟發(fā)沒收效，連早已教她不要再稱呼的“老爺太太”也冒出來了。煞費苦心啟發(fā)的人哭笑不得，只好不再來，又一個難關(guān)平安度過去。
⑧汪大娘的年高辭謝是被動的，她舍不得走，全院的人也都舍不得她走。為了表示歡送，李家除了給她一些錢外，還讓孩子們帶她到附近的名勝逛逛。一問，才知道她年及古稀，還沒到過故宮。我吃了比她多讀幾本書的虧，聽到這件事，反而有些輕微的黍離、麥秀之思，秀才人情，心里叨念一句：“汪大娘不識字，有福了！”那幾天，汪大娘將要離去成為全院的大事，太太們和老太太們都找她去閑談，問她女兒的住址，說有機會一定去看她。
⑨我們也抄來住址。但不湊巧，還未成行時，文革的大風(fēng)暴來了。其后是自顧不暇，幾乎連去看看的念頭也消滅了。一晃十幾年過去，風(fēng)停雨霽，人人有了明天還可以喝清茶看明月的安全感，我們不由得又想起這位可敬的汪大娘，她還健在嗎？還住在她女兒那里嗎？因為已經(jīng)有了幾次叩門“人面不知何處去”的傷痛經(jīng)驗，我們沒有敢去。
⑩但她正直、質(zhì)樸、寬厚，只顧別人、不顧自己的少見的形象，總在我們心中徘徊；還常常使我想到一個問題，是：常說的所謂讀書明理，它的可信程度究竟有多大呢？
（選自陜西大學(xué)出版社 張中行著《柴門清話》，有刪改）
20.理解下列兩個句子在文中的含義。（6分）
⑴李家是匹夫無罪，懷璧其罪
⑵心里叨念一句：“汪大娘不識字，有福了！”
20. ⑴李家本無罪，但因出身（租房、雇工）致禍。⑵汪大娘不識字，不會有旗人昔盛今衰的黍離、麥秀之悲（古稀之年而沒有到過旗人故宮的傷感），（也是秀才人情，道一句“有�！保�。
21.文中哪些地方表現(xiàn)了汪大娘的“正直”?（5分）
21.①以“常理” 主主家的食政，不顧及雜七雜八的習(xí)慣；②主家的孩子淘氣她都敢打；③同院其它租賃戶家中有什么事她也管。④文革中面對調(diào)查，不為逢迎而保身，實事求是說真話。(答對一個點2分，答對兩個點3分，答對三個點4分，答對四個點5分。)
22.簡析⑨自然段對人物刻畫和主旨的表現(xiàn)作用。（5分）
22.①（作為同院住戶，）抄來地址以備看望，十幾年后，一旦“風(fēng)停雨霽”，仍然想起她，從側(cè)面表現(xiàn)王大娘的可敬；②揭示了文革對正常秩序和人性、人身的戕害。
23.作者為什么在文章結(jié)尾提出一個讀書明理可信程度的問題？（6分）
23.①作一個總要肯定：汪大娘雖未讀書，但能明白為人常理，恪守人生正道；②相對汪大娘，對許多（在政治運動中）為一己之利而混淆黑白、顛倒是非、喪失良知的讀書人的叩問；③啟人反思人性、人生的根本之理，警醒人們不要違背了讀書初衷。（每個要點2分。）
四、（60分）
24. 閱讀下面的文字，根據(jù)要求。
據(jù)《列子》記載：子貢倦于學(xué)，告仲尼曰：“愿有所息�！敝倌嵩唬骸吧鸁o所息�！惫沤裰型�，還有諸多相關(guān)的論述，例如：
人就是不斷地進(jìn)行創(chuàng)造性地工作，工作是使人得到快樂的最好辦法。（康德）
我這一生基本上只是辛苦地工作。（歌德）
天子乃祈來年于天宗——勞農(nóng)夫以休息之。（《呂氏春秋》）
休閑不是偶爾玩一次，而應(yīng)是人們?nèi)�分之一的生活�?br>人們應(yīng)該學(xué)會超前休息，也就是說在疲勞之前，適當(dāng)休息效果最佳。（醫(yī)學(xué)專家）
讀了上述文字，你有何感想，請以“生無所息/生有所息” 為話題寫一篇文章�？芍v述你自己或身邊的故事，抒發(fā)你的真情實感，也可闡明你的思想觀點。


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