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教學(xué)進(jìn)度表
第一、二周： 完成第一單元教學(xué)任務(wù)，著重培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力。
第三、四、五周：完成第三單元教學(xué)任務(wù)，提高學(xué)生的能力。
第六、七周： 完成第三單元教學(xué)任務(wù)，讓學(xué)生提高欣賞作品的水平，理解詞語(yǔ)在上下中的含義和作用，組織學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)比賽。
第八、九周： 復(fù)習(xí)前三個(gè)單元，準(zhǔn)備期中考。
第十一、十二周：完成第四單元教學(xué)任務(wù)，使學(xué)生領(lǐng)會(huì)聯(lián)想和想象在中的作用。
第十三、十四周：完成第五單元教學(xué)任務(wù)，讓學(xué)生理解，背誦古代詩(shī)。
第十五、十六周：完成第六單元教學(xué)任務(wù)，要求學(xué)生從整體感知課大意，欣賞優(yōu)美，精彩的語(yǔ)言。
第十七、十八周：復(fù)習(xí)，準(zhǔn)備期末考。

理想
教學(xué)目標(biāo)
①知識(shí)目標(biāo)：有感情地朗讀、背誦這首詩(shī)歌，體會(huì)其形象化的語(yǔ)言。
②能力目標(biāo)：聯(lián)系生活實(shí)際及個(gè)人經(jīng)歷，理解詩(shī)歌的主旨。
③德育目標(biāo)：樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，并為之奮斗
教學(xué)重點(diǎn)
①朗讀訓(xùn)練。
②理解詩(shī)歌的主旨。
③賞析詩(shī)歌的語(yǔ)言。
課前準(zhǔn)備
①搜集有關(guān)為理想而奮斗的名人名言及其優(yōu)秀事跡。
②預(yù)習(xí)課，就自己疑難和感興趣的問(wèn)題，準(zhǔn)備發(fā)言材料。
教學(xué)時(shí)間：二課時(shí)
教學(xué)時(shí)間：3月2、3日

第一課時(shí)
一、回顧導(dǎo)入：
同學(xué)們，在第一單元里，我們研討過(guò)現(xiàn)代詩(shī)《在的那邊》。詩(shī)人在詩(shī)歌中寫(xiě)道：“在的那邊是海！是用信念凝成的海。”同學(xué)們，這里的“�！敝傅氖鞘裁茨兀渴侵咐硐氲木辰�。那么，什么是理想的境界呢？人生為什么要有理想？我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立什么樣的理想？如何才能實(shí)現(xiàn)自己的理想？著名詩(shī)人流沙河的哲理詩(shī)《理想》，同樣會(huì)“在一瞬間照亮你的眼睛”。（板書(shū)課題。）
二、教學(xué)新課：
（一）誦讀解詩(shī)意
1、在“學(xué)生自讀——小組品讀——學(xué)生互讀”詩(shī)歌的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生說(shuō)出朗讀課的標(biāo)準(zhǔn)，請(qǐng)一個(gè)學(xué)生記錄，并把認(rèn)同率比較高的標(biāo)準(zhǔn)選出，用以指導(dǎo)學(xué)生的朗讀
教師歸納：
（1）、讀準(zhǔn)字音
（2）、把握語(yǔ)調(diào)，音律，節(jié)奏
（3）、區(qū)分句子中的詞語(yǔ)輕重緩急
（4）、明確詩(shī)歌的感情基調(diào)，讀出恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣
2、生字詞
1、正確朗讀下列詞語(yǔ)中的劃線字：
蛻變tuì 倔強(qiáng)jué 洗濯zhuó 玷污diàn
扒竊pá 詛咒zǔ 寂寥liǎo 夸耀yào
脊梁jǐ 貪婪lán 怨恨yuàn 鬢發(fā)bìn
3、你讀出了什么？
引導(dǎo)學(xué)生整體感知，回答出主旨。
4、本包括幾個(gè)方面的內(nèi)容。
歷史意義(2、3)
理想的意義(1)｛人格意義(4、5、6、?) ｝鼓勵(lì)人們樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，并為之奮斗(12)
人生意義(8、9、10、11)
（二）、研讀，悟詩(shī)理
1、多媒體展示：這首詩(shī)意蘊(yùn)豐富，蘊(yùn)涵了深刻的哲理，你們是否都讀懂了呢？請(qǐng)細(xì)讀詩(shī)歌，勾畫(huà)出自己不懂得地方，并在小組內(nèi)交流。請(qǐng)組長(zhǎng)將交流會(huì)仍然不能解決的問(wèn)題記在紙上，然后在全班交流。
2、預(yù)設(shè)問(wèn)題
1） 第1節(jié)四個(gè)比喻，喻意是什么?
不必孤立地體會(huì)每個(gè)比喻的喻意，從石到火，從火到燈，從燈到路，四個(gè)比喻是連環(huán)的，這在修辭手法上又叫“頂針”。前兩個(gè)比喻為第三個(gè)比喻作鋪墊，詩(shī)意主要在后兩個(gè)比喻上�！袄杳鳌敝咐硐刖辰纭Ｂ�漫黑夜里，理想指示了光明的方向，所以說(shuō)“理想是燈，照亮夜行的路；/理想是路，引你走到黎明”，可見(jiàn)，這一節(jié)的意思主要是說(shuō)，理想是前進(jìn)的方向。聯(lián)系實(shí)際，就很好懂。馬克思主義傳播到中國(guó)，中國(guó)的先進(jìn)分子樹(shù)立了社會(huì)主義共產(chǎn)主義理想，這個(gè)理想像燈一樣，照亮了夜行的路。這個(gè)理想像路一樣，引中國(guó)人民走到光明的新中國(guó)，引中國(guó)人民走向社會(huì)主義現(xiàn)代化。前兩個(gè)比喻，從星星之火，到點(diǎn)燃熄滅的燈，說(shuō)的是理想傳播的過(guò)程，例如李大釗等人最早傳播馬克思主義時(shí)，共產(chǎn)主義理想在中國(guó)是星星之火；馬克思主義在中國(guó)不斷傳播，成為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，就有如一盞明燈了。
2）． 第2節(jié)詩(shī)是說(shuō)，不同年代有不同的理想，理想有時(shí)代性，對(duì)嗎?除此之外，還包含什么意思?
說(shuō)得對(duì)。理想有時(shí)代性，理想有層次性。社會(huì)不斷進(jìn)步，理想也不斷提高。社會(huì)是逐步發(fā)展的，理想也是逐步提高的。一種需要滿足了，就會(huì)產(chǎn)生新的需要，新的理想。反過(guò)說(shuō)，理想逐步提高，也使社會(huì)不斷進(jìn)步。這一節(jié)的標(biāo)點(diǎn)值得注意，第一行，第三行，句末用分號(hào)，句號(hào)只有兩個(gè)，兩個(gè)句子是從兩個(gè)角度說(shuō)的。饑寒、溫飽、明，是從生活狀況說(shuō)的。離亂、安定，是從社會(huì)秩序說(shuō)的。
3）.第3節(jié)的意思怎樣理解?跟第2節(jié)有什么聯(lián)系?
第2節(jié)講，人類的理想步步提高，從溫飽到明，從安定到繁榮，具有歷史性；第3節(jié)從歷史的角度看人類理想，把理想比作珍珠，人類理想有如珍珠鏈。為什么它又是歷史的脊梁骨呢?因?yàn)檎�是一代一代的理想，使人類歷史不斷向前發(fā)展，理想是人類不斷奮斗的精神動(dòng)力。“古照今，今照，先輩照子孫”，這個(gè)“照”字，既承接“瑩瑩光”，又照應(yīng)第1節(jié)詩(shī)里“照亮”的“照”，先輩的理想照亮了子孫前進(jìn)的道路。概括地說(shuō)，這節(jié)詩(shī)的意思是，人類一代又一代的理想，推動(dòng)了歷史的發(fā)展。
4）．第4節(jié)詩(shī)意的重點(diǎn)是什么?
重點(diǎn)在后兩句�！袄硐胧橇_盤(pán)，給船舶導(dǎo)引方向”，與第1節(jié)第三句“理想是燈，照亮夜行的路”，都說(shuō)理想使人明確方向。第1節(jié)第四句說(shuō)“理想是路，引你走到黎明”，黎明是必然到的，這種理想是必然能實(shí)現(xiàn)的。第4節(jié)說(shuō)了另一種情況：“理想有時(shí)候又是海天相吻的弧線，/可望不可即，折磨著你那進(jìn)取的心�！边@里說(shuō)的是，理想的實(shí)現(xiàn)，往往要經(jīng)歷多次挫折和失敗，或者不像預(yù)期那樣切近，起初對(duì)長(zhǎng)期性估計(jì)不足，越到后越是認(rèn)識(shí)其艱巨性、長(zhǎng)期性。
5）．第5節(jié)的大意怎樣概括為好?
先要理解每一句詩(shī)。“理想使你微笑地觀察著生活”，這是說(shuō)，理想使人樂(lè)觀。例如，饑寒年頭，有了溫飽的理想，相信靠勤勞的雙手一定能贏得豐衣足食，滿懷希望，情緒就樂(lè)觀了�！袄硐胧鼓憔髲�(qiáng)地反抗著命運(yùn)”，這是說(shuō)，理想使人充滿斗志，頑強(qiáng)不屈地奮斗。例如，面對(duì)不幸，面對(duì)厄運(yùn)，有了理想，相信厄運(yùn)是可以戰(zhàn)勝的，前途是光明的，就會(huì)不屈不撓地奮斗。“理想使你忘記鬢發(fā)早白；/理想使你頭白仍然天真”，就是說(shuō)，理想使老年人的心理年齡非常年輕，他壯心不已，奮斗不息，是理想使他充滿活力。
一是樂(lè)觀，二是斗志，三是活力，概括起，是力量，包括精神力量在內(nèi)。這節(jié)詩(shī)的大意，可以概括為，理想給人力量。
6）．第6節(jié)怎樣理解?這里所說(shuō)的“犧牲”是不是指黃金夢(mèng)被敲碎，自私心被洗濯?
不錯(cuò)。顯然，詩(shī)人所說(shuō)的理想，是崇高的社會(huì)理想，決不是什么黃金夢(mèng)。一個(gè)人想發(fā)財(cái)，想有幾萬(wàn)、幾十萬(wàn)、幾百萬(wàn)、幾千萬(wàn)的資產(chǎn)，不是詩(shī)人所說(shuō)的理想，即使通過(guò)正當(dāng)手段發(fā)財(cái)致富也不是詩(shī)人所說(shuō)的理想，更不必說(shuō)，用非法手段去攫取錢(qián)財(cái)了。為崇高的社會(huì)理想而奮斗，就顧不得個(gè)人發(fā)財(cái)，也顧不得種種個(gè)人利益，他所獲得的是為理想而奮斗的幸福感，理想實(shí)現(xiàn)后的喜悅，犧牲的是其他個(gè)人利益。
7）．為什么說(shuō)“理想如果給你帶榮譽(yù)，/那只不過(guò)是它的副產(chǎn)品”?為什么“更多的是帶被誤解的寂寥”?寂寥里怎么有歡笑?歡笑里怎么又有酸辛?
制造某種物品時(shí)附帶產(chǎn)生的物品叫做副產(chǎn)品。理想所追求的是社會(huì)的溫飽、明、安定、繁榮等等，而不是個(gè)人榮譽(yù)。理想實(shí)現(xiàn)了，社會(huì)給你榮譽(yù)，這種榮譽(yù)只不過(guò)是理想的副產(chǎn)品。
寂寥，就是寂靜、空曠。懷有崇高理想的人卻被誤解，好像是不可理解的，歷史上往往有這種情況。理想，就是要改變現(xiàn)狀。而尚未覺(jué)悟的人，總認(rèn)為現(xiàn)狀是天經(jīng)地義的，要改變現(xiàn)狀，在他們看就是大逆不道，是瘋子，是狂人，躲避他，反對(duì)他，奮斗者的處境就陷于寂寥。
胸懷理想、為理想而奮斗的志士，處境盡管寂寥，但是他享受著斗爭(zhēng)的歡樂(lè)，所以有“寂寥里的歡笑”。但是，他畢竟遭人誤解，被當(dāng)成異類，所以歡笑里又有酸辛。
8）．第8節(jié)的中心意思是什么?
第8節(jié)分兩個(gè)大句，每個(gè)大句上下兩個(gè)小句之間都用分號(hào)。第一大句的第一小句是承接上一節(jié)說(shuō)的，“不幸”就是指“被誤解的寂寥”和“酸辛”。上下兩句意思是轉(zhuǎn)折的，寫(xiě)成散，就是“理想固然使忠厚者常遭不幸，但是理想使不幸者絕處逢生”，可見(jiàn)意思側(cè)重在后一句。這一節(jié)說(shuō)的是理想對(duì)人生的意義，理想使不幸者絕處逢生，使平凡的人變得偉大。所謂“大寫(xiě)的人”，就是真正的人，崇高的人，偉大的人。
9）．第9節(jié)是什么意思?跟上一節(jié)有什么關(guān)系?
第9節(jié)是說(shuō)，任何人都可以樹(shù)立理想，即使是罪人，一旦樹(shù)立了理想，他也可以獲得新生；即使是浪子，一旦樹(shù)立了理想，“浪子回頭金不換”�！袄硐胧沁�魂的仙草”，是說(shuō)，罪人之所以為罪人，是因?yàn)閱适Я遂`魂，為邪惡的念頭所驅(qū)使，為非作歹。樹(shù)立了理想，就恢復(fù)了良知，恢復(fù)了正常人的靈魂，就能重新做人�！袄硐胧谴葠�(ài)的母親”，是說(shuō)，理想能引導(dǎo)著浪子走上正軌。
10）．第10節(jié)所說(shuō)的“理想被玷污”“理想被扒竊”究竟是指什么?
聯(lián)系歷史背景就不難理解了。十年浩劫，“四人幫”歪曲馬克思列寧主義，推行他們那套假馬克思列寧主義，共產(chǎn)主義理想被他們?cè)闾Ａ耍�玷污了。因�(yàn)樗麄兊脑闾�、玷污，有些人的信念�?dòng)搖了，也就是理想被扒竊了。妖魔玷污了理想，你能不能識(shí)別真假，對(duì)真正的理想堅(jiān)信不移，這是一種考驗(yàn)，也可以說(shuō)是“妖魔在考驗(yàn)?zāi)愕膱?jiān)貞”。理想之所以會(huì)被扒竊，在自己一面，也因?yàn)椴粔驁?zhí)著，所以說(shuō)一要找回，二要提起警戒，“以后要當(dāng)心”，要把理想視為生命。
11）．第11節(jié)與上面有什么聯(lián)系?“夸耀著當(dāng)年的功勛”，為什么說(shuō)“可厭”?“詛咒著眼前的環(huán)境”，為什么說(shuō)“可笑”?
上一節(jié)說(shuō)“被扒竊”，這一節(jié)說(shuō)“失去”，前者是被動(dòng)的，后者則是主觀拋棄的，有層進(jìn)關(guān)系。與第8節(jié)又構(gòu)成正反對(duì)照，“平凡的人因有理想而偉大”，而“英雄失去理想，蛻作庸人”，二者是逆向的，對(duì)比非常鮮明。正反對(duì)比，更突出理想對(duì)于人生的重要。夸耀自己當(dāng)年的功勛，不再立新功，是吃老本，躺在功勞簿上爭(zhēng)名奪利，當(dāng)然可厭�！霸{咒著眼前的環(huán)境”，卻不愿為改變眼前的環(huán)境而奮斗，當(dāng)然可笑。
12）．第12節(jié)“理想開(kāi)花”兩句比喻什么?結(jié)尾為什么不照應(yīng)“照亮夜行的路”，而說(shuō)“路上春色正好，天上太陽(yáng)正晴”?
“理想開(kāi)花”兩句是說(shuō)，今天的理想之花，就是明天的甜果，今天的理想之芽，就是明天的濃陰，樹(shù)立了理想，不懈地奮斗，就會(huì)取得豐碩的收獲。
“路上春色正好，天上太陽(yáng)正晴”，象征大好形勢(shì)。新的歷史時(shí)期，麗日當(dāng)空，春色一片，是中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)自己美好理想的最好的年代。
三、課堂小結(jié)：
小結(jié)探究詩(shī)意的經(jīng)驗(yàn)
第二課時(shí)
四、吟讀，品詩(shī)味
（一）、理想是一種看不見(jiàn)也摸不到的東西，本詩(shī)中作者是用什么形象表達(dá)理想的意義的？這樣是一種什么樣的修辭手法，這樣寫(xiě)有什么好處？你 從中得到了什么啟示？
比喻：生動(dòng)形象，變抽象為形象。
意象:詩(shī)歌中的具體形象。
（二）、美讀
選擇自己喜歡的詩(shī)句進(jìn)行深情誦讀，藝術(shù)化背誦。
用競(jìng)賽的形式進(jìn)行。
五、拓展延伸，重溫經(jīng)典，
（一）、關(guān)于“理想”的名言警句：
①．只有向自己提出偉大目標(biāo)并以自己的全部力量為之奮斗的人，才是幸福的人�！�加里寧
②．我從不把安逸和快樂(lè)看做生活的目的——這種倫理基礎(chǔ)，我把它叫做豬欄的理想。
——愛(ài)因斯坦
③．生活的理想，就是為了理想的生活。 ——張聞天
④．一個(gè)人若是沒(méi)有確定航行的目標(biāo)，任何風(fēng)向?qū)λ�都不是順風(fēng)。
—（法）蒙田
⑤理想如星辰——我們永不能觸到，但我們可像航海者一樣，借星光的位置而航行�。�史立茲
⑥．理想并不能夠被現(xiàn)實(shí)征服，希望的火花在黑暗的天空閃耀。 ——巴金
⑦．一種理想，就是一種力！ ——羅曼•羅蘭
⑧．生活中沒(méi)有理想的人，是可憐的人。 ——屠格涅夫
⑨．我們?nèi)绻麤](méi)有理想，我們的頭腦將陷入昏沉；我們?nèi)绻�不從事勞�?dòng)，我們的理想又怎樣實(shí)現(xiàn)？　　　　　　　　　　——陳毅
⑩．人需要理想，但是需要人的符合自然的理想，而不是超自然的理想。
—列寧
⑾．理想是需要的，是我們前進(jìn)的方向，現(xiàn)實(shí)有了理想的指導(dǎo)才有前途；反過(guò)，也必須從現(xiàn)實(shí)的努力中才能實(shí)現(xiàn)理想。 ——周恩
⑿．世上最快樂(lè)的事，莫過(guò)于為理想而奮斗。 ——蘇格拉底
（二）、用詩(shī)意的語(yǔ)言贊美理想。
如：理想是茫茫大海上那燈塔雪亮的眼光
理想是十字路口醒目的手臂理想
理想是驅(qū)逐寒夜那熊熊的烈焰
六、作業(yè)
（一）、把感悟?qū)懺谧鳂I(yè)本上。
（二）、基礎(chǔ)訓(xùn)練
板書(shū)設(shè)計(jì)：理想的歷史意義
↓
理想的人格意義
↓
理想的人生意義
課后記：應(yīng)讓學(xué)生結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)，解釋課有關(guān)內(nèi)容，并從多角度提出問(wèn)題，深化理解。

短兩篇

教學(xué)目標(biāo)：
①知識(shí)目標(biāo)：理解行道樹(shù)——無(wú)私奉獻(xiàn)者的形象
②能力目標(biāo)：了解以小見(jiàn)大和夾敘夾議的寫(xiě)法。
德育目標(biāo)：感悟并珍視人生“第一次’’的經(jīng)驗(yàn)。
教學(xué)重點(diǎn)： 理解兩篇課的深刻內(nèi)涵。
教學(xué)難點(diǎn)：理解形象而又含蓄的語(yǔ)言。
教學(xué)時(shí)間：3月4、5日
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課 ：
同學(xué)們，漢語(yǔ)是世界上最優(yōu)美的語(yǔ)言，它最豐富、最準(zhǔn)確、最鮮明、最生動(dòng)。在漢語(yǔ)的寶典里，有許多“言在此而意彼”的妙詞佳句，譬如，“牛，吃的是青草，擠出的是牛奶”“大雪壓青松，青松挺且直”等。這些話表面好像在寫(xiě)動(dòng)植物，其實(shí)是有象征意義的。毛澤東有一首詞寫(xiě)道：“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭(zhēng)春，只把春報(bào)。待到花爛漫時(shí)，她在叢中笑�！蹦銈冎�道這首詞寫(xiě)的是什么嗎?你們知道它的深刻含義嗎?今天，我們學(xué)習(xí)張曉風(fēng)的短《行道樹(shù)》，看看馬路兩旁的行道樹(shù)有什么象征意義。
二、教學(xué)新課：
1、朗讀課
1）教師指導(dǎo)學(xué)生掌握朗讀的發(fā)音、停頓、重音、語(yǔ)調(diào)、速度和情感等方面的問(wèn)題。
2）學(xué)生根據(jù)自己課前的預(yù)習(xí)情況，表演自編的朗讀劇，加深學(xué)生對(duì)于課內(nèi)容的理解。
3）識(shí)記字詞
2、整體感知
①思考質(zhì)疑
讓同學(xué)們獨(dú)立，調(diào)動(dòng)自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，歸納學(xué)習(xí)本課應(yīng)重點(diǎn)掌握的知識(shí)點(diǎn)，提出疑難問(wèn)題，做好記錄。
②討論探究
四人小組討論，交流發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題。比較淺顯的，組內(nèi)討論解決；集中疑難問(wèn)題，準(zhǔn)備課堂發(fā)言。
③交流研討
小組代表發(fā)言，提出問(wèn)題。教師進(jìn)行組織、引導(dǎo)和調(diào)控，將思考題逐漸集中到以下幾個(gè)方面：
a．行道樹(shù)的形象體現(xiàn)了什么精神?
b．找出本最富哲理性的句子，并理解：神圣的事業(yè)是什么事業(yè)?為什么說(shuō)神圣的事業(yè)總是痛苦的?行道樹(shù)的“深沉”主要表現(xiàn)在什么方面?
[有關(guān)提示]神圣的事業(yè)必須以自我犧牲為代價(jià)。從個(gè)人利益角度講，這便是“痛苦”。痛苦的磨練使奉獻(xiàn)者具備了以苦為樂(lè)的品質(zhì)，這便是“深沉”。
c．怎樣理解“我們是一列憂愁而又快樂(lè)的樹(shù)”?
3、研討賞析
鼓勵(lì)學(xué)生多角度提出疑難問(wèn)題和值得深究的問(wèn)題，進(jìn)行討論。提出的問(wèn)題盡量深刻一些。教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合作者的寫(xiě)作目的，體會(huì)這篇課的現(xiàn)實(shí)意義，進(jìn)行人教育。
①作者從哪些方面刻畫(huà)了行道樹(shù)的形象?
[提示]自我犧牲、奉獻(xiàn)人類、心系社會(huì)……
②怎樣理解“站在這雙線道的馬路邊，這無(wú)疑是一種墮落”?
③“我們的存在只是一種悲涼的點(diǎn)綴。”表現(xiàn)了行道樹(shù)怎樣的思想感情?同時(shí)揭示了怎樣的社會(huì)現(xiàn)狀?
[有關(guān)提示]保護(hù)環(huán)境還沒(méi)有引起人們足夠的重視。
④為突出行道樹(shù)的形象，作者都采用了什么表現(xiàn)手法?
[提示]采用了對(duì)比手法：
a．與同類的優(yōu)越處境對(duì)比；
b．與人類的盲目和無(wú)知行為對(duì)比。
⑤你認(rèn)為哪些語(yǔ)言最生動(dòng)，最能突出行道樹(shù)的形象?試分析說(shuō)明?
讓學(xué)生體會(huì)形象化的語(yǔ)言。學(xué)生的解答可能是多樣的，蕪雜的，教師要幫助學(xué)生突出重點(diǎn)，明確中心。
三、拓展延伸
鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)和自己的經(jīng)歷，談學(xué)習(xí)感受。
①現(xiàn)實(shí)生活中有像行道樹(shù)一樣具有奉獻(xiàn)精神的人嗎?怎樣看待他們的價(jià)值?
②本的現(xiàn)實(shí)意義是什么?
③本的中心是通過(guò)行道樹(shù)的自白表現(xiàn)出的。但有人說(shuō)像在發(fā)牢騷，你怎么看?
提示：決非發(fā)牢騷，而是強(qiáng)烈的呼喚。呼喚更多的奉獻(xiàn)者為社會(huì)造福，為人類造福呼喚人們尊重奉獻(xiàn)者的辛勞，保護(hù)自己的生存環(huán)境。
④學(xué)習(xí)了這篇課，你受到哪些啟發(fā)?
四、教師小結(jié)
同學(xué)們，這節(jié)課我們通過(guò)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，進(jìn)行了很好的討論和研究，對(duì)無(wú)私奉獻(xiàn)者的精神有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。我們都是社會(huì)的一員，應(yīng)該有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。從任何意義上講，我們都應(yīng)關(guān)注社會(huì)，關(guān)注人生，關(guān)注自然。讓我們像行道樹(shù)一樣，盡自己的微薄之力，點(diǎn)綴美好的社會(huì)，也使自己的人生在無(wú)私的奉獻(xiàn)中大放光彩。
五、布置作業(yè)
①完成“研討與練習(xí)’’相關(guān)作業(yè)
基礎(chǔ)知識(shí)掌握不好的同學(xué)布置相關(guān)作業(yè)進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練
②預(yù)習(xí)《第一次真好》。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入新課：
“第一次”是多么另人難忘的經(jīng)歷啊！你知道第一次吃西紅柿的那個(gè)人嗎？你知道“第一個(gè)吃螃蟹”的重大意義嗎？第一次遠(yuǎn)行、第一次脫險(xiǎn)、第一次施舍、第一次求助……自從我們有意識(shí)以，數(shù)不清的第一次，無(wú)一例外地給我們帶莫大的新奇和刺激。但又有誰(shuí)真要正懂得“第一次”的奧妙呢？周素姍的《第一次真好》可以給我們一個(gè)很好的啟示。
二、教學(xué)新課：
1、整體感知
①集體朗讀
感悟課內(nèi)容。要求學(xué)生注意朗讀時(shí)的情感和速度。
②默讀課
獨(dú)立思考，出示問(wèn)題組：
a．“第一次真好”，好在哪里?
b．課的中心意思是什么?
c．作者為什么選取這兩個(gè)“第一次”詳寫(xiě)?
d．課在安排材料上有什么特點(diǎn)?好處是什么?
e．有的“第一次”是有益的，有的是無(wú)益的。本所說(shuō)的“第一次”屬于哪一種？為什么？
引導(dǎo)學(xué)生探究性閱讀，整體把握，篩選信息，猜想印證，形成解釋。
2、研討探究
引導(dǎo)學(xué)生采用互動(dòng)方式，合作交流，使問(wèn)題逐漸明朗，最終明確；
a．“第一次真好”指感覺(jué)真好：新鮮而刺激，使人回味無(wú)窮。
b．“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩�！�
c．作者從不同角度寫(xiě)了兩件事：前者寫(xiě)的是植物；后者寫(xiě)的是動(dòng)物。前者寫(xiě)的是靜態(tài)；后者寫(xiě)的是動(dòng)態(tài)。前者的感覺(jué)沒(méi)有變化：只是喜悅和新奇；后者的感覺(jué)隨著事物的變化而變化：先是驚喜，再是惡心，而后喜愛(ài)。這樣寫(xiě)使人感到厚重，既表現(xiàn)作者的個(gè)性體驗(yàn)，也能與讀者產(chǎn)生共鳴，有典型意義。
(學(xué)生談不透，教師要予以引導(dǎo)、點(diǎn)撥。)
d．詳略得當(dāng)：詳寫(xiě)的是看柚子樹(shù)和看孵小鳥(niǎo)兩件事。略寫(xiě)的有六件事，均一筆帶過(guò)。詳寫(xiě)是為了更好地突出中心；略寫(xiě)部分是對(duì)詳寫(xiě)部分的補(bǔ)充，旨在以小見(jiàn)大地表現(xiàn)“第一次真好”的普遍意義，同時(shí)，使內(nèi)容更加充實(shí)。
e．本寫(xiě)的是有益的“第一次”。因?yàn)樗�舉的每一個(gè)事例，都有益于人生的健康發(fā)展，而且“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”。
3、研讀賞析
在整體感知課內(nèi)容的基礎(chǔ)上，教師結(jié)合“研討與練習(xí)”，引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)研讀與賞析作品的語(yǔ)言，以求達(dá)到對(duì)課內(nèi)容更深刻的理解。可讓學(xué)生提出最感興趣或有疑難的問(wèn)題，供全體同學(xué)討論。
出示問(wèn)題組：
①為什么說(shuō)是“一幅秋日的風(fēng)情畫(huà)”，而不說(shuō)是“風(fēng)景畫(huà)”、“風(fēng)光畫(huà)”?
②“雛形”與“具體而微”有什么區(qū)別?
③“我喜愛(ài)他們又甚于那些老鳥(niǎo)”一句表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
提示：表現(xiàn)作者對(duì)生命的珍惜和對(duì)生命力的贊嘆。
④找出課中帶有議論性的句子，試分析它的作用。
本題的設(shè)計(jì)旨在讓學(xué)生逐漸了解記敘中議論的作用。
三、體驗(yàn)反思
讓學(xué)生結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)，解釋課有關(guān)內(nèi)容，并從多角度提出問(wèn)題，深化理解。
①為什么第一次的經(jīng)驗(yàn)不一定都愉快?感覺(jué)不愉快的第一次就不能嘗試嗎?
提示：感覺(jué)不愉快的第一次可能是更有益的，也應(yīng)當(dāng)積極嘗試。如舍己為人等。
②為什么說(shuō)“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”?
③回憶你難忘的第一次經(jīng)歷，談?wù)勊鼘?duì)你后的發(fā)展產(chǎn)生了怎樣的影響?
④什么樣的第一次不能嘗試?為什么?
四、教師小結(jié)：
同學(xué)們，現(xiàn)在我要告訴你們，據(jù)說(shuō)西紅柿最早只是一種觀賞植物，沒(méi)人知道它可以吃，且營(yíng)養(yǎng)豐富。我們應(yīng)當(dāng)感謝那個(gè)第一次吃西紅柿的人，他當(dāng)時(shí)的勇氣決不亞于視死如歸。我猜想，他嘗試以后的感覺(jué)一定是新鮮而刺激的，是令人回味的。而他的那個(gè)第一次，竟使西紅柿成了我們餐桌上的佳品。
同學(xué)們，我們要多多地嘗試有益的第一次，讓萬(wàn)紫千紅的第一次，織成我們五彩斑斕的人生，給社會(huì)帶進(jìn)步。
五、拓展鞏固：
①完成“研討與練習(xí)”剩余部分。
②習(xí)作：寫(xiě)一篇題為《第一次，我忘不了你》的，談?wù)剬W(xué)習(xí)本的感受
板書(shū)設(shè)計(jì)：
行道樹(shù)→無(wú)私奉獻(xiàn)、不隨波逐流、甘于自我犧牲的品格。
課后記：興趣是最好的老師，良好的興趣可以轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的動(dòng)力。觀察學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)是否感興趣可以先看學(xué)生的注意力是否集中到學(xué)習(xí)的活動(dòng)內(nèi)容中，再看學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容和方式是否感到興奮、愉悅，然后看學(xué)生是否具有進(jìn)一步學(xué)習(xí)的愿望。一個(gè)好的活動(dòng)內(nèi)容和方式，常常使一些學(xué)生在完成了正規(guī)的活動(dòng)內(nèi)容之后，還想繼續(xù)進(jìn)行。

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://m.2rcoc.com/xiaoxue/38587.html

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