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作者：安徽省阜陽市鐵路學(xué)校特級教師 武宏鈞

語文教學(xué)的真正出路就在于遵從漢語特點和規(guī)律，具體說，要引導(dǎo)孩子大量閱讀，大聲朗讀，背誦佳作，努力認(rèn)字、煉詞、選句，不斷由模仿寫作到有創(chuàng)意的寫作，從而使孩子在大量接觸書面語的過程中，不斷積聚、豐富漢語書面語的語感。我認(rèn)為，這也是自然語文的真正落腳處。所以，自然語文教學(xué)應(yīng)該師技自然。

語文教育不是要去刻意培養(yǎng)偉人，更不是光宗耀祖的工具，而是讓孩子“自然生長”，把每個有著千差萬別的孩子，引領(lǐng)到人生正確的軌道上來，做有道德、有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)，對社會發(fā)展各盡其能的人。將自然語文落到實處，必須遵循漢語的特點和規(guī)律，借鑒孩子自然習(xí)得母語口語的過程和古代私塾語文教學(xué)的經(jīng)驗。具體來說，就是要引導(dǎo)孩子大量閱讀，大聲朗讀，背誦佳作，努力認(rèn)字、煉詞、選句；不斷由模仿寫作到有創(chuàng)意地寫作，從而使孩子在大量接觸書面語的過程中，不斷積聚、豐富漢語書面語的語感。

語文教育的首要目的是為了能讓孩子識字，逐步學(xué)習(xí)、掌握母語書面語。因為只有這樣，孩子才能不斷接受高素質(zhì)的教育；也只有這樣，孩子才能傳承中華文化，吸收外來優(yōu)秀文化，不斷接受真善美的熏陶。已故世界知名數(shù)學(xué)家蘇步青教授說得好：“如果說數(shù)學(xué)是學(xué)習(xí)自然科學(xué)的基礎(chǔ)，那么語文則是這個基礎(chǔ)的基礎(chǔ)�！币压收Z言學(xué)界的老前輩呂叔湘先生也說得好：“學(xué)好語文是學(xué)好一切的根本�！崩锨拜吽�說的“語文”，指的就是漢語書面語。古代私塾語文教學(xué)的特點是，除了要求天天寫字、練字外，就是大量閱讀、大聲朗讀，要求背誦，并不斷由模仿寫作到有創(chuàng)意地寫作。其中特別注重大聲朗讀和背誦，因此歷來有“瑯瑯書聲”之說。這大聲朗誦正是自覺不自覺地遵循了漢語重節(jié)律的特點，使學(xué)生通過朗讀將課文深深地印記在腦海中。學(xué)生就是在這樣的過程中通過視覺、聽覺和手寫的感覺大量接觸漢語書面語，不斷積累豐富的書面語語感，從而逐步掌握漢語書面語。學(xué)生當(dāng)時對所讀之書的內(nèi)容可能不甚了解，甚至完全不懂，但他們積累了很好的書面語語感，打下了堅實的書面語基礎(chǔ)。

自然語文教學(xué)的理想境界該是喚醒學(xué)生沉睡的潛能，它能點燃學(xué)生智慧的火花，能夠成為師生互動、心靈對話的舞臺，也就是和諧生態(tài)的課堂。要構(gòu)建和諧的”自然語文教學(xué)”課堂，必須巧妙地把握好一定的“度”。所謂“度”字，其中的一個義項是“事物所達(dá)到的境界”。小學(xué)“自然語文教學(xué)”課堂要“達(dá)到的境界”是什么呢？

1、以師生關(guān)系為起點，把握和諧的程度。要構(gòu)建和諧生態(tài)的自然語文課堂，就是要讓生命鮮活。首先是師生關(guān)系要呈現(xiàn)和諧之美。教與學(xué)的關(guān)系應(yīng)該是平等、協(xié)商、和風(fēng)細(xì)雨式的，而不應(yīng)該是君臨天下式的。老師要想學(xué)生之所想，急學(xué)生之所急，樂學(xué)生之所樂，憂學(xué)生之所憂。課堂上，一切順乎自然，老師順學(xué)而教，學(xué)生順心而學(xué)，師生同處于教與學(xué)的快樂之中。其次是生生關(guān)系要顯現(xiàn)生態(tài)之美。學(xué)習(xí)是學(xué)生的個體行為，要在引導(dǎo)每個學(xué)生在主動學(xué)習(xí)和獨立學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，加強合作，引導(dǎo)學(xué)生在討論、探究、互動中學(xué)習(xí)，實現(xiàn)共識、共享、共進(jìn)。要充分發(fā)揮出語文的功能，通過閱讀、思考、實踐和體驗，讓語文真正進(jìn)入每個人的生活中去，喚醒他們的生命意識，豐富他們的生命內(nèi)涵，提升他們的生命質(zhì)量�！芭c語文共舞，讓生命鮮活!”構(gòu)建中學(xué)語文和諧生態(tài)的課堂，用生命去感動生命，用靈魂來塑造靈魂，用智慧去開啟智慧，讓置身其中的師生享受到教學(xué)所帶來的樂趣，我們的課堂教學(xué)才能不斷煥發(fā)生機與活力。

2、以學(xué)生開竅為基準(zhǔn)，把握提問的角度。自然語文教學(xué)提問的角度是多樣的，其最佳角度在哪里呢？就是要著眼于使學(xué)生“開竅”。為使學(xué)生“開竅”，教師應(yīng)注意轉(zhuǎn)換提問視角，采取“一例多問”，即對同一例句從多種角度提出問題，以開拓學(xué)生思路，活躍學(xué)生思維。教學(xué)實踐證明，同一個問題，由于提問角度不同，效果也往往不一樣。所以提問應(yīng)當(dāng)盡量回避“是不是”、“怎么樣”等一般化、概念化的套路，變換出新穎的角度。

3、以認(rèn)知水平為前提，把握問題的難度。和諧的”自然語文教學(xué)”課堂的提問要適合學(xué)生的認(rèn)識水平，把握問題的難易程度。教師提出的問題應(yīng)是學(xué)生在未認(rèn)真看書和深入思考之前不能回答的，還應(yīng)是班里大多數(shù)學(xué)生經(jīng)過主觀努力之后能夠回答的。就如樹上的果實，既非唾手可得，又非可望而不可及，而是跳一跳才能得到。教師的提問應(yīng)難易適度，如果問題過難，學(xué)生望而生畏，就會挫傷學(xué)生思考的積極性；如果問題過易，學(xué)生不動腦筋就能輕易答出，也就無法提高學(xué)生的思維能力。在教學(xué)過程中，教師提出的問題學(xué)生答不出，這是常有的事。原因往往是難度過大。這時，教師應(yīng)想方設(shè)法“化難為易”，以避免陷入“啟而不發(fā)”的境地。

4、以思維距離為臺階，把握問題的坡度。有的心理學(xué)家將問題從提出到解決的過程叫“解答距”。所謂“解答距”，就是讓學(xué)生經(jīng)過一番思考才能解決問題，讓思維的“軌跡”有一段“距離”。一般來說，根據(jù)“解答距”的長短，提問可分為四個級別。第一級，屬于初級階段，所提的問題，學(xué)生只要參照學(xué)過的例題、例文，就可以回答。這樣的問題，屬于“微解答距”范疇。第二級，屬于中級階段，所提問題并無現(xiàn)成的“套子”可以依傍，但不過是現(xiàn)成“套子”的變化與翻新。這樣的問題，屬“短解答距”的范疇。第三級，則是高級階段，所提問題要求學(xué)生能綜合運用學(xué)過的知識進(jìn)行解答，屬“長解答距”的范疇。第四級，則是高級階段的發(fā)展，屬創(chuàng)造階段，所提問題要求學(xué)生能采用特有的方式（無現(xiàn)成方式參照）去創(chuàng)造性地解決問題，屬于“新解答距”的范疇。教師應(yīng)從學(xué)生實際出發(fā)，合理調(diào)配提問題的坡度，為學(xué)生增設(shè)臺階，使之能拾級而上，直達(dá)知識的高峰。在解答問題的過程中，學(xué)生的思維隨之逐步提高。

5、以正確思路為引導(dǎo)，把握問題的密度。傳統(tǒng)的課堂，學(xué)生在教學(xué)過程中始終處于被動地位。學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容，學(xué)習(xí)的進(jìn)程，學(xué)習(xí)的方法，全由教師一人決定，學(xué)生學(xué)習(xí)沒有自主權(quán)，學(xué)習(xí)的過程是教師把“定論”喂給學(xué)生，學(xué)生沒有自己的體驗、感悟，更沒有創(chuàng)造活動；學(xué)生只能服從，不能懷疑；只須接受，無須創(chuàng)造。這些，都惡化著語文教學(xué)的環(huán)境，哪里還談得上以人為本，關(guān)愛生命？要關(guān)注學(xué)生的身心健康，凈化語文教學(xué)的環(huán)境，就必須重視課堂和諧生態(tài)。適度的課堂提問具有診斷學(xué)習(xí)、激發(fā)興趣、集中注意、啟發(fā)思維、反饋調(diào)控等教學(xué)功能。能給學(xué)生以正確的思路引導(dǎo)的問題，不能鍛煉學(xué)生的思維能力呢？因此，教學(xué)中切忌“滿堂問”，應(yīng)控制提問密度，將提問與講授、討論等方法有機結(jié)合起來使用。

6、以學(xué)習(xí)心理為標(biāo)尺，把握練習(xí)的強度。在自然語文教學(xué)中，教師必須以學(xué)習(xí)心理為標(biāo)竿，把握好練習(xí)的強度。愚以為這里的“強度”應(yīng)指自然語文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)驅(qū)動力的強弱，而非訓(xùn)練的量和度。”自然語文教學(xué)”課堂應(yīng)該能產(chǎn)生高質(zhì)量、高效率、較理想的學(xué)習(xí)效能，體現(xiàn)為“主體張揚”、“興趣持續(xù)”、“交往真實”、“思考質(zhì)量”、“生成能力”。譬如重點或難點章節(jié)，可以在反饋課上，以分層的方式進(jìn)行加強訓(xùn)練。可以有很多種方式，比如練習(xí)的形式、競賽的形式、演講的形式……可以由教師主導(dǎo)，因?qū)W生掌握情況設(shè)計，也可以讓學(xué)生相互測試。如果教師覺得強度不夠的話，補充練習(xí)可以根據(jù)課程的需要來設(shè)置練習(xí)量。我們是通過導(dǎo)學(xué)練的方式進(jìn)行的，有周導(dǎo)學(xué)練和月導(dǎo)學(xué)練，采用檢測考試的形式分階段有重點地進(jìn)行強化訓(xùn)練。導(dǎo)學(xué)練的內(nèi)容由老師根據(jù)學(xué)生在導(dǎo)學(xué)案中反映出來的問題進(jìn)行針對性地設(shè)計，重在鞏固、完善。我校自育自學(xué)的”自然語文教學(xué)”課堂，以學(xué)習(xí)心理為標(biāo)竿，重在自研檢效，展示課有同步演練、當(dāng)堂反饋，當(dāng)日有鞏固分層導(dǎo)練，階段有單元檢效性訓(xùn)練，月度有綜合性測試。一切訓(xùn)練均在課程規(guī)劃中，并自然形成質(zhì)量預(yù)控體系。訓(xùn)練切不可隨性、隨意。

7、以課堂結(jié)構(gòu)為抓手，把握提問的深度。通常的教學(xué)，學(xué)生難以把握教師提問目的，也難以把握不同提問之間的關(guān)聯(lián)，難以提供充足的思考問題時間。在缺乏整體感、節(jié)奏感的情況下，“線形結(jié)構(gòu)”的課堂導(dǎo)致學(xué)生認(rèn)識單一難以自控，思維紊亂認(rèn)識膚淺。自然語文教學(xué)課堂的問題引領(lǐng)呈現(xiàn)的是相互關(guān)聯(lián)的問題，幫助學(xué)生在關(guān)聯(lián)中認(rèn)識關(guān)聯(lián),在整體中認(rèn)識整體,在知識學(xué)習(xí)中培養(yǎng)思維能力，避免水來土掩的問題應(yīng)對，使學(xué)生走出“問題黑洞”。課上學(xué)生有充足的心理空間，適當(dāng)?shù)莫毩⑸钏寂c合作交流，加之精當(dāng)?shù)慕處燑c撥，構(gòu)建形成“自學(xué)自研——合作交流——教師點撥”的課堂結(jié)構(gòu)。在拓展階段，設(shè)計了這樣一個問題：你能不能運用象征手法，選擇生活中你熟悉的花草樹木進(jìn)行一番外形品性的描繪，并且揭示出它的象征意義呢？自然語文教學(xué)上的問題引領(lǐng)可以優(yōu)化課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，提高課堂教學(xué)效果，產(chǎn)生認(rèn)知的沖突，促使學(xué)生積極思考，在這個過程當(dāng)中才可能實現(xiàn)創(chuàng)新。有效的課堂提問，可以激發(fā)學(xué)生的思維活動，也能培養(yǎng)學(xué)生的思維性、獨立性和批判性。在民主、和諧的師生關(guān)系的前提下，以問題引領(lǐng)課堂從而使課堂提問科學(xué)而精彩、有效而有趣，使學(xué)生喜聞樂答。

7、以語文課本為內(nèi)容，把握學(xué)習(xí)的效度。認(rèn)真解讀文本，就找到課堂和諧生態(tài)大門的鑰匙。根據(jù)一般經(jīng)驗或傳統(tǒng)做法，拿到一本教材，我們不是急著去翻閱手上的教學(xué)參考書，就是忙著尋找教案，而往往忽略了對文本進(jìn)行詳盡的解讀。其實，新課程下的新教材，課后要求更廣泛，認(rèn)真解讀文本就顯得尤為重要。認(rèn)真解讀好了文本，一個好的語文教師才能創(chuàng)設(shè)情境，指導(dǎo)學(xué)生將自己的人生體驗、個人情感與文本交融在一起，實現(xiàn)師生情、作者情的和諧共振，在美與智的融合中形成健康的個性和健全的人格。因此，教師對文本解讀的深度與寬度直接影響了語文課堂的和諧生態(tài)。例如在教學(xué)語文課本四年級下冊“語文園地八”中的“我的發(fā)現(xiàn)”之新課伊始，我談話導(dǎo)入，引領(lǐng)明晰目標(biāo)：“書讀百遍，其義自見�！逼綍r拿到一篇文章，你肯定會讀好多遍，你一般會讀些什么？怎樣讀？然后媒體展示讀書方法：瀏覽全文，知其大意——把握文章的主要內(nèi)容。品讀句段，讀出感受——理解重點句的含義、體會作者的感情。領(lǐng)悟?qū)懛�，學(xué)以致用——體會和運用表達(dá)方法。這樣讀文章，才能聞到墨香，才能讀出文字傳達(dá)給我們的意韻，才能為我所用。

9、以教師用書為參考，把握知識的廣度。自然語文教學(xué)要求教師以教師用書為參考，被我好知識的廣度，對教學(xué)設(shè)計進(jìn)行動態(tài)設(shè)計，這樣才能增加學(xué)生活動空間和體驗空間。因為課堂有了學(xué)生的活動，就不可能一成不變，課堂上所發(fā)生的一切，便不能在備課時全都預(yù)測得到，教師應(yīng)按課堂的具體行進(jìn)狀態(tài)來設(shè)計教學(xué)，根據(jù)課堂隨時出現(xiàn)的新情況調(diào)整教學(xué)安排。例如在教學(xué)一些敘事的長文章時，我常常按要素羅列法——找出文中的四要素，并合理組織它們，設(shè)計巧妙的問題來引領(lǐng)導(dǎo)學(xué)。在自然語文教學(xué)教學(xué)實踐中中，有活力的課堂都是按動態(tài)的教學(xué)設(shè)計來進(jìn)行教學(xué)的，而不是按照教師備課時規(guī)定的路線亦步亦趨的。教師的創(chuàng)造才能和創(chuàng)造樂趣，在處理這些活動的情境中得到發(fā)揮與體現(xiàn)。學(xué)生也因為教師顧及了他們的存在以及他們在課堂上生命活動的多樣性，也會滿懷熱情參與課堂學(xué)習(xí)。當(dāng)師生全身心投入到課堂教學(xué)中時，課堂也就脫去僵死的外衣，顯露出無限的生機來。

10、以課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，把握課堂的高度。新課標(biāo)是教學(xué)起始的依據(jù)，也是教學(xué)結(jié)束的評價目標(biāo)，課程標(biāo)準(zhǔn)的高度，就是我們”自然語文教學(xué)”課堂的高度。如新課標(biāo)中對“主要內(nèi)容”的有關(guān)敘述有：第二學(xué)段：“能初步把握文章的主要內(nèi)容。”第四學(xué)段：“理解主要內(nèi)容。”從以上的階段目標(biāo)中，我們可以感悟到以下幾點：課題及教學(xué)目標(biāo)中用“把握”，而不用“理解”，在中學(xué)段是比較合適的。第二學(xué)段用了“初步”，而第四學(xué)段沒有用“初步”，這說明在把握理解主要內(nèi)容的要求各學(xué)段是有所不同的，應(yīng)有一個由易到難、循序漸進(jìn)的過程。教學(xué)設(shè)計中，將“把握”前的狀語“初步”去掉，是考慮第二學(xué)段是“初步”，而中學(xué)畢業(yè)（第三學(xué)段）應(yīng)提高要求，所以教學(xué)目標(biāo)中就不用“初步”了。在第三學(xué)段的分目標(biāo)中，沒有提到有關(guān)“主要內(nèi)容”的詞句，但絕不是第三學(xué)段就不要“把握主要內(nèi)容”的訓(xùn)練，而是要做好二、四學(xué)段的銜接工作。在教學(xué)設(shè)計中，“把握文章的主要內(nèi)容”包括“怎樣把握”和“把握得怎樣”，故教學(xué)目標(biāo)1：提“方法”的要求。教學(xué)目標(biāo)2：提“呈現(xiàn)形式”的要求�？梢哉f：標(biāo)題與教學(xué)要求的“度”是正確的。

綜上所述，自然語文師技自然的課堂是生態(tài)課堂�！吧鷳B(tài)”是指自然環(huán)境中生物與生物之間、生物與生存環(huán)境之間相互作用的動態(tài)平衡關(guān)系。從生態(tài)學(xué)的視角看，課堂構(gòu)成了一個微觀的生態(tài)系統(tǒng)，教師、學(xué)生、環(huán)境三者之間形成了一種相互依存、相互制約、多元互動的關(guān)系。師技自然的自然語文課堂追求的則是師與生、人與文、情與理、導(dǎo)與放、思與悟等方面的平衡、統(tǒng)一、親和、融洽，打造一種自然、和諧、開放、創(chuàng)新的語文課堂。自然語文教學(xué)課堂，不再是實驗的跑道，而是達(dá)成個人轉(zhuǎn)變的通道，它應(yīng)具有非預(yù)設(shè)性和發(fā)展性，其課堂教學(xué)的節(jié)奏、內(nèi)容、語言、活動等都應(yīng)是動態(tài)生成的，教學(xué)過程充滿變化和靈動，充滿詩意和創(chuàng)造。所以，要給學(xué)生留有較大的空間讓其生疑、質(zhì)疑、辯疑，并引導(dǎo)學(xué)生跳出教材，擴(kuò)展探究，給學(xué)生評點的自由。這就要求我們的語文教師要擁有一雙慧眼，敏銳地發(fā)現(xiàn)、捕捉這些資源并加以利用，在文本對話、師生對話、同伴對話中互補、互構(gòu)、互融，從而真正成為學(xué)生發(fā)展的朋友和學(xué)習(xí)的伙伴，使凝固的自然語文課堂場景變成一幅幅鮮活而生動的畫面，流淌出生命的亮彩。

作者：安徽省阜陽市鐵路學(xué)校特級教師 武宏鈞

語文教學(xué)的真正出路就在于遵從漢語特點和規(guī)律，具體說，要引導(dǎo)孩子大量閱讀，大聲朗讀，背誦佳作，努力認(rèn)字、煉詞、選句，不斷由模仿寫作到有創(chuàng)意的寫作，從而使孩子在大量接觸書面語的過程中，不斷積聚、豐富漢語書面語的語感。我認(rèn)為，這也是自然語文的真正落腳處。所以，自然語文教學(xué)應(yīng)該師技自然。

語文教育不是要去刻意培養(yǎng)偉人，更不是光宗耀祖的工具，而是讓孩子“自然生長”，把每個有著千差萬別的孩子，引領(lǐng)到人生正確的軌道上來，做有道德、有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)，對社會發(fā)展各盡其能的人。將自然語文落到實處，必須遵循漢語的特點和規(guī)律，借鑒孩子自然習(xí)得母語口語的過程和古代私塾語文教學(xué)的經(jīng)驗。具體來說，就是要引導(dǎo)孩子大量閱讀，大聲朗讀，背誦佳作，努力認(rèn)字、煉詞、選句；不斷由模仿寫作到有創(chuàng)意地寫作，從而使孩子在大量接觸書面語的過程中，不斷積聚、豐富漢語書面語的語感。

語文教育的首要目的是為了能讓孩子識字，逐步學(xué)習(xí)、掌握母語書面語。因為只有這樣，孩子才能不斷接受高素質(zhì)的教育；也只有這樣，孩子才能傳承中華文化，吸收外來優(yōu)秀文化，不斷接受真善美的熏陶。已故世界知名數(shù)學(xué)家蘇步青教授說得好：“如果說數(shù)學(xué)是學(xué)習(xí)自然科學(xué)的基礎(chǔ)，那么語文則是這個基礎(chǔ)的基礎(chǔ)�！币压收Z言學(xué)界的老前輩呂叔湘先生也說得好：“學(xué)好語文是學(xué)好一切的根本�！崩锨拜吽�說的“語文”，指的就是漢語書面語。古代私塾語文教學(xué)的特點是，除了要求天天寫字、練字外，就是大量閱讀、大聲朗讀，要求背誦，并不斷由模仿寫作到有創(chuàng)意地寫作。其中特別注重大聲朗讀和背誦，因此歷來有“瑯瑯書聲”之說。這大聲朗誦正是自覺不自覺地遵循了漢語重節(jié)律的特點，使學(xué)生通過朗讀將課文深深地印記在腦海中。學(xué)生就是在這樣的過程中通過視覺、聽覺和手寫的感覺大量接觸漢語書面語，不斷積累豐富的書面語語感，從而逐步掌握漢語書面語。學(xué)生當(dāng)時對所讀之書的內(nèi)容可能不甚了解，甚至完全不懂，但他們積累了很好的書面語語感，打下了堅實的書面語基礎(chǔ)。

自然語文教學(xué)的理想境界該是喚醒學(xué)生沉睡的潛能，它能點燃學(xué)生智慧的火花，能夠成為師生互動、心靈對話的舞臺，也就是和諧生態(tài)的課堂。要構(gòu)建和諧的”自然語文教學(xué)”課堂，必須巧妙地把握好一定的“度”。所謂“度”字，其中的一個義項是“事物所達(dá)到的境界”。小學(xué)“自然語文教學(xué)”課堂要“達(dá)到的境界”是什么呢？

1、以師生關(guān)系為起點，把握和諧的程度。要構(gòu)建和諧生態(tài)的自然語文課堂，就是要讓生命鮮活。首先是師生關(guān)系要呈現(xiàn)和諧之美。教與學(xué)的關(guān)系應(yīng)該是平等、協(xié)商、和風(fēng)細(xì)雨式的，而不應(yīng)該是君臨天下式的。老師要想學(xué)生之所想，急學(xué)生之所急，樂學(xué)生之所樂，憂學(xué)生之所憂。課堂上，一切順乎自然，老師順學(xué)而教，學(xué)生順心而學(xué)，師生同處于教與學(xué)的快樂之中。其次是生生關(guān)系要顯現(xiàn)生態(tài)之美。學(xué)習(xí)是學(xué)生的個體行為，要在引導(dǎo)每個學(xué)生在主動學(xué)習(xí)和獨立學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，加強合作，引導(dǎo)學(xué)生在討論、探究、互動中學(xué)習(xí)，實現(xiàn)共識、共享、共進(jìn)。要充分發(fā)揮出語文的功能，通過閱讀、思考、實踐和體驗，讓語文真正進(jìn)入每個人的生活中去，喚醒他們的生命意識，豐富他們的生命內(nèi)涵，提升他們的生命質(zhì)量�！芭c語文共舞，讓生命鮮活!”構(gòu)建中學(xué)語文和諧生態(tài)的課堂，用生命去感動生命，用靈魂來塑造靈魂，用智慧去開啟智慧，讓置身其中的師生享受到教學(xué)所帶來的樂趣，我們的課堂教學(xué)才能不斷煥發(fā)生機與活力。

2、以學(xué)生開竅為基準(zhǔn)，把握提問的角度。自然語文教學(xué)提問的角度是多樣的，其最佳角度在哪里呢？就是要著眼于使學(xué)生“開竅”。為使學(xué)生“開竅”，教師應(yīng)注意轉(zhuǎn)換提問視角，采取“一例多問”，即對同一例句從多種角度提出問題，以開拓學(xué)生思路，活躍學(xué)生思維。教學(xué)實踐證明，同一個問題，由于提問角度不同，效果也往往不一樣。所以提問應(yīng)當(dāng)盡量回避“是不是”、“怎么樣”等一般化、概念化的套路，變換出新穎的角度。