我們的將來，是我們憑借過去的材料，現(xiàn)在的勞動創(chuàng)造出來的。小編準(zhǔn)備了高考歷史四類選擇題解題技巧，具體請看以下內(nèi)容。
一、組合型選擇題
組合型選擇題是將同一類事件或現(xiàn)象按一定的關(guān)系進(jìn)行組合的選擇題。這類題目有知識點(diǎn)多、信息面廣的特點(diǎn)。主要的解題方法有兩種。
1.排序型選擇題。主要的技巧有：一是確定首尾法，即對要排序的幾個小項，在自己掌握基礎(chǔ)知識的前提下，能夠確定哪一個排在首位或末尾，便可以大大降低這種試題的難度;二是確定某兩個或幾個小項的位置關(guān)系，把不符合這種關(guān)系的選項排除，也可以將試題答案判斷出來。
2.排除型選擇題。主要的解題方法是排除法，即將我們能確定正確或錯誤的選項選定或排除，然后觀察備選項，便可以順利將試題解答出來。
【例1】 (2012浙江卷) 中國古代講究同姓不婚。已知春秋時秦晉兩國世為婚姻(故稱兩姓聯(lián)姻為喜結(jié)秦晉之好)，而魯晉兩國不可通婚。結(jié)合所學(xué)關(guān)于西周分封制的知識，能夠判斷
①晉國是姬姓封國 ②晉燕兩國可以通婚 ③晉宋兩國可以通婚 ④秦燕兩國可以通婚
A.①②③ B.①②④
C.①③④ D.②③④
分析 解答本題的關(guān)鍵信息是同姓不婚。根據(jù)西周分封制的內(nèi)容可知，晉國是周成王弟叔虞的封國，①正確;燕國是西周王室貴族召公?的封國，所以燕國國君是姬姓，再根據(jù)同姓不婚原則，排除②;宋是殷商后代微子啟的封國，③正確;秦國是嬴姓封國，所以④正確。答案為C。
二、比較型選擇題?
比較型選擇題是把具有可比性的歷史事件或同一歷史現(xiàn)象在不同歷史階段的反映放在一起，通過分析、比較，歸納出其相同點(diǎn)或不同點(diǎn)。
解答比較型選擇題主要分為四個步驟。
一審，即仔細(xì)審題，明確題干的要求，注意題干考查的角度，看題干是考查兩者的區(qū)別還是考查兩者的聯(lián)系，或者是考查兩者的所有關(guān)系，或是逆向考查兩者的關(guān)系。
二聯(lián)，聯(lián)系教材中的相關(guān)知識，抽取與題意相關(guān)的基礎(chǔ)知識，并進(jìn)行簡單對比得出認(rèn)識。
三比，把題肢和題干進(jìn)行聯(lián)系比較，看題肢表述本身是否錯誤，或題肢觀點(diǎn)是否符合題干考查的角度。
四查，審查題肢，只有本身是正確的且符合題干要求的題肢，才能最后當(dāng)選。在解答此類型試題時步驟可能會有變化，要具體問題具體分析。
【例2】 (2013海南卷) 魏源說：變古愈盡，便民愈甚，雖圣王復(fù)作，必不舍條編(明代稅制)而復(fù)兩稅(唐代稅制)。與這一思想差異最大的是
A.治世不一道，便國不法古 B.祖宗之法不足守
C.變者天下之公理 D.托古改制
分析 魏源強(qiáng)調(diào)的是歷史發(fā)展的進(jìn)步，不學(xué)習(xí)古人，四個選項都強(qiáng)調(diào)變法，但A、B、C三項強(qiáng)調(diào)徹底變革，和材料意思一致;D項強(qiáng)調(diào)借助古人來進(jìn)行變法，與題干材料思想差異最大，故選D。
三、史實(shí)支撐型選擇題
這類選擇題常見的設(shè)問呈現(xiàn)方式主要有主要依據(jù)是主要表現(xiàn)是文中所說的是指等。解答此類題目首先要審好題目的求答項，根據(jù)設(shè)問要求，遷移相關(guān)的歷史知識，化不熟悉的知識為熟悉的知識，逐項分析，得出符合題意的選項。
【例3】 (2012大綱卷) 1917年4月，列寧根據(jù)當(dāng)時俄國政局的特點(diǎn)，不贊成立即推翻臨時政府，主張首先爭取全部政權(quán)歸蘇維埃，然后再把小資產(chǎn)階級政黨排除出蘇維埃，建立無產(chǎn)階級專政。列寧提出這一主張的重要依據(jù)是
A.存在著兩個政權(quán)并存局面 B.世界大戰(zhàn)尚未結(jié)束
C.紅軍取得了國內(nèi)戰(zhàn)爭的勝利 D.尼古拉二世已經(jīng)宣布退位
分析 根據(jù)材料信息及所學(xué)知識可知，1917年二月革命推翻了沙皇的專制統(tǒng)治，俄國出現(xiàn)了資產(chǎn)階級臨時政府和工兵代表蘇維埃兩個政權(quán)并存的局面，首都彼得格勒的軍事權(quán)力掌握在無產(chǎn)階級手里，所以列寧在1917年4月發(fā)表的《四月提綱》中主張和平奪權(quán)，故選A。B項屬于外部因素，明顯沒有A項重要;蘇俄紅軍組建于十月革命后，排除C項;列寧提出的觀點(diǎn)不是針對已經(jīng)退位的沙皇，而是要逐步解決兩個政權(quán)并存的局面，排除D項。
四、評價型選擇題?
這類題目從考查內(nèi)容來看，側(cè)重考查為什么和怎么樣。從命題形式來看，一是題干給出的是被評價的主體，題肢提供對該主體的評價，從中選擇最符合主體的評價;二是題干給出的是評價，題肢給出的是與評價相聯(lián)系的主體，從中選出最符合評價的主體。
解答此類題目的方法主要有以下兩種。
(1)推理反證法。結(jié)合相關(guān)歷史知識對主體與評價間的邏輯關(guān)系是否成立逐一進(jìn)行推理分析，然后再將題干與各選項進(jìn)行反向推理證明，找出最符合題意的選項。
(2)信息簡化法。往往評價的內(nèi)容過于煩瑣，以材料形式出現(xiàn)，不易讀懂，針對此情況可運(yùn)用此法。首先確定評價的主體;然后結(jié)合題意和限定條件對評價內(nèi)容所體現(xiàn)的信息進(jìn)行有目的、有針對性的處理，并運(yùn)用歷史和語文知識對信息進(jìn)行簡化處理;最后將評價與主體對照分析，找出最佳答案。
【例4】 (2013福建卷) 1900年張之洞《勸學(xué)篇》出版英譯本。英國媒體稱，這標(biāo)志著長時期以來習(xí)慣于孔夫子的陳詞濫調(diào)下變得死氣沉沉的中國人，終于在時代的現(xiàn)實(shí)面前蘇醒過來。評論認(rèn)為《勸學(xué)篇》
A.順應(yīng)時代潮流
B.是對傳統(tǒng)文化的全面否定
C.指出中國未來之路
D.主張拋棄孔夫子中國才能覺醒
分析 張之洞屬于洋務(wù)派，其核心思想是中體西用，《勸學(xué)篇》反映了這一思想，它承認(rèn)中國傳統(tǒng)文化的不足，并非要拋棄孔子、全面否定傳統(tǒng)文化，排除B、D兩項;中體西用實(shí)踐的失敗說明其并不能挽救中國，排除C項。故選A。
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