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這幾天心里頗不寧?kù)o。[作者用這個(gè)句子起筆，先突出“這幾天”，即1927 年 7 月的幾天；再用“頗不寧?kù)o”四個(gè)字振起全篇。作者為什么“這幾天”“不寧?kù)o”？又怎樣擺脫這“不寧?kù)o”？讓我們細(xì)讀下文。]今晚在院子里坐著乘涼，忽然想起日日走過的荷塘，在這滿月①的光里，總該另有一番樣子吧。（①滿月:圓月。）[點(diǎn)明夜游荷塘是因?yàn)橄胂蠛蓧俊傲碛幸环瑯幼印�。那么，現(xiàn)在院子里（現(xiàn)實(shí)中的世界）是什么樣子，作者想象著渴望著的荷塘（幻想中世界），又是什么樣子呢？]月亮漸漸地升高了，墻外馬路上孩子們的歡笑，已經(jīng)聽不見了；妻在屋里拍著閏兒①，迷迷糊糊地哼著眠歌。（①閏兒:指作者次子朱閏生。）[采用“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”的手法，反襯屋子里的“靜”，暗示著作者雖然心里“不寧?kù)o”，但渴望的并不是這樣的“靜”。]我悄悄地披了大衫，帶上門出去。[交代行蹤，引出下文。]

第一段，交代了作者獨(dú)游荷塘的時(shí)間、地點(diǎn)和緣由。“頗不寧?kù)o”暗示了作者與現(xiàn)實(shí)的不諧和；荷塘“總該另有一番樣子吧”，暗寓了作者對(duì)“另一個(gè)世界”的向往。

沿著荷塘，是一條曲折的小煤屑路。這是一條幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。[寫路，“幽僻”“寂寞”，表現(xiàn)其“靜”。白天虛寫，夜晚實(shí)寫。]荷塘四面，長(zhǎng)著許多樹，蓊蓊郁郁①的。（①蓊蓊郁郁:wěn?wěn?yùyù,形容樹木茂盛的樣子。）路的一旁，是些楊柳，和一些不知道名字的樹。[寫樹，蓊蓊郁郁，表現(xiàn)寂寞陰森的氛圍。]沒有月光的晚上，這路上陰森森的，有些怕人。今晚卻很好，雖然月光也還是淡淡的。[寫月色和感覺，“沒有月光的晚上”虛寫，“今晚”實(shí)寫。平日里“陰森森的，有些怕人”，但為什么“今晚卻很好”呢？異常的感覺激起讀者的疑問。]

第二段，寥寥幾筆，勾勒荷塘四周環(huán)境，為下段描寫心情作了鋪墊。

路上只我一個(gè)人，背著手踱①著。（①踱:duó，慢步走著。）[寫漫步，悠閑自在。]這一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。[寫感受�！傲硪粋�(gè)世界”呼應(yīng)上文“另有一番樣子”。]我愛熱鬧，也愛冷靜；愛群居，也愛獨(dú)處。像今晚上，一個(gè)人在這蒼茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便覺是個(gè)自由的人。白天里一定要做的事，一定要說(shuō)的話，現(xiàn)在都可不理。[這幾句議論是作者的內(nèi)心獨(dú)白，或者稱之心理描寫，它緊承上段回答了為什么“今晚卻很好”。好便好在“什么都可以想，什么都可以不想，便覺是個(gè)自由的人。白天里一定要做的事，一定要說(shuō)的話，現(xiàn)在都可不理”。這也就是作者所幻想的“另一個(gè)世界”，其中“自由”是主題詞，是文眼。由此可知，為什么“這幾天心里頗不寧?kù)o”，原來(lái)是沒有了“自由”，說(shuō)著不想說(shuō)卻一定要說(shuō)的話，做著不想做卻一定要做的事。]這是獨(dú)處的妙處，我且受用這無(wú)邊的荷香月色好了。[這是過渡句�！蔼�(dú)處”句煞住議論，“受用”句引出對(duì)荷塘月色的描寫。作者“愛熱鬧，也愛冷靜；愛群居也愛獨(dú)處”，下面先寫冷靜、獨(dú)處。]

第三段，抒發(fā)月下獨(dú)處的自由感，披露文章開頭“心里頗不寧?kù)o”的原因，暗示對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿。

曲曲折折的荷塘上面，彌望①的是田田②的葉子。(①?gòu)浲?充滿視野，滿眼。②田田:形容荷葉相連的樣子。古樂府《江南曲》中有“蓮葉何田田”的句子。)葉子出水很高，像亭亭①的舞女的裙。（①亭亭:形容美女身材修長(zhǎng)或花木形體挺拔，成語(yǔ)“亭亭玉立”。）[寫荷葉，第一句寫整體，第二句寫個(gè)體�！扒�曲折折”形容荷塘寬廣，“田田”形容荷葉茂盛；“像……舞女的裙”是比喻，形容荷葉的舒展，“亭亭”照應(yīng)“葉子出水很高”。]層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴①著些白花，有裊娜②地開著的，有羞澀③地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。（①點(diǎn)綴：加以襯托或裝飾，使原有的事物更加美好。綴，zhuì。②裊娜：nǐaonuó，柔美的樣子。③羞澀：xiūsè，意思是難為情，態(tài)度不自然。）[寫荷花，生動(dòng)地描繪了荷花的嬌美�！把U娜”“羞澀”用擬人的手法描寫荷花的神態(tài)，前者狀其飽綻盛開，后者狀其含苞待放；“明珠”“星星”“美人”用比喻描寫荷花的色彩，狀其潔白。]微風(fēng)過處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。[寫荷香，運(yùn)用比喻的方法描寫荷花的清香。荷香屬于嗅覺，歌聲屬于聽覺，但微風(fēng)送來(lái)的縷縷清香與遠(yuǎn)處高樓上傳來(lái)的渺茫歌聲，二者都是隱隱約約、時(shí)斷時(shí)續(xù)、似有若無(wú)的，因而構(gòu)成比喻，將嗅覺訴之于聽覺，這是一種特殊的比喻，修辭上又叫做“通感”或“移覺”。]這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng)，像閃電般，霎時(shí)①傳過荷塘的那邊去了。（①霎時(shí):極短的時(shí)間。霎，shà。）葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然①有了一道凝碧②的波痕。（①宛然:仿佛。②凝碧:深綠色。）葉子底下是脈脈①的流水，遮住了，不能見一些顏色；而葉子卻更見風(fēng)致②了。（①脈脈：mòmò，默默地用眼神或行動(dòng)表情達(dá)意，這里形容水沒有聲音，好像飽含深情的樣子。成語(yǔ)“脈脈含情”。②風(fēng)致，美好的容貌和舉止，這里形容荷葉姿態(tài)的優(yōu)美。）[寫荷波。為什么說(shuō)“葉子更見風(fēng)致了”？這個(gè)“更”字是比較而來(lái)。上文描寫荷葉“像亭亭的舞女的裙”，“田田的葉子”就好像無(wú)數(shù)的舞女“肩并肩密密地挨著”，這是一種靜態(tài)的美。微風(fēng)過處，“葉子與花也有一絲的顫動(dòng)”，形成一道高低起伏的“波痕”，就像無(wú)數(shù)翩翩而起的舞女，這是一種動(dòng)態(tài)的美，所以作者說(shuō)“更見風(fēng)致了”。]

第四段，細(xì)致描繪荷塘容貌，先寫荷葉，再寫荷花，接著寫荷香，最后寫荷波，寫荷葉、荷花，狀其靜態(tài)，寫荷香、荷波，狀其動(dòng)態(tài)，動(dòng)靜結(jié)合，表現(xiàn)荷塘的美。

月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。[上一段寫葉子底下的流水被遮住看不見，這一段寫葉子上面的月光如流水一般，兩節(jié)之間巧妙地借“流水”一詞銜接。]薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣；又像籠著輕紗的夢(mèng)。[寫月光。光，是抽象虛幻的難寫之景，朱自清怎么描寫，又怎么表現(xiàn)它的特征呢？作者先用比喻的方法直接描寫，“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上”，這“瀉”字與“靜靜地”修飾語(yǔ)相配合，雖準(zhǔn)確生動(dòng)地寫出了月光既像流水沒有遮攔，一瀉無(wú)余，又絕無(wú)聲響，幽靜幽美，但只是照應(yīng)了下一句的“滿月”，并未表現(xiàn)出今晚月光的特點(diǎn)，因?yàn)榍拔恼f(shuō)過，今晚的“月光也還是淡淡的”。怎樣描寫這“淡淡的月光”呢？朱自清采用側(cè)面描寫的方法，先寫霧，后寫葉和花，通過它們來(lái)表現(xiàn)這“淡淡月光”的朦朧�！氨”〉那囔F浮起在荷塘里”，“青”表明這是荷塘荷葉上的霧，“浮”表現(xiàn)霧飄渺輕柔，“薄薄”與下文“輕紗”照應(yīng)。“葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣”，荷葉不再翠青，荷花不再純白，一例的失卻它的本色，變成了乳白色，這正是隔霧看花之景，混混沌沌，渾渾噩噩，“像籠著輕紗的夢(mèng)”，似睡非睡，似醒非醒，迷迷糊糊，朦朦朧朧。沒有一個(gè)字寫朦朧，但朦朧之景畢現(xiàn)。]雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的云，所以不能朗照；但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少，小睡也別有風(fēng)味的。（朗照：清晰明朗地照耀。）[分號(hào)前的文字承上文而來(lái)，交代月色朦朧的原因，分號(hào)后的文字是寫自己的感受。這里的難點(diǎn)是“酣眠”“小睡”比喻什么？從本句來(lái)看，“酣眠”當(dāng)是比喻“朗照”，“小睡”當(dāng)是比喻今晚“淡淡的月光”，朦朧的月色。但是從全篇來(lái)看，這個(gè)句子卻是另有深意。作者在第三段寫道：“這一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界里”，“便覺是個(gè)自由的人”。由此可見，“酣眠”指的是永遠(yuǎn)的“超出”、永遠(yuǎn)的“自由”；“小睡”則是指短暫的“超出”，“片刻的逍遙”。“別有風(fēng)味”也就是指“在這蒼茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想”。所以，這個(gè)句子倒是作者描寫“荷塘月色”的點(diǎn)睛之筆，抒寫了作者“偷得片刻逍遙”的淡淡的喜悅。]月光是隔了樹照過來(lái)的，高處叢生的灌木，落下參差①的斑駁②的黑影，峭楞楞③如鬼一般；彎彎的楊柳的稀疏的倩影④，卻又像是畫在荷葉上。（①參差：cēncī,長(zhǎng)短不齊，高低不一。②斑駁：原指一種顏色中雜有別的顏色，這里有深淺不一的意思。也寫作“班駁”。③峭楞楞：形容陡直高聳的樣子。楞，léng，同“棱”。④倩影：美麗的影子。倩，qiàn。）[這里寫月影，通過月影寫月色。楊柳的“倩影”“像是畫在荷葉上”，正面狀月影之美；灌木的“黑影”“峭楞楞如鬼一般”，這是寓美于丑，化丑為美。月色是單一的，但是月影卻是明暗掩映，錯(cuò)落有致，多姿多彩的。]塘中的月色并不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲①上奏著的名曲。(①梵婀玲：英語(yǔ)“violin”的音譯，即小提琴。婀，è。) [這是總寫月光和月影。流動(dòng)的光波，本是無(wú)聲的，被描寫成動(dòng)聽的音樂，給人以視覺兼聽覺的美感。]

第五段文字寫月色，采用先分后總的寫法，先分寫月光，月影，寫月光表現(xiàn)其朦朧，寫月影，表現(xiàn)其多姿，最后用一個(gè)比喻總寫月光、月影給人的美感。

本文景物描寫的特點(diǎn)在于，將描寫荷塘和描寫月色巧妙地結(jié)合起來(lái)。突出了優(yōu)雅、朦朧、幽靜之美。第四、五段最能體現(xiàn)這種美。第四段寫荷塘，沒有寫月，但處處寫的是月色下的荷塘。荷花有紅、白、藍(lán)、紫多種顏色，但在朦朧的月色下看到的都是白色；月光照在荷花上，由于光線的反射，所以荷花也像明珠、星星一樣閃爍，“又如剛出浴的美人”，潔白得不染纖塵；荷波“像閃電般，霎時(shí)傳過荷塘的那邊去了”，這也是光線反射在人的視覺上的感受。第五段寫月色，也全是荷塘上的月色。霧，本是白色的，但受到荷葉上反射的光線的影響，也變成了青色；荷花五顏六色，荷葉是綠色，但在朦朧的月色下“好像在牛乳中洗過一樣”,都成了乳白色；月下觀景，霧中看花，朦朦朧朧的，似醒非醒，亦真亦幻，故又像“籠著輕紗的夢(mèng)”。荷景與月色都用淡淡的色彩來(lái)調(diào)配，和諧而有詩(shī)意：月色是淡淡的，云是淡淡的，荷香是淡淡的，風(fēng)是微風(fēng)，霧是薄霧。這樣的景很好地襯托了作者內(nèi)心“小睡也是別有風(fēng)味的”那種淡淡的喜愉之情。

荷塘的四面，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，高高低低都是樹，而楊柳最多。這些樹將一片荷塘重重圍��；只在小路一旁，漏著幾段空隙，像是特為月光留下的。[寫樹，“遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，高高低低都是樹”表現(xiàn)樹之多，“重重圍住”表現(xiàn)樹之密。描寫“空隙”,反襯了樹之茂密，又扣住了月色。]樹色一例①是陰陰的，乍看像一團(tuán)煙霧；但楊柳的豐姿②，便在煙霧里也辨得出。（①一例：一概，一律。②風(fēng)姿：風(fēng)度、儀態(tài)，一般指美好的姿態(tài)。也寫作“風(fēng)姿”。）樹梢上隱隱約約的是一帶遠(yuǎn)山，只有些大意①罷了。（①大意：大體的輪廓。）樹縫里也漏著一兩點(diǎn)路燈光，沒精打采的，是渴睡人的眼。[寫樹色“陰陰”，像“煙霧”；遠(yuǎn)山“隱隱約約”，“只有些大意”；路燈光“沒精打采”，表現(xiàn)了淡淡月光下景色的朦朧。]這時(shí)候最熱鬧的，要數(shù)樹上的蟬聲與水里的蛙聲；但熱鬧是它們的，我什么也沒有。[寫蟬聲和蛙聲。對(duì)這個(gè)句子一要注意它的言外意，二是注意它在結(jié)構(gòu)上的作用。言外意是，唯有大自然中的生命才有自由，而自己卻沒有了自由。結(jié)構(gòu)上，由前文寫眼前現(xiàn)實(shí)的荷塘月色之景過渡到下文寫古代虛幻的采蓮之景。]

《荷塘月色》是一篇寫景抒情的文章，借景抒情，融情于景，情隨景移，情景交融是它的主要特色。作者寫荷塘之景從“荷塘四面”開始，最后又回到“荷塘四面”，同樣作者的心情也是從“不寧?kù)o”開始，在經(jīng)歷了“片刻逍遙”的寧?kù)o之后，又回到了“不寧?kù)o”之中，第六段文字正是描寫了作者這種心情的轉(zhuǎn)折�！爸刂貒�住”隱隱透出作者壓抑的心情�！瓣庩帯睂懮�彩的黯淡，也襯托了作者黯淡的心情�！半[隱約約”突出月色的朦朧，襯托作者迷茫的心態(tài)。“樹縫里也漏著一兩點(diǎn)路燈光，沒精打采的，是渴睡人的眼”，用了擬人手法，表現(xiàn)作者情緒低落�！盁狒[”二字照應(yīng)了第三自然段“我愛熱鬧，也愛冷靜；愛群居，也愛獨(dú)處”。前文寫“荷塘月色”，表現(xiàn)了“冷靜”、“獨(dú)處”的妙處；所以后文將寫“熱鬧”、“群居”的勝境，通過對(duì)“蛙聲”的描寫巧妙地過渡到了下文�！暗珶狒[是它們的，我什么也沒有”，這是說(shuō)只有大自然中的生物才有群居的歡樂和自由，自己在人世間找不到和鳴的熱鬧，所以就只好發(fā)思古之幽情，到歷史的長(zhǎng)河中去尋覓自己的理想。

忽然想起采蓮的事情來(lái)了。[由眼前月下荷塘的實(shí)景，思接千載，想起古人采蓮的虛景。]采蓮是江南的舊俗，似乎很早就有，而六朝①時(shí)為盛；從詩(shī)歌里可以約略知道。采蓮的是少年的女子，她們是蕩著小船，唱著艷歌②去的。（①六朝：魏晉南北朝。②艷歌：專門描寫男女愛情的歌曲，即情歌。）采蓮人不用說(shuō)很多，還有看采蓮的人。那是一個(gè)熱鬧的季節(jié)，也是一個(gè)風(fēng)流①的季節(jié)。（①風(fēng)流：本指與男女間情愛有關(guān)的曖昧之事，這里的意思是年輕男女不拘禮法地表露自己的愛情，即自由戀愛。）梁元帝①《采蓮賦》里說(shuō)得好：（①梁元帝：南朝梁代皇帝蕭繹。）

于是妖童媛女①，蕩舟心許②；（①妖童媛女：艷麗的少男和美貌的少女。妖，艷麗。媛女，美女。媛，yuán。②許，默認(rèn)。）?首①徐回②，兼?zhèn)饔鸨�③；（�?首：古時(shí)畫?鳥于船頭，所以把船頭叫?首，也代指船。?，yì，水鳥。②徐回：慢慢地來(lái)回游動(dòng)�；�，轉(zhuǎn)。③兼?zhèn)饔鸨�：互相傳遞酒杯。兼，雙方。羽杯，飲酒器具，又叫羽觴、耳杯，橢圓形，口沿兩側(cè)有對(duì)稱的月牙形雙耳。）?①將移而藻掛，船欲動(dòng)而萍開。（①?：zhào，同“棹”，劃船的一種工具，形狀和槳相似。）爾其①纖腰束素，遷延②顧步③；（①爾其：同義虛詞復(fù)用，那。②遷延：退卻的樣子。③顧步：一步一回頭。顧，回頭看。）夏始春余，葉嫩花初，恐沾裳而淺笑，畏傾船而斂裾①。（①斂裾：liǎnjū，這時(shí)是提著衣襟的意思，裾，衣襟。）[這段文字的大意是：漂亮的少年、美貌的少女，心心相印去采蓮。?首船頭來(lái)回轉(zhuǎn)，交杯頻遞笑把情意傳。槳板輕搖被水草絆住，船頭微動(dòng)把浮萍分開。姑娘身材多窈窕，白綢衫兒束細(xì)腰。情意綿綿難分割，戀戀不舍把頭回。春末夏初好季節(jié)啊，葉兒正嫩花兒剛開。撩水逗樂笑融融，怕水珠濺身弄濕衣。忽然又覺船兒斜，急忙收起綾羅裙。]

可見當(dāng)時(shí)嬉游的光景了。這真是有趣的事，可惜我們現(xiàn)在早已無(wú)福消受①了。（①消受：享受。）

這幾段文字寫作者的懷古幽思，寄托著他對(duì)自由的向往。聽到樹上的蟬聲與水里的蛙聲，一股愁思猛地襲上心頭，不禁發(fā)出慨嘆，“熱鬧是他們的，我什么也沒有”，寧?kù)o的心復(fù)又紛然。于是想起六朝采蓮的事，抒發(fā)他的思古幽情，尋找他的理想世界。作者引述《采蓮賦》，寫盡當(dāng)時(shí)的男女之間自由戀愛的“熱鬧”和“風(fēng)流”，“風(fēng)流”在文中就是“自由”的代名詞。但是當(dāng)時(shí)“嬉游的光景”雖“有趣”，“可惜我們現(xiàn)在早已無(wú)福消受了”，現(xiàn)實(shí)生活中不可能享有這樣的自由。作者用古代的“自由”與現(xiàn)實(shí)的不自由構(gòu)成強(qiáng)烈的對(duì)比。

于是又記起《西洲曲》①里的句子：（①《西洲曲》：南朝樂府詩(shī)，詩(shī)的內(nèi)容是描寫一個(gè)青年男子劃著船去江北與情人約會(huì)，他一邊劃船，一邊想象著他的心上人是如何地思念自己。下面的詩(shī)句即是這個(gè)男子想象女子采蓮時(shí)的情景。）

采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子清如水①。（①蓮子清如水：“蓮”，諧音雙關(guān)，即“憐”，愛；“子”意義雙關(guān)，即“你”。蓮子，暗含“愛你”之意。全句的意思是：“我愛你的那分真情呀，好比水一樣純清”。這是詩(shī)中的男主人公想象他的情人一邊采蓮，一邊在心里表白對(duì)愛情的堅(jiān)貞；實(shí)際也是男主人公內(nèi)心感情的自然流露。）

今晚若有采蓮人，這兒的蓮花也算得“過人頭”了；只不見一些流水的影子，是不行的。這令我到底惦著江南了�！�—這樣想著，猛一抬頭，不覺已是自己的門前；輕輕地推門進(jìn)去，什么聲息也沒有，妻已睡熟好久了。

結(jié)尾引述《西洲曲》里的詩(shī)句，借以由歷史又回到了現(xiàn)實(shí)：“今晚若有采蓮人，這兒的蓮花也算得‘過人頭’了；只不見一些流水的影子，是不行的。這令我到底惦著江南了�！边@里的問題是對(duì)“惦著江南”該怎么理解。一般認(rèn)為反映了朱自清的思鄉(xiāng)之情，《教師用書》也說(shuō)“‘惦著江南’便有著身處憂煩而憶往懷舊的意義�！逼鋵�(shí)這只是字面上的意義，“江南”在這里已經(jīng)不是一個(gè)地理名詞，它是用以代指“現(xiàn)實(shí)”，“惦著江南”，就是惦著現(xiàn)實(shí)。為什么會(huì)“惦著江南”，回到現(xiàn)實(shí)中來(lái)呢？原因是“不見一些流水的影子”，這暗示懷古幽思是虛幻的、脫離現(xiàn)實(shí)的，作者不能不回到現(xiàn)實(shí)中來(lái)。

結(jié)尾還有一個(gè)很值得深究的問題，文章開頭寫“妻在屋時(shí)拍著閏兒，迷迷糊糊地哼著眠歌”，結(jié)尾又寫道：“妻已睡熟好久了。”這有什么用意呢？難道僅僅是為了首尾呼應(yīng)嗎？恐怕不只如此。如果把“我”的“不寧?kù)o”、不眠和“妻”的寧?kù)o、“睡熟”對(duì)比著來(lái)思考，那就不難看出，朱自清雖然不滿于“不愿說(shuō)的話一定要說(shuō)，不愿做的事一定要做”，幻想超然世外的寧?kù)o，但也不愿如“妻”一樣，什么也不說(shuō)，什么也不做，是一個(gè)完全超然世外的“昏睡者”。朱自清需要的不是這樣的“靜”。朱自清關(guān)心國(guó)事，關(guān)心民生，憂慮國(guó)家和民族的前途，所以想“說(shuō)”，想“做”，只是不愿意附和著別人去“說(shuō)”，去“做”，但是又不知道怎樣“說(shuō)”，怎樣“做”，像一個(gè)還在黑夜中摸索的人，也許這才是朱自清苦惱的真正原因。