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　　一、選擇題(每小題3分，共24分)

　　1、下列各組加粗的讀音,正確的一項(xiàng)()

　　A.百舸gě偌nuó大踏莎suō行揮斥方遒qiú

　　B.青荇xìn火缽bō?zhèn其胸按劍而跽jì

　　C.杯杓sháo頹圮pǐ沁qìn園春?lù力而行

　　D.笙shēng簫彳chì亍被八創(chuàng)chuāng不肖xiāo子孫

　　2、下列詞語(yǔ)中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()

　　A.殺戳廖廓沉淀刎頸之交

　　B.箕踞叱罵深邃滿目瘡痍

　　C.變徵荊棘斑斕劍拔駑張

　　D.骨髓寒喧坍圮書生義氣

　　3、下列詞語(yǔ)中加橫線成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

　　A.當(dāng)大家面對(duì)突如其來(lái)的危險(xiǎn)而不知所措的時(shí)候,小明挺身而出挽救了大家。

　　B.指導(dǎo)員的工作做得十分細(xì)致,連里戰(zhàn)士的家庭情況、性格特點(diǎn)、思想活動(dòng),他都洞若觀火。

　　C.足球比賽正在激烈地進(jìn)行著,一個(gè)防守隊(duì)員快步上前,抱住進(jìn)攻隊(duì)員,并將其拉倒,而裁判對(duì)此卻熟視無(wú)睹。

　　D.在布什即將下臺(tái)之際,朝鮮再操“核牌”,并非真正想走“回頭路”,更多的是向美新總統(tǒng)*,在未來(lái)不可避免的談判中占據(jù)主動(dòng),真可謂是“項(xiàng)莊舞劍,意在沛公”

　　4、下列句子中沒有通假字的是()

　　A.秦伯說(shuō),與鄭人盟

　　B.共其乏困,君亦無(wú)所害

　　C.往而不反者,豎子也

　　D.君安與項(xiàng)伯有故?

　　5、下列句子中沒有古今異義的一項(xiàng)是()

　　A.樊於期偏袒扼腕而進(jìn)進(jìn)曰

　　B.若舍鄭以為東道主

　　C.樊將軍仰天太息流涕曰

　　D.父母宗族,皆為戮沒

　　6、下列各句中詞類活用現(xiàn)象屬于使動(dòng)用法的一項(xiàng)是()

　　A.拔劍撞而破之

　　B.籍吏民

　　C.吾得兄事之

　　D.此其志不在小

　　7、下列句子中加粗詞的解釋,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()

　　A.愿足下更慮之更:更加。

　　B.顧計(jì)不知所出耳顧:不過(guò),只是。表示輕微的轉(zhuǎn)折。

　　C.秦王必說(shuō)見臣說(shuō):通“悅”,喜歡,高興。

　　D.進(jìn)兵北略地略:掠奪、奪取。

　　8、下列句子的句式,不同于其他三句的一項(xiàng)是()

　　A.太子及賓客知其事者,皆白衣冠以送之。

　　B.事所以不成者,乃欲以生劫之,必得約契以報(bào)太子也。

　　C.此臣日夜切齒拊心也。

　　D.今急而求子,是寡人之過(guò)也。

　　二、默寫（每空1分，共10分）

　　9.默寫下面句子中空缺的部分。

　　⑴恰同學(xué)少年，；，。

　　⑵在雨的哀曲里，,,消散了，甚至她的太息般的惆悵。

　�、悄呛优系慕鹆�，；波光里的艷影，。

　�、冉裾唔�(xiàng)莊拔劍舞，。

　�、烧嬲�的猛士，,敢于正視淋漓的鮮血。

　�、�,同向春風(fēng)各自愁。

　　三、語(yǔ)言表達(dá)（每空2分，共6分）

　　10、在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。

　　雖然目前人類還沒有在火星上找到可用的水源,①,這樣看來(lái)我們也許能通過(guò)加熱土壤來(lái)取水。②,還可以用除濕機(jī)來(lái)抽取空氣中的水。但無(wú)論如何,火星上的水是非常寶貴的。據(jù)悉,神舟十一號(hào)搭載的兩名航天員在太空中無(wú)論是洗澡水還是洗腳水,③,就像一位航天員曾說(shuō)過(guò)的:“我今天喝下去的咖啡,就是用昨天喝過(guò)的咖啡沖的。”

　　四、詩(shī)歌鑒賞（每題4分，共8分）

　　11、閱讀下面這首清詩(shī),完成1-2題。

　　塞外雜詠

　　林則徐

　　天山萬(wàn)笏聳瓊瑤,導(dǎo)我西行伴寂寥。

　　我與山靈相對(duì)笑,滿頭晴雪共難消。

　　注:作者任兩廣總督時(shí),從查禁鴉片煙入手,堅(jiān)決反抗帝國(guó)主義侵略。后遭誣陷被罷官,充軍到新疆伊犁。這首詩(shī)就是作者進(jìn)入新疆時(shí)寫的。

　　⑴下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()

　　A.首句中,作者將天山比作大臣上朝用的笏板,將山上的積雪比作美玉,用比喻手法寫出了天山的孤獨(dú)寂寞。

　　B.第二句寫高聳壯美的天山如朋友般導(dǎo)“我”西行,與“我”這被充軍發(fā)配的人為伴,這句是為了突出天山有情有義。

　　C.詩(shī)中所謂的“寂寥”,不僅指林則徐在充軍途中的寂寞,更暗含他在官場(chǎng)上遭冷落的孤獨(dú),可謂刻骨銘心。

　　D.第三句作者給天山以人的性格,賦予人的思想感情,將天山擬人化,使詩(shī)人與天山的形象屹立于讀者面前。

　　E.“晴雪”,是晴天的積雪,格外潔白,語(yǔ)意雙關(guān),既指山上的積雪,也指頭上的白發(fā),含蓄有味,耐人咀嚼。

　�、票驹�(shī)抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?

　　第二卷

　　五、文言文閱讀（每題3分，共12分）

　　12、閱讀下面的文言文,完成1~4題。

　　留侯張良者,其先韓人也。沛公之從洛陽(yáng)南出,良引兵從沛公。沛公欲以兵二萬(wàn)人擊秦?下軍,良說(shuō)曰:“秦兵尚強(qiáng),未可輕。臣聞其將屠者子,賈豎易動(dòng)以利。愿沛公且留壁使人先行為五萬(wàn)人具食益為張旗幟諸山上為疑兵令酈食其持重寶啖秦將�！鼻貙⒐�畔,欲連和俱西襲咸陽(yáng),沛公欲聽之。良曰:“此獨(dú)其將欲叛耳,恐士卒不從。不從必危,不如因其解擊之�！迸婀�乃引兵擊秦軍,大破之。

　　漢元年正月,(沛公)使請(qǐng)漢中地。項(xiàng)王乃許之。良因說(shuō)漢王日:“王何不燒絕所過(guò)棧道,示天下無(wú)還心,以固項(xiàng)王意�！蹦耸沽歼�,燒絕棧道。項(xiàng)王以此無(wú)西憂漢心,而發(fā)兵北擊齊。良亡,間行歸漢王。至下邑,漢王下馬踞鞍而問(wèn)日:“吾欲捐關(guān)以東等棄之,誰(shuí)可與共功者?”良進(jìn)日:“九江王黥布,楚梟將,與項(xiàng)王有隙;彭越與齊王田榮反梁地,此兩人可急使。而漢王之將獨(dú)韓信可屬大事,當(dāng)一面。即欲捐之,捐之此三人,則楚可破也。”

　　漢四年,韓信破齊而欲自立為齊王,漢王怨。張良說(shuō)漢王,漢王使良授齊王信印。其秋,漢王追楚至陽(yáng)夏南,戰(zhàn)不利而壁固陵,諸侯期不至。良說(shuō)漢王,漢王用其計(jì),諸侯皆至。漢六年正月,封功臣。高帝曰:“運(yùn)籌策帷帳中,決勝千里外,子房功也。自擇齊三萬(wàn)戶�！绷荚�:“始臣起下邳,與上會(huì)留,此天以臣授陛下。陛下用臣計(jì),幸而時(shí)中,臣愿封留足矣,不敢當(dāng)三萬(wàn)戶。”乃封張良為留侯。高帝崩,呂后德留侯,乃強(qiáng)食之,曰:“人生一世間,如白駒過(guò)隙,何至自苦如此乎!”留侯不得已,強(qiáng)聽而食。

　　(摘自《史記•留侯世家》)

　�、畔铝袑�(duì)文中加框部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()

　　A.愿沛公且留壁/使人先行/為五萬(wàn)人具食/益為張旗幟/諸山上為疑兵/令酈食其持重寶/啖秦將

　　B.愿沛公且留/壁使人先/行為五萬(wàn)人/具食益/為張旗幟諸山上/為疑兵令酈食/其持重寶/啖秦將

　　C.愿沛公且留壁使人/先行為五萬(wàn)人具食/益為張旗幟諸山上/為疑兵令酈食/其持重寶/啖秦將

　　D.愿沛公且留壁/使人先行/為五萬(wàn)人具食/益為張旗幟諸山上/為疑兵/令酈食其持重寶啖秦將

　�、葡铝袑�(duì)文中加粗詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),正確的一項(xiàng)是()

　　A."賈豎",與"豎子""鯫生"同為秦漢時(shí)罵人之語(yǔ),此為對(duì)"屠者子"--屠夫的賤稱。

　　B.子房,為張良之字,古時(shí)稱人,直接稱名不禮貌,即使貴為天子的劉邦,也稱張良之字。

　　C."崩",專指帝王之死,如《出師表》說(shuō)劉備之死為"先帝崩殂",皇后之死用"薨"。

　　D.《史記》是開創(chuàng)紀(jì)傳體撰寫史書,一般帝王用本紀(jì),項(xiàng)羽不是帝王,列入世家,《鴻門宴》選自《項(xiàng)羽世家》。

　�、窍铝袑�(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()

　　A.張良忠君護(hù)主。沛公時(shí)興兵從之,漢王時(shí)獻(xiàn)計(jì)畫策,高祖時(shí)不邀功自傲,自始至終追隨劉邦,護(hù)衛(wèi)大漢天下。

　　B.張良為人精明。在?山下的秦將上當(dāng)想要反叛秦王朝的情況下,考慮到士卒會(huì)不聽從,讓沛公帶兵攻擊秦軍,取得大勝。

　　C.張良足智多謀。敗蟯下軍,破項(xiàng)羽疑,薦舉良才,解除危難,促諸侯之會(huì),為漢王朝立下汗馬功勞。

　　D.張良激流勇退。高帝對(duì)他的才能極為賞識(shí),讓他自己在齊地選擇三萬(wàn)戶作為封地,張良委婉地拒絕了,于是被封為留侯。

　　⑷把下列文言文句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

　�、偻鹾尾粺�絕所過(guò)棧道,示天下無(wú)還心,以固項(xiàng)王意。

　�、谒�以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也。

　　六、現(xiàn)代文閱讀（每小題3分，共30分）

　　13、閱讀下面的文字,完成1~4題。

　　雜交水稻之父

　　1982年的一個(gè)秋日,馬尼拉洛斯巴洛斯鎮(zhèn)國(guó)際水稻研究所的學(xué)術(shù)報(bào)告廳里,正在舉行國(guó)際水稻科技界的盛會(huì),座無(wú)虛席。會(huì)議開始,國(guó)際水稻研究所所長(zhǎng)、印度農(nóng)業(yè)部前部長(zhǎng)斯瓦米納森博士莊重地引領(lǐng)袁隆平走上主席臺(tái)。這時(shí),屏幕上赫然打出袁隆平的巨幅頭像,下方是“雜交水稻之父袁隆平”一行特大黑體英文字。報(bào)告廳里頓時(shí)響起經(jīng)久不息的掌聲。

　　國(guó)際同行的推崇,確實(shí)使袁隆平感受到了心智與汗水的價(jià)值,以及來(lái)自光明正大的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的真誠(chéng)友誼和溫暖。想到國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界某些權(quán)威至今仍然把自己看作湘西泥巴地里滾出來(lái)的土老冒,把雜交水稻技術(shù)視為不值一提的雕蟲小技,袁隆平內(nèi)心不由得黯然掠過(guò)一絲淡淡的悲哀。

　　會(huì)后,袁隆平跟斯瓦米納森博士開玩笑說(shuō):“您今天這樣‘突然襲擊’,大張旗鼓地‘販賣’我,可真叫我有點(diǎn)措手不及呀�！薄拔揖褪翘匾庖�給您一個(gè)驚喜呀!”“可我1980年第一次應(yīng)邀來(lái)合作研究時(shí),您竟然給我定了個(gè)每月800美元的實(shí)習(xí)研究生工資!”袁隆平笑著說(shuō)。那一次他曾向斯瓦米納森提出嚴(yán)正*,準(zhǔn)備拂袖而去。經(jīng)斯瓦米納森反復(fù)道歉,極力挽留,并把他重新定為特別研究員,每月工資提到1750美元,他才留了下來(lái)。

　　“哈哈,您還記得那件事哪!說(shuō)實(shí)話,那時(shí)候我們看您在國(guó)內(nèi)地位也很低似的,這里給您待遇太高,反而使我們丟份。加上那時(shí)我們畢竟還沒有親眼見過(guò)成功的三系配套雜交水稻,所以給您定工資估計(jì)為您在國(guó)內(nèi)的10倍,想來(lái)您該可以接受。沒想到您還很有氣派!而第二年我們就看到中國(guó)政府給您頒發(fā)了科技特等發(fā)明獎(jiǎng),而且您的偉大成果也讓我們親眼看到了。所以我們后來(lái)一直為那件事感到慚愧。今天,也算是我們正式為您正名吧!”

　　“哈哈,原來(lái)閣下您也曾親自參與歧視我的‘勾當(dāng)’啊!坦率地說(shuō),我們?cè)趪?guó)內(nèi)是從來(lái)不爭(zhēng)經(jīng)濟(jì)利益的�？墒�,到了您這里,拿多少錢可就關(guān)系到中國(guó)科學(xué)家的尊嚴(yán)了,所以我一定要跟您‘斗爭(zhēng)’到底啊。不過(guò),中國(guó)有句老話,叫做‘不打不相識(shí)’。這就像我們國(guó)際科技界的朋友們,實(shí)際都是同一陣地上的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。但是也正因?yàn)樵谕�一陣地上�?jìng)爭(zhēng),才有機(jī)會(huì)成為朋友啊!我和您一見面就‘打了一仗’,所以我們的友誼也將更加長(zhǎng)久。是不是?”袁隆平說(shuō)。

　　袁隆平發(fā)明的雜交水稻技術(shù),使水稻平均畝產(chǎn)比原先增加20%以上。這項(xiàng)世界領(lǐng)先的科技成果,不僅有助于中國(guó)已占世界7%的耕地養(yǎng)活占世界22%的人口,而且惠及全世界。為此,他被美國(guó)科學(xué)院選聘為外籍院士,院長(zhǎng)西瑟羅納先生介紹袁隆平當(dāng)選的理由是:“袁隆平先生發(fā)明雜交水稻技術(shù),為全世界糧食安全做出了杰出貢獻(xiàn),增產(chǎn)的糧食每年為世界解決了7000萬(wàn)人的吃飯問(wèn)題�！焙�南郴州農(nóng)民曹宏球說(shuō)“鄧小平送來(lái)了好政策,袁隆平送來(lái)了好種子”,他專門花錢雕了一尊漢白玉的袁隆平石像供在家里。

　　袁隆平把他的研究生介紹到美國(guó)、澳大利亞等國(guó)攻讀博士學(xué)位,這些研究生學(xué)成后都選擇留在外國(guó)工作。有人便跟袁隆平開玩笑說(shuō):“您老人家送出的人才都飛了,您可是白費(fèi)心血了!”袁隆平則認(rèn)真地回答說(shuō):“你們不要見識(shí)短淺。中國(guó)雜交水稻事業(yè)的未來(lái),需要大量超過(guò)袁隆平的人才。優(yōu)秀的人才的成長(zhǎng)需要廣闊的自由天地,讓他們通通窩到我的手下來(lái),受著我的思想束縛,而且我還無(wú)法給他們提供一流的研究條件。怎么能使他們成長(zhǎng)為超過(guò)我的杰出學(xué)者呢?一旦祖國(guó)有條件充分發(fā)揮他們的作用,他們隨時(shí)都會(huì)回來(lái)的。相反,如果他們回來(lái)而又無(wú)用武之地,那又叫人家回來(lái)干什么呢?”

　　(摘編自莊志霞《袁隆平傳》)

　�、畔铝袑�(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()

　　A.斯瓦米納森博士在他主持召開的一次國(guó)際水稻科技界會(huì)議上的隆重推介,使袁隆平作為世界著名水稻專家而廣為人知。

　　B.袁隆平因?yàn)榘l(fā)明了具有國(guó)際領(lǐng)先水平的雜交水稻技術(shù),為全世界糧食安全做出了杰出貢獻(xiàn),被美國(guó)科學(xué)院選聘為外籍院士。

　　C.湖南郴州農(nóng)民曹宏球?yàn)榱烁兄x袁隆平給他送來(lái)了好種子,專門花錢請(qǐng)人雕了一尊漢白玉的袁隆平石像供在家里。

　　D.袁隆平的研究生經(jīng)他介紹到美國(guó)、澳大利亞等國(guó)攻讀博士學(xué)位,為了成為超過(guò)老師的杰出學(xué)者,學(xué)成后都選擇留在國(guó)外工作。

　　E.本文通過(guò)對(duì)“雜交水稻之父”袁隆平相關(guān)事跡的描述,表現(xiàn)了一位偉大的科學(xué)家的博大胸懷以及勇于探索、不計(jì)名利、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。

　　⑵.盡管被國(guó)際同行稱為“雜交水稻之父”,袁隆平內(nèi)心卻“不由得黯然掠過(guò)一絲淡淡的悲哀”。這是為什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

　�、�.有人說(shuō)袁隆平送出的人才“都飛了”,他是“白費(fèi)心血”,袁隆平卻認(rèn)為這種看法是“短見淺識(shí)”。為什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

　　14、閱讀下面的文字,完成1?3題。

　　“讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”,這是以人為核心的新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的要求,也戳中了一些地方城鎮(zhèn)化的軟肋。一些鄉(xiāng)村在變?yōu)槌擎?zhèn)的過(guò)程中,雖然面貌煥然一新,但很多曾經(jīng)讓人留戀的東西卻蕩然無(wú)存。人們或多或少有這樣的擔(dān)憂:快速的、大規(guī)模的城鎮(zhèn)化會(huì)不會(huì)使“鄉(xiāng)愁”無(wú)處安放?要在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中留住鄉(xiāng)愁,不讓“鄉(xiāng)愁”變成“鄉(xiāng)痛”,一個(gè)重要措施是要留住、呵護(hù)并活化鄉(xiāng)村記憶。

　　鄉(xiāng)村記憶是鄉(xiāng)愁的載體,主要包括兩個(gè)方面:一方面是物質(zhì)文化的記憶,如日常生活用品、公共活動(dòng)場(chǎng)所、傳統(tǒng)民居建筑等“記憶場(chǎng)所”;另一方面是非物質(zhì)文化記憶,如村規(guī)民約、傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)技藝以及具有地方特色的生產(chǎn)生活模式等。鄉(xiāng)村物質(zhì)文化記憶與非物質(zhì)文化記憶常常相互融合滲透,構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體。哲學(xué)鄉(xiāng)村記憶是人們認(rèn)知家園空間、鄉(xiāng)土歷史與傳統(tǒng)禮儀的主要載體。在城鎮(zhèn)化的過(guò)程中留住他們,才能留住鄉(xiāng)愁。這實(shí)質(zhì)上是對(duì)人的情感的尊重。至于哪些鄉(xiāng)村基因真正值得保留,這一方面可以借助一些科學(xué)的評(píng)價(jià)體系進(jìn)行合理的評(píng)估,另一方面可以廣泛聽取民意,然后進(jìn)行綜合甄選。在新型城鎮(zhèn)化建設(shè)過(guò)程中,需要做好這方面的前期規(guī)劃。

　　僅僅留住鄉(xiāng)村記憶而不進(jìn)行呵護(hù),鄉(xiāng)村記憶會(huì)逐漸失去原有魅力。呵護(hù)鄉(xiāng)村記憶,使其永葆“溫度”,就要對(duì)相關(guān)記憶場(chǎng)所做好日常維護(hù)工作,為傳統(tǒng)技藝傳承人延續(xù)傳統(tǒng)技藝創(chuàng)造條件,保持鄉(xiāng)村傳統(tǒng)活動(dòng)的原有品質(zhì)。比如,對(duì)一些鄉(xiāng)土景觀、農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)、傳統(tǒng)生產(chǎn)設(shè)施與生產(chǎn)方法等有意識(shí)地進(jìn)行整理維護(hù)。對(duì)于鄉(xiāng)村中的集體記憶場(chǎng)所,如村落的祠堂、鄉(xiāng)村的入口、議事亭、祭祀場(chǎng)所等,不可因?yàn)槌擎?zhèn)化就讓其全部消亡,而應(yīng)對(duì)這些承載著人的情感和記憶的場(chǎng)所定期維修。既要讓當(dāng)?shù)鼐用裆�產(chǎn)生活更為方便,又要讓游子在故鄉(xiāng)找到依戀感與歸屬感。

　　如果說(shuō)留住和呵護(hù)鄉(xiāng)村記憶是一種消極型的留住鄉(xiāng)愁的話,那么,活化鄉(xiāng)村記憶則是一種積極型的留住鄉(xiāng)愁�；罨�鄉(xiāng)村記憶,就是在新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程中深度挖掘鄉(xiāng)村記憶與鄉(xiāng)村傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),進(jìn)行精細(xì)化、產(chǎn)業(yè)化升級(jí),將“文”“人”“居”與“產(chǎn)”融合在一起,讓原來(lái)的鄉(xiāng)村記憶在新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程中充滿生機(jī)活力。這需要相應(yīng)的公共設(shè)施與之配套,需要發(fā)展教育、醫(yī)療、商業(yè)、娛樂休閑產(chǎn)業(yè)等,使鄉(xiāng)村記憶在新的時(shí)空條件下產(chǎn)生新的凝聚力。

　　(摘編自陸邵明《留住鄉(xiāng)愁》)

　�、�.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()[來(lái)源:學(xué)§科§網(wǎng)Z§X§X§K]

　　A.新型的城鎮(zhèn)化建設(shè),如果在建設(shè)之余還能兼顧人文保護(hù),就不會(huì)留下"鄉(xiāng)痛"。

　　B.鄉(xiāng)村記憶是居民情感所系和鄉(xiāng)愁載體,在城鎮(zhèn)化過(guò)程中,必須完好保存下來(lái)。

　　C.在城鎮(zhèn)化過(guò)程中,定期維修鄉(xiāng)村的集體記憶場(chǎng)所,是呵護(hù)鄉(xiāng)村記憶的一種方式。

　　D.活化鄉(xiāng)村記憶是指賦予鄉(xiāng)村記憶新的文化內(nèi)涵,使之成為相關(guān)產(chǎn)業(yè)的配套設(shè)施。

　�、葡铝袑�(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()

　　A.圍繞著鄉(xiāng)村記憶的保護(hù),文章逐層遞進(jìn)地論證了留住鄉(xiāng)愁的必要性和可行性。

　　B.文章將鄉(xiāng)村記憶分為物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化兩個(gè)方面,并論及了二者的有機(jī)聯(lián)系。

　　C.文章提出以綜合甄選的方式選擇保留哪些鄉(xiāng)村記憶,并舉例說(shuō)明了甄選的標(biāo)準(zhǔn)。

　　D.認(rèn)為鄉(xiāng)村與人的情感、記憶密切相關(guān),這是文章論述城鎮(zhèn)化與鄉(xiāng)愁關(guān)系的前提。

　　⑶.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()

　　A.如果能留住鄉(xiāng)愁,就有可能避免城鄉(xiāng)變遷中物質(zhì)空間變化與人的情感發(fā)生沖突。

　　B.如果游子在城鎮(zhèn)化的故鄉(xiāng)找到依戀感和歸屬感,就說(shuō)明故鄉(xiāng)已活化了鄉(xiāng)村記憶。

　　C.為了保護(hù)鄉(xiāng)村記憶,在新型城鎮(zhèn)化過(guò)程中,還應(yīng)該考慮到當(dāng)?shù)鼐用竦奈幕�需求�?/P>

　　D.能對(duì)鄉(xiāng)村記憶進(jìn)行精細(xì)化、產(chǎn)業(yè)化升級(jí),說(shuō)明鄉(xiāng)村記憶的內(nèi)涵并非一成不變的。

　　15、閱讀下面的文字,完成1-3題。

　　大氣人生

　　夏明亮

　　馬寅初于1882年6月24日出生在浙江紹興一個(gè)釀酒作坊主家庭。父親把繼承家業(yè)、進(jìn)一步振興家聲的希望寄托到他身上。對(duì)于父親的安排,少年馬寅初表示不滿。在父親鞭打逼迫下,他毅然跳入江中,以死抗?fàn)?幸而被人救起。終于,由人作保,16歲的馬寅初踏上了實(shí)現(xiàn)自己人生理想的艱辛之路。他先后在上海育英書館、天津北洋大學(xué)、美國(guó)耶魯大學(xué)和哥倫比亞大學(xué)勤奮苦讀。其間,馬寅初的父親與他斷絕了一切經(jīng)濟(jì)聯(lián)系;這給馬寅初的求學(xué)造成了很大困難,但他歷盡苦辛,百折不撓。

　　畢業(yè)后,馬寅初于1916年回到闊別多年、災(zāi)難深重的祖國(guó),接受了北京大學(xué)校長(zhǎng)蔡元培的邀請(qǐng),擔(dān)任了北大經(jīng)濟(jì)系教授。

　　在長(zhǎng)期的觀察研究過(guò)程中,馬寅初深入了解并掌握了蔣、宋、孔、陳四大家族官僚資本聚積財(cái)富的內(nèi)幕材料和國(guó)民黨統(tǒng)治集團(tuán)大發(fā)國(guó)難財(cái)?shù)淖飷菏聦?shí)。對(duì)此他深惡痛絕,大加鞭撻。

　　蔣介石政權(quán)懾于馬寅初在國(guó)內(nèi)外的崇高威望,只好采用軟的一手,欲派馬寅初出國(guó)考察,并許以駐美大使職務(wù)。馬寅初向社會(huì)各界嚴(yán)正聲明:“有人想要封住我的嘴,不讓我說(shuō)話,這辦不到!”他斷然拒絕這個(gè)“美差”,斬釘截鐵地回答蔣介石:“國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)。國(guó)難當(dāng)頭,我決不離開祖國(guó)!”

　　在對(duì)馬寅初采用拉攏、利誘、收買、威脅等手段統(tǒng)統(tǒng)失敗之后,蔣介石黔驢技窮,終于使出了他的看家本領(lǐng)??動(dòng)用憲兵,秘密逮捕馬寅初,在集中營(yíng)關(guān)押近5年。出獄后,他照例發(fā)表文章,到處演講。在演講時(shí)他干脆事先寫好遺囑。當(dāng)時(shí)上海各界愛國(guó)人士曾聯(lián)名贈(zèng)送給他一塊大橫匾,上書“馬首是瞻”四個(gè)大字,可謂直抒民意。

　　1953年全國(guó)人口普查結(jié)果表明,中國(guó)人口已達(dá)6億,并且以每年1300萬(wàn)左右的速度劇增。一種強(qiáng)烈的使命感促使年屆古稀的馬寅初立即投入到人口學(xué)研究領(lǐng)域。經(jīng)過(guò)5年的實(shí)地調(diào)查和分析研究,1957年7月5日在《人民日?qǐng)?bào)》上發(fā)表了《新人口論》,提出,在中國(guó),控制人口已是刻不容緩!并提出了解決我國(guó)人口問(wèn)題的一系列切合實(shí)際的建議??定期進(jìn)行人口普查,建立人口動(dòng)態(tài)統(tǒng)計(jì);實(shí)行計(jì)劃生育,提倡晚婚晚育;對(duì)人口控制要大力進(jìn)行宣傳教育,實(shí)行行政干預(yù),并輔之以經(jīng)濟(jì)措施,實(shí)行普及應(yīng)用節(jié)育方法,等等。

　　國(guó)內(nèi)在學(xué)術(shù)界掀起了一場(chǎng)針對(duì)《新人口論》的大批判。針對(duì)一些歪曲事實(shí)、以勢(shì)壓人的批判,馬寅初公開聲明:“我認(rèn)為這不是一個(gè)政治問(wèn)題,而是一個(gè)純粹的學(xué)術(shù)問(wèn)題。學(xué)術(shù)問(wèn)題貴乎爭(zhēng)辯,愈辯愈明,不宜一遇襲擊,就抱‘明哲保身,退避三舍’的念頭。相反,應(yīng)知難而進(jìn),不應(yīng)向困難低頭。”

　　他堅(jiān)定地說(shuō):“人口問(wèn)題,在中國(guó)是一個(gè)極大的問(wèn)題,是直接關(guān)系到我們黨和國(guó)家以及民族的前途命運(yùn)的大事。我已經(jīng)研究并發(fā)現(xiàn)了解決這一問(wèn)題的辦法,我有責(zé)任說(shuō)出來(lái),并堅(jiān)持到底�！�

　　⑴下列對(duì)于馬寅初的“人口論”的表述,不符合原文意思的一項(xiàng)是()

　　A.在許多人還沒有重視中國(guó)人口問(wèn)題的時(shí)候,馬寅初預(yù)警了人口問(wèn)題的嚴(yán)重性,提出控制人口增長(zhǎng)已刻不容緩。

　　B.馬寅初的“人口論”符合中國(guó)國(guó)情,具有遠(yuǎn)見卓識(shí),提出了實(shí)行計(jì)劃生育的建議,批判馬寅初使中國(guó)失去了及時(shí)控制人口數(shù)量的機(jī)會(huì)。

　　C.國(guó)內(nèi)在學(xué)術(shù)界掀起的針對(duì)《新人口論》的大批判,開始還是純粹的學(xué)術(shù)爭(zhēng)論,但很快演變成了一場(chǎng)政治運(yùn)動(dòng)。

　　D.馬寅初堅(jiān)持自己的人口論,是因?yàn)樗�的理論的提出是科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?并且提出了解決中國(guó)人口問(wèn)題的辦法。

　�、�.下列說(shuō)法,不符合原文意思的兩項(xiàng)是()

　　A.作為經(jīng)濟(jì)學(xué)家,馬寅初不僅在學(xué)術(shù)上有很高的造詣,而且在艱難的境遇中,體現(xiàn)出了高貴的品質(zhì)。

　　B.馬寅初抨擊蔣介石,主要是因?yàn)槭Y介石維護(hù)蔣、宋、孔、陳四大家族的利益,大發(fā)國(guó)難財(cái),而不只是出于私怨。

　　C.“馬首是瞻”是人們對(duì)馬寅初愛國(guó)行為的褒獎(jiǎng),表達(dá)了人們對(duì)他的信任、支持、擁戴和景仰之情。

　　D.在關(guān)系自己前途和命運(yùn)的關(guān)鍵時(shí)刻,一次又一次作出了令世人驚嘆的抉擇。

　　E.人口問(wèn)題,在中國(guó)是一個(gè)極大的問(wèn)題,馬寅初立即投入研究并發(fā)現(xiàn)了解決這一問(wèn)題的包括實(shí)行行政干預(yù),并輔之以經(jīng)濟(jì)措施,實(shí)行普及應(yīng)用節(jié)育在內(nèi)的辦法。

　　⑶.馬寅初一生作出了多次重要抉擇,結(jié)合本文,簡(jiǎn)要概括。

　　七、命題作文（60分）

　　16.記憶天空群星燦爛,記憶枝頭繁花似錦;記憶是陳年的老窖,記憶是經(jīng)典的華章,記憶是人生一筆寶貴的財(cái)富。曾經(jīng)如花般燦爛的笑顏、曾經(jīng)流淌溫暖的畫面、曾經(jīng)深深懺悔的淚水……這一切都是難以磨滅的。難以磨滅的記憶也一定是觸動(dòng)心靈的。

　　請(qǐng)以“難以磨滅的記憶”為標(biāo)題,寫一篇不少于800字的記敘性文章。