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第九時(shí)作業(yè)
一、
2008年10月9日，中宣部部長劉云在建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系研討會(huì)上發(fā)表講話指出，知識(shí)分子特別是各界知名人士是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)化的重要力量，應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，不斷推動(dòng)社會(huì)主義化大發(fā)展、大繁榮。據(jù)此回答1～4題。
1．建設(shè)中國特色社會(huì)主義先進(jìn)化的根本要求和根本保證是(　　)
A．堅(jiān)持社會(huì)主義精神明建設(shè) B．堅(jiān)持先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求
C．堅(jiān)持先進(jìn)化的前進(jìn)方向 D．堅(jiān)持科學(xué)理論為指導(dǎo)
2．下列化多樣性與堅(jiān)持先進(jìn)化的前進(jìn)方向關(guān)系的表述不正確的是(　　)
A．社會(huì)主義核心價(jià)值體系與化多樣性統(tǒng)一于社會(huì)主義化建設(shè)中
B．建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系有利于堅(jiān)持先進(jìn)化的前進(jìn)方向
C．尊重化多樣性不能違背社會(huì)主義核心價(jià)值體系
D．把握先進(jìn)化的前進(jìn)方向關(guān)鍵在于尊重化多樣性
3．發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)化的目標(biāo)是(　　)
A．培育“四有”公民 B．培育和弘揚(yáng)民族精神 C．倡導(dǎo)公民基本道德規(guī)范 D．大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)化
4．建設(shè)中國當(dāng)代先進(jìn)化，應(yīng)當(dāng)(　　)
①以馬克思主義為指導(dǎo) ②以培育“四有”公民為目標(biāo)③以“三個(gè)面向”和民族性科學(xué)性大眾性為時(shí)代品格�、芤园l(fā)展教育、科學(xué)、化事業(yè)為目的　⑤以社會(huì)主義為核心要求
A．①②③④ B．①②③⑤ C．②③④⑤ D．①②③④⑤
5．2009年2月，人民網(wǎng)載指出，要堅(jiān)持用馬克思主義中國化最新成果教育人民。這是因?yàn)?　　)
A．在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，化逐漸趨于單一 B．百花齊放、百家爭(zhēng)鳴是我國化發(fā)展的基本方針
C．馬克思主義是引領(lǐng)中國先進(jìn)化前進(jìn)的旗幟 D．我國還處于社會(huì)主義初級(jí)價(jià)段
6．胡錦濤總書記號(hào)召要在全黨開展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，要使貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的過程成為不斷為民造福的過程，成為不斷提高人民思想道德素質(zhì)、科學(xué)化素質(zhì)和健康素質(zhì)的過程。從化生活的角度看，這體現(xiàn)了(　　)
A．思想道德修養(yǎng)與科學(xué)化修養(yǎng)的關(guān)系 B．經(jīng)濟(jì)、政治與化之間的關(guān)系
C．社會(huì)主義精神明建設(shè)的根本任務(wù) D．先進(jìn)化與落后化之間的關(guān)系
7. “五四”運(yùn)動(dòng)89年后的今天，奧運(yùn)圣火已經(jīng)點(diǎn)燃，祖國正在走向富強(qiáng)。當(dāng)代青年要牢記歷史，傳承薪火，擔(dān)負(fù)起時(shí)代賦予我們的青春使命，必須使團(tuán)結(jié)互助、扶貧濟(jì)困、平等友愛、融洽和諧的關(guān)系的建立成為自覺行動(dòng)，推動(dòng)和諧社會(huì)建設(shè)。這表明(　　)
A．我們要積極發(fā)展教育、科學(xué)、化事業(yè) B．精神明建設(shè)的根本任務(wù)是培育“四有”公民
C．我們應(yīng)該做新時(shí)期中國先進(jìn)化的傳播者和建設(shè)者 D．建設(shè)中國特色社會(huì)主義化要鼓勵(lì)創(chuàng)新
8. 2009年2月5日，由中央電視臺(tái)舉辦的2008年度“感動(dòng)中國”人物評(píng)選結(jié)果揭曉，張藝謀等十位人物當(dāng)選。國家之所以長期開展“感動(dòng)中國”人物評(píng)選活動(dòng)，是因?yàn)?　　)
①先進(jìn)健康的化有利于促進(jìn)社會(huì)和諧進(jìn)步�、谛麄鲀�(yōu)秀健康的化就能促進(jìn)個(gè)人的成長　③社會(huì)主義精神明能為社會(huì)發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持�、苡欣�于促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)
A．①②④ B．①②③ C．②③④ D．①③④
9．“變酒柜為書柜，變牌桌為書桌，變玩風(fēng)為學(xué)風(fēng)”，這是某市政府為創(chuàng)建學(xué)習(xí)型城市而發(fā)出的倡議�！叭�變”的倡議說明(　　)
A．居民要適度消費(fèi)，量入為出 B．化與經(jīng)濟(jì)相互交融
C．政府履行維護(hù)國家長治久安的職能 D．發(fā)展先進(jìn)化，營造良好氛圍
10．在當(dāng)代中國，發(fā)展先進(jìn)化核心的、本質(zhì)的要求是(　　)
A．培育“四有”公民 B．堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位
C．發(fā)展社會(huì)主義化 D．發(fā)展民族的科學(xué)的大眾的化
11．近年，我國開展了豐富多彩的群眾性精神明創(chuàng)建活動(dòng)。下列不屬于該類活動(dòng)的是(　　)
A．參加中國音樂金鐘獎(jiǎng)比賽活動(dòng) B．積極開展“創(chuàng)建全國衛(wèi)生城市”活動(dòng)
C．舉行全國書法篆刻作品展覽 D．公民參與村委會(huì)、居委會(huì)組成人員的選舉活動(dòng)
12．建設(shè)和諧化，最根本的就是要堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系。判斷我們的化性質(zhì)和方向是不是社會(huì)主義先進(jìn)化，是不是社會(huì)主義和諧化的主要標(biāo)志是(　　)
A．是否弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神 B．是否立足于社會(huì)主義建設(shè)的偉大實(shí)踐
C．是否堅(jiān)持貫穿以人為本的基本理念 D．是否堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位
13. 如漫畫《喜事多》所示，在建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村過程中，
要使富裕起的農(nóng)民真正喜事多，就必須(　　)
①不斷加強(qiáng)農(nóng)村社會(huì)主義精神明建設(shè)�、诓粩酀M足人民
日益增長的精神化生活需要�、酆霌P(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)化
的主旋律�、軋�(jiān)決抵制落后化，努力改造腐朽化
A．①②③ B．②③④ C．①②③④ D．①③④

二、非
14．為承辦好2008年北京奧運(yùn)會(huì)，北京市以“禮儀北京、人奧運(yùn)”為主題，在全市進(jìn)一步廣泛開展了明禮儀宣傳教育實(shí)踐活動(dòng)，爭(zhēng)取通過這項(xiàng)活動(dòng)，使首都廣大市民在提高禮儀意識(shí)、增長禮儀知識(shí)、遵守禮儀規(guī)范方面有明顯變化。
運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，說明廣泛開展明禮儀宣傳教育實(shí)踐活動(dòng)的意義。

15．有人認(rèn)為，建設(shè)社會(huì)主義精神明是國家的事情，與個(gè)人無關(guān)，請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀愕目捶ā?

1．近代中國先進(jìn)化是如何誕生的？
(1)近代中國歷史證明，奉行“全盤西化”論或“化復(fù)古主義”都不能產(chǎn)生中國先進(jìn)化。
(2)在新民主主義革命過程中，只有中國共產(chǎn)黨代表的以人民革命實(shí)踐為基礎(chǔ)、以馬克思主義中國化為主線、以人民群眾為創(chuàng)造主體的新民主主義化，成為名副其實(shí)的先進(jìn)化。
(3)馬克思主義傳入中國，是中華化由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
2．什么是當(dāng)代中國的先進(jìn)化？推動(dòng)社會(huì)主義化大發(fā)展大繁榮的根本要求和根本保證是什么？
(1)在當(dāng)代中國，發(fā)展先進(jìn)化就是要以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義化。
(2)堅(jiān)持先進(jìn)化的前進(jìn)方向，是推動(dòng)社會(huì)主義化大發(fā)展大繁榮的根本要求和根本保證。
3．社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容有哪些？建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系意義和要求是什么？（本）
4．引領(lǐng)中國先進(jìn)化前進(jìn)方向的旗幟是什么？
(1)在當(dāng)代中國，中國共產(chǎn)黨引領(lǐng)化前進(jìn)方向的旗幟是中國特色社會(huì)主義偉大旗幟。
(2)高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，最根本的是堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系，包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想。
拓展　怎樣正確理解中國特色社會(huì)主義化的基本特征？
第一，中國特色社會(huì)主義化是面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未的化。
第二，中國特色社會(huì)主義化是民族的科學(xué)的大眾的化。
面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未，反映了我國先進(jìn)化的開放性和時(shí)代性；民族的科學(xué)的大眾的化，反映了我國先進(jìn)化的民族性、科學(xué)性和群眾性。
比較　先進(jìn)化與先進(jìn)化前進(jìn)方向
先進(jìn)化先進(jìn)化前進(jìn)方向
區(qū)別
含義是指一種化形態(tài)，專指能夠順應(yīng)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，能為人類社會(huì)明進(jìn)步提供強(qiáng)有力的思想保證、精神動(dòng)力和智力支持的化，是人類明進(jìn)步的結(jié)晶特指化發(fā)展的內(nèi)在要求、發(fā)展趨勢(shì)和必然規(guī)律，而不專指某一特定化形態(tài)
具體
表現(xiàn)就目前中國而言，“先進(jìn)化”是指以馬克思主義為指導(dǎo)的、與建設(shè)中國特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)和政治相適應(yīng)的、中國特色的社會(huì)主義化反映社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律，符合人類根本利益，即堅(jiān)持馬克思主義為指導(dǎo)
概念
屬性是一個(gè)靜態(tài)概念，是一種狀態(tài)或結(jié)果是一個(gè)動(dòng)態(tài)概念，是一種趨勢(shì)方向
聯(lián)系：都具有與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì)“先進(jìn)化”隨著歷史條件的變化，其內(nèi)涵也不斷發(fā)生變化。堅(jiān)持“先進(jìn)化的前進(jìn)方向”，關(guān)鍵在于堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系。假如“先進(jìn)化”是“船”，“先進(jìn)化的前進(jìn)方向”則是“舵”，發(fā)展“先進(jìn)化”必須牢牢把握“先進(jìn)化的前進(jìn)方向”
深化　堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位與化多樣性是統(tǒng)一的。
(1)我國的社會(huì)主義性質(zhì)決定了我們的化建設(shè)必須以馬克思主義為指導(dǎo)。
(2)提倡多樣化包括兩方面的要求：一是要努力滿足人民群眾多方面多層次的化需求。二是即使反映主旋律的作品，在題材、形式、風(fēng)格和表現(xiàn)方法上也要豐富多彩，生動(dòng)活潑。
(3)越是多樣性，越是要有主心骨。堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，這是發(fā)展多元化的主心骨。堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，不會(huì)妨礙化多樣性的發(fā)展。堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，同堅(jiān)持社會(huì)主義化的多樣性是相統(tǒng)一的。
辨析　只要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位就能實(shí)現(xiàn)化的發(fā)展與繁榮。
(1)馬克思主義是我們黨和國家的指導(dǎo)思想，以馬克思主義為指導(dǎo)，是立黨立國之本，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本，也是社會(huì)主義化建設(shè)的根本。但是要實(shí)現(xiàn)化的發(fā)展和繁榮，僅僅堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位是不夠的。
(2)在當(dāng)代中國，先進(jìn)化于中國特色社會(huì)主義建設(shè)的偉大實(shí)踐，它的發(fā)展和繁榮只能立足于這個(gè)偉大實(shí)踐。
(3)實(shí)現(xiàn)中國特色社會(huì)主義化的發(fā)展和繁榮，還必須著眼于世界化發(fā)展的前沿，發(fā)揚(yáng)民族化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，汲取世界各民族的長處，在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新。
延伸　中國特色社會(huì)主義化是一種先進(jìn)化。
(1)判斷一種化的先進(jìn)性要看它是否代表先進(jìn)的政治、經(jīng)濟(jì)力量，是否站在時(shí)代前列、符合歷史發(fā)展的潮流；看它是否推動(dòng)政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展；是否堅(jiān)持先進(jìn)的科學(xué)理論的指導(dǎo)。
(2)中國特色社會(huì)主義，代表先進(jìn)的政治、經(jīng)濟(jì)制度。中國特色社會(huì)主義化，代表了我國先進(jìn)的政治、經(jīng)濟(jì)力量，代表了廣大人民群眾的利益；推動(dòng)了我國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展，促進(jìn)了我國社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展；并且始終以馬克思主義科學(xué)理論為指導(dǎo)。因此，中國特色社會(huì)主義化是一種先進(jìn)的化。
1．社會(huì)主義精神明建設(shè)的根本任務(wù)是什么？（見本）
2．如何大力發(fā)展教育、科學(xué)、化事業(yè)？（見本）
3．建設(shè)和諧化的重要任務(wù)是什么？怎樣建設(shè)和諧化，培育明風(fēng)尚？
(1)建設(shè)和諧化，要開展群眾性精神明創(chuàng)建活動(dòng)，完善社會(huì)志愿服務(wù)體系，形成男女平等、尊老愛幼、互愛互助、見義勇為的社會(huì)風(fēng)尚。
(2)社會(huì)主義精神明創(chuàng)建活動(dòng)，是億萬人民參加化建設(shè)的偉大實(shí)踐。建設(shè)社會(huì)主義精神明要立足于發(fā)展中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐。
(3)投身于社會(huì)主義精神明的偉大實(shí)踐，為建設(shè)和諧化、培育明風(fēng)尚作貢獻(xiàn)，做新時(shí)期中國先進(jìn)化的傳播者，是當(dāng)代中國青年成長、成才的必然選擇。
理解　精神明與物質(zhì)明、政治明間的關(guān)系。
(1)社會(huì)明包括物質(zhì)明、政治明和精神明三個(gè)方面。
(2)“三個(gè)明”既是相對(duì)獨(dú)立的，又是相互作用、相互貫通、相互滲透的。
①社會(huì)主義物質(zhì)明在“三個(gè)明”的關(guān)系中處于基礎(chǔ)和中心地位，它最終決定政治明和精神明的水平和性質(zhì)，推動(dòng)著政治明和精神明從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展。
②政治明在整個(gè)明系統(tǒng)中起著主導(dǎo)方向和保證作用。政治明不僅是促進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的有力杠桿，而且決定著先進(jìn)化的前進(jìn)方向。
③社會(huì)主義精神明為物質(zhì)明和政治明提供精神動(dòng)力和智力支持。
拓展一　發(fā)展先進(jìn)化、發(fā)展中國特色社會(huì)主義化與社會(huì)主義精神明建設(shè)三者的關(guān)系是怎樣的？
(1)在當(dāng)代中國，發(fā)展先進(jìn)化，就是發(fā)展中國特色社會(huì)主義化，就是建設(shè)社會(huì)主義精神明。這三者之間就其主要內(nèi)容說是一致的，發(fā)展中國特色社會(huì)主義化，就是發(fā)展先進(jìn)化，就是建設(shè)社會(huì)主義精神明，建設(shè)社會(huì)主義精神明是中國特色社會(huì)主義化建設(shè)的主要內(nèi)容。它們都把思想道德建設(shè)和發(fā)展教育、科學(xué)化作為其內(nèi)涵，都以馬克思主義為指導(dǎo)思想，把培育“四有”公民、提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)化素質(zhì)作為根本目標(biāo)。
(2)三者的區(qū)別：中國特色社會(huì)主義化或先進(jìn)化與社會(huì)主義精神明在側(cè)重點(diǎn)上有所不同，化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治說的，精神明則是相對(duì)于物質(zhì)明、政治明而言的。
拓展二　如何理解建設(shè)社會(huì)主義精神明的根本任務(wù)？
(1)我們只有充分認(rèn)識(shí)建設(shè)社會(huì)主義精神明的根本任務(wù)，才能加深對(duì)中國特色社會(huì)主義化建設(shè)的理解，也才能加深社會(huì)主義精神明對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供精神動(dòng)力和智力支持等內(nèi)容的理解。
(2)發(fā)展先進(jìn)化、建設(shè)社會(huì)主義精神明的根本任務(wù)是要培育有理想、有道德、有化、有紀(jì)律的公民，提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)化素質(zhì)，以適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。
(3)“有理想、有道德、有化、有紀(jì)律”具有各自特定的內(nèi)涵。“有理想”就是要有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，“有道德”就是要有社會(huì)主義和共產(chǎn)主義道德，“有化”指通過學(xué)習(xí)掌握現(xiàn)代科學(xué)化知識(shí)、具備一定的智力和技術(shù)水平等，“有紀(jì)律”是指增強(qiáng)社會(huì)主義公民意識(shí)和法治觀念、自覺遵紀(jì)守法。
(4)“四有”之間相輔相成，互相補(bǔ)充，互相促進(jìn)，缺一不可，其中最重要的是“有理想”和“有紀(jì)律”，“四有”中的“有理想”、“有道德”、“有紀(jì)律”是對(duì)人的思想道德素質(zhì)方面的要求。理想是人們的主要精神支柱。有了正確的理想，才能自覺運(yùn)用道德和紀(jì)律約束自己，才能有努力學(xué)習(xí)科學(xué)化知識(shí)的強(qiáng)大動(dòng)力。道德與理想是緊密聯(lián)系在一起的，“有理想”與“有道德”是一致的，理想的破滅也常常伴隨著道德的淪喪。紀(jì)律是理想和道德的表現(xiàn)，也是實(shí)現(xiàn)理想、遵循道德的保證。科學(xué)化知識(shí)是堅(jiān)定理想、遵守道德和紀(jì)律的重要基礎(chǔ)。
拓展三　怎樣建設(shè)社會(huì)主義精神明？
(1)在當(dāng)代中國，發(fā)展先進(jìn)化，就是建設(shè)社會(huì)主義精神明。
(2)建設(shè)社會(huì)主義精神明，要堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。
(3)建設(shè)社會(huì)主義精神明的根本任務(wù)，是培育一代又一代有理想、有道德、有化、有紀(jì)律的公民，提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)化素質(zhì)，以適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。這也是我們發(fā)展先進(jìn)化的根本目標(biāo)。
(4)建設(shè)社會(huì)主義精神明，必須大力發(fā)展教育、科學(xué)和化事業(yè)；把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，大力實(shí)施科教興國戰(zhàn)略，積極發(fā)展化事業(yè)和化產(chǎn)業(yè)。
(5)發(fā)展先進(jìn)化，本質(zhì)上是一個(gè)立足于中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐而不斷進(jìn)行化創(chuàng)造的過程，也就是社會(huì)主義精神明的創(chuàng)造過程，我們要投身于社會(huì)主義精神明建設(shè)的偉大實(shí)踐，做新時(shí)期中國先進(jìn)化的傳播者和建設(shè)者。
比較一　化事業(yè)和化產(chǎn)業(yè)
化事業(yè)化產(chǎn)業(yè)
區(qū)別
含義指以豐富和提高人們的審美水平、道德素養(yǎng)和才智能力，優(yōu)化社會(huì)風(fēng)氣、行為規(guī)范及以價(jià)值取向?yàn)槟康牡幕�建設(shè)指從事化產(chǎn)品的生產(chǎn)和提供化服務(wù)的經(jīng)營性行業(yè)
資金
靠政府扶持、社會(huì)贊助面向市場(chǎng)，依法經(jīng)營，自我積累，自我發(fā)展
特征和
本質(zhì)創(chuàng)造性和公益性，不以營利為目的消遣性、娛樂性、益智性和營利性
目的滿足人民群眾公共性的和高品位的化需求，提高人民群眾的思想道德和科學(xué)化素質(zhì)，并占領(lǐng)世界科學(xué)化的制高點(diǎn)滿足人民群眾一般性的化消費(fèi)需求
范疇學(xué)術(shù)研究(包括哲學(xué)社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)研究)、學(xué)藝術(shù)以及博物館、圖書館等主要包括藝演出業(yè)、影視業(yè)、音像業(yè)、化娛樂業(yè)、化旅游業(yè)、藝術(shù)培訓(xùn)業(yè)和藝術(shù)品等
聯(lián)系(1)在社會(huì)主義化建設(shè)的進(jìn)程中，化公益事業(yè)和化產(chǎn)業(yè)是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的
(2)化產(chǎn)業(yè)為國家創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富，使國家有更多的物力和財(cái)力用以支持化公益事業(yè)發(fā)展
比較二　中國特色社會(huì)主義化和社會(huì)主義精神明的關(guān)系。
(1)區(qū)別：不能把二者等同起，化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的。中國特色社會(huì)主義化是相對(duì)于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治而言的，是對(duì)人類活動(dòng)的三分法。社會(huì)主義精神明是相對(duì)于社會(huì)主義物質(zhì)明、政治明而言的，是對(duì)人類明的三分法。
(2)聯(lián)系：就其主要內(nèi)容說，中國特色社會(huì)主義化同社會(huì)主義精神明是一致的，都是把加強(qiáng)思想道德建設(shè)和發(fā)展教育、科學(xué)、化事業(yè)作為科學(xué)內(nèi)涵；都是以馬克思主義為指導(dǎo)，把培育“四有”公民，提高全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)化素質(zhì)作為根本目標(biāo)。

警示
建設(shè)社會(huì)主義精神明是國家的事情，與個(gè)人無關(guān)。
(1)社會(huì)主義精神明創(chuàng)建活動(dòng)，作為社會(huì)主義實(shí)踐的重要組成部分，離不開廣大人民群眾的參與。人民群眾的參與，是社會(huì)主義精神明和社會(huì)主義化根深葉茂的土壤。
(2)人民群眾的參與有利于創(chuàng)造豐富多彩的精神明活動(dòng)形式。
(3)參與社會(huì)主義精神明建設(shè)，對(duì)個(gè)人具有重要意義。在參與創(chuàng)建社會(huì)主義精神明的過程中，人們的思想情感得到熏陶，思想覺悟得到啟發(fā)，精神生活得到充實(shí)，道德意識(shí)得到增強(qiáng)，道德境界得到升華。
(4)投身到社會(huì)主義精神明建設(shè)的偉大實(shí)踐中，做新時(shí)期中國先進(jìn)化的傳播者和建設(shè)者，是當(dāng)代中國青年成長、成才的必然選擇。

1.答案　C解析　 結(jié)合教材，選C。A、B、D不符合要求。
2.答案　 D解析　 把握先進(jìn)化的前進(jìn)方向關(guān)鍵在于堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，D項(xiàng)錯(cuò)誤。
3.答案　 A解析　 發(fā)展先進(jìn)化的目標(biāo)與建設(shè)社會(huì)主義精神明的根本任務(wù)是一致的，都是培育“四有”公民，選A。
4.答案　 B解析　 ④觀點(diǎn)錯(cuò)誤，排除。
5.答案　 C解析　 A觀點(diǎn)錯(cuò)誤，排除；B、D不是原因。材料強(qiáng)調(diào)馬克思主義的地位和作用，馬克思主義是引領(lǐng)中國先進(jìn)化前進(jìn)方向的永不褪色的旗幟。
6.答案　 C解析　 社會(huì)主義精神明建設(shè)的根本任務(wù)是培育“四有”公民，提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)化素質(zhì)，和材料是一致的，選C。
7.答案　 C解析　 材料強(qiáng)調(diào)當(dāng)代青年的行為，“傳承薪火、青春使命、自覺行動(dòng)”等體現(xiàn)C。A、B、D不符合題意。
8.答案　 D解析　 ②觀點(diǎn)太絕對(duì)，排除。①③④是原因。
9.答案　 D解析　 “書柜、書桌、學(xué)風(fēng)”體現(xiàn)發(fā)展先進(jìn)化，選D。A、B、C不符合題意。
10.答案　 C解析　 A是先進(jìn)化的根本目標(biāo)；B是關(guān)鍵；D是社會(huì)主義化本質(zhì)的體現(xiàn)；C才是發(fā)展先進(jìn)化核心的、本質(zhì)的要求。
11.答案　 D解析　 D是政治明活動(dòng)，選D。
12.答案　 D解析　 要保證化建設(shè)的社會(huì)主義性質(zhì)和方向必須堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，選D。
13.答案　 A解析　 是改造落后化，抵制腐朽化，④錯(cuò)誤，排除。
14. 答案　

(2)廣泛開展明禮儀宣傳教育實(shí)踐活動(dòng)，有利于培育“四有”公民，提高公民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)化素質(zhì)，以適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。
(3)億萬人民參加的精神明創(chuàng)建活動(dòng)，是中國特色社會(huì)主義化根深葉茂的土壤。廣泛開展明禮儀宣傳教育實(shí)踐活動(dòng)，有利于人民群眾廣泛參與精神明創(chuàng)建活動(dòng)，充分發(fā)揮積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，使社會(huì)主義化建設(shè)永葆生機(jī)和活力。
解析　 廣泛開展明禮儀宣傳教育實(shí)踐活動(dòng)是社會(huì)主義精神明建設(shè)的生動(dòng)體現(xiàn)，題目就轉(zhuǎn)化為社會(huì)主義精神明建設(shè)的意義。在組織答案時(shí)，注意從多角度組織思考。

(3)參與社會(huì)主義精神明建設(shè)，對(duì)個(gè)人具有重要意義。在自覺參與創(chuàng)建社會(huì)主義精神明的過程中，人們的思想情感得到熏陶，思想覺悟得到啟發(fā)，精神生活得到充實(shí)，道德意識(shí)得到增強(qiáng)，道德境界得到升華。
(4)投身到社會(huì)主義精神明建設(shè)的偉大實(shí)踐中，做新時(shí)期中國先進(jìn)化的傳播者和建設(shè)者，是當(dāng)代中國青年成長、成才的必然選擇。
解析　 此題是一道評(píng)析題，要辯證的分析觀點(diǎn)，認(rèn)識(shí)到其合理性和不足之處。建設(shè)社會(huì)主義精神明既離不開國家的支持，也離不開公民個(gè)人的積極參與，對(duì)公民個(gè)人產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

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