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　　五個(gè)月過(guò)去了，凱瑟琳仍有先進(jìn)，她的恐懼和焦急減輕許多，生活的品德和人際關(guān)系卻大有進(jìn)展。她現(xiàn)在和另一個(gè)男子約會(huì)了，固然和史都華的關(guān)系也沒(méi)斷。從她懂事起，這是第一次真正感覺(jué)到生命里有喜悅和快樂(lè)。偶爾，我們會(huì)在走廊和餐廳里遇到，但沒(méi)有正式的醫(yī)生、病人式接觸。

　　冬去春來(lái)，凱瑟琳又到我這里掛了號(hào)。她一直做一個(gè)重復(fù)的夢(mèng)，有關(guān)某個(gè)宗教的就義，是靠甕里的蛇。包含她在內(nèi)的一些人，被丟進(jìn)那個(gè)甕里。她在里面，試圖用手攀住毛糙的壁面爬出來(lái)，蛇就在她下方，到了此刻她就驚醒了，胸口狂跳。

　　雖然中距離了這么久，她還是很快進(jìn)入催眠狀態(tài)。一點(diǎn)也不令人驚訝地，她很快回到一個(gè)古代的前世。

　　"我在的地方很熱。"她開(kāi)端說(shuō)。"我看到兩個(gè)黑人站在一道又冷又濕的石墻前。他們右足踝上綁了繩子。繩索上還穿了珠及流蘇。他們用石頭和泥巴造一間倉(cāng)庫(kù)，寄存麥子和其他打過(guò)的谷類(lèi)。食糧由鐵輪小推車(chē)運(yùn)來(lái)。上面蓋了席子。我看到水，很藍(lán)。負(fù)責(zé)的人在對(duì)其他人發(fā)命令。下了三步臺(tái)階就是谷場(chǎng)。外面有一個(gè)神的泥像，她有鳥(niǎo)的頭、人的身，是節(jié)令之神。墻的縫隙用瀝青封起來(lái)，避免濕潤(rùn)空氣，好讓谷子保持新穎。我的臉上癢癢的……，我看到我頭發(fā)里編了藍(lán)色的珠子。鄰近有蚊蟲(chóng)，讓我的手臉部很癢。我在臉上擦了刺激性東西好趕跑它們……好難聞，是一種樹(shù)的汁液。"

　　"我的頭發(fā)編成辮子，又用金線編上珠子。頭發(fā)是深黑色的。我是皇室的成員。會(huì)到這里是因?yàn)槟硞�(gè)節(jié)慶，來(lái)看教士的涂油……為行將降臨的收割時(shí)節(jié)慶賀。只有動(dòng)物祭品，沒(méi)有活人祭。被宰的動(dòng)物血滴下來(lái)，滴進(jìn)一個(gè)盆子……流到蛇的嘴里。男人戴著金色小帽子。每個(gè)人皮膚顏色都很深。我們有從別地來(lái)的奴隸，過(guò)海運(yùn)來(lái)的……"

　　她靜下來(lái)，我們一等同著，好像這幾個(gè)月不存在似的。接著她像聽(tīng)到什么。

　　"他們告訴我的這些……都太快太復(fù)余了……有關(guān)改變、成長(zhǎng)及不同的層次。有一個(gè)"了解"的層次、一個(gè)"過(guò)渡"的層次。我們一世停止，如果課業(yè)完成了，會(huì)移往另一度空間，另一個(gè)生命。我們必須完全了解。假如沒(méi)做到，就不能升級(jí)……因?yàn)闆](méi)學(xué)會(huì)，所以得反復(fù)。我們必須各方面都閱歷到。我們得悉道取索，也要知道給予……，有好多好多要知道的，也有好多靈魂關(guān)涉其中。所以我們?cè)谶@里、在這個(gè)層次。大師們……都合而為一了。"

　　凱瑟琳停了一下，而后以詩(shī)人大師的聲音說(shuō)話。他在對(duì)我說(shuō)："我們告訴你的到此為止。以后你就要靠自己的直覺(jué)去學(xué)了"

　　幾分鐘后，凱瑟琳用她的低語(yǔ)說(shuō)："有一道玄色的圍籬……里面是許多墓碑。你的也在其中。"

　　"我的？"我有點(diǎn)驚訝于這個(gè)意象。

　　"是的。"

　　"你能看到上面的字嗎？"

　　名字是'諾貝'，一六六八到一七二四年。墓前有一朵花……這里是法國(guó)或俄國(guó)。你穿一件紅色的制服……從立刻摔下來(lái)……還有一個(gè)金色獅頭勛章。"

　　沒(méi)有其他的了。我把詩(shī)人大師的話說(shuō)明為：今后不會(huì)有其他訊息借凱瑟琳的催眠流露給我了。我們沒(méi)有再繼承診療，她已全愈，我也學(xué)到能學(xué)的。其他的，我只有未來(lái)靠本人的直覺(jué)去感應(yīng)。

　　最后一次會(huì)診后二個(gè)月，凱瑟琳打電話來(lái)預(yù)約，說(shuō)要告訴我件有意思的事。

　　當(dāng)她走進(jìn)我辦公窒，一個(gè)快樂(lè)、微笑的凱瑟琳呈現(xiàn)在眼前，內(nèi)在的鎮(zhèn)靜使她全部人很有光采，我微微一驚。不禁想起以前的凱瑟琳，以及短短期間內(nèi)她宏大的改變。

　　凱瑟琳去看了艾瑞絲·薩絲曼，一個(gè)著名的通靈星相家，尤擅于看前世。我有點(diǎn)驚奇，不外也能夠懂得她的好奇，及須要一些外加的確定。我愉快于她有信念這么做。

　　凱瑟琳是從朋友處據(jù)說(shuō)了艾瑞絲，她打電話去約了時(shí)間，并沒(méi)有泄漏任何在我診療室里的事。

　　艾瑞絲只問(wèn)了她誕生時(shí)間和地點(diǎn)。從這些材料，她就推算出凱瑟琳的命盤(pán)，是個(gè)可以知道自己前世細(xì)節(jié)的人。

　　這是凱瑟琳第一次趕上算命師，她真的不知道對(duì)方會(huì)說(shuō)出什么。令她驚訝地，艾瑞絲竟證明了大半凱瑟琳催眠后說(shuō)出的話。

　　艾瑞絲借著談話，及草草畫(huà)起的星相圖，轉(zhuǎn)到一種狀態(tài)。多少分鐘后，艾瑞絲說(shuō)出凱瑟琳脖子曾被勒過(guò)，并在前世中被割過(guò)喉嚨。割喉嚨是在一次戰(zhàn)斗中，艾瑞絲并看見(jiàn)數(shù)世紀(jì)以前那個(gè)火光夢(mèng)燒、遭殘害的小村。她說(shuō)凱瑟琳死時(shí)是個(gè)年青男子。

　　當(dāng)她接下未形容凱瑟琳是個(gè)年輕男性，衣著海軍制服、黑短褲及有奇異鞋扣的鞋子時(shí)，艾瑞絲眼睛亮了起來(lái)。忽然間艾瑞絲捉住她的左手，感到一陣劇痛，說(shuō)有尖東西刺進(jìn)手里弄傷了她，而且留下永久的傷疤。那時(shí)發(fā)生大范圍海戰(zhàn)，地點(diǎn)不在英國(guó)海岸。她繼續(xù)描述航海生活。

　　艾瑞絲說(shuō)了更多個(gè)前世的片斷。在巴黎有過(guò)一次短暫人生，凱瑟琳是個(gè)小男孩，年事很小即死于貧苦。另一生是個(gè)住在佛羅里達(dá)西南岸的美國(guó)印地安女人。在這生中她是個(gè)醫(yī)生，赤腳行過(guò)百里。皮膚很黑，有雙奇怪的眼睛。她會(huì)給傷處涂油、敷上草藥，而且異常通靈,注意力訓(xùn)練。她喜歡戴藍(lán)寶石，中間并交叉一顆紅寶石。

　　另畢生中凱瑟琳是個(gè)西班牙人，職業(yè)是妓女。她的名字是字母L開(kāi)頭的。和一個(gè)年長(zhǎng)男人同居。

　　另一世，她是個(gè)有錢(qián)人的私生女。艾瑞絲看到一棟大屋子里的家族徽記。她說(shuō)凱瑟琳很美，并有苗條輕巧的十指，會(huì)彈豎琴。她的婚煙已排定。凱瑟琳愛(ài)動(dòng)物，尤其是馬，她待動(dòng)物好過(guò)身邊的人。

　　另一個(gè)短暫的生命，是做個(gè)摩洛哥小男孩，因病而死。她也曾在海地待過(guò)，會(huì)說(shuō)當(dāng)?shù)卦捈白兡�術(shù)。

　　還有一次，她是個(gè)埃及人，負(fù)責(zé)籌備葬禮事宜。那時(shí)她是個(gè)梳辮子的女生。

　　她在法國(guó)和意大利也有過(guò)幾世。其中之一，她住在弗羅倫斯，信奉很忠誠(chéng)。后來(lái)她搬到瑞士，住深造道烷。她是兩個(gè)兒子的母親。愛(ài)好金子和金雕像，并戴一個(gè)金十字架。在法國(guó)，她被關(guān)在一個(gè)又黑又冷的監(jiān)牢里。

　　在另一世，艾瑞絲看到凱瑟琳是個(gè)穿紅色制服的男性，周?chē)�有很多馬和士兵。制服是紅色和金色混淆，可能是俄軍的。還有一生，她是古埃及的努比亞奴隸。在某一刻她被抓起來(lái)，關(guān)進(jìn)牢里。另一世，她是個(gè)日本男人，與書(shū)本和教養(yǎng)為伍，相稱(chēng)有學(xué)識(shí)。教過(guò)不同窗校，活到很老。

　　最后，在一次較近代的循環(huán)里，她是個(gè)德國(guó)士兵，死于戰(zhàn)斗,個(gè)體人的意識(shí)。

　　我對(duì)艾瑞絲播述的前世細(xì)節(jié)，驚訝得說(shuō)不出話來(lái)。它和凱瑟琳回想的相干性，非常驚人--克利斯群在海戰(zhàn)中手的受傷及衣服、鞋子的描寫(xiě)；露意莎做西班牙妓女的終生；阿郎達(dá)和埃及的葬禮；約罕做匪徒時(shí)被史都華的化身刺了喉嚨；艾瑞克，那個(gè)不幸的德國(guó)飛翔員，及其余。

　　此外，與凱瑟琳的現(xiàn)世也有關(guān)連。例如，凱瑟琳甚歡藍(lán)寶石，尤其是青金石。不過(guò)，她去見(jiàn)艾瑞絲時(shí)什么也沒(méi)戴。她老是無(wú)比愛(ài)好動(dòng)物，尤其是馬和貓，覺(jué)得跟他們?cè)谝黄鸨雀�人相處要保險(xiǎn)。以及，若要她在全世界挑一個(gè)地方去旅行，她會(huì)選弗羅倫斯。

　　但是說(shuō)什么我也不能稱(chēng)這經(jīng)驗(yàn)為一個(gè)有效的科學(xué)試驗(yàn)，因?yàn)楦�本無(wú)法節(jié)制變項(xiàng)，但它就是發(fā)生了，我也覺(jué)得該在這里記下一筆。

　　我不太斷定那天是什么情況。興許艾瑞絲無(wú)意識(shí)地用超感應(yīng)去"讀"凱瑟琳的心，由于那些前世已在她潛烹識(shí)中�；蛘�，艾瑞絲真能用她的通靈才能辨識(shí)前生的種種訊息。無(wú)論如何，凱瑟琳去算了命，她們兩人用不同的方式得到一樣成果，凱瑟琳在催眠中由回溯失掉，艾瑞絲則借通靈管道取得。

　　很少人能做到艾瑞絲這點(diǎn)，許多號(hào)稱(chēng)通靈的人只是應(yīng)用人們的恐懼和好奇來(lái)斂財(cái)。今天，通靈的騙子似乎是從發(fā)達(dá)的出版品而來(lái)，像雪莉·麥克蘭(Shirley MacLaine)的。"緊要關(guān)頭"(Out on a Limb)的暢銷(xiāo)，又為此道造成一股新的潮流。許多人大作廣告，廣為招攬，在"入定"的狀態(tài)下告訴滿懷戒懼的觀眾這種陳腔讕言。"要是你不與自然和諧，自然也不會(huì)與你和諧。"這些話通常是用一種和"媒介者"自身不問(wèn)的聲調(diào)說(shuō)出，還時(shí)�；烊胍恍┍緡�(guó)發(fā)音之類(lèi)的，訊息含混而實(shí)用于很廣的范疇。通常波及超自然的層次，很難評(píng)斷虛實(shí)，而辨別真?zhèn)螀s是很重要的，否則整個(gè)領(lǐng)城都蒙上不白之冤。我們很需要當(dāng)真的行為科學(xué)家來(lái)研究這重要工作。心理醫(yī)師有必要做診斷過(guò)濾，篩掉精神異常、假裝或厭世傾向的病人。統(tǒng)計(jì)學(xué)家、心理學(xué)家及醫(yī)生都對(duì)這些評(píng)鑒及未來(lái)測(cè)試極為重要。

　　在這個(gè)范疇中踏出的重要步調(diào)該用科學(xué)的辦法來(lái)做。在迷信上，催眠原是用來(lái)解釋現(xiàn)象的，以此為起點(diǎn)，假設(shè)必須在把持的情形下來(lái)測(cè)驗(yàn)，這些檢修的結(jié)果必須經(jīng)過(guò)證實(shí)與重復(fù)驗(yàn)證，才能構(gòu)成一個(gè)理論。一旦科學(xué)家有了自發(fā)成熟的理論,類(lèi)型8的陷阱，都必須由別的研討者一再地測(cè)試，并得到雷同結(jié)果才行。

　　杜克大學(xué)的萊恩(Joseph B.Rhine)博士、維吉尼亞大學(xué)心理治療系的史帝芬生(Lan Stevensan)博士、紐約市破大學(xué)的史邁德勒(Gertrude Schmeidler)博士詳紐而牢靠的研究，及許多其他嚴(yán)正的研究者，都證明這是可以做到的。

　　自從凱瑟琳和我分享這難以相信的經(jīng)驗(yàn)以來(lái)，四年從前了。它對(duì)我們有了深遠(yuǎn)的影響。偶然，她會(huì)路經(jīng)我辦公室進(jìn)來(lái)打召喚，或和我探討一下她目前的問(wèn)題。她從不覺(jué)得需要再做催眠，無(wú)論是處置什么征狀或找出一個(gè)新人在前世和她的相關(guān)。我們的工作已實(shí)現(xiàn)了。凱瑟琳現(xiàn)在已能完整地享受生命，不再碰壁于什么征狀。她現(xiàn)在擁有的快樂(lè)和滿意感，是以前以為不可能有的。她不再懼怕疾病或死亡，生命對(duì)她是有意思和目標(biāo)的，現(xiàn)在她身心平衡，與本身關(guān)聯(lián)調(diào)適良好。她有一種內(nèi)在安靜所披發(fā)的光輝，很多人愿望占有但很少人真正得到，她覺(jué)得更有精力了。對(duì)凱瑟琳而言，所有產(chǎn)生過(guò)的都十分實(shí)在，她一點(diǎn)也不猜忌其中的真實(shí)性，并且視為不可分的一局部。她并沒(méi)有興致持續(xù)增強(qiáng)她的通靈能力,三號(hào)成就型人的壓力點(diǎn)及表現(xiàn)，縱使這是別人在書(shū)本或任何報(bào)告里也學(xué)不來(lái)的。頻逝世的人或家中有快死的人，常來(lái)找她開(kāi)解，他們仿佛主動(dòng)投向她，和她談?wù)勗捴�后，他們就認(rèn)為好些。

　　我的生命幾乎也起了和凱瑟琳一樣大的變更。我的直覺(jué)變的很靈敏，更能覺(jué)察病人、同事，友人一些隱秘的部分。即使他們未對(duì)我啟齒，我似乎就知道了好多事。我的價(jià)值觀和人生目標(biāo)轉(zhuǎn)移到較為人道關(guān)心，而非功利的方向。靈媒、術(shù)士、巫醫(yī)這類(lèi)人愈來(lái)俞常涌現(xiàn)在我生活里，我開(kāi)始有體系地評(píng)估他們的能力�？�洛也和我一起發(fā)展，她對(duì)死亡與頻死的咨商分外純熟，現(xiàn)在并組織末期愛(ài)滋病患者小組。

　　我開(kāi)始訓(xùn)練靜坐，未幾久以前，我還認(rèn)為只有印度教徒或嬉皮才風(fēng)行這個(gè)。凱瑟琳傳遞的訊息已變成我日常生活意識(shí)的一部分，腦中記著生命的深層意識(shí)，及死亡是生命中的一部分，我變得更有耐性、更富同信心。更能愛(ài)人。我也覺(jué)得更能為自己的行為負(fù)責(zé)。不管是正面的或負(fù)面的，我曉得到頭來(lái)皆會(huì)付出代價(jià)，一報(bào)還一報(bào)。

　　我仍然撰寫(xiě)科學(xué)性論文，在專(zhuān)業(yè)會(huì)議演出講，并主持精神醫(yī)療部分。但現(xiàn)在我跨在兩個(gè)世界里，五種感官的現(xiàn)象世界，由我們的身體與生理需要所代表；及非精神檔次的另一個(gè)世界，由我們的靈魂和精神為代表。我知道兩個(gè)世界是相連的，全都靠能量。但它們常顯得如此離開(kāi)。我的工作就是連接兩者，并謹(jǐn)嚴(yán)而科學(xué)地紀(jì)錄它們的相連。

　　我的家庭也承受其惠�？�洛和艾美變得有超過(guò)普通人的通靈能力，我們也玩笑地激勵(lì)發(fā)展這種技能。兒子約旦成為一個(gè)有能力的偶像型青少年，很天然地當(dāng)上引導(dǎo)位置。我終于變得不都么嚴(yán)肅，而有時(shí)也會(huì)做一些不尋常的夢(mèng)。

　　凱瑟琳最后一次會(huì)診之后的幾個(gè)月，我睡覺(jué)時(shí)會(huì)有種奇怪的傾向。有時(shí)夢(mèng)境很赫然，我在夢(mèng)入耳課，或?qū)χv者提問(wèn)，夢(mèng)中老師的名字叫非羅(Phio，喜好、偏好之意)。醒來(lái)后，有時(shí)還記得夢(mèng)中討論的東西，我就會(huì)把它記下。在此略舉一些例子。第一個(gè)是場(chǎng)演講課，我看出前輩大師的影響。

　　"……智慧是很慢才能得到的。這是因?yàn)檩p易接收的知性知識(shí)，必需轉(zhuǎn)化為情感的，或潛意識(shí)的常識(shí)。一旦轉(zhuǎn)化好了，這種印象就是永恒的。這種反映的必要催化劑就是行為實(shí)際。沒(méi)有舉動(dòng)，觀點(diǎn)就會(huì)萎縮、褪色，實(shí)踐性的知識(shí)沒(méi)有實(shí)際利用仍是不夠的。"

　　"平街與和諧現(xiàn)在都被忽略，然而，它們卻是智慧的基本�，F(xiàn)在凡事都做得太過(guò)。人們過(guò)重是因?yàn)槌缘眠^(guò)多。慢跑者疏忽了四周的人，因?yàn)榕艿锰�多。人們好像過(guò)于小氣。喝太多酒、抽太多煙、開(kāi)太多宴會(huì)、說(shuō)太多沒(méi)有內(nèi)容的話、擔(dān)憂太多。有太多是或非的想法。不是全體就是沒(méi)有。這不是自然的法令。"

　　"人類(lèi)還不學(xué)會(huì)平街，更別說(shuō)履行了。然而卻顯先貪心和野心所驅(qū)，為害怕所役使。照這種方法下去終有一天會(huì)毀了自已。但做作界會(huì)生存下來(lái)；至少動(dòng)物會(huì)。"

　　"快樂(lè)真正根植于單純。思維和行動(dòng)的過(guò)度偏向只會(huì)減損快活。適度會(huì)遮蔽根本的價(jià)值。宗教人士告知咱們快樂(lè)來(lái)自心中有愛(ài)、來(lái)自信奉和盼望、來(lái)自行善跟分布友好。他們確實(shí)是對(duì)的，若有這些立場(chǎng)，均衡與協(xié)調(diào)也不遠(yuǎn)了。它們應(yīng)是基礎(chǔ)的生存狀況；當(dāng)初，卻成了很稀奇的貨色。彷佛人類(lèi)在地球上并非以天然狀態(tài)存在，得經(jīng)由轉(zhuǎn)變，才干讓愛(ài)和氣心、單純駐進(jìn)心中，能力感到純粹，去除長(zhǎng)期累積下來(lái)的膽怯。"

　　"一個(gè)人要怎么才能有這種改變、這種不同流俗的價(jià)值觀？"一旦到達(dá)了，又怎么維持它？答案似乎很簡(jiǎn)略，它是所有宗教的獨(dú)特點(diǎn)，人類(lèi)是不朽的，我們現(xiàn)在所做的就是修道、學(xué)習(xí)。我們都在學(xué)校里，要是你信任不朽，一切就簡(jiǎn)單了。"

　　"若人的某部門(mén)是永恒的，并有足夠的證據(jù)和歷史支撐這點(diǎn)，為什么我們還做這些壞事呢？為什么還要蹂躪別人以謀私利，實(shí)際上是當(dāng)?shù)袅宋覀兊男迾I(yè)？終極我們都要到同樣的處所去。只是速度不同。沒(méi)有什么人比其他人巨大。"

　　"想想這些教訓(xùn)。理智上，答案都已經(jīng)在那里，不過(guò)它們需要事必躬親來(lái)完成，變?yōu)?a href="http://m.2rcoc.com" target="_blank">潛意識(shí)中永遠(yuǎn)的印象，才是要害所在。光在主日學(xué)校背誦它是不夠的，只有空口說(shuō)沒(méi)有行動(dòng)比并無(wú)價(jià)值。讀到或談到愛(ài)、慈悲、信心是容易的，但是去做它、去感覺(jué)它，簡(jiǎn)直需要意識(shí)的改變。不是酒精、藥物或一時(shí)情緒的短暫改變，桓久的改變是靠知識(shí)和了解、靠行為和實(shí)踐來(lái)保持的，必須把它轉(zhuǎn)化成日常生活般熟習(xí)，把它變成習(xí)慣。"

　　"要了解一個(gè)人并不比別人更偉大，去感覺(jué)這點(diǎn)，訓(xùn)練去幫助別人。我們都在統(tǒng)一條船上，要是我們不相互提拔，這個(gè)星球真的會(huì)很寂寞。"

　　另一個(gè)夢(mèng)里，我問(wèn)了一個(gè)問(wèn)題。"為什么你說(shuō)我們是同等，實(shí)際上卻不如斯？我們的美德、性格、財(cái)產(chǎn)、權(quán)力、能力、稟賦、智慧等等，沒(méi)有一樣是相等的？"

　　謎底是個(gè)暗喻。"這比如每個(gè)人心里領(lǐng)有一顆大鉆石。想像一顆一尺見(jiàn)方的鉆石。它有一千個(gè)面，但面上蒙了塵土。靈魂的工作就是去干凈這些面向，使它恢復(fù)光采，能反射彩虹的多種色彩。"

　　"現(xiàn)在，有些人已清潔了良多面，使鉆石發(fā)出動(dòng)聽(tīng)的毫光。另一些人只清算了幾面，所以還不能發(fā)光。但是，在灰塵底下下，每個(gè)人心里都有一顆千面鉆石。它是完美無(wú)暇的。差異只在于經(jīng)過(guò)清潔的面數(shù)不同。但每一顆鉆石都是一樣的，都是完美的。"

　　"當(dāng)所有面向都已清潔，能反應(yīng)完全的光譜時(shí)，鉆石就恢復(fù)到它本來(lái)的純粹能量狀態(tài)。光仍留下來(lái)，就似乎制作鉆石的步驟反過(guò)來(lái)，所有壓力都打消了。純潔能量保留在光的彩虹里，而光里面有意識(shí)和知識(shí)。"

　　"所有的鉆石都是完善的。"

　　有時(shí)候問(wèn)題很龐雜，答案卻簡(jiǎn)單。

　　"我該怎么做？"我在一個(gè)夢(mèng)中問(wèn)過(guò)。我知道我能治療苦楚中的人，他們的人數(shù)多到我處理不了；我好累�？墒钱�(dāng)他們這么需要我，我能說(shuō)不嗎？說(shuō)'不行，已經(jīng)夠多了'這樣對(duì)嗎？"

　　"你的角色不是救生員。"是夢(mèng)中的答案。

　　最后一個(gè)例子是我為其他心理醫(yī)生記下的。某日凌晨六點(diǎn)醒來(lái)時(shí)，猶記得我在夢(mèng)中對(duì)一群心理醫(yī)師演講。

　　"在心理治療急速醫(yī)藥化的今天，我們不該忘卻一些傳統(tǒng)的方法。我們是少數(shù)仍有耐性和同情心與病人談話的醫(yī)生。我們?nèi)匀换〞r(shí)間在晤談上。我們?cè)鲞M(jìn)了病人對(duì)疾病的觀念式了解，讓他們因這層發(fā)明而好起來(lái)，不只是用雷射光來(lái)治療，我們?nèi)耘f用希望來(lái)治療。"

　　"在今天，其他醫(yī)學(xué)分支都認(rèn)為傳統(tǒng)方式治得太慢，太化時(shí)間。他們情愿用科技，也不愿居心力樹(shù)立病人與醫(yī)生間一種彼此知足的關(guān)系�；孟牖�、合乎倫理、能使個(gè)人滿意的方法逐步失陷，變成經(jīng)濟(jì)、效力、割絕治療法的天下。結(jié)果是，我們的同事越覺(jué)得孤立與懊喪。病人覺(jué)得匆倉(cāng)促、空泛，沒(méi)有受到關(guān)懷。

　　"我們不該被高科技引誘，反而，該成為共事的模范，做出來(lái)讓大家看，耐性、了解和同情能贊助病人，同時(shí)也輔助醫(yī)生�；ǘ嘁稽c(diǎn)時(shí)光去和病人說(shuō)話，喚起他們的生機(jī)和對(duì)痊愈的等待--這些多被遺忘的醫(yī)師特質(zhì)，我們始終應(yīng)當(dāng)以自身做為典范。

　　"高科技在研究和促進(jìn)對(duì)疾病了解上很管用。它可以是一項(xiàng)無(wú)可限量的臨床工具，但永遠(yuǎn)不能代替真正醫(yī)生的個(gè)人特質(zhì)和方法。心理治療可以是醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)中最有尊嚴(yán)的一科。我們是老師，不該放棄這個(gè)角色，尤其不能在目前廢棄"

　　我現(xiàn)在仍會(huì)做這種夢(mèng)，不過(guò)只是偶然。通常，在靜坐或開(kāi)車(chē)在高速公路上、甚至做白日夢(mèng)時(shí)，話語(yǔ)和設(shè)法都會(huì)在腦中一閃。它們通常和我的意識(shí)、素日的主意、觀念有所不同。經(jīng)常來(lái)的恰是時(shí)候，解決了我正苦思的問(wèn)題，并把它們用在醫(yī)治和日常生涯中。我把這種景象視為我直覺(jué)能力的擴(kuò)大，并因而得到鼓勵(lì)。對(duì)我而言，他們是我走對(duì)方向的標(biāo)記，即便我還有很長(zhǎng)的路要走。

　　我服從我的夢(mèng)幻和直覺(jué)。但我這么做時(shí)，事件好像頗順利。當(dāng)我不從時(shí)，就有些錯(cuò)誤勁。

　　我依然感到先輩巨匠在我身邊。我不太肯定我的夢(mèng)和直覺(jué)是否受到他們影響，但我想是的。

　　結(jié)語(yǔ)

　　這本書(shū)現(xiàn)在完成了，不過(guò)故事仍繼續(xù)下去，凱瑟琳仍好好的，沒(méi)有復(fù)發(fā)什么癥狀。我對(duì)導(dǎo)引其他病人的回憶一直很警惕，要看他們征狀有什么特征、是否對(duì)其他療法抗拒、是否容易被催眠、對(duì)這種方法是否持開(kāi)放態(tài)度，以及端視我的直覺(jué)是否定為可行。從凱瑟琳當(dāng)前，我大概對(duì)十多個(gè)病人做過(guò)具體的前世回溯。這些病人沒(méi)有一個(gè)是精神異樣、妄圖傾向或多重人格，他們?nèi)�有大幅的提高�?/p>

　　這十二個(gè)病人背景與個(gè)性皆有很大差別。一個(gè)邁阿密海灘來(lái)的猶太家庭主婦，生動(dòng)地憶起在耶穌死后未幾，她在巴勒斯坦被一群羅馬士兵強(qiáng)橫。十九世紀(jì)時(shí)她在新奧爾良經(jīng)營(yíng)一家倡寮，中世紀(jì)時(shí)住在一個(gè)法國(guó)修道院里，并在日本渡過(guò)慘淡的一生。她是除了凱瑟琳外獨(dú)一能從旁邊狀態(tài)傳訊息的病人。她的訊息也是完全通靈的，并能知道我過(guò)去的事，甚至存在正確猜測(cè)將來(lái)的能力。她的訊息來(lái)自一個(gè)特定的靈魂，我目前正將她說(shuō)的話做分類(lèi)收拾。我仍舊是個(gè)科學(xué)家，她所有的資料都需要經(jīng)過(guò)評(píng)估和驗(yàn)證。

　　其他人則在死后分開(kāi)身材、浮進(jìn)光里之外，不能多記得什么，并且無(wú)奈傳遞回來(lái)任何思惟或訊息，但是每個(gè)人都有活潑前世記憶。一個(gè)精明的證券經(jīng)紀(jì)人在維多利亞時(shí)期的英國(guó)，過(guò)了高興而平庸的一生。一個(gè)藝術(shù)家在西班牙宗教審訊中受到刑罰。一個(gè)餐館老板，不敢開(kāi)車(chē)過(guò)橋或經(jīng)過(guò)地道，記得在古代近東地域被活埋過(guò)。一個(gè)年輕醫(yī)生記得他是個(gè)維京人，在海上遇難。一個(gè)電視制造人六百年前在佛羅倫薩受過(guò)折磨。病人記載還在增添。

　　這些人也記得不同的世代生活。但某一世揭穿以后，癥狀也就好轉(zhuǎn)�，F(xiàn)在他們每個(gè)人都深信自己以前活過(guò)，將來(lái)也會(huì)在轉(zhuǎn)世，他們對(duì)死亡的恐怖下降了。

　　并不是每個(gè)人都需要做回溯治療或去找通靈人，甚至靜坐。那些有困擾的人才需要。對(duì)其別人，堅(jiān)持一顆開(kāi)釋?xiě)鸯`才是最主要的。要了解性命不僅有面前所見(jiàn)。生命在我們的五種感官之外還能連續(xù)。對(duì)新知識(shí)及新教訓(xùn)要有接收的態(tài)度。"我們的目的就是去學(xué)習(xí)，經(jīng)過(guò)知識(shí)成為象神個(gè)別的存在。"

　　我不再介意這本書(shū)可能對(duì)我事業(yè)的影響。我說(shuō)分享的訊息比那更重要，而且，如果傳布恰當(dāng)?shù)脑�，�?huì)比我在辦公室以個(gè)人為基本作的對(duì)全世界更有好處。

　　我希望大家能有書(shū)中內(nèi)容得到幫助，減輕對(duì)死亡的恐懼，借這些訊息所揭示的生命真義，把自己的生活施展到極致，尋乞降諧與內(nèi)在平靜，并對(duì)人類(lèi)同胞伸出愛(ài)的援手。