魯迅的故事作文
1.魯迅理發(fā)的故事
有一天，魯迅穿著一件破舊的衣服上理發(fā)院去理發(fā)。理發(fā)師見他穿著很隨便，而且看起來很骯臟，覺得他好像是個(gè)乞丐，就隨隨便便地給他剪了頭發(fā)。理了發(fā)后，魯迅從口袋里胡亂抓了一把錢交給理發(fā)師，便頭也不回地走了。理發(fā)師仔細(xì)一數(shù)，發(fā)現(xiàn)他多給了好多錢，簡(jiǎn)直樂開了懷。一個(gè)多月后，魯迅又來理發(fā)了。理發(fā)師認(rèn)出他就是上回多給了錢的顧客，因此對(duì)他十分客氣，很小心地給他理發(fā)，還一直問他的意見，直到魯迅感到滿意為止。誰知道付錢時(shí)，魯迅卻很認(rèn)真地把錢數(shù)了又?jǐn)?shù)，一個(gè)銅板也不多給。理發(fā)師覺得很奇怪，便問他為什么。魯迅笑著說：“先生，上回你胡亂地給我剪頭發(fā)，我就胡亂地付錢給你。這次你很認(rèn)真地給我剪，所以我就很認(rèn)真地付錢給你！” 理發(fā)師聽了覺得很慚愧，連忙向魯迅道歉。
2.魯迅寫作的故事
魯迅先生先學(xué)礦路，再學(xué)醫(yī)學(xué)，最后棄醫(yī)從文，可謂“半路出家”了。然而魯迅一登上文壇，就寫出了大量?jī)?yōu)秀文學(xué)作品，于是就有人稱贊魯迅是“天才”了。魯迅先生卻感慨地說：“哪里有天才？我是把別人喝咖啡的時(shí)間都用在工作上的。”是啊，例如魯迅先生在寫作《阿Q正傳》時(shí)，寫到阿Q賭錢一段寫不下去了，因?yàn)樗菑牟毁�錢的。先生廢寢忘食，冥思苦想，可始終寫不出令自己滿意的場(chǎng)景來。于是他又抽出時(shí)間，請(qǐng)一個(gè)名叫王鶴照的工人來表演賭錢的情景。王鶴照對(duì)紹興戲的攤牌九極為熟悉，在手舞足蹈的表演中，他還情不自禁地唱了起來：“咳，開啦里格……天門啦，角回啦，人和天寶在哪里啦……啥人的銅錢拿過來咧……”魯迅先生一邊傾聽，一邊記錄，在此基礎(chǔ)上終于寫出了生動(dòng)的賭錢場(chǎng)面。今天，當(dāng)我們驚嘆于《阿Q正傳》的精妙時(shí)，你可知道魯迅曾經(jīng)為此付出了多少工夫嗎？
3.魯迅愛書的故事
在魯迅博物館里陳列著一盒修書工具，那是一些簡(jiǎn)單的畫線儀器、幾根鋼針、一團(tuán)絲線、幾塊砂紙以及兩塊磨書用的石頭。魯迅就是用這些極其平常的東西，使他珍藏著的一萬多冊(cè)圖書歷久常新，沒有一冊(cè)書里有污損、破散的情況。
魯迅先生一向樂意把書借給別人看，特別是青年學(xué)生，但是歸還時(shí)，如果上面有了破邊卷角等損壞的情況，他會(huì)不高興的。對(duì)于那種不愛護(hù)書的借閱者，魯迅寧愿把書送給他，也不忍看到那本被 “蹂躪過的原書再轉(zhuǎn)回來�！濒斞赶壬鷷r(shí)常把一些好書主動(dòng)寄贈(zèng)給渴求知識(shí)的人，每當(dāng)把書送出去時(shí)，總是非常仔細(xì)地包扎好。魯迅先生愛護(hù)書籍的故事至今還在廣為流傳。
4.魯迅童年的故事：金牌換書
魯迅少年時(shí)代在南京礦路學(xué)堂讀書，學(xué)習(xí)十分刻苦。在同學(xué)中，他年齡最小，而成績(jī)卻最為優(yōu)秀。礦路學(xué)堂當(dāng)時(shí)規(guī)定，每月考一次，考得第一名者獎(jiǎng)三等銀牌一枚；四個(gè)三等銀牌換一個(gè)二等銀牌，四個(gè)二等銀牌換一枚金牌（金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)拢�。�?jīng)過了三年的學(xué)習(xí)，同學(xué)中只有魯迅一人換到了金牌。當(dāng)時(shí)礦路學(xué)堂的總辦比較開明，學(xué)生看書報(bào)也比較自由。魯迅求知欲十分強(qiáng)烈，除學(xué)習(xí)功課外，他還廣泛閱讀古代小說、野史、雜書和從西文翻譯過來的新書。由于家境貧困，為了求知，他把自己好不容易得來的金牌變賣了，買回了一些渴望已久的書來讀。廣泛的閱讀為他日后的文學(xué)創(chuàng)作奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。有人做過統(tǒng)計(jì)，他在創(chuàng)作中引用過的書，足以開一個(gè)規(guī)模不小的圖書館。
魯迅的“反七步詩”作文
“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”三國時(shí)期著名文學(xué)家曹植的《七步詩》歷久流傳，家喻戶曉。
對(duì)于這首膾炙人口的“七步詩”，歷代有不少仿作�，F(xiàn)代文學(xué)大師魯迅就曾反其意而作，賦詩以新旨，作有題為《替豆萁申冤》的“反七步詩”：“煮豆燃豆萁，萁在釜下泣；我燼你熟了，正好辦教席!”這首詩寫于1925年6月5日，發(fā)表于1925年6月7日《京報(bào)副刊》，是附在雜文《咬文嚼字(三)》中問世的。此詩涉及的歷史背景是：1925年春，北京女子師范大學(xué)校長(zhǎng)楊蔭榆與段祺瑞政府沆瀣一氣，專事迫害進(jìn)步學(xué)生。學(xué)生忍無可忍，奮起自衛(wèi)，并由劉和珍、許廣平等倡導(dǎo)組織了學(xué)生自治會(huì)，與其展開斗爭(zhēng)，是為女師大學(xué)生風(fēng)潮。楊蔭榆為了制造輿論，責(zé)令其親信哲教系代主任汪懋祖于1925年6月2日，在《晨報(bào)》上發(fā)表致全國教育界意見書，極力頌揚(yáng)楊蔭榆功德，指責(zé)反楊學(xué)生，謂之“今反楊者，相煎益急”，將楊蔭榆壓迫進(jìn)步學(xué)生，說成是“兄弟相煎”。魯迅當(dāng)時(shí)在女師大任教，他對(duì)于受迫害的青年學(xué)生深表同情，對(duì)于楊蔭榆之流深惡痛絕，而對(duì)于幫閑文人汪懋祖之輩的奇談怪論則嗤之以鼻，以子之矛攻子之盾，遂撰此“反七步詩”一首，旨在為“豆萁”鳴屈申冤。詩中的“辦教席”，指的是1925年5月7日楊蔭榆在北京西安飯店宴請(qǐng)女師大評(píng)議員之舉。在此宴席中商議開除劉和珍、許廣平等六位學(xué)生自治會(huì)的負(fù)責(zé)人之事。汪懋祖當(dāng)時(shí)也出席宴會(huì)。魯迅借此“反詩”，以辛辣的筆觸，針對(duì)楊、汪之流，投以絕妙的諷刺和鞭笞。
我所認(rèn)識(shí)的魯迅先生作文
我所認(rèn)識(shí)的魯迅先生，是從他的著作中見到的，我沒有與他會(huì)過面。當(dāng)魯迅先生創(chuàng)造出阿Q的時(shí)候，我還沒想到到文藝界來作一名小卒，所以就沒有訪問 求教的機(jī)會(huì)與動(dòng)機(jī)。及至先生住滬，我又不喜到上海去，故又難得相見。四年前的初秋，我到上海，朋友們約我吃飯，也約先生來談?wù)劇？墒�，先生的信須由一家�?店轉(zhuǎn)遞；他第二天派人送來信，說：昨天的信送到的太晚了。我匆匆北返，二年的工夫沒能再到上海，與先生見面的機(jī)會(huì)遂永遠(yuǎn)失掉！
在一本什么文學(xué)史中(書名與著者都想不起來了)，有大意是這樣的一句話：魯迅自成一家，后起摹擬者有老舍等人。這話說得對(duì)，也不對(duì)。不對(duì)，因?yàn)槲沂?讀了些英國的文藝之后，才決定也來試試自己的筆，狄更斯是我在那時(shí)候最愛讀的，下至于烏德豪司①與哲扣布②也都使我欣喜。這就難怪我一拿筆，便向幽默這邊 滑下來了。對(duì)，因?yàn)橄蟀那樣的作品，后起的作家們簡(jiǎn)直沒法不受他的影響；即使在文學(xué)與思想上不便去摹仿，可是至少也要得到一些啟示與靈感。它的影響是普 遍的。一個(gè)后起的作家，盡管說他有他自己的創(chuàng)作的路子，可是他良心上必定承認(rèn)他欠魯迅先生一筆債。魯迅先生的短文與小說才真使新文藝站住了腳，能與舊文藝 對(duì)抗。這樣，有人說我是魯迅派，我當(dāng)然不愿承認(rèn)，可是決不肯昧著良心否認(rèn)阿Q的作者的偉大，與其作品的影響的普遍。 我沒見過魯迅先生，只能就著他的著作去認(rèn)識(shí)他，可是現(xiàn)在手中連一本書也沒有！不能引證什么了，憑他所給我的印象來作這篇紀(jì)念文字吧。這當(dāng)然不會(huì)精密，容或 還有很大的錯(cuò)誤，可是一個(gè)人的著作能給讀者以極強(qiáng)極深的印象，即使其中有不盡妥確之處，是多么不容易呢！看了泰山的人，不一定就認(rèn)識(shí)泰山，但是泰山的高偉 是他畢生所不能忘記的，他所看錯(cuò)的幾點(diǎn)，并無害于泰山的偉大。
看看魯迅全集的目錄，大概就沒人敢說：這不是個(gè)淵博的人�？墒菧Y博二字 還不是對(duì)魯迅先生的恰好的贊詞。學(xué)問淵博并不見得必是幸福。有的人，正因其淵博，博覽群籍，出經(jīng)入史，所以他反倒不敢道出自己的意見與主張，而取著述而不 作的態(tài)度。這種人好象博物院的看守者，只能保守，而無所施展。有的人，因?yàn)閷?duì)某種學(xué)問或藝術(shù)的精究博覽，就慢慢的擺出學(xué)者的架子，把自己所知的那些視為研 究的至上品，此外別無他物，值得探討，自己的心得是前無古人，后無來者；假若他也喜創(chuàng)作的話，他必是從他所閱覽過的作品中，求字字句句有出處，有根據(jù)； 他作而不創(chuàng)。他犧牲在研究中，而且犧牲得冤枉。讓我們看看魯迅先生吧。在文藝上，他博通古今中外，可是這些學(xué)問并沒把他嚇住。他寫古文古詩寫得極 好，可并不尊唐或崇漢，把自己放在某派某宗里去，以自尊自限。古體的東西他能作，新的文藝無論在理論上與實(shí)驗(yàn)上，他又都站在最前面；他不以對(duì)舊物的探索而 阻礙對(duì)新物的創(chuàng)造。他對(duì)什么都有研究的趣味，而永遠(yuǎn)不被任何東西迷住心。他隨時(shí)研究，隨時(shí)判斷。他的判斷力使他無論對(duì)舊學(xué)問或新知識(shí)都敢說話。他的話，不 是學(xué)究的掉書袋，而是準(zhǔn)確的指示給人們以繼續(xù)研討的道路。
學(xué)問比他更淵博的，以前有過，以后還有；象他這樣把一時(shí)代治學(xué)的方法都抓 住，左右逢源的隨時(shí)隨事都立在領(lǐng)導(dǎo)的地位，恐怕一個(gè)世紀(jì)也難見到一兩位吧。吸收了五四運(yùn)動(dòng)的從新估價(jià)的精神，他疑古反古，把每時(shí)代的東西還給每時(shí)代。 博覽了東西洋的文藝，他從事翻譯與創(chuàng)作。他疑古，他也首創(chuàng)，他能寫極好的古體詩文，也熱烈的擁護(hù)新文藝，并且牽引著它前進(jìn)。他是這一時(shí)代的紀(jì)念碑。在文藝 上，事事他關(guān)心，事事他有很高的成就。天才比他小一點(diǎn)的，努力比他少一點(diǎn)的，只能循著一條路線前進(jìn)，或精于古，或?qū)Ｓ谛�；他卻象十字路口的警察，指揮著全 部交通。在某一點(diǎn)上，有人能突破他的紀(jì)錄，可是有誰敢和他比比全能比賽呢！
也許有人會(huì)說：在文藝?yán)碚摲矫�，魯迅先生只盡了介紹的 責(zé)任，并未曾建設(shè)出他自己的有系統(tǒng)的學(xué)說；而且所介紹的也顯著雜亂不純。假若這話是對(duì)的，就請(qǐng)想想看吧，批判別人的時(shí)候，不是往往忘卻別人的努力，而老嫌 人家作得不夠嗎？設(shè)若能看到這一點(diǎn)，我們不是應(yīng)當(dāng)看看自己，我們自己假如也把研究、創(chuàng)作、翻譯，同時(shí)并作，象魯迅先生那樣，我們的成績(jī)又能有多少呢？我們 就是對(duì)于一位圣人，也應(yīng)不客氣的批評(píng)，可是我們也應(yīng)當(dāng)曉得批評(píng)不僅是發(fā)威，而是于批評(píng)中，取得被批評(píng)者的最良最崇高的精神，以自策自勵(lì)。魯迅先生能于整理 國故而外，去介紹，去翻譯，就已經(jīng)是難能可貴的事。一個(gè)人的精力與天才永遠(yuǎn)不能完全與他的志愿與計(jì)劃相配合，人生最大的苦痛�。≈挥忻髦@苦痛是越來越 深，而殺上前去，以身殉志的，才是英雄。魯迅先生的精神便是永遠(yuǎn)不屈不撓，不自滿，不自餒。魯迅先生的精神能以不死，那就靠后起者也能死而后已的繼續(xù)努 力。抓住一位英雄的弱點(diǎn)以開心自慰，既無損于英雄，又無益于自己，何苦來呢！
還有人也許說，魯迅先生的后期著作，只是一些小品文，未免可惜， 假若他能閉戶寫作，不問外面的事，也許能寫出比阿Q更偉大的東西，豈不更好？ 是的，魯迅先生也許能那樣的寫出更偉大的作品。可是，那就不成其為魯迅先生了。希望魯迅先生去專心著作的人，雖然用著惋惜的語調(diào)，可是心中實(shí)在暗暗的不滿 意！不滿意他因愛護(hù)青年，幫忙青年，而用去許多時(shí)間；不滿意他因好管閑事而浪費(fèi)了許多筆墨。
我不曉得假若魯迅先生關(guān)上屋門，立志寫偉大的作品，能夠有什么貢獻(xiàn)；我不喜猜想。
我卻準(zhǔn)知道魯迅先生的愛護(hù)青年與好管閑事是值得欽佩的事，他有顆純潔的心，能接近青年；他有奮斗的怒火，去管閑事。是的，先生的愛護(hù)青年，有時(shí)候近于溺 愛了；可是佛連一個(gè)螞蟻也愛呢！母親的偉大往往使她溺愛兒女；這只有母親自己曉得其中的意義，旁觀者只能表示惋惜與不滿，因?yàn)榕杂^者不是母親，也就代替不 了母親，明白不了母親，自己不是母親，沒有慈心，覺得青年們都應(yīng)該嚴(yán)加管束，把青年們管束得象羊羔一樣老實(shí)，長(zhǎng)者才可逍遙自在的為所欲為。為長(zhǎng)者計(jì)，這實(shí) 在是不錯(cuò)的辦法�？墒�，青年呢？長(zhǎng)者的聰明往往把將來帶到自己的棺材里去，青年成了殉葬者。魯迅先生不是這樣的長(zhǎng)者，他寧可少寫些文章，而替青年們看 稿子；他寧可少享受一些，而替青年們掏錢印書，他提拔青年，因?yàn)樗豢现粸樽约旱牟恍啵亚嗄陚兓盥窳�。這也許是很傻的事吧？可是最智慧的人似乎都有點(diǎn) 傻氣。
至于愛管閑事，的確使魯迅先生得罪了不少的人。他的不留情的諷刺譏罵，實(shí)在使長(zhǎng)者們難堪，因此也就要不得。中國人不會(huì)憤怒，也 不喜別人掛火，而魯迅先生卻是最會(huì)掛火的人。假若他活到今日，我想他必不會(huì)老老實(shí)實(shí)的住在上海，而必定用他的筆時(shí)時(shí)刺著那些不會(huì)怒，不肯犧牲的人們的心。 在長(zhǎng)者們，也許暗中說句：幸而那個(gè)家伙死了�？墒牵覀兩夏睦锶フ伊硪粋�(gè)魯迅呢？我們自慚；自慚假若沒有多少用處，讓我們?cè)诩o(jì)念魯迅先生的時(shí)候，挺起 我們的胸來吧！ 只寫了些小品文嗎？據(jù)我看，魯迅先生的最大成就便是小品文。我敢說，他的學(xué)問限制不了后起者的更進(jìn)一步，他的小說也攔不住后起者的猛進(jìn)直前。小品文，在五 十年內(nèi)恐怕沒有第二把手，來與他爭(zhēng)光。他會(huì)怒，越怒，文字越好。文字容易摹仿，怒火可是不易借來。
他的舊學(xué)問好，新知識(shí)廣博，他能由 舊而新，隨手拾掇極精確的字與詞，得到驚人的效果。 你只能摘用他所用過的，而不易象他那樣把新舊的工具都搬來應(yīng)用，用創(chuàng)造的能力把古今的距離縮短，而成為他獨(dú)有的東西。他長(zhǎng)于古文古詩，又博覽東西的文藝， 所以他會(huì)把最簡(jiǎn)單的言語(中國話)，調(diào)動(dòng)得(極難調(diào)動(dòng))迭宕多姿，永遠(yuǎn)新鮮，永遠(yuǎn)清晰，永遠(yuǎn)軟中透硬，永遠(yuǎn)厲害而不粗鄙。他以最大的力量，把感情、思想、 文字，容納在一兩千字里，象塊玲瓏的瘦石，而有手榴彈的作用。只寫了些短文么？啊，這是前無古人，恐怕也是后無來者的，文藝建設(shè)！
燃起我們的怒火吧，青年！以學(xué)識(shí)，以正義感，以最有力的文字，盡力于抗戰(zhàn)建國的事業(yè)吧！在抗戰(zhàn)中紀(jì)念魯迅先生，我們必須有這個(gè)決心！
初識(shí)魯迅作文
魯迅，大家都在熟悉不過了吧？他原名叫周樹人，是一位文學(xué)思想家。他一生以筆為武器與敵人作斗爭(zhēng)。毛主席曾評(píng)價(jià)他是偉大的無階級(jí)文學(xué)家，思想家是中國文化革命的主將。他還曾被譽(yù)為民族魂，深受人民的愛戴。他為中國也作出了巨大的貢獻(xiàn)。
他出生在很有錢的家庭里，但卻并沒有一點(diǎn)少爺?shù)募茏樱�很愛寫作，曾在洋學(xué)堂讀書，又去了仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校。他選擇學(xué)醫(yī)，意在救治像他父親那樣被庸醫(yī)所害的病人，改善被譏為“東亞病夫”的中國人的健康狀況。但是，無論他取得怎樣的成績(jī)最終還是受到日本人的歧視，在他們眼里中國人都是低能兒。于是魯迅棄醫(yī)從文翻譯外國小說只賣出了幾十冊(cè)，又加上沒有足夠的資金于是不得不回國謀職。1918年5月用魯迅為筆名發(fā)布不了《狂人日記》。
魯迅其實(shí)還是一個(gè)為自己想得少為他人想得多的一個(gè)人。在當(dāng)時(shí)的灰暗社會(huì)下，他還依然關(guān)心別人，在《我的伯父魯迅先生》中魯迅幫助車夫，幫助她清麗傷口后，還給他了一些錢。在魯迅得生命走向盡頭的時(shí)候，他依舊在工作，依舊在為社會(huì)做著貢獻(xiàn)。
魯迅去世了，他的遺體躺在了萬國殯儀館的禮堂里，許多人都來追悼她向他致敬，挽聯(lián)掛滿了整個(gè)墻壁，大大小小的花圈堆滿了整間屋子，送暗戀送花圈的人有工人有學(xué)生各色各樣的人都有，他們都懷著崇高的敬意追悼到魯迅先生。魯迅安詳?shù)奶稍谀抢�，有的人失聲痛哭，仿佛是他的親人一般，
魯迅他永遠(yuǎn)印在我們每個(gè)人的心中，雖然我們并不能像他一樣的偉大，但是我們要好好的學(xué)習(xí)為社會(huì)盡一份微薄之力。
我所認(rèn)識(shí)的魯迅先生作文
我所認(rèn)識(shí)的魯迅先生，是從他的著作中見到的，我沒有與他會(huì)過面。當(dāng)魯迅先生創(chuàng)造出阿Q的時(shí)候，我還沒想到到文藝界來作一名小卒，所以就沒有訪問 求教的機(jī)會(huì)與動(dòng)機(jī)。及至先生住滬，我又不喜到上海去，故又難得相見。四年前的初秋，我到上海，朋友們約我吃飯，也約先生來談?wù)��？墒�，先生的信須由一家�?店轉(zhuǎn)遞；他第二天派人送來信，說：昨天的信送到的太晚了。我匆匆北返，二年的工夫沒能再到上海，與先生見面的機(jī)會(huì)遂永遠(yuǎn)失掉. 在一本什么文學(xué)史中(書名與著者都想不起來了)，有大意是這樣的一句話："魯迅自成一家，后起摹擬者有老舍等人。"這話說得對(duì)，也不對(duì)。不對(duì)，因?yàn)槲沂?讀了些英國的文藝之后，才決定也來試試自己的筆，狄更斯是我在那時(shí)候最愛讀的，下至于烏德豪司①與哲扣布②也都使我欣喜。這就難怪我一拿筆，便向幽默這邊 滑下來了。對(duì)，因?yàn)橄蟀那樣的作品，后起的作家們簡(jiǎn)直沒法不受他的影響；即使在文學(xué)與思想上不便去摹仿，可是至少也要得到一些啟示與靈感。它的影響是普 遍的。一個(gè)后起的作家，盡管說他有他自己的創(chuàng)作的路子，可是他良心上必定承認(rèn)他欠魯迅先生一筆債。魯迅先生的短文與小說才真使新文藝站住了腳，能與舊文藝 對(duì)抗。這樣，有人說我是"魯迅派"，我當(dāng)然不愿承認(rèn)，可是決不肯昧著良心否認(rèn)阿Q的作者的偉大，與其作品的影響的普遍。 我沒見過魯迅先生，只能就著他的著作去認(rèn)識(shí)他，可是現(xiàn)在手中連一本書也沒有！不能引證什么了，憑他所給我的印象來作這篇紀(jì)念文字吧。這當(dāng)然不會(huì)精密，容或 還有很大的錯(cuò)誤，可是一個(gè)人的著作能給讀者以極強(qiáng)極深的印象，即使其中有不盡妥確之處，是多么不容易呢！看了泰山的人，不一定就認(rèn)識(shí)泰山，但是泰山的高偉 是他畢生所不能忘記的，他所看錯(cuò)的幾點(diǎn)，并無害于泰山的偉大�！ 】纯呆斞溉哪夸�，大概就沒人敢說：這不是個(gè)淵博的人�？墒菧Y博二字 還不是對(duì)魯迅先生的恰好的贊詞。學(xué)問淵博并不見得必是幸福。有的人，正因其淵博，博覽群籍，出經(jīng)入史，所以他反倒不敢道出自己的意見與主張，而取著述而不 作的態(tài)度。這種人好象博物院的看守者，只能保守，而無所施展。有的人，因?yàn)閷?duì)某種學(xué)問或藝術(shù)的精究博覽，就慢慢的擺出學(xué)者的架子，把自己所知的那些視為研 究的至上品，此外別無他物，值得探討，自己的心得是前無古人，后無來者；假若他也喜創(chuàng)作的話，他必是從他所閱覽過的作品中，求字字句句有出處，有根據(jù)； 他"作"而不"創(chuàng)"。他犧牲在研究中，而且犧牲得冤枉。讓我們看看魯迅先生吧。在文藝上，他博通古今中外，可是這些學(xué)問并沒把他嚇住。他寫古文古詩寫得極 好，可并不尊唐或崇漢，把自己放在某派某宗里去，以自尊自限。古體的東西他能作，新的文藝無論在理論上與實(shí)驗(yàn)上，他又都站在最前面；他不以對(duì)舊物的探索而 阻礙對(duì)新物的創(chuàng)造。他對(duì)什么都有研究的趣味，而永遠(yuǎn)不被任何東西迷住心。他隨時(shí)研究，隨時(shí)判斷。他的判斷力使他無論對(duì)舊學(xué)問或新知識(shí)都敢說話。他的話，不 是學(xué)究的掉書袋，而是準(zhǔn)確的指示給人們以繼續(xù)研討的道路�！ W(xué)問比他更淵博的，以前有過，以后還有；象他這樣把一時(shí)代治學(xué)的方法都抓 住，左右逢源的隨時(shí)隨事都立在領(lǐng)導(dǎo)的地位，恐怕一個(gè)世紀(jì)也難見到一兩位吧。吸收了五四運(yùn)動(dòng)的"從新估價(jià)"的精神，他疑古反古，把每時(shí)代的東西還給每時(shí)代。 博覽了東西洋的文藝，他從事翻譯與創(chuàng)作。他疑古，他也首創(chuàng)，他能寫極好的古體詩文，也熱烈的擁護(hù)新文藝，并且牽引著它前進(jìn)。他是這一時(shí)代的紀(jì)念碑。在文藝 上，事事他關(guān)心，事事他有很高的成就。天才比他小一點(diǎn)的，努力比他少一點(diǎn)的，只能循著一條路線前進(jìn)，或精于古，或?qū)Ｓ谛�；他卻象十字路口的警察，指揮著全 部交通。在某一點(diǎn)上，有人能突破他的紀(jì)錄，可是有誰敢和他比比"全能"比賽呢！ 也許有人會(huì)說：在文藝?yán)碚摲矫�，魯迅先生只盡了介紹的 責(zé)任，并未曾建設(shè)出他自己的有系統(tǒng)的學(xué)說；而且所介紹的也顯著雜亂不純。假若這話是對(duì)的，就請(qǐng)想想看吧，批判別人的時(shí)候，不是往往忘卻別人的努力，而老嫌 人家作得不夠嗎？設(shè)若能看到這一點(diǎn)，我們不是應(yīng)當(dāng)看看自己，我們自己假如也把研究、創(chuàng)作、翻譯，同時(shí)并作，象魯迅先生那樣，我們的成績(jī)又能有多少呢？我們 就是對(duì)于一位圣人，也應(yīng)不客氣的批評(píng)，可是我們也應(yīng)當(dāng)曉得批評(píng)不僅是發(fā)威，而是于批評(píng)中，取得被批評(píng)者的最良最崇高的精神，以自策自勵(lì)。魯迅先生能于整理 國故而外，去介紹，去翻譯，就已經(jīng)是難能可貴的事。一個(gè)人的精力與天才永遠(yuǎn)不能完全與他的志愿與計(jì)劃相配合，人生最大的苦痛啊！只有明知這苦痛是越來越 深，而殺上前去，以身殉志的，才是英雄。魯迅先生的精神便是永遠(yuǎn)不屈不撓，不自滿，不自餒。魯迅先生的精神能以不死，那就靠后起者也能死而后已的繼續(xù)努 力。抓住一位英雄的弱點(diǎn)以開心自慰，既無損于英雄，又無益于自己，何苦來呢！ 還有人也許說，魯迅先生的后期著作，只是一些小品文，未免可惜， 假若他能閉戶寫作，不問外面的事，也許能寫出比阿Q更偉大的東西，豈不更好？ 是的，魯迅先生也許能那樣的寫出更偉大的作品�？墒牵蔷筒怀善錇轸斞赶壬恕ＯＭ斞赶壬Ｐ闹鞯娜�，雖然用著惋惜的語調(diào)，可是心中實(shí)在暗暗的不滿 意！不滿意他因愛護(hù)青年，幫忙青年，而用去許多時(shí)間；不滿意他因好管閑事而浪費(fèi)了許多筆墨�！ ∥也粫缘眉偃趑斞赶壬P(guān)上屋門，立志寫偉大的作品，能夠有什么貢獻(xiàn)；我不喜猜想�！� 我卻準(zhǔn)知道魯迅先生的愛護(hù)青年與好管閑事是值得欽佩的事，他有顆純潔的心，能接近青年；他有奮斗的怒火，去管閑事。是的，先生的愛護(hù)青年，有時(shí)候近于溺 愛了；可是佛連一個(gè)螞蟻也愛呢！母親的偉大往往使她溺愛兒女；這只有母親自己曉得其中的意義，旁觀者只能表示惋惜與不滿，因?yàn)榕杂^者不是母親，也就代替不 了母親，明白不了母親，自己不是母親，沒有慈心，覺得青年們都應(yīng)該嚴(yán)加管束，把青年們管束得象羊羔一樣老實(shí)，長(zhǎng)者才可逍遙自在的為所欲為。為長(zhǎng)者計(jì)，這實(shí) 在是不錯(cuò)的辦法�？墒�，青年呢？長(zhǎng)者的聰明往往把"將來"帶到自己的棺材里去，青年成了殉葬者。魯迅先生不是這樣的長(zhǎng)者，他寧可少寫些文章，而替青年們看 稿子；他寧可少享受一些，而替青年們掏錢印書，他提拔青年，因?yàn)樗豢现粸樽约旱牟恍啵亚嗄陚兓盥窳�。這也許是很傻的事吧？可是最智慧的人似乎都有點(diǎn) 傻氣�！ ≈劣趷酃荛e事，的確使魯迅先生得罪了不少的人。他的不留情的諷刺譏罵，實(shí)在使長(zhǎng)者們難堪，因此也就要不得。中國人不會(huì)憤怒，也 不喜別人掛火，而魯迅先生卻是最會(huì)掛火的人。假若他活到今日，我想他必不會(huì)老老實(shí)實(shí)的住在上海，而必定用他的筆時(shí)時(shí)刺著那些不會(huì)怒，不肯犧牲的人們的心。 在長(zhǎng)者們，也許暗中說句："幸而那個(gè)家伙死了。"可是，我們上哪里去找另一個(gè)魯迅呢？我們自慚；自慚假若沒有多少用處，讓我們?cè)诩o(jì)念魯迅先生的時(shí)候，挺起 我們的胸來吧！ 只寫了些小品文嗎？據(jù)我看，魯迅先生的最大成就便是小品文。我敢說，他的學(xué)問限制不了后起者的更進(jìn)一步，他的小說也攔不住后起者的猛進(jìn)直前。小品文，在五 十年內(nèi)恐怕沒有第二把手，來與他爭(zhēng)光。他會(huì)怒，越怒，文字越好。文字容易摹仿，怒火可是不易借來�！ ∷呐f學(xué)問好，新知識(shí)廣博，他能由 舊而新，隨手拾掇極精確的字與詞，得到驚人的效果。 你只能摘用他所用過的，而不易象他那樣把新舊的工具都搬來應(yīng)用，用創(chuàng)造的能力把古今的距離縮短，而成為他獨(dú)有的東西。他長(zhǎng)于古文古詩，又博覽東西的文藝， 所以他會(huì)把最簡(jiǎn)單的言語(中國話)，調(diào)動(dòng)得(極難調(diào)動(dòng))迭宕多姿，永遠(yuǎn)新鮮，永遠(yuǎn)清晰，永遠(yuǎn)軟中透硬，永遠(yuǎn)厲害而不粗鄙。他以最大的力量，把感情、思想、 文字，容納在一兩千字里，象塊玲瓏的瘦石，而有手榴彈的作用。只寫了些短文么？啊，這是前無古人，恐怕也是后無來者的，文藝建設(shè)！ 燃起我們的怒火吧，青年！以學(xué)識(shí)，以正義感，以最有力的文字，盡力于抗戰(zhàn)建國的事業(yè)吧！在抗戰(zhàn)中紀(jì)念魯迅先生，我們必須有這個(gè)決心！
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