在线视频你懂的中文字幕,在线欧美视频一区二区三区,黄色av在线网站观看,成人在线观看视频色天堂,五十路六十路熟女10人,97人妻免费精品一区二区,亚洲激情高清电影,玩弄两邻居少妇人妻全文,韩国性生活视频网站

歡迎來到逍遙右腦記憶網(wǎng)-免費(fèi)提供各種記憶力訓(xùn)練學(xué)習(xí)方法！

逍遙右腦記憶 > 句子大全 > 詩歌鑒賞 >

印第安人的墳地_詩歌鑒賞

編輯: 路逍遙關(guān)鍵詞: 詩歌鑒賞來源: 逍遙右腦記憶

印第安人的墳地

[美國]弗瑞諾

不管學(xué)者們說過些什么，

我依然堅(jiān)持我的老觀點(diǎn)：

我們給死者安排的姿勢

表明了靈魂的永遠(yuǎn)安眠。

這地方的古人并不如此——

印第安人一朝離開世上，

就再次同親友坐在一起，

重新把歡樂的宴席分享。

鳥雀的造像、帶彩繪的碗、

為路上食用備好的鹿肉，

說明那靈魂具有的特點(diǎn)——

它的活動(dòng)可沒有個(gè)盡頭。

他的弓早已經(jīng)引滿待發(fā)，

那一支支安有石鏃的箭——

這只能說明生命離開他，

而非原先的觀念有改變。

陌生的人哪，你該來這里，

但是可不要把死者冤枉——

把這隆起的草�？醋屑�(xì)，

并說他們是坐而不是躺。

這兒還剩下塊高高石巖，

雖給雨侵蝕得斑駁無狀，

精細(xì)的眼睛能由此分辨

那原始民族的豐富想象。

還有一棵高聳的老榆樹，

在它伸得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的影子下

(牧羊人對此仍喜愛如初)，

林中的孩子們游戲玩耍。

常有不眠的印第安女王

(這是梳辮的淺膚色示巴)

和許多野蠻的形象出場，

把逗留在那里的人責(zé)罵。

只見全身是行獵的裝束，

在月明露重的午夜時(shí)分，

這獵手仍在把鹿兒追逐——

可獵手和鹿全都是幽靈!

文身的酋長、矛尖的鋒利，

畏怯的想象將久久看見;

而理智本身會對之屈膝——

在這種種的幽靈、幻象前。

(黃杲忻譯)

【賞析】

庫布里克1980年拍攝的《閃靈》，其酒店就建在印第安人墳地上，那兒埋葬著古老的印第安亡靈，鮮血浸染過這里的塵土瓦粒，這種奇異的背景為《閃靈》的出現(xiàn)提供了合理的解釋。因?yàn)�，人們已�?jīng)習(xí)慣于用獵奇的目光窺探印第安人的思想、信仰、風(fēng)俗習(xí)慣等，在他們臉上涂抹顏料，已成為“文明人”的必修課。問題是，涂抹的不僅僅是顏料，顏料也不僅僅是在臉上。

二百年前，對于我們“現(xiàn)代人”而言，已經(jīng)足夠編織“古老”的故事了。但是二百多年前的弗瑞諾，面對“古老”，其心思卻不在“編織”，而在于&ldquo,修辭手法;還原”——1787年某個(gè)夕陽西沉的黃昏，他站在印第安人遺址的一塊嶙峋而高的“石巖”上，晚霞與思緒齊飛，“精騖八極，心游萬仞”，試圖去“還原”印第安人曾經(jīng)在這塊廣袤而肥沃的大地上的鮮活生活。

“我們給死者安排的姿勢/表明了靈魂的永遠(yuǎn)安眠。”這句詩表明了詩人的一個(gè)觀點(diǎn)：是“我們”決定或安排了“死者”在后世的形象或安眠的姿態(tài)。這種決定或安排是“我們”的權(quán)力，這種權(quán)力的濫用往往會導(dǎo)致荒謬的后果，“我們”在滿足或陶醉于自己獵奇的心態(tài)或豐富的想象力的同時(shí)，將“死者”在世的形象扭曲了。“我們”遮蔽了歷史，也遮蔽了自己。這個(gè)“老觀點(diǎn)”是個(gè)驚人的發(fā)現(xiàn)。它至少表明，二百年前的弗瑞諾比“我們”深刻得多。

有了這個(gè)驚人的發(fā)現(xiàn)，詩人就要運(yùn)用他的想象去挖掘并還原印第安的靈魂及其真實(shí)的存在，而這里可供挖掘的礦藏對于詩人來說已足夠豐富。這兒有“烏雀的造像、帶彩繪的碗”，有“為路上食用備好的鹿肉”，有“一支支安有石鏃的箭”……“我們”完全可憑此想象他們在世靈魂的特點(diǎn)與生命的想法。為什么“我們”沒有發(fā)現(xiàn)，而獨(dú)有詩人發(fā)現(xiàn)了?是“我們”不愿?不能?抑或不屑?可能，這種發(fā)現(xiàn)除了需有“精細(xì)的眼睛”看仔細(xì)夕卜，尚需有一顆濕潤而溫存的心，沒有這樣一顆心，是難以看到“一棵高聳的老榆樹”下，牧羊人喜愛的那“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的影子”和“孩子們游戲玩耍”的身影的。詩人正是通過他那雙“精細(xì)的眼睛”看到了生命與靈魂，生命與想法的“變”與“不變”的關(guān)系，正是通過他那顆濕潤而溫存的心體察到了他們生活的艱辛與歡愉、充實(shí)與恐懼，這是“充滿勞績，并詩意地棲居在大地”上的令人向往的情景。詩人在此并沒有忘記刻寫出一副特寫畫面：一個(gè)“印第安女王”或一個(gè)“文身的酋長”穿著“全身行獵的裝束”，手握“矛尖的鋒利”，“在月明露重的午夜時(shí)分”追逐鹿兒。這個(gè)身影慢慢地化為了“幽靈”或“幻象”，至今仍在在大地上追逐著——這是鹿兒，是真正的印第安人，是大地之子的形象。它們是如此的真切，即使是“畏怯的想象”，也將久久看見。此時(shí)，仍糾纏于他們當(dāng)時(shí)是坐還是躺還有什么意義?這種理智在想象面前除了屈膝還能何為?

詩人面對“印第安人的墳地”揭示出后人強(qiáng)加給死者的種種荒謬，并運(yùn)用想象還原了印第安人豐富而真實(shí)的生活。經(jīng)詩人“去蔽”的努力，神秘而靈奇的印第安人有否向我們敞開?弗瑞諾善于運(yùn)用傳統(tǒng)的英詩格律謳歌北美大地的一草一木和土著居民。在這首思重于情的詩中，同樣流露出他固有的抒情色彩。(張麗萍)

本文來自：逍遙右腦記憶 http://m.2rcoc.com/shiju/176157.html

相關(guān)閱讀：

吟游詩人_詩歌鑒賞
故人何在？煙水茫茫
鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土
多佛海灘_詩歌鑒賞
可憐剃頭者，人亦剃其頭

推薦閱讀

不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香【出處】唐裴休《宛陵錄上堂開示頌》【原作】[提供] 塵……

一個(gè)西湖一才子一個(gè)西湖一才子【出處】清趙翼《西湖晤袁子才喜贈》【原作】[提供] 不曾識面早相知，良……

生當(dāng)作人杰，逝世亦為鬼雄生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄【出處】宋李清照《絕句》【原作】[供給] 生當(dāng)作人杰，逝世亦為……

月吻_詩歌鑒賞月吻 [菲律賓]赫德南底茲你在哪里，皎潔的月神，為何昨夜不愿瀉下你的幽輝，可知否我一……

芳樹無人花自落，春山一路鳥空啼芳樹無人花自落，春山一路鳥空啼【出處】唐李華《春行即興》【原作】[提供] 宜陽城下草……

奴為出來難，教郎恣意憐	天不老，情難絕。心似雙絲網(wǎng)，中有千千結(jié)
空曠的樹林西風(fēng)輕拂_詩歌鑒賞	回旋詩：如果我經(jīng)常去教堂_詩歌鑒賞
杏花村館酒旗風(fēng)，水溶溶，楊殘紅	給姬奧瑪爾的歌（之二）_詩歌鑒賞
欲祭疑君在，天涯哭此時(shí)	丈夫非無淚，不灑離別間
成功_詩歌鑒賞	孤獨(dú)（節(jié)選）_詩歌鑒賞

在线视频 你懂的 中文字幕,在线欧美视频一区二区三区,黄色av在线网站观看,成人在线观看视频色天堂,五十路六十路熟女10人,97人妻免费精品一区二区,亚洲激情高清电影,玩弄两邻居少妇人妻全文,韩国性生活视频网站

印第安人的墳地_詩歌鑒賞

相關(guān)主題

推薦閱讀

相關(guān)閱讀

在线视频你懂的中文字幕,在线欧美视频一区二区三区,黄色av在线网站观看,成人在线观看视频色天堂,五十路六十路熟女10人,97人妻免费精品一区二区,亚洲激情高清电影,玩弄两邻居少妇人妻全文,韩国性生活视频网站