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　一、組合拳——各類題型解題匯總：
　�。ㄒ唬┙馑�有的題（客觀與主觀題）都應(yīng)遵循的方法。
　　1、規(guī)范的審題思路：
　　（1）原則：細(xì)心、耐心、認(rèn)真、審慎。
　　（2）過程：五部曲
　　一看。看哪里？設(shè)問，怎么樣看？一次性將所有的問題看完。
　　二抓。抓什么？怎樣抓?有哪四個(gè)常用方法是什么？抓關(guān)鍵詞；首尾法、詞語頻率法、同一中心法、引號法。如：十六屆三中全會(huì)指出，10年來我國經(jīng)濟(jì)體制改革取得了重大進(jìn)展。但同時(shí)也看到，我國還存在著經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不合理、分配關(guān)系尚未理順、農(nóng)民收入增長緩慢、就業(yè)矛盾突出、資源環(huán)境壓力加大、經(jīng)濟(jì)整體競爭力不強(qiáng)等問題。其重要原因是我國處于社會(huì)主義初級階段，經(jīng)濟(jì)體制還不完善，生產(chǎn)力發(fā)展仍面臨諸多體制性障礙。突破影響生產(chǎn)力發(fā)展的體制性障礙，具體到社會(huì)主義公有制上講，就是要堅(jiān)持首尾法排除B和D，在尾抓“突破體制性障礙”得出C。A.公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢
　　B.堅(jiān)持多種所有制經(jīng)濟(jì)的平等地位、平等發(fā)展
　　C.一切反映社會(huì)化大生產(chǎn)規(guī)律的經(jīng)營方式都可以利用
　　D.股份合作制作為公有制主要的實(shí)現(xiàn)形式
　　2003年8月1日，《城市生活無著的流浪乞討人員救助管理辦法》及其《實(shí)施細(xì)則》正式執(zhí)行。財(cái)政部、民政部等部門發(fā)出通知，明確要求救助管理站所在地財(cái)政部門必須把救助管理站機(jī)構(gòu)經(jīng)費(fèi)和專項(xiàng)救助經(jīng)費(fèi)納入政府財(cái)政預(yù)算。對于一些地方救助任務(wù)重、同級財(cái)政部門安排經(jīng)費(fèi)有困難的，由省級財(cái)政部門給予適當(dāng)補(bǔ)助。材料說明詞語頻率法A。
　　A.國家通過財(cái)政資金的分配，使國家的職能得以實(shí)現(xiàn)
　　B.國家通過財(cái)政可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
　　C.國家通過財(cái)政可以有效調(diào)節(jié)資源配置
　　D.財(cái)政是國家憑借權(quán)力而進(jìn)行的社會(huì)產(chǎn)品的分配
　　2003年4月8日，長虹公司宣告：長虹“精顯王”背投彩電全線降價(jià)，平均降幅25%，最高降幅40%。霎時(shí)間，中國高端彩電市場硝煙四起。1999 年前，索尼、東芝等合資名牌壟斷了中國背投市場，由于圖像模糊、屏幕閃爍，總銷量僅幾萬臺 高一。2001年，長虹推出圖像清晰、穩(wěn)定的“精顯王”，使背投市場迅速啟動(dòng)，年銷量50萬臺。這一變化說明A（引號法）。
　　①生產(chǎn)決定消費(fèi)②生產(chǎn)為消費(fèi)提供物質(zhì)保障?③消費(fèi)是生產(chǎn)的目的④消費(fèi)是生產(chǎn)發(fā)展的動(dòng)力
　　A.①②B.③④C.①③D.②④
　　三領(lǐng)。領(lǐng)什么？領(lǐng)悟出題者的意圖——考什么原理。
　　四想。想什么？(哪二個(gè)術(shù)語?想到后能自覺運(yùn)用解題嗎？)想政治術(shù)語即：書本術(shù)語和時(shí)政術(shù)語
　�。�1）怎么樣想？準(zhǔn)確、完整地想--五扣�？凼裁矗靠垲}目的材料想。
　　怎樣扣?引用材料后說明材料體現(xiàn)了哪一原理。
　　你平時(shí)有嚴(yán)格遵循這些規(guī)范的審題思路解題嗎？你最欠缺的是什么？你準(zhǔn)備怎樣改進(jìn)？
　　2、科學(xué)的解題步驟——五子登科法（本人最欣賞的解法總結(jié)，由廈門松柏孫魯越歸納）。有哪五子？
　　戴帽子——點(diǎn)題�。挥^點(diǎn)明確�。�
　　標(biāo)號子——能分段就分段，能分點(diǎn)就分點(diǎn)啊；
　　采點(diǎn)子——術(shù)語到位��；（熱點(diǎn)術(shù)語也別忘掉！語言可以簡明，但不能只是骨頭）
　　扣料子——扣住題眼�。灰�用材料�。ǚ�?jǐn)?shù)就在材料中）
　　挖坑子——多角度思考啊�。�空間有限，應(yīng)詳略得當(dāng)）
　　你平時(shí)有嚴(yán)格遵循這些科學(xué)的步驟解題嗎？你最欠缺的是什么？你準(zhǔn)備怎樣改進(jìn)？
　　3、塑造完美的答卷——外樹形象，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，塑造答卷的“外在美”和“內(nèi)在美”
　　怎樣塑造答卷的“外在美”？表述清晰整潔，段落分明，格式規(guī)范，美觀大方。
　　怎樣塑造答卷的“內(nèi)在美”？術(shù)語表述準(zhǔn)確、完整、嚴(yán)謹(jǐn)；做到性與邏輯性、思想性的統(tǒng)一。
　�。ǘ�）解具體題型應(yīng)注意的問題：
　　1、單項(xiàng)選擇題
　　（1）組合式選擇題：選齊對的，排除錯(cuò)的和無關(guān)的（這是一般單項(xiàng)選擇題也運(yùn)用的方法；注意要認(rèn)真圈劃材料才能找準(zhǔn)是否有關(guān)）。
　�。�2）在做選擇題中的“表明”題時(shí)應(yīng)選擇本質(zhì)的普遍性的選項(xiàng)，不能選現(xiàn)象化的特殊的選項(xiàng)。
　�。�3）做因果型選擇題時(shí)，記住套用“因?yàn)?hellip;………….(選項(xiàng)內(nèi)容)，所以……………（題目材料內(nèi)容）”方式后，看是否同時(shí)具有先行后續(xù)和引起與被引起的關(guān)系。如：
　　我國農(nóng)村改革20多年來，在農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)中實(shí)行以家庭承包經(jīng)營為基礎(chǔ)、統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營體制，極大地促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，主要原因在于這種經(jīng)營體制C，D是結(jié)果非原因。
　　A、改變了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的所有制性質(zhì)，同生產(chǎn)力狀況相適應(yīng)
　　B.使土地的所有權(quán)與經(jīng)營權(quán)分離，農(nóng)民獲得了生產(chǎn)和分配的自主權(quán)
　　C.使集體經(jīng)濟(jì)改變?yōu)榧彝ソ?jīng)濟(jì)，調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性
　　D.解放了農(nóng)村生產(chǎn)力，提高了農(nóng)民的生活水平
　�。�4）凡是考核二者或三者關(guān)系的選擇題，千萬要注意：只能選二者或三者關(guān)系表述正確且齊全的選項(xiàng)。如：回顧改革的歷程，每一次的開放都為改革提供了新的契機(jī)。2001年12月，中國正式加入WTO，從爭取加入WTO到加入之后遵守其規(guī)則；從政企分開、轉(zhuǎn)變政府職能部門，到打破壟斷、鼓勵(lì)民間投資，其中的每一個(gè)理念，每一項(xiàng)措施都推動(dòng)了中國經(jīng)濟(jì)體制向市場化邁進(jìn)的步伐。這說明了：B（首尾法+只能選二者關(guān)系的內(nèi)容）
　　A、改革開放是強(qiáng)國之路
　　B、以開放促改革，是中國經(jīng)濟(jì)體制改革的一個(gè)鮮明特點(diǎn)
　　C、加入WTO，標(biāo)志著我國的對外開放進(jìn)入新階段
　　D、改革必須采取整體推進(jìn)和重點(diǎn)突破相結(jié)合的辦法
　�。�5）注意保持題干與題肢之間概念內(nèi)涵與外延的統(tǒng)一，不能過大，也不能過小。
　�。�6）辯證唯物主義與辯證唯物論、唯物辯證法、辯證唯物主義認(rèn)識論有什么區(qū)別與聯(lián)系？它們各自觀點(diǎn)是什么？（辯證唯物主義認(rèn)為：物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)具有反作用；辯證唯物論認(rèn)為：物質(zhì)決定意識；唯物辯證法：主張用矛盾、聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看問題；辯證唯物主義認(rèn)識論認(rèn)為：實(shí)踐決定認(rèn)識，認(rèn)識對實(shí)踐具有反作用。如：
　　部決定從2003年起起時(shí)間提前一個(gè)月，定在每年的6月7——9日，這一決定體現(xiàn)的唯物論的原理是A。
　　A、物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的反映。B、兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一
　　C、對具體問題具體分析D、實(shí)踐決定認(rèn)識，認(rèn)識對實(shí)踐具有反作用。
　�。�7）哲學(xué)原理不等于方法論，原理探討的是世界的本原是什么的問題，方法論探討的是人們想問題辦事情應(yīng)采用什么樣的方法的問題。
　�。�8）哲學(xué)道理、寓意包括哲學(xué)原理與方法論；哲學(xué)啟示則主要指方法論（對以后的行動(dòng)有什么指導(dǎo)作用。
　�。�9）在碰到“只要……就……”和“只有……才……”這類題時(shí)，其主體如果不是社會(huì)主義制度和中國共產(chǎn)黨時(shí)就要小心了，其表述一般是錯(cuò)的。如：只要加入WTO，就能解決我國國企的深層次矛盾。
　�。�10）注意共同與分別的區(qū)別。
　�。�11）在做“作用”與“反作用”；“決定”時(shí)，認(rèn)真看清題肢有沒有“于”這個(gè)詞，有與沒有意義可是完全相反的哦。
　　2、不定項(xiàng)選擇題：
　　（1）看選項(xiàng)——排錯(cuò)
　　（2）圈劃題眼——排異，排重，排倒，對口（主體或外延相一致）。
　　十六屆三中全會(huì)提出，深化行政審批制度改革，切實(shí)把政府經(jīng)濟(jì)管理職能轉(zhuǎn)到主要為市場主體服務(wù)和創(chuàng)造良好的發(fā)展環(huán)境上來，意味著C。
　　A.政府不能用行政手段管理經(jīng)濟(jì)B.要充分重視市場在資源配置中的基礎(chǔ)性作用
　　C.政府的主要是維護(hù)市場秩序D.市場調(diào)節(jié)存在自身的弱點(diǎn)和缺陷
　　美國安然公司申請破產(chǎn)保護(hù)以來，華爾街似乎就一直沒有太平過，6月25日，世通公司又爆出38億財(cái)務(wù)欺詐案，世通公司向紐約地方法院申請破產(chǎn)保護(hù)，創(chuàng)下了美國破產(chǎn)案的新紀(jì)錄。曾幾何時(shí)，美國經(jīng)濟(jì)被稱為信用經(jīng)濟(jì)，但一個(gè)接一個(gè)的財(cái)務(wù)丑聞，讓“誠信”二字在華爾街蒙受恥辱。上述材料體現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理是D。
　　A．誠實(shí)信用是市場經(jīng)濟(jì)交易的重要內(nèi)容
　　B．如果缺乏誠實(shí)信用，市場交易秩序就得不到維護(hù)
　　C．競爭是市場經(jīng)濟(jì)的基本特征
　　D．企業(yè)的信譽(yù)和形象是企業(yè)的一種無形資產(chǎn)
　　3、辨析題。中一般辨析題有哪二種類型？分別應(yīng)該怎么樣處理？
　　第一類型是正誤混雜型，處理方法是分點(diǎn)分段分別說明后在總結(jié)時(shí)立正確觀點(diǎn)。
　　第二類型是條件欠缺型，處理方法是補(bǔ)充各種條件分點(diǎn)分段分析，最后指出其錯(cuò)誤的根源。
　　4、圖表題。審題做到“七個(gè)相結(jié)合”，解題做到“三從三到”。
　�。�1）“六個(gè)相結(jié)合”是指：①是把圖表和的其他設(shè)問相結(jié)合；②是將圖表的標(biāo)題和圖表的內(nèi)容相結(jié)合；③是將圖表和圖表外的注釋相結(jié)合；④是把縱讀和橫讀相結(jié)合；⑤是把圖表和的其他材料相結(jié)合；⑥是把圖表和的其他教材相結(jié)合。
　　（2）“三從三到”是指：①從數(shù)字到術(shù)語；②從現(xiàn)象到本質(zhì)；③從理論到實(shí)踐；
　　“本質(zhì)”和“術(shù)語”是同學(xué)們最容易忽略，又是我們通過努力最容易拿到的分?jǐn)?shù)。不同事物比什么？比出異、同，同中之異，異中之同，同一事物比什么？比出變化與趨勢。通過以上比較所得的結(jié)論都是“現(xiàn)象”答案不能到此為止，必須上升到事物的本質(zhì)——得出書本術(shù)語或者是時(shí)政術(shù)語�。�！
　　在解圖表題時(shí)不需要對年份進(jìn)行再現(xiàn)，但對一些特殊的年份要指出其特別的內(nèi)涵：
　　1949年——新中國成立，中國人民在毛澤東同志的領(lǐng)導(dǎo)下“唱著《東方紅》”，在政治上站起來了。
　　1956年——“三大改造”完成，建立社會(huì)主義制度。
　　1978年——十一屆三中全會(huì)召開，我國開始進(jìn)行改革開放，中國人民在鄧小平同志的領(lǐng)導(dǎo)下“唱著《春天的故事》”，在經(jīng)濟(jì)上逐步富起來了。
　　1989年——十三屆四中全會(huì)召開，形成江澤民同志為核心的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體，中國人民在江澤民同志的領(lǐng)導(dǎo)下“唱著《走進(jìn)新時(shí)代》”，在國際地位上強(qiáng)起來了。
　　1992年——十三屆三中全會(huì)召開，提出建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制。
　　1997年——十五大召開，將“鄧小平理論”寫入黨章作為指導(dǎo)思想。
　　1999年——提出國企改革三年脫困。
　　2002年——十六大召開，將“三個(gè)代表”重要思想寫入黨章作為指導(dǎo)思想。
　　2003年——十六屆三中全會(huì)召開，提出完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制和修改憲法。
　　2004年——十六屆四中全會(huì)召開，黨和國家進(jìn)入第四代領(lǐng)導(dǎo)人胡錦濤同志為核心（胡錦濤同志開始集黨、國、軍大權(quán)于一身）的執(zhí)政時(shí)代。
　　2000年：我國進(jìn)入總體小康。
　　2020年：我國進(jìn)入全面小康。
　　5、解意義題時(shí)堅(jiān)持做到哪“三從三到”：①從直接到間接；②從經(jīng)濟(jì)到政治。即一般答什么？有利于社會(huì)穩(wěn)定，國家的長治久安；③從國內(nèi)到國際。即一般答什么？有利于提高綜合國力，提高國際競爭力。
　　6、在做“A就是B”類題時(shí)，先將A和B的概念（內(nèi)涵和外延）、本質(zhì)特征表述出來，然后將A和B的概念（內(nèi)涵和外延）比較找出它們的“異”和“同”，從中作出判斷。如：
　　瑙魯?shù)哪嗤聊艹蔀樯唐�，根本上講是因?yàn)镃。
　　A.瑙魯缺少泥土，進(jìn)口的泥土滿足了該國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的需要
　　B.存在著礦產(chǎn)品與泥土的物質(zhì)交換過程
　　C.這種特定用途的泥土經(jīng)過了人的有意識有目的地開發(fā)
　　D.沒有泥土，就沒有瑙魯?shù)霓r(nóng)業(yè)生產(chǎn)
　　7、在做沒有說明用哪個(gè)年級或哪一部分知識解題的題時(shí)，必須堅(jiān)持：“各人自掃門前雪”原則。
　　8、做現(xiàn)實(shí)題時(shí)注意得出對國家的或自己的啟示。
　　9、做漫畫題時(shí)要特別理解好點(diǎn)題的文字及畫面的反差。
　　10、做二位人士的題時(shí)注意:一般是二人各有二個(gè)觀點(diǎn),對錯(cuò)各半,將二人的觀點(diǎn)揚(yáng)長避短就可以了；做三位人士的題時(shí)注意:最有可能是前二人的觀點(diǎn)對錯(cuò)各半，第三人做正確的總結(jié)；做四位人士的題時(shí)注意:往往是仁者見仁、智者見智。
　　11、注意基本業(yè)務(wù)與基本職能的區(qū)分,凡是此外之前的是基本,此外之后的是非基本。如，政策、人民幣、國庫是人行的基本職能，但外匯和黃金不是央行的基本職能。
　　12、在解選擇題時(shí)注意選項(xiàng)中的如果表述有“和”注意其前后內(nèi)容是否都表述正確且的題目有關(guān)。如：目前，國家出臺了《2003-2010年全國農(nóng)民工培訓(xùn)規(guī)劃》，大力實(shí)施農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移培訓(xùn)。這有利于C。
　�、俦Ｕ蟿趧�(dòng)者接受職業(yè)技能培訓(xùn)的權(quán)利②保障勞動(dòng)者享受社會(huì)保險(xiǎn)和福利的權(quán)利③提高勞動(dòng)者的生活水平與消費(fèi)質(zhì)量④提高農(nóng)產(chǎn)品的質(zhì)量和價(jià)格
　　A.①②③B.①④C.①③D.①②④
　　在做到一些沒有學(xué)過的知識，但又和書本知識相類似的題時(shí)，可以使用遷移法——將書本中已知的知識推斷出題目中類似的知識，如：
　　對國際價(jià)值理解正確的是：本題可以參考社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的知識來解題BC。
　　A、在世界市場上，不同國家的商品具有不同的國際價(jià)值
　　B、在國內(nèi)市場上，人價(jià)值由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，而在世界市場上，價(jià)值由世界勞動(dòng)平均時(shí)間決定
　　C、在世界市場上相對國際價(jià)值來說，各國互不相同的國別價(jià)值是以“個(gè)別價(jià)值”的身分出現(xiàn)的，因而不能作為計(jì)量國際價(jià)值的尺度
　　D、世界平均勞動(dòng)的單位是各個(gè)國別價(jià)值的平均值
　　相類似的題還有，世界各國在發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)時(shí)都會(huì)出現(xiàn)腐敗，因而我國也不可避免地會(huì)出現(xiàn)；反腐敗是當(dāng)今世界的潮流，我國也如此；經(jīng)濟(jì)全球化是不可阻擋的趨勢，我國也不能置身其外。
　　在做題時(shí)注意“手段”、“途徑”和“目的”的區(qū)別

散手拳——應(yīng)聯(lián)想的相關(guān)知識和易混知識的零散精髓心得：
　　經(jīng)濟(jì)常識部分
　　供求與商品的價(jià)格是相互影響的！供求影響價(jià)格,價(jià)格也影響供求。
　　商品的使用價(jià)值沒有大小之別，只有優(yōu)劣之別。
　　見到價(jià)格只能從價(jià)值和供求方面尋求答案，不能從使用價(jià)值處想。
　　國家有權(quán)發(fā)行紙幣，有權(quán)決定紙幣發(fā)行的數(shù)量、面值、但無權(quán)決定紙幣的購買力（面值的紙幣代表多大價(jià)值由紙幣的發(fā)行量決定）。
　　物價(jià)上漲不等于通貨膨脹。一般地說，²通貨膨脹必然引起物價(jià)上漲，但不能說凡是物價(jià)上漲都是通貨膨脹。影響物價(jià)上漲的因素是多方面的。
　　①紙幣的發(fā)行量必須以流通中所需要的數(shù)量為限度，如果紙幣發(fā)行過多，引起紙幣貶值，物價(jià)就會(huì)上漲；②商品價(jià)格與商品價(jià)值成正比，商品價(jià)值量增加，商品的價(jià)格就會(huì)上漲；
　�、蹆r(jià)格受供求關(guān)系影響，商品供不應(yīng)求時(shí)，價(jià)格就會(huì)上漲；
　�、苷�策性調(diào)整，國家的保護(hù)價(jià)、指導(dǎo)價(jià)等理順價(jià)格關(guān)系的措施會(huì)引起價(jià)格上漲；
　�、萆唐妨魍ú粫�，市場管理不善，亂收費(fèi)、亂罰款，也會(huì)引起商品價(jià)格的上漲。
　　可見，只有在物價(jià)上漲是因紙幣發(fā)行過多而引起的情況下，物價(jià)上漲才是通貨膨脹。
　　貨幣的二個(gè)基本職能是價(jià)值尺度和流通手段。它們的區(qū)別方法有二：是否需要真實(shí)的貨幣，執(zhí)行流通手段職能時(shí)需要真實(shí)的貨幣，執(zhí)行價(jià)值尺度職能時(shí)不需要真實(shí)的貨幣；關(guān)鍵詞不同。執(zhí)行流通手段職能時(shí)的關(guān)鍵詞有買或賣等相關(guān)字眼，執(zhí)行價(jià)值尺度職能時(shí)的關(guān)鍵詞有與價(jià)格相關(guān)的關(guān)鍵詞如價(jià)格、定價(jià)、貴、賤、便宜。
　　貨幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物，貨幣是商品但其本質(zhì)不是商品。
　　紙幣只能執(zhí)行流通手段職能，不能執(zhí)行價(jià)值尺度、貯藏手段職能，因?yàn)楸仨氁�有價(jià)值的東西才能執(zhí)行這兩個(gè)職能。
　　對待貨幣態(tài)度要辯證，即既要反對拜金主義；又要反對鄙視金錢，做到取之有道、用之有度，既反對拜金主義，又反對鄙視金錢²。
　　見到經(jīng)濟(jì)活動(dòng)（如怎么樣增加農(nóng)民收入；怎么樣建立良好的市場經(jīng)濟(jì)秩序；怎么樣維護(hù)消費(fèi)者的權(quán)益等）一般從三個(gè)方面來想：國家、企業(yè)與個(gè)人。
　　見到市場經(jīng)濟(jì)應(yīng)想到面向市場、價(jià)值規(guī)律、缺陷、國家宏觀調(diào)控等知識。
　　見到如何經(jīng)營類題時(shí)，應(yīng)想到：①市場：面向市場進(jìn)行產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)調(diào)整生產(chǎn)適銷對路商品，；遵循價(jià)值規(guī)律要求，將生產(chǎn)與勞動(dòng)力進(jìn)行優(yōu)化合理配置（經(jīng)營的十六字方針是什么？人無我有，人有我優(yōu)，人優(yōu)我廉，人廉我轉(zhuǎn)）；②科技：貫徹科教興國戰(zhàn)略，運(yùn)用高新科技；③管理：加強(qiáng)管理；貫徹人才強(qiáng)國戰(zhàn)略；④素質(zhì)：提高經(jīng)營者、勞動(dòng)者的素質(zhì)；⑤效益：努力降低成本成本，增大產(chǎn)出，提高經(jīng)濟(jì)效益；走新型工業(yè)化之路；⑥品牌：樹立良好的企業(yè)形象與信譽(yù)，創(chuàng)立品牌；生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)無公害商品，沖破國際“綠色壁壘”；⑦競爭力：堅(jiān)持“引進(jìn)來”與“走出去”相結(jié)合，將企業(yè)做大做強(qiáng)，增強(qiáng)國際競爭，積極參與國際競爭。
　　我國的根本經(jīng)濟(jì)制度是：社會(huì)主義公有制。
　　我國的基本經(jīng)濟(jì)制度是：以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。
　　社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的組成部分：公有制與非公有制；社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的組成部分：公有制。
　　公有制經(jīng)濟(jì)與非公有制經(jīng)濟(jì)在所有制中的地位是不同的：主體、主導(dǎo)與被支配的關(guān)系；但它們是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)中的地位是平等的，都平等地進(jìn)入法律、法規(guī)沒有禁入的行業(yè)與領(lǐng)域；在投融資、稅收、土地使用和對外貿(mào)易等方面，享有同等待遇。如：十六屆三中全會(huì)指出要大力發(fā)展“混合所有制經(jīng)濟(jì)”，使股份制成為公有制的“主要實(shí)現(xiàn)形式”。這將有利于：B
　�、俜枪�有制經(jīng)濟(jì)能更多的參與到國有經(jīng)濟(jì)的改革中②強(qiáng)化國有經(jīng)濟(jì)的控制力③實(shí)現(xiàn)多種所有制經(jīng)濟(jì)平等發(fā)展④社會(huì)主義制度和市場經(jīng)濟(jì)的有機(jī)結(jié)合
　　A.A.①②B.②④C.①②④D.①②③④
　　股份制（不是股分合作制）要作為公有制經(jīng)濟(jì)的主要實(shí)現(xiàn)形式,但不是所有國有企業(yè)都要實(shí)現(xiàn)股份制注意公有資產(chǎn)(在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢。既要有量的優(yōu)勢，又要注重質(zhì)的提高)與國有經(jīng)濟(jì)(控制國民經(jīng)濟(jì)命脈²,對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用)的地位區(qū)別。
　　按勞分配屬于社會(huì)主義個(gè)人消費(fèi)品的分配原則，其適用范圍是公有制經(jīng)濟(jì)；公有制經(jīng)濟(jì)以外的個(gè)人消費(fèi)品分配形式不屬于按勞分配。在公有制經(jīng)濟(jì)中對勞動(dòng)者生活起保障作用的福利性分配，從社會(huì)保障中取得的各種收入，也屬于非按勞分配。如：十六大報(bào)告指出，堅(jiān)持公有制為主體，促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，統(tǒng)一于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中，不能把這兩者對立起來。其“統(tǒng)一性”在于：D
　�、偎鼈兌际巧鐣�(huì)主義經(jīng)濟(jì)的重要組成部分②它們都可以在市場競爭中發(fā)揮各自優(yōu)勢，相互促進(jìn)，共同發(fā)展③它們都是我國現(xiàn)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的重要組成部分④它們都是與按勞分配的分配方式相聯(lián)系的B。
　　A.①③B.②④C.①④D.②③
　　實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益的前提條件是商品生產(chǎn)者、經(jīng)營者讓渡商品的使用價(jià)值——即要生產(chǎn)適銷對路的優(yōu)質(zhì)商品。應(yīng)該在此基礎(chǔ)上再來談經(jīng)濟(jì)效益的地位，提高經(jīng)濟(jì)效益的方法：通過科技、管理與素質(zhì)等手段減少投入，增大產(chǎn)出。在選擇題中判斷經(jīng)濟(jì)效益是否提高既要看利潤是否提高，又要考慮投入有否降低——定義和資金利潤率、成本利潤率公式是判斷標(biāo)準(zhǔn)。
　　適當(dāng)?shù)墓�民�?chǔ)蓄利國利民，但公民儲(chǔ)蓄太多和太少，于國于民都不好。
　　走城鎮(zhèn)化之路是從根本上增加農(nóng)民收入的根本之策，產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營是解決農(nóng)業(yè)的根本之策，科教興農(nóng)是發(fā)展“高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、高效”農(nóng)業(yè)的關(guān)鍵。
　　商業(yè)保險(xiǎn)是建立在商業(yè)原則，不是自愿原則基礎(chǔ)之上。
　　公平等自愿的原則是勞動(dòng)合同訂立的核心原則，但最基本、最重要的原則是遵守法律和法規(guī)。
　　計(jì)算個(gè)人所得稅時(shí)要注意減去免征額并分段計(jì)算�；蛴脩�(yīng)納稅所得額×適用稅率-速算扣除數(shù)。
　　級數(shù)全月應(yīng)納稅所得額稅率（％）速算扣除數(shù)（元）
　　1不超過500元的50
　　2超過500元至2000元的部分1025
　　3超過2000元至5000元的部分15125
　　4超過5000元至20000元的部分20375
　　5超過20000元至40000元的部分251375
　　6超過40000元至60000元的部分303375
　　7超過60000元至80000元的部分356375
　　8超過80000元至100000元的部分4010375
　　9超過100000元的部分4515375
　　正確的消費(fèi)觀是既要反對超前消費(fèi)；又要反對抑制消費(fèi)，做到適度消費(fèi)。
　　在市場交易的四原則中，注意四原則的地位勿張冠李戴。公平原則著重強(qiáng)調(diào)的是“斤兩足”，誠實(shí)信用原則強(qiáng)調(diào)是“真實(shí)”。
　　WTO的最重要原則是非歧視原則(國民待遇和最惠國待遇)，不是非關(guān)稅壁壘原則。
　　在涉及經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)，不要用經(jīng)濟(jì)一體化這一詞。
　　引進(jìn)外國的資金不是越多越好，引進(jìn)外國的技術(shù)不是越先進(jìn)越好，應(yīng)該怎么辦？注意“適用性”的經(jīng)濟(jì)條件技術(shù)水平的實(shí)際出發(fā)，以能夠消化、吸收、提高、創(chuàng)新為好。
　　我國對外貿(mào)易的基本原則有“獨(dú)立自主，自力更生”及“平等互利”原則。
　　在經(jīng)濟(jì)常識中見到動(dòng)力要想到科技，在哲學(xué)常識中見到動(dòng)力要想到矛盾。
　　國際經(jīng)濟(jì)政治新秩序各國都在探討這中，都尚未建立、形成。
　　參加社會(huì)保障的人員與保障的對象是全社會(huì)成員，不是社會(huì)保障線以下的人或是殘疾人，但它只是保障被保障對象的基本生活。如：建立健全同經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)的社會(huì)保障體系是指：
　　A.政府對生活在社會(huì)基本生活水平以下的貧困地區(qū)或貧困居民給予的基本生活保障
　　B.政府為社會(huì)成員舉辦的各種社會(huì)公益事業(yè)及為各類殘疾人、生活無保障人員提供生活保障的事業(yè)
　　C.國家依據(jù)一定的法律和法規(guī)，為保障社會(huì)成員的基本生活權(quán)利而提供救助和補(bǔ)貼的一種制度
　　D.國家通過法律強(qiáng)制實(shí)施，為工薪勞動(dòng)者在年老、疾病、生育、失業(yè)情況下，提供物質(zhì)幫助的制度
　　我國實(shí)行的家庭承包責(zé)任制是集體經(jīng)濟(jì)的一種實(shí)現(xiàn)形式，并沒有改變其集體經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)。市場機(jī)制就是指商品價(jià)格由市場形成。即商品價(jià)格既反映價(jià)值，又反映供求關(guān)系。如：
　　在實(shí)行全河水量統(tǒng)一調(diào)度的同時(shí)，還運(yùn)用了價(jià)格杠桿，國家調(diào)整黃河下游引黃渠道水價(jià)，農(nóng)業(yè)用水價(jià)格提高了一倍，工業(yè)用水價(jià)格提高了11倍多。這一手段促進(jìn)了人們節(jié)水意識的提高。這充分顯示出A。
　　A.價(jià)格是市場機(jī)制的核心B.我國基本上形成了以市場調(diào)節(jié)為主體的價(jià)格機(jī)制
　　C.中央定價(jià)是我國價(jià)格形成的主要方式D.我國政府社會(huì)公共管理的職能
　　國家的統(tǒng)一定價(jià)體現(xiàn)了計(jì)劃手段。如：從1999年3月，我國開始對黃河實(shí)行全河水量統(tǒng)一調(diào)度，黃河流域各個(gè)省區(qū)由黃河水利委員會(huì)統(tǒng)一分配水量，再由各省區(qū)負(fù)責(zé)分配用水。這一措施屬于A。
　　A、計(jì)劃手段調(diào)節(jié)B.市場手段調(diào)節(jié)
　　C.以計(jì)劃調(diào)節(jié)為主，市場調(diào)節(jié)為輔D.以市場調(diào)節(jié)為主，計(jì)劃調(diào)節(jié)為輔
　　國際貨幣基金組織（IMF）和世界銀行的主要區(qū)別是：前者提供短期貸款，后者提供長期貸款。
　　市場可以使資源配置達(dá)到優(yōu)化合理，但并非都是優(yōu)化合理，也可以使社會(huì)各部門的生產(chǎn)忽大忽小，造成社會(huì)財(cái)富的浪費(fèi)。
　　哲學(xué)常識部分
　　運(yùn)用哲學(xué)常識解題時(shí)應(yīng)注意世界觀原理與方法論的統(tǒng)一。在做選擇題不能確定某一世界觀原理或方法論要不要選時(shí)，可以反過來考慮其對應(yīng)的方法論或世界觀原理可不可以選，可以的話，選，反之則否。
　　符合物質(zhì)決定意識原理要求一切從實(shí)際出發(fā),主觀符合客觀,主觀與客觀歷史的具體的統(tǒng)一的材料也符合實(shí)事求是（一般二者是同時(shí)表述的），也符合矛盾特殊性原理要求的具體問題具體分析等原理與方法論。如：考慮到歐元國的現(xiàn)狀，各國規(guī)定歐元現(xiàn)鈔流通后，歐元國舊幣仍要繼續(xù)使用一段時(shí)間，歐元區(qū)各國中央銀行在回收舊紙幣的期限是十年，上述做法符合的哲理有A。
　�、傧雴栴}、辦事情要從實(shí)際出發(fā)②具體問題具體分析③事物變化發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一④量變引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果
　　A、①②B②③C、①③D、②④
　　想問題、辦事情只能一切從實(shí)際出發(fā)，不能從意識（主義、思想、理論）出發(fā)，不能從人民的愿望、利益出發(fā)！但要以人民的利益為目的、歸宿。區(qū)分好出發(fā)點(diǎn)與落足點(diǎn)。
　　意識的產(chǎn)生必須是客觀事物作用于人腦，二個(gè)條件必須同時(shí)具備，缺一不可。且二者在意識產(chǎn)生時(shí)的地位和作用不同的，前者是根源、關(guān)鍵，后者只是必不可少的條件，絕對不能說：意識的產(chǎn)生依賴于人腦，只能說意識的產(chǎn)生依賴于客觀事物。
　　凡是三者或者以上的都可以用聯(lián)系的觀點(diǎn)來解題。
　　凡是國家重大工程建設(shè)都體現(xiàn)了建立新的具體聯(lián)系，為人類造福。但并不是改變聯(lián)系。
　　聯(lián)系具有客觀性，起作用又是需要條件的，所以人們不能改變聯(lián)系本身，但可以改變聯(lián)系起作用的條件，讓聯(lián)系起作用或不起作用。
　　任何事物必定與他事物有聯(lián)系，但并非任何二個(gè)事物之間都有聯(lián)系。
　　見到處理人與自然的關(guān)系材料時(shí)，應(yīng)用聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，科學(xué)的發(fā)展觀來解題。
　　規(guī)律是客觀的，不依人的意識為轉(zhuǎn)移的，雖然人類不能改造規(guī)律，但人發(fā)揮主觀能動(dòng)性又是可以認(rèn)識和利用規(guī)律為人類造福的。
　　有因必有果，即使是毫無結(jié)果，這里結(jié)果就是沒有達(dá)到預(yù)期效果的“毫無結(jié)果”
　　所有的轉(zhuǎn)化都需要條件。如主次矛盾與矛盾主次方面的轉(zhuǎn)化。
　　矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力，但不是根本動(dòng)力，根本動(dòng)力是內(nèi)因
　　事物發(fā)展的根本途徑一定是內(nèi)因：如：為適應(yīng)新形勢的挑戰(zhàn)，在積極擴(kuò)大出口的同時(shí)，中央確立了“走出去”的開放戰(zhàn)略，鼓勵(lì)有優(yōu)勢、有實(shí)力的企業(yè)走出去投資辦廠，外國的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，在經(jīng)濟(jì)全球化浪潮中，增強(qiáng)自身的競爭力。這是A。
　　①適應(yīng)我國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的需要②企業(yè)提高自身競爭力的根本途徑③進(jìn)一步提高改革開放水平的要求④因?yàn)閷ν忾_放包括“引進(jìn)來”和“走出去”兩個(gè)方面⑤應(yīng)對經(jīng)濟(jì)全球化挑戰(zhàn)的必由之路
　　A.①③⑤B.②④⑤C.①③④D.①②④
　　再如：對外開放是振興中華的基本立足點(diǎn)；實(shí)施“走出去”是解決我國資源短缺的根本性措施，是企業(yè)提高自身競爭力的根本途徑；我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中依賴外國的資金與技術(shù)；我國、外國貨幣的升貶值會(huì)嚴(yán)重影響我國經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展；廣告比商品的質(zhì)量、服務(wù)更重要，是提高經(jīng)濟(jì)效益的根本途徑；近朱者赤，近墨者黑；
　　主次矛盾與矛盾主次方面的解題方法：
　�。�1）前提法；（有什么區(qū)別？主次矛盾前提是二個(gè)或二個(gè)以上矛盾，矛盾主次方面前提是只有一個(gè)矛盾）。
　�。�2）方法論法（有什么區(qū)別？主次矛盾是講做，解決問題，矛盾主次方面是講想，分析問題）。
　�。�3）關(guān)鍵詞法（主次矛盾有哪些關(guān)鍵詞？彈鋼琴，以……為綱。提綱挈領(lǐng)。綱舉目張。射人先射馬，擒賊先擒王。畫龍點(diǎn)睛。牽牛要牽牛鼻子。抓關(guān)鍵。抓中心。抓根本。抓重點(diǎn)。抓癥結(jié)。抓要害。抓中心。抓核心。抓大放小。集中力量打殲滅戰(zhàn)。力氣要用在節(jié)骨眼上。好鋼要用在刀刃上。家有千件事，先辦緊要的。打蛇打七寸。矛盾主次方面有哪些關(guān)鍵詞？本質(zhì)。性質(zhì)。主流。主體。抓支流。抓根據(jù)。大多數(shù)。極少數(shù)。瑕不掩瑜。趙人留貓。
　　凡是結(jié)構(gòu)調(diào)整都符合事物在構(gòu)成方式上的變化引起事物的質(zhì)變（發(fā)展）。
　　發(fā)展是質(zhì)變，但質(zhì)變未必都是發(fā)展。
　　新事物對舊事物是“揚(yáng)棄”不是拋棄。
　　在做前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一題時(shí)，應(yīng)兩者同時(shí)具有。如：考慮到歐元國的現(xiàn)狀，各國規(guī)定歐元現(xiàn)鈔流通后，歐元國舊幣仍要繼續(xù)使用一段時(shí)間，歐元區(qū)各國中央銀行在回收舊紙幣的期限是十年，上述做法符合的哲理有A。
　�、傧雴栴}、辦事情要從實(shí)際出發(fā)②具體問題具體分析③事物變化發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一④量變引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果
　　A、①②B②③C、①③D、②④
　　事物發(fā)展是螺旋式、波浪式上升的，不是直線上升也不是循環(huán)往復(fù)的。
　　在用實(shí)踐與認(rèn)識解題時(shí)應(yīng)注意將二者結(jié)合起來，辯證地思考二者的關(guān)系。如：認(rèn)識在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷深化、擴(kuò)展、向前推移。
　　區(qū)分好認(rèn)識的根本任務(wù)與認(rèn)識的根本目的。
　　認(rèn)識的第二次飛躍比第一次飛躍更重要！是因?yàn)檎J(rèn)識才能回到實(shí)踐得到檢驗(yàn)；才解決社會(huì)生活中的實(shí)際問題。
　　個(gè)人的認(rèn)識是有限的，但人類的認(rèn)識是無限的。
　　世界是沒有不可認(rèn)識的事物，只有尚未被認(rèn)識的事物。
　　理性認(rèn)識未必比感性認(rèn)識正確。
　　哲學(xué)都是有哲理的但未必都是正確的。
　　哲學(xué)、理論未必對實(shí)踐都有指導(dǎo)作用，指導(dǎo)作用是指正確的促進(jìn)作用。
　　任何人的活動(dòng)都有意識的指導(dǎo)，那怕是盲目的活動(dòng)也是有錯(cuò)誤認(rèn)識的指導(dǎo)。
　　認(rèn)識的來源是唯一的（即是實(shí)踐）,但人們獲得認(rèn)識的途徑則有二個(gè)：（直接經(jīng)驗(yàn)）參加實(shí)踐和（間接經(jīng)驗(yàn)）讀書，這二個(gè)途徑各有什么優(yōu)缺點(diǎn)？前者記得牢記得久，但費(fèi)時(shí)費(fèi)力費(fèi)費(fèi)；后者省時(shí)省力省費(fèi)，但要經(jīng)過消化、吸收才能將他人的知識轉(zhuǎn)化為自己的知識。所以我們學(xué)習(xí)中要將兩者相結(jié)合，在學(xué)習(xí)書本知識的同時(shí)積極參加實(shí)踐。
　　政治常識部分
　　在運(yùn)用外交政策知識解題時(shí)應(yīng)和國家性質(zhì)、國家的對外職能、主權(quán)國家的權(quán)利和義務(wù)等知識結(jié)合起來。如：我國積極參與國際組織、活動(dòng)，不單體現(xiàn)我國獨(dú)立自主和平外交政策的堅(jiān)持對外開放這一長期的基本國策，也體現(xiàn)我國加強(qiáng)與其他國家的交流與合作這一對外職能；我國堅(jiān)持臺灣問題是我國內(nèi)政，其他國家無權(quán)干涉應(yīng)和主權(quán)國家的權(quán)利與義務(wù)知識相結(jié)合；社會(huì)主義國家對外職能具有維和職能，所以我國堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，是世界和平與發(fā)展的主要力量。資本主義國家則有擴(kuò)張侵略職能，所以以美國為首的資本主義國家會(huì)推行霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，這構(gòu)成了世界和平與發(fā)展的主要障礙。
　　我國解決臺灣問題不適用我國的外交政策。但對外國干涉臺灣問題則要運(yùn)用我國的外交政策相關(guān)知識（基本目標(biāo)、基本準(zhǔn)則）來譴責(zé)駁斥他們。
　　我國有五級政權(quán)，最基層的國家機(jī)構(gòu)是鄉(xiāng)鎮(zhèn)，村委會(huì)（村民自治委員會(huì)）、社區(qū)都是公民的自治組織，都不是國家機(jī)構(gòu)，都不能履行國家職能，公民依法對其行使的監(jiān)督，都不是行使政治學(xué)所講的監(jiān)督權(quán)，但屬于我國政治文明建設(shè)的應(yīng)有之義，是我國基層民主政治建設(shè)的重要組成部分。
　　國家元首不是個(gè)人權(quán)力的象征,而是一個(gè)國家機(jī)構(gòu)。
　　國家職能只能由國家機(jī)構(gòu)履行，其他機(jī)構(gòu)、團(tuán)體都不能履行國家職能。如黨派（中共、各民主黨派）、政協(xié)、社會(huì)團(tuán)體。
　　我國國家主席不是個(gè)人權(quán)力的象征，而是最高權(quán)力機(jī)關(guān)的重要組成部分，但不能單獨(dú)行使權(quán)力，必須和全國人大共同行使。
　　國務(wù)院可以制定行政法規(guī)，這也是依法治國應(yīng)有之義（國務(wù)院是廣義的立法機(jī)關(guān)）。
　　中共與各民主黨派之間是相互監(jiān)督的關(guān)系，但各國家機(jī)構(gòu)之間的關(guān)系不是相互監(jiān)督的關(guān)系。
　　中共對各民主黨派的領(lǐng)導(dǎo)只是政治上的領(lǐng)導(dǎo)，不是組織上、業(yè)務(wù)上的領(lǐng)導(dǎo)。
　　國家賦予公民的各項(xiàng)權(quán)利有特定的含義。選舉權(quán)與被選舉權(quán)特指選舉和被選舉為人大代表的權(quán)利，不包含其他選舉權(quán)和被選舉權(quán)，如選舉和被選舉為國家領(lǐng)導(dǎo)人的權(quán)利；監(jiān)督權(quán)是指監(jiān)督國家機(jī)關(guān)及其工作人員的權(quán)利，所以對公、檢、法、政府的監(jiān)督是監(jiān)督權(quán)的應(yīng)有之義，但對村委會(huì)和社區(qū)的監(jiān)督，對非國家機(jī)關(guān)的檢舉、舉報(bào)（如某個(gè)好公民檢舉、舉報(bào)其他公民的違法犯罪行為）都不屬于這里所言的監(jiān)督權(quán)。
　　選舉權(quán)與被選舉權(quán)是公民的基本政治權(quán)利。政治自由是民主政治的基礎(chǔ)。（答出各自的地位）。
　　我國是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國家，人民是國家的主人，人民有權(quán)管理國家事務(wù)，但人民不直接行使對國家的管理權(quán)，而是通過人大代表來行使管理國家事物的權(quán)利。
　　人大代表只能而且必須代表人民的意愿和要求，不能代表他個(gè)人和他所在的民主黨派（假如他是民主黨派人士）的意愿和要求。
　　制度建設(shè)是黨建的治本之策，加大打擊力度是治標(biāo)之舉。
　　原則不等于事實(shí)。原則是指國家制定政策必須符合的要求。所以我國處理民族關(guān)系的平等原則，是指國家制定所有的民族政策都必須符合各民族一律平等的要求，但并非指各民族已在各方面實(shí)現(xiàn)了平等（如經(jīng)濟(jì)文化方面尚未實(shí)現(xiàn)平等），但我國各民族在政治上已實(shí)現(xiàn)了平等，表現(xiàn)在哪三方面？第一，各民族在政治權(quán)利、社會(huì)地位上實(shí)現(xiàn)了平等；第二，各民族在發(fā)展經(jīng)濟(jì)、文化方面享有平等的權(quán)利；第三，各民族都有使用和發(fā)展自己的語言文字的平等權(quán)利，都有保持或改革自己風(fēng)俗習(xí)慣的自由。
　　我國加入條約不等于與他國結(jié)盟。結(jié)盟是指加入會(huì)對世界和平與發(fā)展構(gòu)成威脅的軍事性的對抗性的排他性的組織；我國目前加入的條約都是符合聯(lián)合國的憲章與原則，體現(xiàn)我國獨(dú)立自主的和平外交政策的，有利于地區(qū)的和平與穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)的文化的政治的（非軍事性的）合作的（非對抗性的）組織。
　　公民在法律面前一律平等是指在守法、執(zhí)法上一律平等，但在立法是不平等的，國家的立法（還有路線方針政策）只體現(xiàn)統(tǒng)治階級的利益與意志。
　　階級斗爭在我國仍在一定范圍內(nèi)長期存在，凡是違法犯罪活動(dòng)都屬于階級斗爭的敵我矛盾。
　　除非暴發(fā)大規(guī)模的外敵入侵，我國的中心工作都是經(jīng)濟(jì)建設(shè)，主要矛盾都是人民日益增長的物質(zhì)文化生活需要與落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。千萬不要被一些突發(fā)事件所迷惑，如認(rèn)為防“非典”、防禽流感、抗擊當(dāng)時(shí)的天災(zāi)人禍（洪澇、旱災(zāi)、風(fēng)災(zāi)、地震……）是當(dāng)時(shí)的中心工作，必須首先解決的主要矛盾的觀點(diǎn)都是錯(cuò)誤。如：
　　黨的十六屆三中全會(huì)指出，要把擴(kuò)大就業(yè)放在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展更加突出的位置，堅(jiān)持勞動(dòng)者自主擇業(yè)、市場調(diào)節(jié)就業(yè)和政府促進(jìn)就業(yè)的方針。把擴(kuò)大就業(yè)放在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展更加突出的位置C。
　　①表明我國一切工作必須圍繞擴(kuò)大就業(yè)來展開②有利于維護(hù)和實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)者平等就業(yè)和自主擇業(yè)的權(quán)利③是社會(huì)主義的根本經(jīng)濟(jì)特征④體現(xiàn)了社會(huì)主義的本質(zhì)要求
　　A.①②B.②③C.②④D.③④
　　凡是見到有“政府”、“部”、“委”的機(jī)構(gòu)判斷為國家的行政機(jī)關(guān)，公安機(jī)關(guān)（公安部）屬于國家機(jī)關(guān)中的行政機(jī)關(guān)。五級政權(quán)的簡稱+“委”判斷為中共組織。
　　凡是國家的知識應(yīng)聯(lián)想到：國家性質(zhì)、國家職能和國家機(jī)構(gòu)的組織與活動(dòng)原則，執(zhí)政為民等知識。執(zhí)政為民。
　　凡是涉及中共的材料，應(yīng)聯(lián)想到：黨是我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，黨的性質(zhì)、宗旨，為什么、怎么樣加強(qiáng)與改善黨的建設(shè)。立黨為公、執(zhí)政為民。權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。“三個(gè)代表”。
　　國家、省、市、區(qū)領(lǐng)導(dǎo)是指其中的黨領(lǐng)導(dǎo)和國家機(jī)關(guān)（主要是政府領(lǐng)導(dǎo)）人。
　　解決臺灣問題的最佳方式是“和平統(tǒng)一，一國兩制”，但不是唯一方式，因?yàn)槲覈鴽Q不承諾放棄武力解決臺灣問題，使用武力條件有三：臺灣當(dāng)局宣布獨(dú)立或“公投”時(shí)；臺灣當(dāng)局對統(tǒng)一久拖不決時(shí)；外國反華勢力介入時(shí)。
　　民族、宗教與國家政權(quán)是緊密聯(lián)系的，因而國家要正確處理民族關(guān)系，制定執(zhí)行正確的民族、宗教政策，才能保證社會(huì)穩(wěn)定、國家政權(quán)穩(wěn)定。
　　民族平等是馬克思主義在民族問題上的基本觀點(diǎn)，馬克思主義認(rèn)為，各個(gè)民族之間只有大小、強(qiáng)弱、發(fā)展程度上的區(qū)別，而絕無優(yōu)劣之分。
　　民族團(tuán)結(jié)是中華民族的最高利益。
　　國家修繕宗教廟宇是貫徹宗教信仰自由政策，保護(hù)文物，并非鼓勵(lì)宗教發(fā)展與鼓勵(lì)公民信教。
　　宗教組織的狀況發(fā)生了變化——由帝國主義的侵華工具轉(zhuǎn)變?yōu)閻蹏�守法和擁護(hù)社會(huì)主義制度的組織，但其本質(zhì)仍是是對人民現(xiàn)實(shí)生活的虛幻的反映，是一種唯心主義世界觀。沒有發(fā)生變化。
　　我國宗教獨(dú)立自主自辦的“三自一愛”方針是“自傳、自治、自養(yǎng)，愛國”。
　　引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，不是引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義相適應(yīng)，是要求宗教在政治上熱愛祖國、擁護(hù)社會(huì)主義制度、擁護(hù)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；活動(dòng)準(zhǔn)則上要求宗教在憲法和法律范圍內(nèi)活動(dòng)；行為準(zhǔn)則上要以維護(hù)法律尊嚴(yán)、人民利益、民族團(tuán)結(jié)、祖國統(tǒng)一為最基本的行為準(zhǔn)則。不是要求他們思想上放棄有神論的思想和宗教信仰。
　　國家之間有共同的利益，不等于所有的利益都相同，也不等于根本利益（統(tǒng)治階級長遠(yuǎn)的利益）相同。
　　“本質(zhì)”一詞內(nèi)涵：“質(zhì)”一事物區(qū)別于它事物的特征。“本”事物重要的特征。因而“本質(zhì)特征”是指一事物區(qū)別于它事物最重要的特征。在有關(guān)見到“本質(zhì)特征”的知識時(shí)，一般要將該知識與資本主義國家相關(guān)的知識進(jìn)行比較。如“立黨為公、執(zhí)政為民是馬克思主義政黨的本質(zhì)特征”是指立黨為公、執(zhí)政為民是馬克思主義政黨區(qū)別于資產(chǎn)階級政黨的最重要的特征。
　　只有中共時(shí)，使用中共是我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。在有中共與民主黨派是用中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，各民主黨派是參政黨，中國共產(chǎn)黨和各民主黨派通力合作、共同致力于社會(huì)主義事業(yè)的親密友黨，我國的政黨制度是中國領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作與政治協(xié)商制度。
　　政治協(xié)商不等于共同制定、共同決定國家的路線方針政策。
　　人大代表的產(chǎn)生是選舉，政協(xié)委員產(chǎn)生的辦法是推選。
　　民主黨派是一部分社會(huì)主義勞動(dòng)者和一部分擁護(hù)社會(huì)主義的愛國者的政治聯(lián)盟；中共是工人階級先鋒隊(duì)組織，中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)組織。
　　恐怖活動(dòng)是和平與發(fā)展的障礙，但不是主要障礙。
　　高三中運(yùn)用得最多，最有高三特色的解題方法是“階級分析法”；凡是見到高三知識中的“性質(zhì)”、“階級性”、“階級性質(zhì)”等字眼時(shí)都要運(yùn)用“階級分析法”解題。這樣運(yùn)用“階級分析法”：指出其為哪一階級服務(wù)，除了政黨以外，是為統(tǒng)治階級服務(wù)。
　　論證過程：除政黨外，都是從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)性質(zhì)決定國家性質(zhì)，再從國家性質(zhì)決定所到高三所學(xué)過的其它政治制度、法律政策等都是為統(tǒng)治階級服務(wù)的。
　　政黨階級性的論證過程：指出任何政黨都是具有鮮明的階級性的，進(jìn)而說明判斷政黨階級性的依據(jù)是看它在實(shí)踐中所體現(xiàn)的階級利益。再從其在實(shí)踐中所體現(xiàn)的階級利益判斷其階級性質(zhì)即可。
　　請同學(xué)們將高三內(nèi)容填寫在右邊的圖中，形成知識樹。
　　注意：有哪一知識是例外，為什么？（政黨，因?yàn)檎�黨可能是代表統(tǒng)治階級利益的，也可能是代表被統(tǒng)治階級利益的）本知識樹對我們做我國的國家制度與資本主義國家的國家制度既有相同之處，又有本質(zhì)區(qū)別有非常好的指導(dǎo)作用。

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