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本試卷共8頁�？忌鷦�(wù)必將答案答在答題卡上，在試卷上作答無效。考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、本大題共7小題，共22分。閱讀下面的文章和鏈接材料，完成1?7題。

①飽受霧霾之苦的今人，不免感嘆：“要是在古代該多好啊!”古代沒有現(xiàn)代工業(yè)，沒有汽車尾氣，環(huán)境污染沒有現(xiàn)在嚴(yán)重，但不能說古代沒有霧霾�！蚌病弊衷诩坠俏牟忿o中就已出現(xiàn)，《詩經(jīng)》中也有關(guān)于霾的記載，說明霾很早就有了，并非現(xiàn)在才出現(xiàn)。

②在古代，霾主要指由于刮風(fēng)、雨霧和塵土飛揚(yáng)造成的空氣混濁，大面積灰蒙昏暗的現(xiàn)象�！稌x書・天文志》中對(duì)霾有確切解釋：“天地四方昏蒙若下

塵，十日五日已上，或一月，或一時(shí)，雨不沾衣而有土，名曰霾�！�

③搜羅史料，我們發(fā)現(xiàn)古代關(guān)于霾的記載，通常并不使用“霾”一詞，而是僅描述現(xiàn)象，如《漢書》中的“蒙黃濁”“蒙，微而赤”。也偶有直接用“霾”字記載的，比如《明憲宗實(shí)錄》記載:“自春徂夏，天氣寒慘，風(fēng)霾陰翳……近一二日來，黃霧蔽日，晝夜不見星日�！痹偃纾�《清史稿》載，康熙六十年，“會(huì)試出榜，黃霧四塞，霾沙蔽日”。

④面對(duì)嚴(yán)重的霾災(zāi)，古人如何治理呢?

⑤皇帝下罪己詔算是一種“治理”之法。中國古代有“天人感應(yīng)”的哲學(xué)思想，漢代董仲舒加以理論闡述，有“災(zāi)異譴告”之說，將災(zāi)異的發(fā)生視為帝王治理國家失職造成的后果。一旦發(fā)生災(zāi)異，皇帝就有可能下罪己詔，對(duì)施政方針進(jìn)行反省。《漢書》記載：“西北有如火光。壬寅晨，大風(fēng)從西北起，云氣赤黃，四塞天下，終日夜下著地者黃土塵也�！边@是由大風(fēng)卷起塵土所形成的黃霾天氣，情形嚴(yán)重，朝野震恐，以為上天降下災(zāi)異來“譴告”當(dāng)政者。漢成帝看這陣勢(shì)，趕緊下罪己詔說：“朕承先帝圣緒，涉道未深，不明事情，是以陰陽錯(cuò)謬，日月無光，赤黃之氣，充塞天下。咎在朕躬�！�

⑥第二個(gè)“治理”的辦法是推薦賢才，貶黜奸佞和貪腐。這是皇帝“罪己”的一部分。帝王檢討自己的種種失職，自然包括任用奸佞小人之誤，要認(rèn)真糾錯(cuò)，就要“□□□，□□□”，起用賢良方正之人，免掉不稱職的官員，處罰違法犯罪的官員，期望以此誠意打動(dòng)上天�！逗鬂h書・郎?傳》載：“自從入歲，常有蒙氣，月不舒光，日不宣曜�！币馑际亲孕履暌詠�，經(jīng)常有灰霾，一派天昏地暗，日月不明，世人憂忡，視為異象。名士郎?就向皇帝舉薦賢才，理由是因?yàn)榛实蹧]有選賢任能，上天為之生氣，如果“爵賢命士”，彰顯帝王仁德，天氣就會(huì)轉(zhuǎn)好，月朗星列。

⑦第三個(gè)“治理”的辦法，是要求文臣武將齋戒數(shù)日，焚香祭天，祈求神靈驅(qū)趕霾災(zāi)。這大約是古人將霾視為妖孽作惡，橫空來世，人力無可抗拒，只能“求神打鬼”，通過“魔高一尺，道高一丈”的辦法來治霾�！对�史》中記載了一起大風(fēng)霾：“風(fēng)霾蔽都城數(shù)日，帝恐天神之怒，遣禮部焚香祭天，祈神靈驅(qū)風(fēng)霾而散�！边@次風(fēng)霾來勢(shì)兇猛，皇帝分明感覺這是國家朝政有不妥之處，讓上天生氣了，趕緊召集禮部官員，點(diǎn)上高香，對(duì)天祭拜，懇求上天息怒。

⑧第四個(gè)“治理”的辦法，就是在生產(chǎn)上作些應(yīng)對(duì)。比如康熙年間發(fā)生風(fēng)霾，京畿農(nóng)人“蕓鋤時(shí)，令苗稍疏”，加強(qiáng)通風(fēng)，讓莊稼免于倒伏。

⑨在古代，霾是一種“不可抗外力”，古人并沒有 ，但 是值得學(xué)習(xí)的。

(取材于2018年《南都周刊》廖保平的文章)

【鏈接材料】

霧，是指形成于地表，由大氣中懸浮的小水滴或冰晶組成的水汽凝結(jié)物，是一種常見的天氣現(xiàn)象。當(dāng)空氣中水蒸氣的含量達(dá)到飽和，溫度下降到水汽凝結(jié)點(diǎn)時(shí)，空氣里的水蒸氣就很容易凝結(jié)生成霧。

霾，也稱灰霾，是指原因不明的大量煙、塵等微粒懸浮而形成的混濁現(xiàn)象�！冬F(xiàn)代漢語大辭典》對(duì)“霾”的解釋有兩種：一個(gè)是“空氣中因懸浮著大量微粒而形成的混濁現(xiàn)象”，另一個(gè)是“亂風(fēng)中降下灰塵的現(xiàn)象”。據(jù)此，“霾”可分為“霧霾”和“塵霾”(或“風(fēng)霾”)兩種。霾的核心物質(zhì)是空氣中懸浮的灰塵微粒，氣象學(xué)上稱為氣溶膠顆粒。空氣中的硫酸、硝酸、有機(jī)碳?xì)浠�合物等粒子和其他微小的塵埃能使大氣混濁，能見度惡化。當(dāng)水平能見度小于10千米時(shí)，人們就將這種非水成物組成的氣溶膠系統(tǒng)造成的視程障礙稱為“霾”。

大氣混濁，能見度差的天氣現(xiàn)象，其成因往往不盡相同。一般來說

說，相對(duì)濕度小于80%時(shí)是霾造成的，相對(duì)濕度大于90%時(shí)是霧造成的，相對(duì)濕度介于80%?90%之間時(shí)，是霾和霧的混合物共同造成的，但其主要成因是霾。

霾的厚度可達(dá)1?3千米左右。由于灰塵、硫酸、硝酸等粒子組成的霾散射波長較長的光比較多，因而霾看起來通常呈黃色或灰紅色。

1.第③段中“自春徂夏”的“徂”意思是“ ”，與《詩經(jīng)•衛(wèi)風(fēng)•氓》中“ ， ”的“徂”意思相同。(3分)

2.第⑥段方格處引用了諸葛亮在《出師表》中對(duì)后主劉禪的勸勉之詞，請(qǐng)補(bǔ)充完整。(2分)

3.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和推斷，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)

A.古代文學(xué)作品中就已經(jīng)出現(xiàn)了關(guān)于霾的記載，由此我們可以推斷，霾是古已有之，并不是現(xiàn)代社會(huì)才開始出現(xiàn)的。

B.從古書中對(duì)霾的解釋可以看出，古時(shí)霾持續(xù)的時(shí)間并不確定，有時(shí)持續(xù)幾天、半月甚至一個(gè)月，有時(shí)也就一會(huì)兒。

C.古代的記載中很少直接使用“霾”一詞，僅描述霾出現(xiàn)時(shí)的現(xiàn)象，間接反映出霾或許在古代出現(xiàn)得并不十分頻繁。

D.本文既引述了古代出現(xiàn)霾的情景，又介紹了古人治理霾的辦法，對(duì)我們當(dāng)今治霾有重要的借鑒意義和參考價(jià)值。

4.文章介紹了古人應(yīng)對(duì)霾的哪幾種辦法?請(qǐng)分條概括，每條不超過4字。(4分)

5.為文章最后一段橫線處補(bǔ)寫句子，使文意完整、貫通。(4分)

6.按照文意判斷，《清史稿》“會(huì)試出榜，黃霧四塞，霾沙蔽日”中的“霾”屬于哪種霾?(2分)

7.根據(jù)文章有關(guān)內(nèi)容(含鏈接材料)，比較古代與現(xiàn)代的霾的異同。(4分)

二、本大題共6小題，共21分。閱讀下面的文言文，完成8?13題。

劉禹錫，字夢(mèng)得，自言系出中山，世為儒。貞元九年擢進(jìn)士第，登博學(xué)宏辭科。工文章，善五言詩�；茨隙庞颖砉軙�記，入為監(jiān)察御史。

貞元末，王叔文得幸太子，禹錫以名重一時(shí)，與之交，叔文每稱有宰相器。太子即位，朝廷大議秘策多出叔文。引禹錫及柳宗元與議禁中，所言必從。擢屯田員外郎，判度支鹽鐵案，兼崇陵使判官。

叔文敗，坐貶連州刺史，未至，貶朗州司馬。地居西南夷，土風(fēng)僻陋，舉目殊俗，無可與言者。禹錫在朗州十年，唯以文章吟詠陶冶性情。蠻俗好巫，每淫詞鼓舞，必歌俚辭。禹錫或從事于其間，乃依騷人之作，為新辭以教巫祝。故武陵溪洞間夷歌，率多禹錫之辭也。

元和十年，自武陵召還，宰相復(fù)欲置之郎署。而禹錫作《游玄都觀詠看花君子詩》，語涉譏刺，執(zhí)政不悅，復(fù)出為播州刺史。詔下，御史中丞裴度奏曰：“播極遠(yuǎn)，猿?所宅，禹錫母八十有余不能往，當(dāng)與其子死決，恐傷陛下孝治，請(qǐng)稍內(nèi)遷。”憲宗曰：“為人子者宜慎事，不貽親憂。若禹錫望他人，尤不可赦�！倍葻o以對(duì)。帝改容曰：“朕所言，責(zé)人子事，然不欲傷其親�！蹦艘走B州，又徙夔州刺史。

禹錫嘗嘆天下學(xué)校廢，乃奏記宰相曰：“言者謂天下少士，而不知養(yǎng)材之道，非天不生材也，郁堙不揚(yáng)也。是不耕而嘆廩庾之無余，可乎?貞觀時(shí)，學(xué)舍千二百區(qū)，生徒三千余，外夷遣子弟入附者五國。今室廬圮廢，生徒衰少，非學(xué)官不振，病無資以給也。舊時(shí)，凡學(xué)官，春秋祭于先師，斯止于太學(xué)辟雍【1】，非及天下。今凡州縣四時(shí)皆有事于孔子廟，甚非孔子意。今夔四縣歲費(fèi)十六萬，舉天下州縣歲凡費(fèi)四千萬，而于學(xué)無補(bǔ)也。請(qǐng)罷天下州縣四時(shí)祭，籍其資半歸所隸州，使增學(xué)校，舉半歸太學(xué)，猶不下萬計(jì)。可以營學(xué)室，具器用，豐饌食，增掌故，以備使令，儒官各加稍食，則古時(shí)之風(fēng)，粲然可復(fù)。”當(dāng)時(shí)不用其言。

禹錫晚年與少傅白居易友善，詩筆文章，時(shí)無在其右者。常與禹錫唱和往來，因集其詩而序之曰：“彭城劉夢(mèng)得詩豪者也其鋒森然少敢當(dāng)者予不量力往往犯之夫合應(yīng)者聲同交爭(zhēng)者力敵一往一復(fù)欲罷不能。太和三年春以前，紙墨所存者，凡一百三十八首�！眽�(mèng)得嘗為《西塞懷古》《金陵五題》等詩，江南文士稱為佳作，雖名位不達(dá)，公卿大僚多與之交。

開成初，復(fù)為太子賓客分司，俄授同州刺史。秩滿，檢校禮部尚書、太子賓客分司。會(huì)昌二年七月卒，時(shí)年七十一，贈(zèng)戶部尚書。

(取材于《新唐書•劉禹錫傳》)注釋：【1】太學(xué)辟雍：指國家設(shè)立的大學(xué)。

8.用斜線( / )給上面文言文畫波浪線的部分?jǐn)嗑?5分)

9.下列語句中，加點(diǎn)詞語的解釋不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.善五言詩 善：擅長

B.引禹錫與議禁中 引：延請(qǐng)

C.生徒三千余 徒：

只有

D.籍其資半歸所隸州 籍：登記

10.下列對(duì)文中語句的理解，不符合文意的一項(xiàng)是(3分)

A.叔文每稱有宰相器

叔文經(jīng)常說自己有宰相的才能

B.當(dāng)與其子死決

將與她的兒子就此死別

C.是不耕而嘆廩庾之無余

這就如同不耕地而只感嘆倉庫沒有剩余的糧食

D.今凡州縣四時(shí)皆有事于孔子廟

如今各地方州縣一年四季都在孔子廟中舉行祭祀活動(dòng)

11.下列句子中，不能表現(xiàn)劉禹錫有才華的一項(xiàng)是(3分)

A.擢進(jìn)士第，登博學(xué)宏辭科

B.舉目殊俗，無可與言者

C.故武陵溪洞間夷歌，率多禹錫之辭也

D.雖名位不達(dá)，公卿大僚多與之交

12.下列理解和分析，不符合文意的一項(xiàng)是(3分)

A.劉禹錫與柳宗元因?yàn)橥跏逦牡囊�薦參與朝政，提出了很多建議，均被采納。

B.劉禹錫被貶播州，裴度以會(huì)對(duì)皇帝以孝治天下的理念有損害為由替他求情。

C.憲宗認(rèn)為孝親應(yīng)謹(jǐn)慎，但劉禹錫指望別人來幫他奉養(yǎng)母親，實(shí)在罪不可赦。

D.劉禹錫第一次被貶是受王叔文變法失敗連累，第二次是因?qū)懺姷米锂?dāng)政者。

13.劉禹錫認(rèn)為當(dāng)時(shí)“天下少士”的原因是什么?他提出了什么解決措施?請(qǐng)根據(jù)文意概括。(4分)三、本大題共1小題，共15分。

14.閱讀下面兩首蘇軾的詩詞，完成①?④題。(15分)

采桑子•潤州多景樓與孫巨源相遇

蘇軾

多情多感仍多病，多景樓中。尊酒相逢，樂事回頭一笑空。 停杯且聽琵琶語，細(xì)捻輕攏。醉臉春融，斜照江天一抹紅。

潤州甘露寺彈箏

蘇軾

多景樓上彈神曲，欲斷哀弦再三促。江妃出聽霧雨愁，白浪翻空動(dòng)浮玉【1】。

喚取吾家雙鳳槽，遣作三峽孤猿號(hào)。與君合奏芳春調(diào)，啄木飛來霜樹杪。

注釋：【1】浮玉：喻指金山。

①下列對(duì)這兩首詩詞的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.《采桑子》開篇從“多景樓”的“多”字獲取靈感，連用三個(gè)“多”字引出“情”“感”“病”而不贅敘，令人印象深刻。

B.“空”字寫出“一笑”之后，“回頭”來眼前的“樂事”便會(huì)消失而“空”無所有，只有“多情”“多感”“多病”依然。

C.《采桑子》上闋前二句先言情后言事，后二句先言事后言情，借眼前之景，寫心中之情，言事與言情結(jié)合，意蘊(yùn)盎然。

D.這兩首詩詞皆出自蘇軾之手，均寫多景樓中與友人相聚之事，都借用音樂抒情，但抒發(fā)的情感卻一喜一憂，迥然不同。

②箏是一種撥弦樂器，相傳為秦人蒙恬所制，故又名“秦箏”。它發(fā)音凄苦，常令人“感悲音而增嘆，愴憔悴而懷愁”。下面有關(guān)箏的詩所表達(dá)的情感不同于其他三項(xiàng)的是(3分)

A.彈箏北窗下，夜響清音愁。張高弦易斷，心傷曲不道。(南朝梁•蕭綱《彈箏》)B.鳴箏金粟柱，素手玉房前。欲得周郎顧，時(shí)時(shí)誤拂弦。(唐•李端《聽箏》)

C.花臉云鬟坐玉樓，十三弦里一時(shí)愁。憑君向道休彈去，白盡江州司馬頭。(唐•白居易《聽崔七妓人箏》)

D.銀甲彈冰五十弦，海門風(fēng)急雁行偏。故人情怨知多少，揚(yáng)子江頭月滿船。(元•薩都剌《贈(zèng)彈箏者》)

③有人評(píng)論說蘇軾《采桑子》中“斜照江天一抹紅”一句與白居易《琵琶行》中“唯見江心秋月白”一句有異曲同工之妙。請(qǐng)?jiān)囎骱?jiǎn)要分析。(6分)

④這兩首詩詞對(duì)于音樂演奏有很多精妙的描寫，有的句子化用了白居易《琵琶行》中的句子，如“細(xì)捻輕攏”在《琵琶行》中的原句是“ ”，而“欲斷哀弦”所表達(dá)的意境同《琵琶行》中的“冰泉冷澀弦凝絕， 。 ，此時(shí)無聲勝有聲”也有相似之處。(3分)

四、本大題共8小題，共32分。閱讀下面的文章，完成15?22題。?

半山園情思

沿著南京城古老的明城墻，從中山門進(jìn)入城區(qū)，南向行駛一段路程，便會(huì)在路邊的站牌上，與一個(gè)令人怦(pīn?)然心動(dòng)的名字【 甲 】(萍水相逢/不期而遇)：半山園。熟知歷史的人，莫不知道這個(gè)稱謂背后所蘊(yùn)含的歷史意義和文化內(nèi)涵。這個(gè)稱謂記錄著一段王朝興衰的滄桑歷史，更紀(jì)念著與那段歷史【 乙 】(息息相關(guān)/一脈相承)的一代政治巨擘和文化大家，中國歷史上最清正廉潔、最實(shí)干有為的官吏代表??王安石。

公元1076年，迫于保守派和既得利益集團(tuán)的強(qiáng)大壓力，王安石發(fā)動(dòng)的旨在改變北宋積貧積弱局面的變法運(yùn)動(dòng)屢屢受

挫，56歲的他第二次罷相，退居南京(時(shí)稱“江寧”)，在城外一個(gè)人跡罕至的地方，建起了一座名為“半山園”的不起眼的小宅院，過起隱居生活。在這里，王安石度過了人生最后近十年的時(shí)光。

如今的半山園，隱藏在一所海軍院校的角落里，后面緊挨著古老殘破的明城墻，左側(cè)是一個(gè)小土墩，右側(cè)是十余幢高大壯觀的現(xiàn)代建筑。靜立一隅的半山園大門緊鎖，青瓦白墻的小屋一看便知是現(xiàn)代粗糙復(fù)制的產(chǎn)物，充滿了矯作和偽飾。門前肅立著一尊漢白玉荊公雕像，長須飄然，神色靜穆。由于這里尚不對(duì)外開放，我們無法進(jìn)入屋內(nèi)。但我并不十分在意。能在半山園近周徘徊，遙想這位中國歷史上唯一一個(gè)不坐轎子不納妾，死后無任何遺產(chǎn)的宰相當(dāng)年斗笠蓑衣、瘦驢獨(dú)行的身影，感知他的悲憤心情、千古遺憾，追慕他的偉岸人格、高大精神，便已足矣!足矣!

離開半山園，陪同的朋友指著旁邊的土墩告訴我，這就是著名的“謝公墩”，是東晉謝安的埋葬之所。我恍然明白王安石為什么選擇在這里建設(shè)他的“半山園”。史載，一代名相謝安原本名叫謝安石，當(dāng)年王安石之父王益給兒子起名的時(shí)候，本有希冀兒子直追古賢之期。想必，曾被推譽(yù)為“安石不肯出，天下蒼生何”的謝安，一定是王安石自小心向往之的偶像。在政壇叱咤(chà)風(fēng)云多年，歷經(jīng)起落坎坷后，王安石一定想到了謝安的“東山再起”。懷著以退為進(jìn)、伺機(jī)再起的強(qiáng)烈愿望，他選擇在謝公墩旁，建起了自己的半山園，等待著重整改革局勢(shì)、再掌國運(yùn)航舵的歷史機(jī)遇。只可惜，支持他的宋神宗驟然去世，使他夢(mèng)想破滅，終究沒能實(shí)現(xiàn)報(bào)效國家、造福民眾的理想，給后人留下了千古長嘆。似乎是上天有意安排，歷史上兩位名相，不但同名，而且魂歸同處……

站在謝公墩上，我不由再次浮想連篇。想當(dāng)年，王安石流連于此時(shí)，一定會(huì)反復(fù)總結(jié)自己的功過得失，他一定會(huì)深深地不解，為什么以他這樣的勇氣和信心、這樣的地位和能力，還不足以挽救那個(gè)王朝一步步傾頹?他或許會(huì)聯(lián)想到，為什么以謝安那樣的風(fēng)流才情、崇高威望，同樣也挽救不了東晉的覆滅?當(dāng)然，在他之后，如他們一樣的張居正、曾國藩、李鴻章們，都曾試圖以一己之力，挽救一個(gè)王朝的命運(yùn)。但無論他們?cè)鯓痈冻�，最終依舊是徒勞。歷史大勢(shì)，就如半山園后明城墻外那滾滾東流的長江水一樣，一去不復(fù)!

半山園后的明城墻，有一段已經(jīng)坍塌，到處是散落的青灰色巨大城磚。朋友說，那些城磚是南京市保護(hù)文物，每一塊磚上都記錄著一段別樣的歷史。

明朝開國皇帝朱元璋坐穩(wěn)江山后，一如秦漢唐宋諸朝開國之君，同樣夢(mèng)想著江山萬年不替。為了讓城磚堅(jiān)固耐用，他讓所有工匠和監(jiān)制官吏都把自己的名字刻在磚上燒制出來。如果哪段城墻因?yàn)槌谴u質(zhì)量不合格而坍塌，便可通過上面的名字追責(zé)相關(guān)人員。

朱元璋這一招“問責(zé)制”的確令工匠燒制出了至今仍然堅(jiān)厚無比的城磚。但是，從建筑學(xué)的角度看，城墻牢固與否，不僅取決于每一塊城磚的堅(jiān)硬程度，更重要的是地基是否牢固以及城墻的整體形制設(shè)計(jì)如何。再結(jié)實(shí)的城磚，依然阻擋不了城墻總體上的坍塌。看著那散落滿地的城磚，我忽然想到，這一塊塊堅(jiān)硬無比的城磚，豈不就如封建王朝那一位位忠臣良吏?比如“①□□□□□□□□□，□□□□□”(出自《游褒禪山記》)的王安石、“②□□□□□□□□□，□□□□□□□□□”(出自《岳陽樓記》)的范仲淹、“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥……當(dāng)然，還包括所有從數(shù)千年封建火窯里燒制出來的、世界上最吃苦耐勞的民眾??即便他們忠貞如斯、智慧如斯、堅(jiān)忍如斯，卻終究難以抵擋封建王朝的最終崩潰。

徘徊在坍塌散落的城磚之中，大家好奇地一塊塊翻看著磚上燒刻的文字。這些五百多年前的陌生名字，讓我們感慨萬千，反思良多。當(dāng)年的朱元璋一定想不到，他意圖用以建筑他那萬年不倒王朝的城磚，不但沒有讓他的王朝金甌永固，反而以這種坍塌暴露的方式，讓后人記住了那些創(chuàng)造了歷史的工匠和基層官員，以及那些文字所承載的歷史意義和精神內(nèi)涵。

這些城磚讓我們見證了一句名言：歷史終究是人民創(chuàng)造的。

同時(shí)讓我們真切地感知到：文化的力量是無窮的。

(取材于徐兵博的散文)

15.文中加點(diǎn)字的注音和字形正確的一項(xiàng)是(2分)

A.怦(pīn?)然心動(dòng) B.靜立一隅

C.叱咤(chà)風(fēng)云 D.浮想連篇

16.在文中甲、乙處依次填入詞語，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(2分)

A.萍水相逢 息息相關(guān)

B.不期而遇 一脈相承

C.萍水相逢 一脈相承

D.不期而遇 息息相關(guān)

17.下列對(duì)文中畫線詞語的解釋，有誤的一項(xiàng)是(3分)

A.巨擘：擘讀bò。本意為大拇指，文中比喻在某一方面居于領(lǐng)先地位的杰出人物。出自《孟子•滕文公上》：“孟子曰：‘于齊國之士，吾必以仲子為巨擘焉�！�”

B.東山再起：文中指退職隱居后重新出任要職。出自《晉書•謝安傳》：“隱居會(huì)稽東山，年逾四十復(fù)出為桓溫司馬，累遷中書、司徒等職，晉室賴以轉(zhuǎn)危為安。”

C.汗青：古時(shí)在竹簡(jiǎn)上記事，采來青竹，要用火烤得竹板像出汗一樣冒出水后，才容易書寫。文中指著作完成。出自《史通•忤時(shí)》：“故頭白可期，而汗青無日。”

D.金甌永固：甌讀ōu。文中比喻國土像黃金做的盆一樣完整，政權(quán)永遠(yuǎn)牢固。出自《南史•朱異傳》：“嘗夙興至武德合口，獨(dú)言：‘我國家猶若金甌，無一傷缺�！�”18.根據(jù)文意，在①②句方格里填寫出詩文原句。(4分)

19.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解，不正確的兩項(xiàng)是(4分)

A.王安石給自己的宅院起名為“半山園”，蘊(yùn)含著對(duì)王朝興衰的歷史回憶，寄托著清正廉潔的政治追求，含義深遠(yuǎn)。

B.王安石第二次罷相后在半山園隱居，直到去世，但他卻始終沒有放棄再度出仕，繼續(xù)推行變法運(yùn)動(dòng)的改革理想。

C.如今的半山園被現(xiàn)代建筑包圍、侵占，原本的屋舍已蕩然無存，作者徘徊在門前，為后人漸漸淡忘王安石而痛心。

D.無論地位多高、能力多強(qiáng)，都無法阻擋歷史的前進(jìn)，王安石、謝安等人不懂這一點(diǎn)，是他們的階級(jí)局限性造成的。

E.封建統(tǒng)治者想讓自己的王朝不朽，卻終被歷史無情淘汰，原本默默無聞的工匠，卻在歷史中留下了他們的名字。

20.結(jié)合全文，分析文章中寫謝公墩和明城墻的用意是什么。(8分)

21.本文認(rèn)為“歷史終究是人民創(chuàng)造的”。你是否同意這種看法?說明你的理由。(5分)

22.文章結(jié)尾說“文化的力量是無窮的”。請(qǐng)簡(jiǎn)要解釋這里的“文化”指什么。(4分)

五、本大題共2小題，共60分。

23.微寫作(10分)

閱讀下面文字，從三個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不超過150字。

①近期，教育部發(fā)布文件，取消了體育比賽、理化生奧林匹克競(jìng)賽、科技創(chuàng)新大賽等獲獎(jiǎng)考生的高考鼓勵(lì)類加分。對(duì)此，你是否贊同?請(qǐng)簡(jiǎn)述你的看法。要求觀點(diǎn)鮮明，有理有據(jù)。

②你打算報(bào)考什么大學(xué)或?qū)�業(yè)?假設(shè)你的某位家人或朋友不贊同你想要報(bào)考的大學(xué)或?qū)�業(yè)，請(qǐng)寫一段文字說服他。要求條理清楚，有說服力。

③即將畢業(yè)離開母校了，請(qǐng)給母校寫一段臨別贈(zèng)言，表達(dá)你對(duì)母校的情感。要求感情真摯，富有文采。

24.作文(50分)

閱讀下面文字，從兩個(gè)題目中任選一題，按要求作文。

①文題一

2018年末，“斷舍離”入選“本年度十大流行語”。“斷舍離”的意思是“斷絕不需要的東西，舍棄多余的物品，脫離對(duì)物品的迷戀”。如今，“斷舍離”已成為一種現(xiàn)代生活的理念，延及社會(huì)生活的方方面面。

對(duì)于“斷舍離”，你有哪些思考?請(qǐng)以“我看斷舍離”作為題目，寫一篇不少于700字的文章。除詩歌外，文體不限。

②文題二

2018年結(jié)束了。這一年，有人過得平淡安然，有人經(jīng)歷坎坷挫折。這一年，或許有歡喜，或許有悲傷，或許有付出，或許有收獲。這一年，可能在生命里留下特別的印記，也可能在成長中匆匆掠過，不留痕跡。

回顧2018年，你有哪些經(jīng)歷、感受、領(lǐng)悟?請(qǐng)以“再見，我的2018”作為題目，寫一篇不少于700字的文章。文體不限。

2018屆北京市朝陽區(qū)高三年級(jí)第一學(xué)期期末統(tǒng)一考試

語文參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn) 2018.1

一、(本大題共7小題，共22分)

1.(3分)

往(或“到”) 自我徂爾 三歲食貧

【評(píng)分參考】

每空1分。句中有錯(cuò)該句不得分。

2.(2分)

親賢臣 遠(yuǎn)小人

【評(píng)分參考】

每句1分。句中有錯(cuò)該句不得分。

3.(3分)

D(“有重要的借鑒意義和參考價(jià)值”理解不當(dāng))

4.(4分)

①皇帝罪己。②舉賢貶奸。③齋戒祭天(或“祈神”)。④生產(chǎn)應(yīng)對(duì)。

【評(píng)分參考】

每點(diǎn)1分。超過4字不得分。意思對(duì)即可。

5.(4分)

有效的治霾辦法 其敬天畏命的精神

【評(píng)分參考】

每空2分。意思對(duì)即可。如與答案不一致，能符合文意、自圓其說即可。

6.(2分)

塵霾(或“風(fēng)霾”)

7.(4分)

相同：①都是由懸浮顆粒導(dǎo)致大氣混濁、能見度差的現(xiàn)象。

②顏色為黃色或灰紅色。

相異：①主要成分不同：古代的霾中主要是塵土，現(xiàn)代的霾中多了化學(xué)成分。

②出現(xiàn)頻率不同：現(xiàn)代的霾比古代的霾出現(xiàn)得頻繁。

【評(píng)分參考】

每點(diǎn)1分。意思對(duì)即可。

二、(本大題共6小題，共21分)

8.(5分)

彭城劉夢(mèng)得/詩豪者也/其鋒森然/少敢當(dāng)者/予不量力/往往犯之/夫合應(yīng)者聲同/交爭(zhēng)者力敵/一往一復(fù)/欲罷不能

【評(píng)分參考】

答對(duì)2處得1分。答錯(cuò)2處扣1分�？弁隇橹�。

9.(3分)

C(徒：學(xué)生，門徒)

10.(3分)

A(應(yīng)為“叔文經(jīng)常稱贊劉禹錫有宰相的才能”)

11.(3分)

B(此句表現(xiàn)的是朗州的落后與閉塞)

12.(3分)

C(“劉禹錫指望別人來幫他奉養(yǎng)母親”與文意不符)

13.(4分)

原因：國家沒有提供足夠的資金扶持教育、培養(yǎng)人才，而是把錢花在祭祀孔子上了。

解決措施：廢止祭祀，把節(jié)省下來的錢一半用于地方教育，一半用于國家設(shè)立的大學(xué)，增加教育投資。【評(píng)分參考】

每點(diǎn)2分。意思對(duì)即可。

三、(本大題共1小題，共15分)

14.①(3分)

D(“一喜一憂，迥然不同”有誤)

②(3分)

B

③(6分)

兩句都運(yùn)用了以景結(jié)情，情景交融的手法(1分，手法)�！靶闭战�天一抹紅”寫演奏結(jié)束，四下安靜下來，只看見夕陽斜照在江面，水天映著殘陽的一道紅光(1分，解說詩句)�！拔ㄒ娊�心秋月白”寫演奏結(jié)束后，四周靜悄悄的，只看見江心倒映著一輪皎潔的秋月(1分，解說詩句)。這兩句都寫了演奏結(jié)束后，演奏者和聽眾還沉浸在音樂的回味中，此刻出現(xiàn)了剎那的寧靜(1分，“寧靜”或“空白”等)，從側(cè)面表現(xiàn)出琵琶聲的妙絕入神(1分，“側(cè)面表現(xiàn)”)，曲有盡而韻無窮，言有盡而意無窮，給讀者留下了涵詠回味的廣闊空間(1分，“回味”)。

【評(píng)分參考】

意思對(duì)即可。

④(3分)

輕攏慢捻抹復(fù)挑 凝絕不通聲暫歇 別有幽愁暗恨生

【評(píng)分參考】

每空1分。句中有錯(cuò)該句不得分。

四、(本大題共8小題，共32分)

15.(2分)

B(A“怦”讀“pēn?”，C“咤”讀“zhà”，D“連篇”應(yīng)為“聯(lián)翩”或“連翩”)

16.(2分)

D(“不期而遇”指沒有約定而意外地相遇;“萍水相逢”比喻向來不認(rèn)識(shí)的人偶然相遇。“息息相關(guān)”形容關(guān)系密切;“一脈相承”指由一個(gè)血統(tǒng)或一個(gè)派別傳下來)

17.(3分)

C(“著作完成”有誤，應(yīng)為“史冊(cè)”)

18.(4分)

①盡吾志也而不能至者 可以無悔矣

②居廟堂之高則憂其民 處江湖之遠(yuǎn)則憂其君

【評(píng)分參考】

每句1分。句中有錯(cuò)該句不得分。

19.(4分)

A、D(A、D于文無據(jù)，C“為后人漸漸淡忘王安石而痛心”不夠準(zhǔn)確)

【評(píng)分參考】

選A、D各得2分，選C得1分。答案超過兩項(xiàng)本題不得分。

20.(8分)

寫謝公墩，是為了將王安石與謝安聯(lián)系起來(1分)，借以表達(dá)王安石的政治追求(1分)，并且從他們共同的追求和命運(yùn)中提出思考(1分)：為什么這些封建時(shí)代的杰出政治家都無法挽救王朝的衰落(1分)?

寫明城墻，是用比喻的手法回答前面思考的問題(1分)：忠臣良吏和吃苦耐勞的人民如同結(jié)實(shí)的城磚(1分)，優(yōu)秀的文化根基和社會(huì)制度如同牢固的地基和合理的整體形制設(shè)計(jì)(1分)，封建王朝僅僅依靠前者，而缺少后面的重要因素，當(dāng)然無法維系長久(1分)。

【評(píng)分參考】

意思對(duì)即可。

21.(5分)

【評(píng)分參考】

考生可同意，也可不同意;能夠言之成理、自圓其說即可。

22.(4分)

歷史人物、遺跡、文字等所承載的歷史意義(2分)和精神內(nèi)涵(2分)。

【評(píng)分參考】

意思對(duì)即可。

五、(本大題共2小題，共60分)

23.(10分)

(1)符合題目要求，以7分為基準(zhǔn)分向上浮動(dòng);

(2)超過字?jǐn)?shù)不扣分。

24.

(50分)

作文評(píng)分參考

類別 評(píng)分要求 評(píng)分說明

一類卷

(42～50分) 緊扣題意、中心突出

內(nèi)容充實(shí)、感情真摯

語言流暢、表達(dá)得體

結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層次分明 以42分為基準(zhǔn)分，向上浮動(dòng)。

符合一類卷的基本要求，有創(chuàng)意、有文采的文章可得46分以上。

二類卷

(33～41分) 符合題意、中心明確

內(nèi)容較充實(shí)、感情真實(shí)

語言通順、表達(dá)大致得體

結(jié)構(gòu)完整、條理清楚 以33分為基準(zhǔn)分，向上浮動(dòng)。

符合二類卷的基本要求，其中某一方面比較突出的文章可得37分以上。

三類卷

(25～32分) 基本符合題意、中心基本明確

內(nèi)容較充實(shí)、感情真實(shí)

語言基本通順、有少量語病

結(jié)構(gòu)基本完整、條理基本清楚 以25分為基準(zhǔn)分，向上浮動(dòng)。

符合三類文的基本要求，其中某一方面較好的文章可得29分以上。

四類卷

(24～0分) 偏離題意、立意不當(dāng)

中心不明確、內(nèi)容空洞

語言不通順、語病多

結(jié)構(gòu)不完整、條理混亂 以24分為基準(zhǔn)分，向下浮動(dòng)。

【說明】缺少題目扣2分。

錯(cuò)別字每3個(gè)減1分，重復(fù)的、非知識(shí)性的錯(cuò)誤不計(jì)。最高減3分。

字?jǐn)?shù)不足，每少50字(2行)減1分。最高減5分。

【附：文言文參考譯文】

劉禹錫，字夢(mèng)得，自己說是中山人，家中世代是儒生。(劉禹錫在)貞元九年被提拔為進(jìn)士的等第，榮登博學(xué)宏辭科。(劉禹錫)精通寫文章，善于作五言詩。在淮南節(jié)度使杜佑府做管書記，后又入朝擔(dān)任監(jiān)察御史。

貞元末年，王叔文被太子欣賞任用，劉禹錫因?yàn)槊麣庠诋?dāng)時(shí)很大，(王叔文)和他交往，叔文經(jīng)常稱贊(劉禹錫)有做宰相的才能。太子繼承皇位后，朝廷中的重大議題和秘策多出自王叔文之手。(王叔文)請(qǐng)劉禹錫和柳宗元在宮中商議(國事)，(劉柳)所提出的觀點(diǎn)都被(王叔文)采納。(劉禹錫)被授為屯田員外郎，判度支鹽鐵案，兼任崇陵使判官。

王叔文(的改革)失敗后，(劉禹錫)被牽連貶為連州刺史，(還)沒到(連州)，(又被再)貶為朗州司馬。(朗州)地處西南少數(shù)民族地區(qū)，當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)氣落后，滿眼都是不同(于文明地區(qū))的風(fēng)俗，沒有可以交談的人。劉禹錫在朗州十年，只能用寫文章和吟詠詩文來陶冶性情。少數(shù)民族的風(fēng)俗喜好巫祝，每次祭祀，敲著鼓跳舞，一定唱俚俗的歌詞。劉禹錫有時(shí)參與這些活動(dòng)，于是依據(jù)楚辭作家的作品，寫了新的歌詞來教給巫祝。所以武陵溪洞之間的夷人唱的歌，大多是劉禹錫寫的歌詞。

元和十年，(劉禹錫)從武陵被召回(京城)，宰相又想安排他到郎署(任職)。但劉禹錫寫了《游玄都觀詠看花君子詩》，詩中有譏諷之意，執(zhí)政的人很不高興，又被貶出(京城)做播州刺史。詔書下達(dá)后，御史中丞裴度奏稟(皇帝)說：“播州特別偏遠(yuǎn)，(是)猿猴居住的地方，劉禹錫母親八十多歲了，不能(跟著兒子)前去，(就)將與她的兒子死別，(我)擔(dān)心(這樣會(huì))傷害陛下以孝治天下的方針，請(qǐng)求您稍稍往近的地方調(diào)動(dòng)(他)�！睉椬谡f：“做人兒子的應(yīng)該謹(jǐn)慎做事，不讓父母擔(dān)憂。像劉禹錫(這樣不謹(jǐn)慎)比別人還嚴(yán)重，更不能饒恕了�！迸岫葲]有話回答了。(過了一會(huì)兒)憲宗改變了(嚴(yán)厲的)臉色說：“我所說的，是責(zé)備做兒子的事，但不想傷他母親的心�！庇谑歉恼{(diào)(劉禹錫)去連州，又遷任夔州刺史。

劉禹錫曾經(jīng)感慨天下學(xué)�；膹U，就上書給宰相說：“言官說天下缺少讀書人，卻不懂得培養(yǎng)人材的方法，不是上天不降生人才，而是(人才被)湮沒不能發(fā)展的緣故。這就如不耕田而只感嘆倉庫沒有剩余的糧食，可以(這樣)嗎?貞觀的時(shí)候，(全國有)學(xué)舍一千二百處，學(xué)生門徒三千多人，外國派年輕人來跟著學(xué)習(xí)的有五個(gè)國家�，F(xiàn)在學(xué)校坍塌荒廢，學(xué)生門徒缺少，不是管教育的官員不努力，問題是沒有資金來供給。過去，凡是管教育的官員，在春秋兩季向先師(孔子)祭奠，只是在國立大學(xué)里這樣做，沒有遍及天下的學(xué)�！，F(xiàn)在地方州縣一年四季都在孔子廟中祭奠，恐怕這不是孔子的意思�，F(xiàn)在夔州四縣每年(祭奠)花費(fèi)十六萬錢，全國地方州縣每年(祭奠)花費(fèi)共四千萬錢，但對(duì)辦學(xué)卻沒有補(bǔ)益。請(qǐng)求廢除全國地方州縣每年四季祭奠孔子的制度，登記那些(用來祭奠)的資財(cái)，把一半給予所隸屬的地方州縣，讓(地方)增設(shè)學(xué)校，拿另一半給國立大學(xué)，還不止用萬來計(jì)算。(這些錢)可以營建學(xué)舍教室，制備教具，豐富(師生的)飲食，增添舊制，來準(zhǔn)備雇用使喚的人，教書的官員各自稍微增加一些俸祿，那么古時(shí)的風(fēng)氣，明顯地可以恢復(fù)了�！�(朝廷)當(dāng)時(shí)沒有采用他的主張。

劉禹錫晚年和少傅白居易交好

，詩詞文章，(當(dāng)時(shí))沒有在白居易之上的人。(白居易)常常和劉禹錫相互和詩酬答，于是(白居易)集錄這些詩并為之寫序說：“彭城劉夢(mèng)得是詩人中的豪者。他的(詩)鋒芒突出，很少有敢和他對(duì)詩的。我自不量力，常常和他對(duì)詩�；ハ嗪魬�(yīng)的人聲氣相同，交鋒的人力氣相當(dāng)。(我們兩人)一去一回(互相唱和)，想要停也停不下來。太和三年春天以前，用紙墨記錄下來的(詩)，共一百三十八首�！眲⒂礤a曾經(jīng)寫了《西塞懷古》《金陵五題》等詩，江南文士稱(這些詩)為佳作，雖然(劉禹錫)官位不顯達(dá)，(但)公卿大官中有很多人與他交往。

開成初年，(劉禹錫)又做了太子賓客分司，不久授為同州刺史。任期滿，做檢校禮部尚書、太子賓客分司。(劉禹錫)會(huì)昌二年七月去世，去世時(shí)七十一歲，被追贈(zèng)為戶部尚書。