高中政治教育是國(guó)家意志力的體現(xiàn)，它的有效性和重要性直接影響著教育質(zhì)量的高低。小編準(zhǔn)備了高二政治下冊(cè)探索世界與追求真理單元練習(xí)題，希望你喜歡。
一、選擇題
1.(2008廣東單科，24)下列詞語(yǔ)中符合認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)反復(fù)性和無(wú)限性的是 ( )
A.一概而論 B.千慮一得 C.百感交集 D.三人成虎
答案 B
解析 千慮體現(xiàn)的是一次一次的認(rèn)識(shí)反映了認(rèn)識(shí)的反復(fù)性和無(wú)限性，而一概而論則與之相反，故
A項(xiàng)錯(cuò)誤。C、D兩項(xiàng)體現(xiàn)的內(nèi)容與認(rèn)識(shí)無(wú)關(guān)，故排除。
2.(2008廣東單科，23)泰戈?duì)栒f(shuō)：真理之川從他的錯(cuò)誤之溝渠中流過(guò)。這說(shuō)明 ( )
A.真理與謬誤相互區(qū)別 B.真理與謬誤相比較而存在
C.真理與謬誤相互融合 D.真理以謬誤為基礎(chǔ)而存在
答案 B
解析 泰戈?duì)柕倪@句話強(qiáng)調(diào)的是真理與謬誤相伴而行。真理與謬誤不能相互融合，更不是互為基礎(chǔ)而存在，所以排除A、C、D三項(xiàng)。
3.(2008廣東文基，15)以下選項(xiàng)中最能表現(xiàn)主觀能動(dòng)性的是 ( )
①天意從來(lái)高難問(wèn)，人生由命非由他 ②長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海 ③請(qǐng)君莫奏前朝曲，聽唱新翻楊柳枝 ④抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁
A.①③ B.②④ C.①④ D.②③
答案 B
解析 ①是客觀唯心主義，③是發(fā)展的觀點(diǎn)，②④符合題意。
4.(2008廣東文基，16)狄德羅認(rèn)為研究自然有三種方法，通過(guò)觀察搜集材料，通過(guò)思考把材料組合起來(lái)，通過(guò)實(shí)驗(yàn)證實(shí)組合的結(jié)果。這蘊(yùn)涵的哲理是 ( )
A.認(rèn)識(shí)的范圍局限于自然界 B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力
C.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn) D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿
答案 B
解析 A項(xiàng)是錯(cuò)誤的，C、D兩項(xiàng)不符合題意。觀察搜集主要說(shuō)明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。
5.(2008廣東理基，61)我們既要埋頭拉車，更要抬頭看路，眼觀六路，耳聽八方，從而真正找到適合自己國(guó)情的發(fā)展道路。這體現(xiàn)了 ( )
A.機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái) B.獨(dú)立自主，自力更生
C.篳路藍(lán)縷，以啟山林 D.解放思想，實(shí)事求是
答案 D
解析 埋頭拉車喻指實(shí)事求是，抬頭看路喻指解放思想，D項(xiàng)符合題意。
隨著科技水平的提高，人類對(duì)地球形狀的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了天圓地方、圓球體、扁球體和不規(guī)則扁球體的漫長(zhǎng)過(guò)程。回答下題。
6.(2008山東文綜，23)人類對(duì)地球形狀的認(rèn)識(shí)過(guò)程，體現(xiàn)的哲理是 ( )
A.創(chuàng)新是對(duì)既有理論的突破和拋棄 B.認(rèn)識(shí)在實(shí)踐中多次反復(fù)而無(wú)限發(fā)展
C.意識(shí)隨著客觀世界的變化而變化 D.對(duì)同一確定對(duì)象會(huì)有多個(gè)真理性認(rèn)識(shí)
答案 B
解析 創(chuàng)新既是對(duì)原有理論的突破與拋棄，也是一個(gè)繼承和發(fā)揚(yáng)的過(guò)程，故A項(xiàng)不選;本題考查認(rèn)識(shí)論的問(wèn)題，故C項(xiàng)與題干無(wú)關(guān);對(duì)同一確定對(duì)象只能有一個(gè)真理性認(rèn)識(shí)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。
7.(2008江蘇單科，28)天地之變，寒暑風(fēng)雨，水旱螟蝗，率皆有法。這句話包含的哲學(xué)道理是 ( )
A.規(guī)律是事物本質(zhì)的必然的聯(lián)系 B.只有自然界的運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的
C.規(guī)律可以為人所認(rèn)識(shí) D.一切事物的運(yùn)動(dòng)都是有規(guī)律的
答案 D
解析 本題要準(zhǔn)確理解引文的意思，天地之變，寒暑風(fēng)雨，水旱螟蝗，率皆有法，即有規(guī)律，D項(xiàng)符合題意。
8.(2008江蘇單科，31)三角形內(nèi)角之和等于180，這是古希臘政治家歐幾里得提出的定理。在此之后的兩千多年里，人們一直把它當(dāng)作任何條件下都適用的真理。但是，19世紀(jì)初，俄國(guó)政治家羅巴切夫斯基提出：在凹曲面上，三角形內(nèi)角之和小于180。隨后，德國(guó)政治家黎曼提出：在球形凸面上，三角形內(nèi)角之和大于
180。這說(shuō)明真理是 ( )
①因人而異的 ②具體的 ③有條件的 ④客觀的
A.①② B.①③ C.①④ D.②③
答案 D
解析 讀懂題干，從中提煉有效信息，即真理不是絕對(duì)的、永恒的，是具體的、有條件的，①錯(cuò)誤，④未體現(xiàn)，故D項(xiàng)正確。
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，目前72小時(shí)的氣象預(yù)報(bào)可以和25年前36小時(shí)的氣象預(yù)報(bào)一樣可靠。但由于受天氣狀況原始數(shù)據(jù)、計(jì)算手段、分析能力等條件的限制，氣象預(yù)報(bào)難以避免誤差。在這個(gè)意義上，氣象預(yù)報(bào)仍然是一門不精通的科學(xué)。據(jù)此回答9～10題。
9.(2008寧夏文綜，22)隨著氣象預(yù)報(bào)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們能夠作出更精確和更長(zhǎng)期的氣象預(yù)報(bào)，其哲學(xué)依據(jù) ( )
①大氣運(yùn)動(dòng)盡管復(fù)雜，但有規(guī)律并可以被認(rèn)識(shí) ②大氣運(yùn)動(dòng)的偶然性逐漸向有規(guī)律的必然性轉(zhuǎn)化 ③科學(xué)技術(shù)的發(fā)展使人們認(rèn)識(shí)這些規(guī)律的能力不斷提高 ④科學(xué)技術(shù)的發(fā)展已使人們完全掌握大氣運(yùn)動(dòng)的規(guī)律
A.①② B.①③ C.②④ D.①④
答案 B
解析 復(fù)合式選擇題須把每一個(gè)題肢都分析清楚，①③符合題意，②④表述錯(cuò)誤，故選B。
10.(2008寧夏文綜，23)氣象預(yù)報(bào)仍然是一門不精確的科學(xué)，此論斷給我們的啟示是，自然現(xiàn)象的無(wú)限復(fù)雜性決定了 ( )
①人的認(rèn)識(shí)永遠(yuǎn)不能達(dá)到真理 ②人的真理性認(rèn)識(shí)包含謬誤的成分 ③人的真理性認(rèn)識(shí)具有相對(duì)性 ④人的認(rèn)識(shí)有待于進(jìn)一步發(fā)展
A.①② B.②③ C.①③ D.③④
答案 D
解析 氣象預(yù)報(bào)屬于一種認(rèn)識(shí)，仍然不精確說(shuō)明人的真理性認(rèn)識(shí)具有相對(duì)性，人的認(rèn)識(shí)有待于進(jìn)一步發(fā)展，③④符合題意，①②表述錯(cuò)誤，應(yīng)選D。
11.(2008海南單科，15)在今天，更快、更高、更強(qiáng)的奧運(yùn)理念，不僅激勵(lì)人們?cè)隗w能上刻苦訓(xùn)練以追求超越，更激勵(lì)人們通過(guò)體育科技的不斷創(chuàng)新和發(fā)展來(lái)實(shí)現(xiàn)這種超越。體育科技的發(fā)展，體現(xiàn)了人類對(duì)自身能力認(rèn)識(shí)的發(fā)展，推動(dòng)世界紀(jì)錄不斷被刷新，這表明 ( )
A.認(rèn)識(shí)的不斷發(fā)展推動(dòng)著實(shí)踐的不斷發(fā)展
B.認(rèn)識(shí)具有自我超越的內(nèi)在力量，并成為實(shí)踐發(fā)展的動(dòng)力
C.認(rèn)識(shí)總是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展，永無(wú)止境
D.認(rèn)識(shí)到的真理總是在認(rèn)識(shí)發(fā)展中不斷被否定
答案 A
解析 人類對(duì)自身能力的認(rèn)知屬于認(rèn)識(shí)范疇，刷新世界紀(jì)錄屬于實(shí)踐范疇。前者的發(fā)展推動(dòng)后者，正體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)的不斷發(fā)展推動(dòng)實(shí)踐的不斷發(fā)展，即A。
12.(2008上海單科，14)近代思想家龔自珍說(shuō)：自古及今，法無(wú)不改，勢(shì)無(wú)不積，事例無(wú)不變遷， 風(fēng)氣無(wú)不移易。這說(shuō)明 ( )
A.世界上存在無(wú)物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)
B.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性
C.物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性
D.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力
答案 B
解析 引文揭示了運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性，B項(xiàng)符合題意。物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的載體，A、D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤;C項(xiàng)不符合題意。
13.(2008上海單科，15)16世紀(jì)末，伽利略通過(guò)比薩斜塔所做的自由落體試驗(yàn)推翻了亞里士多德關(guān)于物體的降落速度與物體的重量成正比的說(shuō)法。這一事例說(shuō)明 ( )
A.認(rèn)識(shí)是實(shí)踐發(fā)展的動(dòng)力
B.真理與謬誤是認(rèn)識(shí)過(guò)程的兩個(gè)階段
C.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)
D.感性認(rèn)識(shí)只有上升到理性認(rèn)識(shí)才能把握事物的本質(zhì)
答案 C
解析 自由落體試驗(yàn)是屬實(shí)踐的范疇，據(jù)此檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的正確性，推翻錯(cuò)誤學(xué)說(shuō)，正說(shuō)明實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)，即C。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)過(guò)程的兩個(gè)階段，A、B項(xiàng)錯(cuò)誤;D項(xiàng)不符合題意。
14.(2008上海單科，22，不定項(xiàng))中國(guó)改革開放史是一部思想解放史。黨的解放思想、實(shí)事求是的思想路線推動(dòng)了中國(guó)特色社會(huì)主義不斷前進(jìn)。這說(shuō)明 ( )
A.實(shí)踐是由理論派生的 B.理論對(duì)實(shí)踐具有決定作用
C.理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用 D.理論要和實(shí)踐相結(jié)合
答案 CD
解析 黨的思想路線屬理論的范疇，其對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的推動(dòng)正說(shuō)明理論和實(shí)踐結(jié)合的重要性，以及它的重大指導(dǎo)作用，C、D項(xiàng)當(dāng)選。A、B項(xiàng)顛倒了實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系，錯(cuò)誤。
15.(2008全國(guó)Ⅱ，29)借用別人的智慧來(lái)做事，因?yàn)槟愕闹腔凼怯邢薜摹＿@句話所強(qiáng)調(diào)的是 ( )
①做事要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，利用各種有利條件 ②做事要考慮事物的聯(lián)系，割斷那些不利的聯(lián)系 ③任何事物都是矛盾統(tǒng)一體，人不可能沒(méi)有缺憾 ④任何理性認(rèn)識(shí)都是正確有用的，要借用別人的認(rèn)識(shí)
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
答案 B
解析 借用別人的智慧來(lái)做事是關(guān)鍵詞，是有效信息，說(shuō)明要發(fā)揮主觀能動(dòng)性克服自己的弱點(diǎn)。②不符合題意，④是錯(cuò)誤的，理性認(rèn)識(shí)有正誤之分。用排除法，排除A、C、D項(xiàng)。
如果你對(duì)大人們說(shuō)：我看到一幢用玫瑰色的磚蓋成的漂亮的房子，它的窗戶上有天竺葵，屋頂上還有鴿子......他們?cè)趺匆蚕胂蟛怀鲞@種房子有多么好。必須對(duì)他們說(shuō)：我看見了一幢標(biāo)價(jià)十萬(wàn)法郎的房子。那么他們就驚叫道：多么漂亮的房子啊!(選編自圣德克旭貝里《小王子》)回答16～17題。
16.(2008重慶文綜，29)材料中提到的十萬(wàn)法郎是 ( )
①房子的價(jià)格 ②房子的價(jià)值 ③房子的交換價(jià)值 ④在執(zhí)行貨幣的價(jià)值尺度職能
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
答案 B
解析 標(biāo)價(jià)10萬(wàn)法郎，說(shuō)明這是房子的價(jià)格，體現(xiàn)了貨幣的價(jià)值尺度職能。②③不符合題意。
17.(2008重慶文綜，30)大人與小孩對(duì)同一幢房子有不同理解，這是由于 ( )
A.認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有依賴性 B.實(shí)踐與認(rèn)識(shí)具有差異性
C.實(shí)踐與認(rèn)識(shí)具有一致性 D.實(shí)踐水平?jīng)Q定認(rèn)識(shí)水平
答案 A
解析 大人與小孩的不同理解是由于二者的生活閱歷、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等不同得出的不同結(jié)論，強(qiáng)調(diào)不同的實(shí)踐有不同的認(rèn)識(shí)，B、C、D三項(xiàng)不符合題意。
為滿足北京奧運(yùn)會(huì)期間各國(guó)運(yùn)動(dòng)員對(duì)蔬菜種類與營(yíng)養(yǎng)的不同需求，中國(guó)農(nóng)藝師引進(jìn)了多種新品種洋菜，根據(jù)北京地區(qū)及周邊省市的海拔高度來(lái)確定各種蔬菜的種植與運(yùn)輸方案，使洋菜本土化，打破了橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳的觀念�；卮�18～19題。
18.(2008重慶文綜，31)農(nóng)藝師打破橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳的觀念。遵循的哲學(xué)依據(jù)是 ( )
A.人的理性為自然界立法
B.人可以改變規(guī)律起作用的前提條件
C.人不能改變規(guī)律，但能改變規(guī)律起作用的具體狀況
D.客觀事物的規(guī)律是客觀的，思維活動(dòng)的規(guī)律是主觀的
答案 C
解析 人的理性不能為自然界立法，故A項(xiàng)錯(cuò)誤;人可以改變規(guī)律存在和發(fā)生作用的條件，但不是前提條件，前提條件改變了，規(guī)律本身就變化了，故B項(xiàng)錯(cuò)誤;思維活動(dòng)是客觀的，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。
19.(2008重慶文綜，32)農(nóng)藝師能使洋菜本土化，是因?yàn)?( )
A.主觀聯(lián)系是對(duì)客觀聯(lián)系的反映
B.客觀聯(lián)系是主觀聯(lián)系的外在表現(xiàn)
C.發(fā)揮主觀能動(dòng)性，能夠改變事物固有的聯(lián)系
D.發(fā)揮主觀能動(dòng)性，能夠建立事物新的具體聯(lián)系
答案 D
解析 洋菜本土化說(shuō)明農(nóng)藝師發(fā)揮了主觀能動(dòng)性，建立了一種新的具體的聯(lián)系。A、B項(xiàng)不符合題意，C項(xiàng)是錯(cuò)誤的，人不能改變固有的聯(lián)系。
維生素是維持人體正常功能的基本要素。以往人們通過(guò)食物獲取這些微量物質(zhì)，科學(xué)的發(fā)展使人們能夠通過(guò)服用某種或某幾種維生素來(lái)彌補(bǔ)食物攝取方式的不足，一些科學(xué)家認(rèn)為，大量服用某些維生素有益于身體健康，但另一些科學(xué)家警告說(shuō)，服用過(guò)量的維生素可能對(duì)健康造成損害�；卮�20～21題。
20.(2008四川文綜，28)關(guān)于維生素問(wèn)題的爭(zhēng)論表明 ( )
①人們獲得的正確認(rèn)識(shí)總是有條件的和不完善的 ②人們獲得的正確認(rèn)識(shí)僅在一定時(shí)期內(nèi)是真理 ③人們獲得的正確認(rèn)識(shí)不具有終極真理的性質(zhì) ④人們的認(rèn)識(shí)不能正確把握事物的本質(zhì)和規(guī)律
A.①② B.①③ C.③④ D.②④
答案 B
解析 對(duì)維生素爭(zhēng)論過(guò)程說(shuō)明人們對(duì)維生素的認(rèn)識(shí)不斷發(fā)展和完善，②④是錯(cuò)誤的，答案選①③。
21.(2008四川文綜，29)在維生素?cái)z入問(wèn)題上應(yīng)有的科學(xué)態(tài)度是 ( )
A.根據(jù)身體需要確定維生素?cái)z入量 B.根據(jù)別人經(jīng)驗(yàn)確定維生素?cái)z入量
C.根據(jù)個(gè)人感受確定維生素?cái)z入量 D.根據(jù)研究報(bào)告確定維生素?cái)z入量
答案 A
解析 科學(xué)態(tài)度應(yīng)該是根據(jù)自身需要確定，B、C、D項(xiàng)都不符合題意。
22.(2008四川文綜，30)2007年是塑料誕生一百周年，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人類已經(jīng)制造出諸如醋酸纖維、聚苯乙烯、合成橡膠等自然界原本不存在的化合物，其數(shù)量已達(dá)百萬(wàn)種。這一情況說(shuō)明 ( )
A.人類產(chǎn)生之后，自然物的存在與發(fā)展依賴于人的意識(shí)
B.人們有意識(shí)地創(chuàng)造人工自然物會(huì)在一定程度上改變自然物的規(guī)律
C.自然界原本不存在的人造物可以脫離天然物而存在
D.人類通過(guò)實(shí)踐可以改變自然物的具體形態(tài)使其打上人的烙印
答案 D
解析 A、B、C項(xiàng)是錯(cuò)誤的，D項(xiàng)符合材料的意思。
23.(2007山東文綜，23)下列古訓(xùn)名言與漫畫啟示的人生哲理相一致的是 ( )
A.盡信書，則不如無(wú)書。(《孟子》) B.君子恥其言而過(guò)其行。(《論語(yǔ)》)
C.善者不辯，辯者不善。(《道德經(jīng)》) D.博學(xué)而無(wú)窮，篤行而不倦。(《禮記》)
答案 B
解析 解答漫畫題要細(xì)讀漫畫，同時(shí)注意漫畫中的文字提示。圖中的優(yōu)質(zhì)服務(wù)僅作為標(biāo)語(yǔ)寫在牌匾上，工作人員手捧優(yōu)質(zhì)服務(wù)而行劣質(zhì)服務(wù)。故B項(xiàng)符合題意。
24.(2007廣東單科，24)2006年12月，科學(xué)家通過(guò)比較火星探測(cè)飛船在過(guò)去7年中對(duì)火星表面相同地點(diǎn)拍攝的照片，提出一個(gè)大膽的推斷-火星上現(xiàn)在就可能存在生命所必需的液態(tài)水。這一科學(xué)探索活動(dòng)表明 ( )
A.自然界的變化不可能受人類的影響 B.人類能夠在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)自然
C.人類能夠在實(shí)踐中改造自然 D.自然界隨人類意識(shí)變化而變化
答案 B
解析 人類認(rèn)識(shí)自然的每一次進(jìn)步都伴隨著大膽的設(shè)想，進(jìn)而通過(guò)論證成為現(xiàn)實(shí)，說(shuō)明人類在實(shí)踐中能夠認(rèn)識(shí)自然，A項(xiàng)錯(cuò)誤，人類活動(dòng)不斷影響著自然;C項(xiàng)不合題意;D項(xiàng)屬于唯心主義，不合題意。應(yīng)選B。
25.(2007廣東單科，33，不定項(xiàng))赤潮作為一種自然現(xiàn)象雖然自古就有，但是隨著工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的迅速發(fā)展，水體污染日益加重，赤潮也日趨嚴(yán)重。近年來(lái)，人們采取了一系列治理措施，取得了明顯效果。從尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的角度看 ( )
A.赤潮不能消滅但能有效扼制 B.赤潮不能消滅也不能扼制
C.人類總有一天能夠消滅赤潮 D.赤潮治理必須尊重客觀規(guī)律
答案 AD
解析 由解決赤潮的過(guò)程可知，對(duì)赤潮可以扼制，但作為一種自然現(xiàn)象并不能徹底消滅，A項(xiàng)正確，B、C項(xiàng)不正確。人們發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須以尊重客觀規(guī)律為前提，故D項(xiàng)正確。
26.(2007廣東文基，16)王夫之說(shuō)：靜者靜動(dòng)，非不動(dòng)也。靜者含動(dòng)，動(dòng)不舍靜。下列觀點(diǎn)與之相符的是( )
A.運(yùn)動(dòng)和靜止都是絕對(duì)的 B.運(yùn)動(dòng)和靜止都是相對(duì)的
C.靜止是絕對(duì)的，運(yùn)動(dòng)是相對(duì)的 D.運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，靜止是相對(duì)的
答案 D
解析 王夫之的觀點(diǎn)說(shuō)明了運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系，運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，靜止是相對(duì)的，D項(xiàng)符合題意，排除A、B、C項(xiàng)。
27.(2007廣東文基，17)真理都有自己適用的范圍，這說(shuō)明了 ( )
A.真理是普遍的 B.真理是主觀的
C.真理是有條件的 D.真理是絕對(duì)的
答案 C
解析 真理都有自己適用的范圍說(shuō)明真理是有條件的，C項(xiàng)正確，A、B、D項(xiàng)不符合題意。
28.(2007江蘇單科，9)赫拉克利特說(shuō)，世界是一團(tuán)永恒的活火，在一定的分寸上燃燒，在一定的分寸上熄滅。它包含的哲學(xué)道理有 ( )
①世界是物質(zhì)的 ②物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的 ③物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的 ④規(guī)律是可以認(rèn)識(shí)和利用的
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
答案 A
解析 本題屬引文型題目，答好本題首先應(yīng)理解引文的含義，然后對(duì)照所學(xué)哲理，找出與選項(xiàng)相對(duì)應(yīng)的部分。赫拉克利特將世界歸結(jié)為火這樣的物質(zhì)具有形態(tài)，而且不斷燃燒、熄滅，①②③符合題意。材料并未體現(xiàn)對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)和利用，故排除④，應(yīng)選A。
29.(2007寧夏文綜，21)荒漠化治理是世界性難題。有專家根據(jù)部分地區(qū)的成功經(jīng)驗(yàn)提出，對(duì)于人力治理效果不佳的地區(qū)，可以采用人退的方法，創(chuàng)造條件讓自然界自我修復(fù)，實(shí)現(xiàn)沙退的目的。這種治理荒漠化的新思路體現(xiàn)的哲學(xué)道理是 ( )
①正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性要以尊重和認(rèn)識(shí)客觀規(guī)律為前提 ②適當(dāng)放棄主觀能動(dòng)性的發(fā)揮體現(xiàn)了對(duì)客觀規(guī)律的尊重 ③人的活動(dòng)與自然生態(tài)存在著不可解決的矛盾 ④人的活動(dòng)是自然生態(tài)系統(tǒng)的重要影響因素
A.①② B.③④ C.①④ D.②③
答案 C
解析 材料中的做法正是人發(fā)揮主觀能動(dòng)性的體現(xiàn)，②錯(cuò)誤;人與自然是可以和諧共處的，③說(shuō)法錯(cuò)誤;①④正確。故選C。
30.(2007寧夏文綜，22)螞蟻具有和我們不同的眼睛，它們能看見我們看不見的光線。但是，在認(rèn)識(shí)我們所看不見的這些光線方面，我們的成就比螞蟻大得多。我們能夠證明螞蟻看得見我們所看不見的東西，而且這種證明只是以我們的眼睛所造成的知覺(jué)為基礎(chǔ)，這說(shuō)明人的眼睛的特殊構(gòu)造并不是人的認(rèn)識(shí)的絕對(duì)界限。恩格斯這個(gè)論斷的根據(jù)是 ( )
①實(shí)踐促進(jìn)人的感覺(jué)能力的進(jìn)化與發(fā)展 ②實(shí)踐促進(jìn)感知事物的技術(shù)手段的發(fā)展 ③實(shí)踐促進(jìn)對(duì)感知信息進(jìn)行綜合分析能力的提高 ④實(shí)踐促進(jìn)人類直覺(jué)事物本質(zhì)能力的提高
A.①② B.②③ C.③④ D.②④
答案 B
解析 本題重在理解引文，明確引文主旨，然后根據(jù)題干指向性這個(gè)論斷的根據(jù)。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力;實(shí)踐的發(fā)展為人們提供日益完備的認(rèn)識(shí)工具，延伸人類的認(rèn)識(shí)器官;實(shí)踐鍛煉提高了人的認(rèn)識(shí)能力，提高自己判斷和推理能力。故①④排除。
31.(2007全國(guó)Ⅰ，28)2007年年初， 臺(tái)灣省南部海域地震造成海底光纜大范圍嚴(yán)重?fù)p壞，中國(guó)電信部門在第一時(shí)間啟動(dòng)了海纜故障應(yīng)急預(yù)案，使用機(jī)器人潛入海底排除故障，通訊得以恢復(fù)正常。使用機(jī)器人排除海纜故障的事例表明 ( )
①機(jī)器人能延伸人的某些肢體功能 ②機(jī)器人是具有獨(dú)立意識(shí)的人工制造物 ③人有不可克服的局限性，機(jī)器人有更好的環(huán)境適應(yīng)性 ④機(jī)器人可在某些功能上超越人類
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
答案 B
解析 意識(shí)是人腦特有的機(jī)能，②③錯(cuò)誤;人可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性，借助外力克服自身的某些局限性，①④正確，符合題意。故選B。
頭孢曲松納是一種常見的抗生素，臨床應(yīng)用十分廣泛。但是，如果把它和某些藥物一起服用,就會(huì)導(dǎo)致藥效減弱、副作用增強(qiáng)，對(duì)人體造成損害。這種現(xiàn)象在醫(yī)學(xué)上稱為配伍禁忌。在沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，曾出現(xiàn)病人服用該藥物致死的案例。衛(wèi)生主管部門在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，并沒(méi)有禁止使用這種藥物，而是要求在藥品使用說(shuō)明書中寫明配伍禁忌的有關(guān)情況�；卮�32題
32.(2007全國(guó)Ⅰ，29)對(duì)一種藥物及其配伍禁忌的認(rèn)識(shí)，體現(xiàn)出認(rèn)識(shí) ( )
①是一個(gè)永遠(yuǎn)不能達(dá)到真理的過(guò)程 ②是一個(gè)追求終極真理的過(guò)程 ③是一個(gè)永無(wú)止境的無(wú)限發(fā)展過(guò)程
④是一個(gè)包含矛盾的辯證發(fā)展過(guò)程
A.①② B.②③ C.③④ D.①④
答案 C
解析 結(jié)合材料中人們對(duì)藥物及其配伍禁忌的認(rèn)識(shí)過(guò)程可以看出，人的認(rèn)識(shí)是一個(gè)不斷發(fā)展的過(guò)程。衛(wèi)生主管部門在調(diào)查研究基礎(chǔ)上不是禁用而是要求在說(shuō)明書中說(shuō)明配伍禁忌，在對(duì)立中把握統(tǒng)一。③④正確，①②說(shuō)法本身錯(cuò)誤，故選C。
下圖是一幅題為晚了一步的漫畫。據(jù)此回答33～34題。
33.(2007重慶文綜，29)漫畫體現(xiàn)的哲學(xué)原理是 ( )
A.正確把握事物的因果聯(lián)系，才能提高人們認(rèn)識(shí)活動(dòng)的自主性和創(chuàng)新性
B.正確把握事物的因果聯(lián)系，才能提高人們實(shí)踐活動(dòng)的自覺(jué)性和預(yù)見性
C.承認(rèn)因果聯(lián)系的客觀性，是人們進(jìn)行科學(xué)研究，正確認(rèn)識(shí)事物的前提
D.承認(rèn)因果聯(lián)系的普遍性，是人們正確判斷形勢(shì)，趨利避害的必然要求
答案 B
解析 解答漫畫題既要注意審讀漫畫，同時(shí)更要重視漫畫中的文字提示和標(biāo)題。A項(xiàng)錯(cuò)誤，未體現(xiàn)自主性、創(chuàng)新性。B項(xiàng)正確，強(qiáng)調(diào)了人的活動(dòng)的自覺(jué)性和預(yù)見性。C、D項(xiàng)不合題意。
34.(2007重慶文綜，30)漫畫內(nèi)三句話中的想字，體現(xiàn)的是 ( )
A.認(rèn)識(shí)的計(jì)劃性 B.認(rèn)識(shí)的目的性
C.認(rèn)識(shí)的預(yù)見性 D.人腦對(duì)客觀事物的反映
答案 D
解析 圖中的想是一種意識(shí)活動(dòng)，是人腦對(duì)客觀事物的反映，D項(xiàng)符合題意。
35.(2007重慶文綜，31)漫畫的主題晚了一步體現(xiàn)了認(rèn)識(shí) ( )
A.是實(shí)踐的目的 B.總是超前于實(shí)踐
C.總是落后于實(shí)踐 D.是對(duì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)
答案 D
解析 漫畫中晚了一步是實(shí)踐后獲得的認(rèn)識(shí)，是實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。A項(xiàng)不合題意，B、C項(xiàng)過(guò)于絕對(duì)化，人的實(shí)踐是有意識(shí)、有目的、能動(dòng)性的活動(dòng)。
下圖中的畫師借助于哈哈鏡觀察創(chuàng)作對(duì)象，把現(xiàn)實(shí)中的瘦子畫成了胖子�；卮�36～37題。
36.(2007全國(guó)Ⅱ，28)圖中畫師完成的作品 ( )
A.忠實(shí)再現(xiàn)原型又不拘泥于原型
B.完全是該畫師豐富想象力的產(chǎn)物
C.擺脫原型的制約，實(shí)現(xiàn)了主體的創(chuàng)作意圖
D.實(shí)現(xiàn)了主體發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀事實(shí)的統(tǒng)一
答案 C
解析 解答漫畫題既要注意看漫畫，又要結(jié)合漫畫題目及文字提示，畫師借助哈哈鏡把瘦子畫成胖子表明：畫師作品是在原型基礎(chǔ)上加上自己主觀想象的產(chǎn)物而非完全想象的產(chǎn)物，A、B項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)不符合題意。
37.(2007全國(guó)Ⅱ，29)漫畫家用夸張的筆法表現(xiàn)了他對(duì)某些社會(huì)現(xiàn)象的看法，這給我們?cè)谡J(rèn)識(shí)論上的啟示是( )
①認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的能動(dòng)反映 ②認(rèn)識(shí)是摹寫與創(chuàng)造的統(tǒng)一 ③認(rèn)識(shí)是主體創(chuàng)造客體的過(guò)程 ④認(rèn)識(shí)是客體顯現(xiàn)自身的過(guò)程
A.①② B.②③ C.③④ D.①④
答案 A
解析 認(rèn)識(shí)是主體反映客體的過(guò)程，③錯(cuò)誤;認(rèn)識(shí)是客體為主體所反映而非客體主動(dòng)顯現(xiàn)自身，故④錯(cuò)誤;
①②正確。應(yīng)選A。
38.(2007上海單科，15)旅行家保羅泰魯在《游歷中國(guó)》中寫到，有昆侖山脈在，鐵路就永遠(yuǎn)到不了拉薩。然而，青藏鐵路的建設(shè)者們依靠智慧與勇氣，破解了多年凍土、高寒缺氧和生態(tài)脆弱三大世界難題，創(chuàng)造了天塹變通途的人間奇跡。青藏鐵路的建成表明 ( )
A.人類可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律造福自身 B.實(shí)踐活動(dòng)不受客觀條件的制約
C.發(fā)揮主觀能動(dòng)性可以創(chuàng)造一切奇跡 D.人類已經(jīng)全面把握自然規(guī)律
答案 A
解析 人的實(shí)踐活動(dòng)受客觀條件的制約，B項(xiàng)錯(cuò)誤;C項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì);D項(xiàng)不正確，人類并未完全把握自然，各種自然災(zāi)害還時(shí)有發(fā)生。故應(yīng)選A。
39.(2007北京文綜，34)生活中我們發(fā)現(xiàn)，當(dāng)一個(gè)人穿上豎條衣服時(shí)，給人收縮感，顯得稍瘦;穿上橫條衣服時(shí)，給人擴(kuò)張感，顯得稍胖。不同紋路的衣飾產(chǎn)生不同視覺(jué)效果表明 ( )
A.錯(cuò)覺(jué)實(shí)際上是一種假象 B.感性認(rèn)識(shí)是易變、不可靠的
C.感性認(rèn)識(shí)受到客觀因素的制約 D.認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)是透過(guò)現(xiàn)象把握本質(zhì)
答案 C
解析 本題重在審清題意，衣飾對(duì)人們視覺(jué)的影響正說(shuō)明了客觀因素對(duì)感性認(rèn)識(shí)的影響，A、B、D項(xiàng)不符合題意，應(yīng)選C。
40.(2007北京文綜，35)在平面解析幾何中，當(dāng)動(dòng)點(diǎn)到一個(gè)定點(diǎn)的距離與它到一條定直線(定點(diǎn)不在定直線上)的距離之比是常數(shù)時(shí)，該動(dòng)點(diǎn)的軌跡為圓錐曲線。常數(shù)的值不同，圓錐曲線的形狀就不同。當(dāng)常數(shù)小于
1時(shí)，軌跡是橢圓;當(dāng)常數(shù)等于1時(shí)，軌跡是拋物線;當(dāng)常數(shù)大于1時(shí)，軌跡是雙曲線。上述結(jié)論表明 ( )
①共性寓于個(gè)性之中 ②矛盾的同一性推動(dòng)事物的發(fā)展 ③事物的量變引起質(zhì)變 ④事物的聯(lián)系是具體的、多樣的
A.①③ B.③④ C.①②④ D.①③④
答案 D
解析 矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力，矛盾雙方的斗爭(zhēng)促使矛盾的轉(zhuǎn)化，從而促進(jìn)事物的發(fā)展，故②說(shuō)法錯(cuò)誤，①③④正確且符合題意，故選D。
41.(2007山東海南寧夏，全國(guó)Ⅰ，25)有一道趣味智力題：某商店出售汽水，每瓶1元，每2個(gè)空汽水瓶可以換得1瓶汽水，但不可兌換現(xiàn)金。使用10元現(xiàn)金，通過(guò)購(gòu)買、換領(lǐng)、借入汽水并歸還等方式，最多可享用20瓶汽水。在這道趣味智力題中，能否得到正確答案，主要取決于 ( )
①邏輯思維的嚴(yán)密性 ②形象思維的隨機(jī)性 ③理性認(rèn)識(shí)的創(chuàng)造性 ④感性認(rèn)識(shí)的可靠性
A.①② B.①③ C.②③ D.②④
答案 B
解析 獲得正確答案即形成正確認(rèn)識(shí)，而人們要形成正確認(rèn)識(shí)必須在參加實(shí)踐獲得感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上形成理性認(rèn)識(shí)，還要運(yùn)用科學(xué)的邏輯思維方法，理性認(rèn)識(shí)的創(chuàng)造性和邏輯思維的嚴(yán)密性是形成正確認(rèn)識(shí)的保證，故應(yīng)選①③。形象思維的隨機(jī)性和感性認(rèn)識(shí)的可靠性是對(duì)形象思維和感性認(rèn)識(shí)某些方面特征的描述，與題意無(wú)關(guān)，故不選。
42.(2006廣東單科，，20)著名心理學(xué)家奧瑞利歐斯說(shuō)：如果你對(duì)周圍的任何事物都感到不舒服，那是你的感受造成的，并非事物本身如此。能夠?qū)Ω惺苓M(jìn)行調(diào)整，你就可以在任何時(shí)候都振作起來(lái)。這段話蘊(yùn)涵的哲學(xué)原理是 ( )
A.事物的存在并非是客觀的 B.理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用
C.事物的價(jià)值完全取決于主觀感覺(jué) D.人的主觀意識(shí)具有能動(dòng)性
答案 D
解析 主觀意識(shí)是人腦對(duì)客觀事物的反映，其能動(dòng)性表現(xiàn)在能指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)和改造客觀世界的活動(dòng)，題中的含義是人們的思想會(huì)影響人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)，故選D。A、C項(xiàng)錯(cuò)誤，B項(xiàng)與題意無(wú)關(guān)。
43.(2006廣東單科，29，不定項(xiàng)) 過(guò)去，由于片面追求GDP，導(dǎo)致了某河的嚴(yán)重污染;近年來(lái)，A市政府轉(zhuǎn)變觀念，堅(jiān)持全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，下大力氣治理河水污染，消失多年的魚兒又回來(lái)了。從哲學(xué)的角度看，這種發(fā)展觀的轉(zhuǎn)變告訴我們 ( )
A.不同的意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展起不同的作用
B.認(rèn)識(shí)是變化發(fā)展的
C.科學(xué)發(fā)展觀是處理經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展問(wèn)題的指導(dǎo)思想
D.意識(shí)對(duì)客觀事物的發(fā)展起促進(jìn)作用
答案 ABC
解析 審題時(shí)應(yīng)抓住轉(zhuǎn)變兩字思考作答。轉(zhuǎn)變前后不同意識(shí)起了不同作用，引起了不同后果，故選A。這一轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了人們?cè)趯?shí)踐的基礎(chǔ)上的認(rèn)識(shí)創(chuàng)新，故選B。C項(xiàng)正確。D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。
44.(2005寧夏，全國(guó)Ⅲ，31)鄭板橋曾提到他畫竹的過(guò)程：當(dāng)他晨起看竹時(shí)，產(chǎn)生了眼中之竹然后胸中涌起畫意，此乃胸中之竹最后，磨墨展紙，落筆倏作變相形成了手中之竹。他反復(fù)強(qiáng)調(diào)眼中之竹不同于胸中之竹，從哲學(xué)上看，這是因?yàn)?( )
①前者是感性的，后者是理性的 ②前者是直接反映，后者是創(chuàng)造性反映 ③前者有局限性，后者無(wú)局限性
④前者是膚淺的，后者是深刻的
A.①② B.①④ C.②③ D.②④
答案 D
解析 感性認(rèn)識(shí)包括感覺(jué)、知覺(jué)、表象，眼中之竹是對(duì)竹的直接反映，胸中之竹是對(duì)竹的間接的創(chuàng)造性反映，二者都屬于感性認(rèn)識(shí)，所以①說(shuō)法錯(cuò)誤。任何認(rèn)識(shí)都是有限與無(wú)限的統(tǒng)一，所以③說(shuō)法錯(cuò)誤。
45.(2005廣東單科，19)下列典故最能夠表達(dá)由感性上升到理性認(rèn)識(shí)的是 ( )
A.目不識(shí)丁 B.目不見睫 C.目不窺園 D.目無(wú)全牛
答案 D
解析 必須了 解四個(gè)成語(yǔ)的含義。目無(wú)全牛指的是：對(duì)牛的內(nèi)部結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)是理性認(rèn)，對(duì)事物本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，故選D。A、B、C都是感性認(rèn)識(shí)。
二、非選擇題
46.(2008海南單科，23)辨析題：
有一本被譽(yù)為思考致富的巔峰之作，人生勵(lì)志的豐碩成果的暢銷書，名叫《只要敢想你就行》。
請(qǐng)用所學(xué)的哲學(xué)知識(shí)，辨析只要敢想你就行這一命題。
答案 這一命題強(qiáng)調(diào)敢想、強(qiáng)調(diào)發(fā)揮主觀能動(dòng)性，有一定合理性。在既定的條件下，發(fā)揮主觀能動(dòng)性有助于克服困難、創(chuàng)造性地解決問(wèn)題，這往往是取得成功的重要因素。但要取得成功需要許多條件，如果只是敢想，并不具備相應(yīng)條件，也不會(huì)取得成功。發(fā)揮主觀能動(dòng)性要與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)，按規(guī)律辦事，如果違背規(guī)律，只憑主觀愿望蠻干，不僅不能成功，還會(huì)招致更大的失敗。對(duì)這一命題要結(jié)合條件作具體分析，防止陷入夸大或否定主觀能動(dòng)性的誤區(qū)。
解析 此題為辨析題，是借用生活中人們常用的一句激勵(lì)性語(yǔ)言從哲學(xué)角度考查學(xué)生的理解能力。解答辨析題一定要注意從合理性與局限性兩個(gè)角度作答，此題宜先將想上升到哲學(xué)語(yǔ)言發(fā)揮主觀能動(dòng)性，指明發(fā)揮主觀能動(dòng)性對(duì)成功的必要性，肯定其合理性;然后指明主觀能動(dòng)性的發(fā)揮離不開一定的客觀條件、離不開對(duì)客觀規(guī)律的尊重;最后得出結(jié)論，避免陷入誤區(qū)。
47.(2008北京文綜，38)改革開放三十年來(lái)，中國(guó)的面貌發(fā)生了歷史性變化�；卮鹣铝袉�(wèn)題。
三十年來(lái)，實(shí)踐上的每一次創(chuàng)造，理論上的每一次突破，事業(yè)上的每一次進(jìn)步，無(wú)不閃耀著實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的光輝。
(1)為什么說(shuō)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?
改革開放以來(lái)，我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制發(fā)生了偉大的歷史變革，經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得舉世矚目的成就。
注:基本建設(shè)支出是國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)支出中的重要組成部分.
(2)圖一反映了三十年來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)生了怎樣的深刻變化?
(3)結(jié)合圖一，分析圖二中數(shù)據(jù)發(fā)生變化的原因。
(4)運(yùn)用經(jīng)濟(jì)常識(shí)，說(shuō)明社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是如何配置資源的。
在經(jīng)濟(jì)體制改革的同時(shí)，我國(guó)不斷推進(jìn)社會(huì)主義政治體制改革，積極發(fā)展社會(huì)主義民主政治，完善權(quán)力制約和監(jiān)督機(jī)制。十七大報(bào)告明確指出：確保權(quán)力正確行使，必須讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行。
(5)運(yùn)用政治常識(shí)，說(shuō)明必須讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行的理由。
答案 (1)①真理是人們對(duì)事物及其發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)，檢驗(yàn)真理就是檢驗(yàn)主觀認(rèn)識(shí)是否同客觀事物及其規(guī)律相符合。
②主觀認(rèn)識(shí)本身無(wú)法證明自身是否正確，認(rèn)識(shí)對(duì)象不能自言其明，二者都不能成為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。
③實(shí)踐是主觀見之于客觀的活動(dòng)，是聯(lián)結(jié)主客觀的橋梁，人們可以用實(shí)踐的客觀結(jié)果來(lái)檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否符合客觀實(shí)際。
④如果不堅(jiān)持實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)，就會(huì)陷入主觀主義錯(cuò)誤。
(2)圖一表明隨著計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，商品零售環(huán)節(jié)由政策定價(jià)占主導(dǎo)地位逐漸演變?yōu)槭袌?chǎng)調(diào)節(jié)定價(jià)占主導(dǎo)地位，市場(chǎng)在資源配置中逐步發(fā)揮基礎(chǔ)性作用。
(3)隨著市場(chǎng)在資源配置中發(fā)揮基礎(chǔ)性作用，政府經(jīng)濟(jì)職能相應(yīng)發(fā)生轉(zhuǎn)變，財(cái)政支出分配比例發(fā)生變化，基本建設(shè)支出比重下降并保持適度的比重;市場(chǎng)不能完全解決公平問(wèn)題，財(cái)政用于社會(huì)保障支出的比重逐步上升。
(4)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，價(jià)值規(guī)律通過(guò)價(jià)格、供求、競(jìng)爭(zhēng)的變化和相互作用，自發(fā)地進(jìn)行社會(huì)資源的配置。市場(chǎng)不是萬(wàn)能的，需要國(guó)家運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段、法律手段和行政手段有效地調(diào)節(jié)資源配置。社會(huì)主義基本制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相結(jié)合，使社會(huì)主義國(guó)家能夠?yàn)橘Y源優(yōu)化配置的實(shí)現(xiàn)發(fā)揮有力的作用。
(5)①我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，一切權(quán)力屬于人民。人民有權(quán)監(jiān)督權(quán)力的行使。
②我國(guó)國(guó)家機(jī)構(gòu)實(shí)行民主集中制的原則，對(duì)人民負(fù)責(zé)，為人民服務(wù)是一切國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員的行為準(zhǔn)則和工作宗旨，權(quán)力應(yīng)該依法行使，公開透明，接受人民的監(jiān)督。
③只有讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行，才能保障監(jiān)督權(quán)的實(shí)現(xiàn)，使權(quán)力健康有序地運(yùn)行，最終達(dá)到維護(hù)國(guó)家利益和公民合法權(quán)益的目的。
④權(quán)力若不在陽(yáng)光下運(yùn)行，必然導(dǎo)致官僚主義，滋生腐敗。
解析 該題以改革開放三十周年為背景材料，從哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、政治等方面考查了實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)、我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)生深刻變化的原因等知識(shí)。
(1)從哲學(xué)角度分析實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是一道基礎(chǔ)題。
(2)要求學(xué)生仔細(xì)閱讀圖表內(nèi)容，弄清政策定價(jià)和市場(chǎng)調(diào)節(jié)定價(jià)變化的發(fā)展，說(shuō)明我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)能力逐步增強(qiáng)，從是什么角度回答。
(3)要求回答圖表曲線變化表現(xiàn)出來(lái)的問(wèn)題，從財(cái)政支出變化的角度分析基本建設(shè)支出減少和社會(huì)保障支出增加的原因，從為什么角度回答。
(4)考查市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)的措施，是較基礎(chǔ)的題目，從是什么角度回答。
(5)考查政府權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)作的原因，從為什么角度回答。
48.(2008北京文綜，40)北京奧運(yùn)火炬接力以和諧之旅為主題。圣火于2008年5月4日開始在國(guó)內(nèi)113個(gè)城市傳遞，既經(jīng)過(guò)了最早開放的經(jīng)濟(jì)特區(qū)，又經(jīng)過(guò)了星火燎原的革命老區(qū)。讀圖，回答下列問(wèn)題。
奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f到經(jīng)濟(jì)特區(qū)深圳、汕頭、廈門。這些城市在20世紀(jì)80年代以后，工業(yè)化、城市化進(jìn)程不斷加快。
奧運(yùn)火炬完成了在廣東、福建的傳遞之后進(jìn)入江西。在這段路線上，也不斷在發(fā)生另一種傳遞：許多企業(yè)從廣東和福建遷移到江西。
有人把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)形象地稱為候鳥經(jīng)濟(jì)，資本總是飛向成本低、收益高的地區(qū)。毗鄰廣東的江西某地，在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，本地的工業(yè)電價(jià)低于珠三角地區(qū)30%、水價(jià)至少低0.5元/m3,具有綜合成本優(yōu)勢(shì)。當(dāng)?shù)卣ㄟ^(guò)對(duì)企業(yè)遷移現(xiàn)象的分析，預(yù)見到廣東企業(yè)會(huì)向周邊地區(qū)輻射。于是，該地有計(jì)劃地出臺(tái)一系列措施，比如以一站式服務(wù)提高行政效率，并大力加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，有很多廣東企業(yè)到本地安家落戶。
分析上述材料，說(shuō)明該地是怎樣發(fā)揮主觀能動(dòng)性發(fā)展經(jīng)濟(jì)的。
答案 ①積極認(rèn)識(shí)規(guī)律，以對(duì)規(guī)律作用的認(rèn)識(shí)指導(dǎo)本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
②努力發(fā)揮認(rèn)識(shí)的預(yù)見性、創(chuàng)造性、目的性和計(jì)劃性特點(diǎn)，制定相關(guān)措施，促進(jìn)本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
③尊重客觀規(guī)律，利用綜合成本優(yōu)勢(shì)等有利條件，創(chuàng)造一站式服務(wù)等新的條件，推動(dòng)本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
解析 該題是政治、歷史、地理相結(jié)合的綜合題目，緊扣奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f這一社會(huì)熱點(diǎn)，考查學(xué)生運(yùn)用發(fā)揮主觀能動(dòng)性的知識(shí)分析當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)進(jìn)行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并加以分析，說(shuō)明充分發(fā)揮了主觀能動(dòng)性。有計(jì)劃地出臺(tái)一系列措施，實(shí)行一站式服務(wù)，提高行政效率，說(shuō)明充分地利用了經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律。
49.(2007廣東單科,40)閱讀以下材料，回答問(wèn)題。
材料 某學(xué)生利用寒暑假深入農(nóng)村進(jìn)行社會(huì)調(diào)查。期間，他與農(nóng)民同吃同住同勞動(dòng)，向農(nóng)民認(rèn)真了解農(nóng)村基層建設(shè)中存在的種種問(wèn)題，并虛心求教解決這些問(wèn)題的辦法。在此基礎(chǔ)上，他撰寫了4萬(wàn)多字的《鄉(xiāng)村調(diào)查報(bào)告》，其中反映的農(nóng)村真實(shí)情況以及提出的合理建議，為當(dāng)?shù)厣鐣?huì)主義新農(nóng)村建設(shè)提供了有價(jià)值的決策參考。
問(wèn)題：請(qǐng)運(yùn)用《生活與哲學(xué)》知識(shí)，結(jié)合材料，分析該學(xué)生深入實(shí)際、調(diào)查研究，完成反映真實(shí)情況的調(diào)查報(bào)告所體現(xiàn)的求真務(wù)實(shí)精神。
答案 (1)堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是。該學(xué)生深入農(nóng)村調(diào)查，真實(shí)反映農(nóng)村實(shí)際情況并提出合理化建議，做到了主觀思想必須符合客觀實(shí)際，體現(xiàn)了求真務(wù)實(shí)的精神。
(2)堅(jiān)持用矛盾的觀點(diǎn)看問(wèn)題。該學(xué)生認(rèn)真了解農(nóng)村基層建設(shè)中存在的種種問(wèn)題。說(shuō)明他承認(rèn)矛盾、不回避矛盾，體現(xiàn)了求真務(wù)實(shí)的精神。
(3)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，堅(jiān)持在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理。該學(xué)生與農(nóng)民同吃同住同勞動(dòng)，在實(shí)踐中了解掌握農(nóng)村真實(shí)情況，堅(jiān)持在實(shí)踐中求真務(wù)實(shí)。
(4)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，該學(xué)生虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，從人民群眾中汲取智慧，體現(xiàn)了求真務(wù)實(shí)的精神。
解析 本題重在仔細(xì)審讀材料，對(duì)該學(xué)生的做法逐一分析，用哲學(xué)的眼光探究論證該學(xué)生調(diào)查分析問(wèn)題、論證問(wèn)題的實(shí)踐。該學(xué)生深入調(diào)查研究體現(xiàn)了從實(shí)際出發(fā)，認(rèn)識(shí)到了農(nóng)村建設(shè)中的問(wèn)題，堅(jiān)持了用矛盾的觀點(diǎn)看問(wèn)題。在調(diào)查實(shí)踐中掌握情況，堅(jiān)持了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。該學(xué)生在與人民群眾同吃同住的過(guò)程中向農(nóng)民學(xué)習(xí)，汲取智慧，體現(xiàn)了人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，體現(xiàn)了求真務(wù)實(shí)的精神。
50.(2007重慶文綜,39(6)(7))材料 改革開放以來(lái)，我國(guó)鼓勵(lì)企業(yè)擴(kuò)大對(duì)非洲的投資，積極擴(kuò)大從非洲的進(jìn)口。我國(guó)企業(yè)實(shí)施引進(jìn)來(lái)和走出去戰(zhàn)略，遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律，發(fā)展中非經(jīng)貿(mào)合作，實(shí)現(xiàn)互利共贏。蘇丹喀土穆煉油有限公司是中國(guó)石油天然氣集團(tuán)公司和蘇丹能礦部各以50%股份合資建成的公司。胡錦濤主席訪問(wèn)非洲期間在考察該公司時(shí)指出，中蘇石油合作既有利于中國(guó)企業(yè)發(fā)展，也促進(jìn)蘇丹建成了完備的石油工業(yè)體系，為蘇丹合理利用資源、創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì)、增加稅收、把本國(guó)資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)發(fā)展優(yōu)勢(shì)做出了貢獻(xiàn)。事實(shí)證明，中蘇石油合作堪稱南南合作的典范。
(1)根據(jù)材料，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)常識(shí)，談?wù)勗谥蟹墙?jīng)貿(mào)合作中我國(guó)企業(yè)應(yīng)如何促進(jìn)雙方互利共贏。
(2)根據(jù)材料，運(yùn)用唯物論觀點(diǎn)，分析我國(guó)企業(yè)在發(fā)展中非經(jīng)貿(mào)合作中實(shí)施引進(jìn)來(lái)和走出去戰(zhàn)略的哲學(xué)依據(jù)。
答案 (1)①利用中非資源上的相對(duì)優(yōu)勢(shì)和經(jīng)濟(jì)上的互補(bǔ)性。我國(guó)企業(yè)在資本、技術(shù)、管理等方面具有優(yōu)勢(shì)，而非洲國(guó)家自然資源、勞動(dòng)力資源豐富，雙方經(jīng)濟(jì)具有互補(bǔ)性。
②開展多種形式的經(jīng)貿(mào)合作。我國(guó)企業(yè)在商品貿(mào)易基礎(chǔ)上，在資本、技術(shù)、服務(wù)等方面與非洲國(guó)家開展多種形式的經(jīng)貿(mào)合作，促進(jìn)雙方貿(mào)易平衡。
③優(yōu)化中非商品進(jìn)出口結(jié)構(gòu)。我國(guó)企業(yè)在非洲投資辦廠，發(fā)展資源加工工業(yè)以及制造業(yè)，由此擴(kuò)大我國(guó)技術(shù)設(shè)備出口，提升非洲國(guó)家產(chǎn)品加工層次和技術(shù)含量，優(yōu)化中非商品進(jìn)出口結(jié)構(gòu)。
④堅(jiān)持平等互利。我國(guó)企業(yè)利用非洲資源，既可降低企業(yè)的生產(chǎn)成本，提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益，又可為非洲國(guó)家增加就業(yè)崗位和財(cái)政收入，提升勞動(dòng)力素質(zhì)以及自主發(fā)展能力。
(2)①物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用，規(guī)律具有客觀性，要求我們?cè)诎l(fā)展中非經(jīng)貿(mào)合作中必須一切從實(shí)際出發(fā)，按規(guī)律辦事。
②中國(guó)企業(yè)在發(fā)展經(jīng)貿(mào)合作中實(shí)施引進(jìn)來(lái)和走出去戰(zhàn)略，是基于中非經(jīng)貿(mào)合作實(shí)際的必然選擇。
③在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，中非面臨共同的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。中國(guó)企業(yè)實(shí)施引進(jìn)來(lái)和走出去戰(zhàn)略，是經(jīng)濟(jì)全 球化的客觀要求，也是中國(guó)擴(kuò)大對(duì)外開放的需要。
④中非經(jīng)濟(jì)互補(bǔ)性強(qiáng)，長(zhǎng)期以來(lái)保持著良好的互利合作關(guān)系。中國(guó)企業(yè)實(shí)施引進(jìn)來(lái)和走出去戰(zhàn)略;按市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事，有利于發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，提高經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。
解析 第(1)問(wèn)，一方面細(xì)讀材料，提取有效信息，如互利共贏等，又要注意題干企業(yè)如何促進(jìn)雙方互利共贏。第(2)問(wèn)，從哲學(xué)角度考查，題干對(duì)運(yùn)用原理上提示明確用唯物論觀點(diǎn)，關(guān)鍵是結(jié)合材料分析，做到原理與分析相結(jié)合，切忌兩張皮。
高二政治下冊(cè)探索世界與追求真理單元練習(xí)題就為大家介紹到這里，希望對(duì)你有所幫助。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://m.2rcoc.com/gaoer/766819.html
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