高二年級(jí)政治試卷
1．本試卷分第Ⅰ卷（）和第Ⅱ卷(非)兩部分。選擇題共60題，非選擇題3題。試卷共9頁(yè)。考試時(shí)間110分鐘。
2．答題前，考生在答題卡上務(wù)必用鋼筆或簽字筆將自己的班級(jí)、姓名、學(xué)號(hào)填寫(xiě)在指定位置。要求字跡工整。
3．選擇題部分每小題選出答題后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選題其他答案標(biāo)號(hào)。非選擇題部分的答案寫(xiě)在題目下方，要求字跡工整，條理清晰。
卷Ⅰ（選擇題 共60分）
一、選擇題（本大題共60小題。每小題1分,滿分60分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題意的。）
1．古希臘有位哲學(xué)家說(shuō)過(guò)：“驚奇是學(xué)問(wèn)之父�！币灿腥苏f(shuō)過(guò)：你只要一直驚奇下去，你就可能成為一位哲學(xué)家了。對(duì)此理解正確的是（ ）
A．哲學(xué)是憑空產(chǎn)生的
B．哲學(xué)能夠指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)
C．哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考
D．哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”
2．高性能的電子計(jì)算機(jī)能進(jìn)行一系列復(fù)雜的運(yùn)算，因此，有人認(rèn)為計(jì)算機(jī)是有意識(shí)的，從哲學(xué)來(lái)看，這一觀點(diǎn)否定了
A.意識(shí)是大腦的機(jī)能 B.意識(shí)能夠反映客觀事物
C.意識(shí)對(duì)人腦的依賴 D.世界上沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的事物
3．有一個(gè)實(shí)驗(yàn)，以兩種方式介紹同一個(gè)人，甲方式說(shuō)他是個(gè)“聰明、勤勉、沖動(dòng)、挑剔、頑固、嫉妒”的人；乙方式說(shuō)他是個(gè)“嫉妒、頑固、挑剔、沖動(dòng)、勤勉、聰明”的人。結(jié)果，甲方式的介紹帶給聽(tīng)者的整體印象要比乙方式好得多。這告訴我們
①立場(chǎng)不同，人們對(duì)同一事物的評(píng)價(jià)就不同
②以不同順序呈現(xiàn)同樣的內(nèi)涵會(huì)產(chǎn)生不同的觀感
③構(gòu)成事物的要素不同，事物的性質(zhì)就不同
④最先呈現(xiàn)的東西會(huì)蓋過(guò)后出現(xiàn)的相反信息
A.①② B.②④ C.①③ D.②③
4．某地利用當(dāng)?shù)靥厣褡逦幕Y源打造旅游業(yè)：以民族文化為內(nèi)容，以民族村寨為載體，以原汁原味為亮點(diǎn)，建立原生態(tài)文化旅游經(jīng)濟(jì)圈，取得了良好的經(jīng)濟(jì)效益�！霸鷳B(tài)文化旅游經(jīng)濟(jì)圈”的創(chuàng)建思路所蘊(yùn)含的哲學(xué)道理有（ ）
①?gòu)膶?shí)際出發(fā)，發(fā)揮本地旅游資源的優(yōu)勢(shì)
②在歷史與現(xiàn)實(shí)、經(jīng)濟(jì)與文化的聯(lián)系中發(fā)掘有利因素
③發(fā)揮主觀能動(dòng)性，創(chuàng)造發(fā)展旅游業(yè)的規(guī)律、商機(jī)和條件
④把握原生態(tài)文化凝固不變的特點(diǎn)，發(fā)展特色旅游經(jīng)濟(jì)
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
5．樹(shù)葉是利用太陽(yáng)能的高手，如能人工造出“樹(shù)葉”，能源問(wèn)題或許就能得到解決。最近美國(guó)科學(xué)家諾切拉宣布造出人工樹(shù)葉。這種人工樹(shù)葉形狀像撲克牌，只需放入水中，置于陽(yáng)光下，它便可以將水分解為氫氣和氧氣，并將這兩種氣體存儲(chǔ)在燃料電池中，以此發(fā)電。這個(gè)發(fā)明被認(rèn)為是人類尋找替代能源征程中一個(gè)里程碑式的發(fā)明。這表明
A．正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性，人可以創(chuàng)造有利于實(shí)踐的具體聯(lián)系
B．創(chuàng)造性思維和合理推論是推動(dòng)事物發(fā)展的決定性因素
C．離開(kāi)了人為事物的聯(lián)系，自在事物的聯(lián)系就不能存在
D．人們可以根據(jù)自身的需要?jiǎng)?chuàng)造條件，建立起新的聯(lián)系
6．古希臘哲學(xué)家赫拉克利特說(shuō)：“上坡路和下坡路是同一條路。”這其中蘊(yùn)涵的哲理是
A.世界上任何事物都包含著上與下這兩個(gè)方面
B.斗爭(zhēng)性寓于同一性之中，為同一性所制約
C.沒(méi)有斗爭(zhēng)性就沒(méi)有矛盾雙方的相互依存
D.矛盾雙方在一定條件下發(fā)生轉(zhuǎn)化
7．在上海世博會(huì)上，有關(guān)人士聚集到一起，會(huì)診中國(guó)的城市病。某專家提出一個(gè)視角：一個(gè)和諧、宜居的城市，應(yīng)該是一個(gè)“嬰兒車(chē)能在街頭任意出現(xiàn)”的城市。原因在于嬰兒車(chē)能否上街，會(huì)反映出城市的交通、環(huán)境、居民生活質(zhì)量等情況。這一獨(dú)特視角蘊(yùn)含的哲學(xué)道理主要是
A．物質(zhì)決定意識(shí) B．實(shí)踐是檢驗(yàn)真理性認(rèn)識(shí)的唯一標(biāo)準(zhǔn)
C．矛盾普遍性和特殊性的辯證統(tǒng)一 D．人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界
8．楊萬(wàn)里的《過(guò)沙頭》：“過(guò)了沙頭漸有村，地平江闊氣清溫。暗潮已到無(wú)人會(huì)，只有篙師識(shí)水痕。”下面詩(shī)詞中與《過(guò)沙頭》蘊(yùn)含的哲理相同的
A．眼處欣生句自神，暗中摸索總非真。畫(huà)圖臨出秦川景，親到長(zhǎng)安有幾人？
B．莫言下嶺便無(wú)難，賺得行人錯(cuò)喜歡。進(jìn)入萬(wàn)山圈子里，一山方出一山攔。
C．梅雪爭(zhēng)春未肯降，騷人擱筆費(fèi)評(píng)章。梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。
D．沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。
9．2014年對(duì)中國(guó)來(lái)講是承前啟后、極不平凡的一年。下列關(guān)于“2014中國(guó)”的評(píng)價(jià)中最能體現(xiàn)矛盾主次方面關(guān)系的是
A．中國(guó)適時(shí)提高政策的針對(duì)性和靈活性，謀求更可持續(xù)、更加平衡的增長(zhǎng)
B．既見(jiàn)證了中國(guó)科技進(jìn)步的喜悅，也譜寫(xiě)了中國(guó)防災(zāi)減災(zāi)史上新篇章
C．2014年前兩季度，中國(guó)進(jìn)出口貿(mào)易總體形勢(shì)趨好，但同比增速有所回落
D．雄辯的事實(shí)再次證明，任何困難都無(wú)法阻擋中華民族的偉大復(fù)興
10．漫畫(huà)《冷與熱》啟示我們
①解放思想，與時(shí)俱進(jìn) ②堅(jiān)持全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題
③根據(jù)事物固有聯(lián)系建立新的聯(lián)系 ④意識(shí)的自覺(jué)選擇要符合事物的本來(lái)面目
A．①② B．①③ C．②③ D．②④
11．合理的理財(cái)方法，可以讓家庭有限的資金保值或增值。下表中的理財(cái)公式及其解讀體現(xiàn)的哲理
理財(cái)公式[來(lái)源:Z+xx+k.Com]解 讀
理財(cái)=50％穩(wěn)守+25％穩(wěn)攻+25％強(qiáng)攻一半資金購(gòu)買(mǎi)低風(fēng)險(xiǎn)理財(cái)產(chǎn)品用來(lái)保本，一半資金投資股票及基金獲取風(fēng)險(xiǎn)收益。
可承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)比重=100-目前年齡進(jìn)行積極性投資時(shí)，以可承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)比重作為資金分配參照。例如，30歲可承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)比重是70，表示可將閑置資金中的70％進(jìn)行積極性投 資。
①把握聯(lián)系的條件性 ②注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向
③具體問(wèn)題具體分析 ④來(lái)自實(shí)踐的認(rèn)識(shí)推動(dòng)事物發(fā)展
A．①③ B．②④ C．①②③ D．②③④
12．妥協(xié)是一條路徑，變通是一種境界；讓一分山高水長(zhǎng)，退一步海闊天空。這一觀點(diǎn)的合理之處在于看到了
①矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化 ②事物是變化發(fā)展的，風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量
③矛盾的普遍性與特殊性可以相互轉(zhuǎn)化 ④量變是質(zhì)變的前提，勿以善小而不為
A．①② B．③④ C．①③④ D．①②④
13．胡錦濤主席在2010年國(guó)慶祝詞中說(shuō)到：前進(jìn)的道路從來(lái)不是一帆風(fēng)順的，……我們要掌握自己的命運(yùn)，團(tuán)結(jié)起來(lái)，用自己的辛勤勞動(dòng)和不懈努力，創(chuàng)造我們的未來(lái)。中華民族復(fù)興的道路上，挫折和困難肯定會(huì)出現(xiàn)。要克服重重困難，沒(méi)有信心沒(méi)有自信不行。”
這體現(xiàn)的哲理是 （ ）
①意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有決定作用 ②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)
③事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的 ④意識(shí)具有能動(dòng)作用
A．③④ B．②③④ C．①④ D．②③
14．我國(guó)有幾萬(wàn)個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，情況千差萬(wàn)別，這就決定了必須適應(yīng)新形勢(shì)要求，所有鄉(xiāng)鎮(zhèn)既要“切一刀”搞改革，又不搞“一刀切”，不能只搞一個(gè)模式。這一觀點(diǎn)體現(xiàn)了
A．整體和部分的關(guān)系 B．量變和質(zhì)變的關(guān)系
C．共性和個(gè)性的關(guān)系 D．肯定和否定的關(guān)系
15．“運(yùn)動(dòng)本身就是矛盾：甚至簡(jiǎn)單的機(jī)械的位移能夠?qū)崿F(xiàn)，也只是因?yàn)槲矬w在同一瞬間既在這個(gè)地方又在另一個(gè)地方，既在同一地方又不在同一地方。這一命題（）
A．否認(rèn)了靜止的存在，屬于相對(duì)主義詭辯論
B．否認(rèn)了運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性，是形而上學(xué)不變論
C．夸大了相對(duì)靜止，是絕對(duì)靜止論
D．正確揭示了運(yùn)動(dòng)和靜止的辯證關(guān)系
16．“在疾病之前，你是健康的；在禁錮之前，你是自由的；在苦難之前，你是幸福的……這很簡(jiǎn)單？不幸的是，你總是感覺(jué)到前者，回憶到后者。”這啟示我們要
A．抓住時(shí)機(jī)促成質(zhì)變 B．用對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn)看問(wèn)題
C．重視量變注重積累 D．立足整體，兼顧局部
17．中國(guó)汽車(chē)產(chǎn)業(yè)通過(guò)原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新和引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)新，取得了一系列重大技術(shù)創(chuàng)新成果。首屆中國(guó)自主汽車(chē)技術(shù)與產(chǎn)品成果展成功舉辦引起世界關(guān)注。中國(guó)汽車(chē)業(yè)的發(fā)展歷程表明( )
①創(chuàng)新就是對(duì)既往的否定和對(duì)現(xiàn)實(shí)的肯定 ②創(chuàng)新的過(guò)程必定是“揚(yáng)棄”的過(guò)程
③創(chuàng)新推動(dòng)科技進(jìn)步和社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展 ④創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和人類思維的變革
A.①② B. ②③ C. ①④ D.③④
18．如果我們使用“百度知道”搜索古代人物的小傳，�？梢园l(fā)現(xiàn)旁邊會(huì)附有一幅畫(huà)像。其實(shí)古代并沒(méi)有照相機(jī)，這些圖像往往是后人根據(jù)歷史上的記載加以揣摩，畫(huà)出來(lái)的。因此同一人物常會(huì)見(jiàn)到好幾種差別很大的畫(huà)像。這表明
①人們的意識(shí)對(duì)客觀對(duì)象的反映具有主觀特性
②人們認(rèn)識(shí)對(duì)象的過(guò)程就是創(chuàng)造對(duì)象的過(guò)程
③對(duì)于沒(méi)有客觀根據(jù)的領(lǐng)域，認(rèn)識(shí)的片面性總是不可避免的
④畫(huà)像是一種有一定歷史根據(jù)的藝術(shù)再現(xiàn)
A．①② B．③④ C．①④ D．②③
19．有人說(shuō)，中國(guó)出手全球金融危機(jī)，既是拯救自己，也是幫助他國(guó)。若各國(guó)央行的聯(lián)手行動(dòng)缺少了中國(guó)這一環(huán)，則中國(guó)會(huì)失去一個(gè)最佳機(jī)會(huì)，世界也會(huì)失去一份重要力量。這說(shuō)明 （ ）
①整體和部分是不可分割的 ②要搞好局部，重視發(fā)揮部分的作用
③要樹(shù)立全局觀念和整體意識(shí) ④事物的關(guān)鍵部分決定其整體的性能
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
20．2014年11月3日1時(shí)43分，中國(guó)自行研制的神舟八號(hào)飛船與天宮一號(hào)目標(biāo)飛行器在距地球343公里的軌道按預(yù)定計(jì)劃實(shí)現(xiàn)自動(dòng)對(duì)接，為建設(shè)空間站邁出關(guān)鍵一步。 這充分說(shuō)明
A.認(rèn)識(shí)規(guī)律，利用規(guī)律，就是為人類造福
B.只要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，辦事情就能取得成功
C.意識(shí)是客觀存在的主觀映象
D.意識(shí)能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律
21．有個(gè)偷針者和偷牛者一起被游街，偷針的覺(jué)得很委屈：“我只偷了一根針，為什么要和盜牛賊一起游街，太不公平了！”盜牛賊卻對(duì)他說(shuō)，“別嚷了，我走到這一步也是從偷針開(kāi)始的�！边@一寓言故事告訴我們
①事物的質(zhì)變是由漸進(jìn)的量變引起的 ②事物的任何量變必然引起質(zhì)變
③事物的質(zhì)變是量變的基礎(chǔ) ④事物根本性質(zhì)的變化是量變
A．① B．①② C．①②③D．①②③④
22．?dāng)?shù)字地球是對(duì)真實(shí)地球及其相關(guān)現(xiàn)象統(tǒng)一的數(shù)字化重現(xiàn)和認(rèn)識(shí)。其核心思想是用數(shù)字化的手段來(lái)處理整個(gè)地球的自然和社會(huì)活動(dòng)諸方面的問(wèn)題，其特點(diǎn)是嵌入海量地理數(shù)據(jù)，實(shí)現(xiàn)對(duì)地球多分辨率、三維描述，也可以說(shuō)就是虛擬地球。其中，全球定位系統(tǒng)、遙感和地理信息系統(tǒng)是數(shù)字地球重要的技術(shù)基礎(chǔ)。下面對(duì)“數(shù)字地球”說(shuō)法錯(cuò)誤的是
A．“數(shù)字地球”一經(jīng)我們的創(chuàng)造就便以實(shí)體的形式獨(dú)立于我們的意識(shí)以外
B． “數(shù)字地球”的出現(xiàn)說(shuō)明“真實(shí)地球”已經(jīng)被我們打上深深的烙印
C．“數(shù)字地球”相對(duì)應(yīng)“真實(shí)地球”而言，只是我們形象化的想象
D．“數(shù)字地球”的出現(xiàn)凸顯了人類的本質(zhì)能力，說(shuō)明實(shí)踐活動(dòng)具有直接現(xiàn)實(shí)性
23．一個(gè)小孩在馬路邊大哭，一個(gè)大人問(wèn)小孩為何哭，小孩說(shuō)自己的硬幣掉進(jìn)下水道了。大人給小孩一個(gè)硬幣，以為小孩會(huì)破涕為笑，沒(méi)想到小孩哭了更厲害了。大人納悶：給了你硬幣，為什么還哭？小孩答：如果那枚硬幣不掉進(jìn)下水道，我現(xiàn)在就有兩枚硬幣了。下列選項(xiàng)中，符合材料寓意的是
A．矛盾是人們主觀想象的 B．矛盾雙方可以相互轉(zhuǎn)化
C．矛盾時(shí)時(shí)存在 D．矛盾處處存在
24．近年來(lái)，我國(guó)高度重視地溝油等食品安全問(wèn)題，但地溝油問(wèn)題要得到真正徹底的根除，更要在源頭“管控”的同時(shí)大力疏導(dǎo)，即創(chuàng)造合法產(chǎn)業(yè)鏈，利用市場(chǎng)機(jī)制處理廚余廢油，提煉燃料，讓“地溝油”變廢為寶。這強(qiáng)調(diào)
A．“廢”與“寶”的關(guān)系是相互對(duì)立的
B．“廢”與“寶”的轉(zhuǎn)化取決于人們對(duì)物的態(tài)度
C．“廢”與“寶”的轉(zhuǎn)化是對(duì)“廢”的徹底否定
D．“廢”與“寶”的轉(zhuǎn)化是需要條件的
25．科學(xué)發(fā)展是針對(duì)當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì).社會(huì)發(fā)展中存在的城鄉(xiāng)差距大.就業(yè)壓力增加.資源短缺.生態(tài)環(huán)境遭到破壞等問(wèn)題和矛盾提出的。提出科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識(shí)論依據(jù)是
A．實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn) B．運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，靜止是相對(duì)的
C．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的來(lái)源和動(dòng)力 D．意識(shí)是物質(zhì)的反映
26．黑洞是一種人們至今還沒(méi)有觀察到的特殊物質(zhì)，但科學(xué)家們根據(jù)愛(ài)因斯坦的科學(xué)理論對(duì)黑洞的特征作了生動(dòng)的描述。材料說(shuō)明
A.有時(shí)是先有意識(shí)后有物質(zhì) B.意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的正確反映
C.意識(shí)是人腦的產(chǎn)物 D.意識(shí)能夠能動(dòng)地反映客觀事物
27．哲學(xué)的性質(zhì)決定了它必須做“在黃昏中起飛的貓頭鷹”，也就是“事后諸葛亮”；但它一旦產(chǎn)生又可以成為社會(huì)變革的先導(dǎo)，成為“高鳴報(bào)曉的雄雞”，也就是“事前諸葛亮”。哲學(xué)要成為“事前和事后諸葛亮”需要：
①正確地反映時(shí)代的任務(wù)和要求 ②牢牢地把握時(shí)代的脈搏
③正確總結(jié)時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果 ④反映一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．①②③④
28．中醫(yī)是我國(guó)獨(dú)有的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，它借用五行學(xué)說(shuō)來(lái)說(shuō)明人體組織結(jié)構(gòu)，用金、木、水、火、土分別對(duì)應(yīng)肺、肝、腎、心、脾等人體五臟，認(rèn)為人體是一個(gè)以心為主宰、以五臟為中心的統(tǒng)一體，它們通過(guò)經(jīng)絡(luò)相互連結(jié)，通過(guò)相生相克而相互調(diào)節(jié)，維持整體水平的協(xié)調(diào)和平衡。中醫(yī)思想的合理性在于
①堅(jiān)持了唯物主義的根本方向
②體現(xiàn)了樸素的辯證法思想
③總結(jié)近代自然科學(xué)成就，豐富了唯物主義
④對(duì)思維與存在的關(guān)系問(wèn)題做出了科學(xué)回答
A．①② B．①③ C．②③ D．②④
29．實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)。這說(shuō)明（ ）
A．要通過(guò)理論創(chuàng)新推動(dòng)制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他多方面的創(chuàng)新
B．先有理論創(chuàng)新，后有實(shí)踐創(chuàng)新
C．理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的決定因素
D．理論創(chuàng)新無(wú)止境
30．歐洲核子研究中心科學(xué)家宣布，在最新實(shí)驗(yàn)中首次成功捕獲反物質(zhì)，取得了重大的物理學(xué)突破。他們?cè)趯?shí)驗(yàn)中創(chuàng)造了以反氫形式存在的反物質(zhì)，證明捕獲和釋放反物質(zhì)是有可能的。下列關(guān)于“反物質(zhì)”的哲學(xué)認(rèn)識(shí)，正確的是
①反物質(zhì)顛覆了辯證唯物主義的物質(zhì)概念
②人的意識(shí)能反映反物質(zhì)的屬性和運(yùn)動(dòng)規(guī)律
③反物質(zhì)的存在是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的
④反物質(zhì)研究將徹底否定傳統(tǒng)物理學(xué)理論
A．①② B．③④ C．②③ D．①④
31．近年來(lái)，我國(guó)房地產(chǎn)市場(chǎng)秩序混亂，存在投資規(guī)模過(guò)大、商品房?jī)r(jià)格上漲過(guò)快、商品房結(jié)構(gòu)不合理等問(wèn)題。針對(duì)房地產(chǎn)市場(chǎng)存在的問(wèn)題，國(guó)家出臺(tái)了一系列宏觀調(diào)控政策，促進(jìn)了房地產(chǎn)市場(chǎng)的健康發(fā)展。上述材料從唯物論角度看體現(xiàn)了
A．物質(zhì)決定意識(shí)
B．物質(zhì)與意識(shí)是辯證統(tǒng)一 的
C．實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐有反作用
D．意識(shí)促進(jìn)客觀事物的發(fā)展
32．隨著現(xiàn)代天文學(xué)的發(fā)展，天體位置歷表的精度不斷提高，只要能算出太陽(yáng)、月球和地球這三者在某時(shí)刻的相對(duì)位置，就能精確預(yù)報(bào)日、月食。這表明
①物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的 ②人類認(rèn)識(shí)是無(wú)限發(fā)展的
③意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性 ④人能夠能動(dòng)地改造世界
A．①②④ B．①②③ C．②③④ D．①③④
33．針對(duì)中小賣(mài)家“網(wǎng)絡(luò)圍攻”淘寶商城事件，有專家建議，可以允許中小賣(mài)家進(jìn)入淘寶商城，淘寶商城可以設(shè)一些特別的專區(qū)給這些賣(mài)家，這樣既允許他們存在，同時(shí)又有一些基本的分類效應(yīng)，讓買(mǎi)家根據(jù)自己情況去判斷和選擇是進(jìn)還是退。這蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理是
①辦事情要從實(shí)際出發(fā) ②堅(jiān)持普遍聯(lián)系和發(fā)展觀點(diǎn)看問(wèn)題
③堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析 ④堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．② ③④
34．下列選項(xiàng)中，不屬于規(guī)律的是
A.晝夜循環(huán)，四季更替 B.作用力與反作用力，兩者力量相等，方向相反
C.能量守恒與轉(zhuǎn)化 D.紙幣的發(fā)行量必須以流通中的金屬貨幣量為限度
35．比爾?蓋茨認(rèn)為“創(chuàng)意具有裂變效應(yīng)，一盎司創(chuàng)意能夠帶來(lái)無(wú)以數(shù)計(jì)的商業(yè)利益、商業(yè)奇跡�！睆恼軐W(xué)角度看，創(chuàng)意的“裂變效應(yīng)”體現(xiàn)了
A.意識(shí)是客觀存在的反映 B.意識(shí)具有能動(dòng)作用
C.正確意識(shí)具有決定作用 D.意識(shí)是人腦特有的機(jī)能
36．“水停百日生蟲(chóng)，人閑百日生病”告訴我們
A.物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性 B.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式
C.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者 D.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的
37．下列命題中屬于客觀唯心主義的有
①氣者，理之依也 ②世界是絕對(duì)觀念的異化
③理在事先 ④世界就是經(jīng)驗(yàn) ⑤世界就是上帝意志的創(chuàng)造物
A．①②⑤ B．①③④⑤ C．②③⑤ D．①②③④⑤
38．根據(jù)國(guó)務(wù)院醫(yī)改領(lǐng)導(dǎo)小組第10次會(huì)議要求，衛(wèi)生部于2014年12月5日在北京召開(kāi)縣級(jí)公立醫(yī)院綜合改革試點(diǎn)意見(jiàn)座談會(huì)，各�。▍^(qū)、市）衛(wèi)生廳局負(fù)責(zé)同志根據(jù)近年各地探索，結(jié)合縣級(jí)醫(yī)院工作實(shí)際，圍繞推進(jìn)綜合改革試點(diǎn)工作，對(duì)《試點(diǎn)意見(jiàn)》的 有關(guān)內(nèi)容提出了意見(jiàn)和建議，縣級(jí)公立醫(yī)院改革要結(jié)合各地實(shí)際是因?yàn)?br>A．真理是具體的有條件的 B．真理與謬誤相互包含
C．真理具有客觀實(shí)在性 D．真理面前人人平等
39．2014年12月10日，在大型折射式天文望 遠(yuǎn)鏡等各種設(shè)備的幫助下，美國(guó)西部海岸、澳大利亞和亞洲大部分國(guó)家的民眾，體驗(yàn)了罕見(jiàn)的天文奇觀，觀測(cè)到了完整的月全食。這進(jìn)一步表明
A．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源 B．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力
C．實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) D．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿
40．從哲學(xué)上看，下邊漫畫(huà)反映了
A．物質(zhì)決定意識(shí) B．意識(shí)對(duì)人體的生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用
C．主觀符合客觀 D．意識(shí)能夠正確地反映客觀事物
41．溫家寶在2014年政府工作報(bào)告中指出：今后五年，我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)預(yù)期目標(biāo)是在明顯提高質(zhì)量和效益的基礎(chǔ)上年均增長(zhǎng)7%。按2010年價(jià)格計(jì)算，201 5年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值將超過(guò)55萬(wàn)億元。這表明意識(shí)活動(dòng)具有
A．目的性和計(jì)劃性 B．自主選擇性
C．主動(dòng)創(chuàng)造性 D．客觀實(shí)在性
42．隨著人類社會(huì)的發(fā)展，極端天氣對(duì)人類生活的影響越來(lái)越大。這表明 （）
①人類認(rèn)識(shí)和改造自然的實(shí)踐不斷發(fā)展使人與自然的矛盾也隨之深化和發(fā)展
②人類認(rèn)識(shí)和改造自然的實(shí)踐不斷發(fā)展使人與自然的矛盾越來(lái)越激化和失控
③人類社會(huì)的發(fā)展使人類與自然界的聯(lián)系越來(lái)越多樣化和復(fù)雜化
④人類社會(huì)的發(fā)展越來(lái)越使人類超越自然而逐漸成為自然界的主宰
A.①② B.②③ C.①③ D.②④
43．據(jù)2014年12月8日《新京報(bào)》，開(kāi)源節(jié)流是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律，也是人類生存和發(fā)展的智慧。正是這種智慧，使我們能夠趨利避害，未雨綢繆，努力讓地球上的各種資源滿足人類的基本需求。這種智慧的哲學(xué)依據(jù)是
A．人類能使客觀規(guī)律主觀化 B．人類能認(rèn)識(shí)和改造規(guī)律
C．人類意識(shí)決定規(guī)律作用的發(fā)揮 D．人類對(duì)規(guī)律的客觀性的把握
44．湖南衛(wèi)視的快樂(lè)女生節(jié)目火爆異常。對(duì)此有人認(rèn)為快女現(xiàn)象的存在是對(duì)青少年的毒害，是對(duì)教育的極大破壞，而有人卻認(rèn)為“快女”合乎娛樂(lè)潮流本身發(fā)展的要求。在你看來(lái)，下列對(duì)“快女”現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)正確的是
①?gòu)漠?dāng)今時(shí)代和社會(huì)條件來(lái)說(shuō)，“快女”有存在的理由
②既不能簡(jiǎn)單地全盤(pán)否定，也不能簡(jiǎn)單地全盤(pán)肯定，應(yīng)辯證分析
③“快女”具有暫時(shí)性，最終會(huì)讓位于更高階段的事物
④對(duì)“快女”的否定只能依賴于外力作用
A．②③④ B．①②③ C．①③④ D．①②④
45．端午“小長(zhǎng)假”，山西省廣靈縣委、縣政府領(lǐng)導(dǎo)全部深入到農(nóng)戶回訪�！癠形渠建少了”、“洪水壩該修了”、“糧食直補(bǔ)政策落實(shí)的還不夠”，在深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)中，針對(duì)群眾提出的許多具體問(wèn)題，利用休息日，縣里的領(lǐng)導(dǎo)分頭下去開(kāi)展了全縣“大調(diào)研”。上述做法的依據(jù)是（ ）
A．物質(zhì)決定意識(shí)，錯(cuò)誤的意識(shí)來(lái)自于人的頭腦
B．一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是是做好各種事情的基本要求
C．發(fā)揮主觀能動(dòng)性是尊重客觀規(guī)律的前提和基礎(chǔ)
D．強(qiáng)調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀，就不能尊重客觀規(guī)律
46．在動(dòng)物世界中 ，“小個(gè)子”并不等于“弱者”。三條兩尺多長(zhǎng)的小狼狗，能合力把一匹大斑馬吃掉。有人將經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的分工協(xié)作模式形象地比喻成“小狗經(jīng)濟(jì)”，這種經(jīng)濟(jì)模式能夠大幅度削減管理成本和內(nèi)部消耗。這給我們的哲學(xué)啟示是
A．要用整體的發(fā)展帶動(dòng)局部的發(fā)展B．從部分出發(fā)，完善各部分的功能
C．整體由部分構(gòu)成，整體離不開(kāi)部分 D．要統(tǒng)籌考慮，掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法
47．美國(guó)蘋(píng)果公司創(chuàng)始人喬布斯雖然已經(jīng)辭世，卻給全世界留下了難得的精神財(cái)富。可以說(shuō)，喬布斯開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)靠創(chuàng)意推動(dòng)的時(shí)代。這啟示我們必須
①超越書(shū)本知識(shí)，否定理論權(quán)威 ②拓展想象空間，擺脫已有觀念
③關(guān)注科學(xué)現(xiàn)狀，樹(shù)立批判精神 ④培育問(wèn)題意識(shí)，提升創(chuàng)新能力
A．①② B．②③ c．③④ D.①④
48．“成功是差一點(diǎn)點(diǎn)失敗，失敗是差一點(diǎn)點(diǎn)成功�！陛d人航天工程總指揮在天宮一號(hào)發(fā)射現(xiàn)場(chǎng)發(fā)出了這樣的感慨。這啟示我們要
A．重視量的積累 B．不失時(shí)機(jī)地促成飛躍
C．對(duì)前途充滿信心 D．準(zhǔn)備走曲折的路
49．中國(guó)——東盟自由貿(mào)易區(qū)的建成，為各自國(guó)家發(fā)展提供了廣闊空間和眾多商機(jī)，也為亞洲率先實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)回升向好和保持總體穩(wěn)定作出重要貢獻(xiàn)，“10+1>11”前景無(wú)限。這表明
A．世界是普遍聯(lián)系的
B．整體功能大于各部分功能之和
C．系統(tǒng)具有每一個(gè)要素都不能單獨(dú)具有的功能
D．矛盾的主要方面與次要方面既相互排斥又相互依賴
50．海洋連接世界各地，是最便利、最經(jīng)濟(jì)的“公路”，是“大自然設(shè)立的偉大的流通媒介”，這個(gè)“公路”、“媒介”一經(jīng)充分利用，便會(huì)產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟(jì)效益。今天的中國(guó)應(yīng)當(dāng)樹(shù)立這樣的意識(shí)：“國(guó)土=陸地國(guó)土+海洋國(guó)土+領(lǐng)空，海洋=未來(lái)生存空間+可持續(xù)發(fā)展不可或缺的物質(zhì)條件�！边@表明
①有目的有計(jì)劃的意識(shí)活動(dòng)會(huì)帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)效益
②要根據(jù)事物固有的聯(lián)系，有意識(shí)地建立新的聯(lián)系
③要依據(jù)事物存在發(fā)展的條件，建立自在事物的聯(lián)系
④人們?cè)趯?shí)踐基礎(chǔ)上對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是無(wú)限發(fā)展的
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
51．中國(guó)醫(yī)科院腫瘤醫(yī)院屠規(guī)益教授曾對(duì)學(xué)生說(shuō)過(guò)：“是病人要做手術(shù)，不是醫(yī)生需要，所以一定要根據(jù)病情決定做不做，做大還是做小”、 不能只講“切切切”！外科醫(yī)生只知道怎么做手術(shù)是不行的，應(yīng)該知道怎么不做手術(shù)�！蓖澜淌诘脑捥N(yùn)涵的哲理是
①客觀決定主觀，一切從實(shí)際出發(fā) ②任何治療都要以人為本
③要全面看問(wèn)題，切忌片面性 ④事物的聯(lián)系是客觀的、普遍的
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
52．持續(xù)遭受干旱的甘肅省順應(yīng)自然規(guī)律，變傳統(tǒng)抗旱為科學(xué)抗旱，推廣免耕或少耕的“懶漢種田”法，以蓄水保墑、節(jié)支增產(chǎn)。全省作為示范的保護(hù)性耕作工程，增產(chǎn)10％，每畝節(jié)支50元，提高了土壤貯水率和土地肥力。上述材料表明
A．創(chuàng)新促進(jìn)了生產(chǎn)工具的改進(jìn) B．創(chuàng)新提高了勞動(dòng)者的素質(zhì)
C．創(chuàng)新促進(jìn)了生產(chǎn)技術(shù)的提高 D．創(chuàng)新開(kāi)辟出更廣闊的勞動(dòng)對(duì)象
53．漫畫(huà)《習(xí)慣》啟示我們想問(wèn)題、辦事情必須
54．有人說(shuō)，世界上有兩類國(guó)家，一類是頭腦國(guó)家，一類是軀干國(guó)家，頭腦國(guó)家是產(chǎn)生知識(shí)、輸出知識(shí)，軀干國(guó)家是接受知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)。從哲學(xué)上看，我國(guó)要成為“頭腦國(guó)家”，就必須
①在理論學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)主觀和客觀具體的、歷史的統(tǒng)一
②培育創(chuàng)新精神，促進(jìn)事物的發(fā)展
③培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，深化和擴(kuò)展認(rèn)識(shí)
④用科學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)
A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①⑦④
55．2014年1月14日，中共中央、國(guó)務(wù)院在北京人民大會(huì)堂隆重舉行國(guó)家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)大會(huì)。溫家寶總理在講話中說(shuō)，必須把促進(jìn)科技成果向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力的轉(zhuǎn)化，作為“十二五”時(shí)期科技工作的—項(xiàng)重要任務(wù)。要大力增強(qiáng)技術(shù)創(chuàng)新和研發(fā)能力，大幅度提高科技成果轉(zhuǎn)化應(yīng)用水平。之所以注重創(chuàng)新，其哲學(xué)依據(jù)在于
①創(chuàng)新既要立足實(shí)踐，又要尊重權(quán)威
②轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的客觀要求
③事物的變化發(fā)展具有普遍性和永恒性
④唯物辯證法的革命批判精神和辯證的否定觀的客觀要求
A．①② B．③④ C．①④ D．②③
56．長(zhǎng)征的勝利充分證明了新事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的。下列有關(guān)長(zhǎng)征的詩(shī)句中明確體現(xiàn)這一道理的是（ ）
①雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。（毛澤東《憶秦娥?婁山關(guān)》）
②此生留得豪情在，再作長(zhǎng)征豈畏難。（烏蘭夫《長(zhǎng)征七律》）
③烏云遮天難持久，紅日永遠(yuǎn)放光芒。（長(zhǎng)征組歌《告別》）
④歷盡千辛萬(wàn)般苦，勝利會(huì)師甘孜城。（長(zhǎng)征組歌《報(bào)喜》）
A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④
57．“為什么我們的學(xué)�？偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才?”這就是著名的“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”。從哲學(xué)角度看，破解這一命題需要：（ ）
①創(chuàng)新思維，批判精神 ②解放思想，摒棄傳統(tǒng)
③懷疑一切，否定權(quán)威 ④立足實(shí)踐，與時(shí)俱進(jìn)
A．①③ B. ②④ C．②③ D． ①④
58．2014年春天以來(lái)，中國(guó)最大淡水湖鄱陽(yáng)湖中心區(qū)成了南方的“呼倫貝爾草原”、 “千湖之省”湖北千條河溝見(jiàn)底，給人們的生產(chǎn)、生活各方面帶來(lái)直接或間接的不利影響。這使我們更深刻地認(rèn)識(shí)到（ ）
①聯(lián)系是普遍的，任何事物之間都存在必然的聯(lián)系
②聯(lián)系是多樣的，應(yīng)該全面的認(rèn)識(shí)與事件有關(guān)的各種聯(lián)系
③聯(lián)系是客觀的，事件的發(fā)生與人的活動(dòng)無(wú)關(guān)
④聯(lián)系是有條件的，應(yīng)注意具體分析事件發(fā)生的各種條件
A．①② B．③④ C．①③ D．②④
59．大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)是事關(guān)社會(huì)發(fā)展、科技進(jìn)步、增強(qiáng)國(guó)家創(chuàng)新原動(dòng)力的大事。培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)是面向21世紀(jì)現(xiàn)代大學(xué)人才培養(yǎng)的根本任務(wù)之一，也是現(xiàn)代大學(xué)如何適應(yīng)科教興國(guó)戰(zhàn)略的重要課題。培養(yǎng)創(chuàng)新素質(zhì)，大學(xué)生應(yīng)做到（ �。�?
①培養(yǎng)創(chuàng)新的意識(shí) ②培養(yǎng)創(chuàng)新的思維方法
③學(xué)好基礎(chǔ)知識(shí) �、芊磳�(duì)墨守成規(guī)、思想僵化
A．①②④ B．①②③④? C． ①②③ D．①②
60．馬克思說(shuō)：“沒(méi)有哲學(xué)我就不能前進(jìn)�！边@說(shuō)明（ ）
①哲學(xué)都對(duì)人們的生活與實(shí)踐起促進(jìn)作用
②哲學(xué)能夠指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)和改造世界
③沒(méi)有哲學(xué)的指導(dǎo)，人們就無(wú)法進(jìn)行生活和實(shí)踐
④哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)
A．①② B．②④ C．③④ D．①④
Ⅱ卷 非選擇題（40分）
二、非選擇題（共3小題,61題12分，62題13分，63題15分，滿分40分。）
61．蘇州刺繡、宜興紫砂、揚(yáng)州玉雕……長(zhǎng)期以來(lái)，江蘇工藝美術(shù)給人們留下了基礎(chǔ)好、門(mén)類全、精品多的印象。然而，建國(guó)以來(lái)規(guī)模最大的全國(guó)工藝美術(shù)行業(yè)普查結(jié)果令人既欣慰又尷尬：雖然江蘇省對(duì)傳統(tǒng)工藝美術(shù)技藝、人才保護(hù)得力，但工藝美術(shù)品種和產(chǎn)值數(shù)卻被擠出全國(guó)前三名的位置，落后于廣東、山東、浙江等兄弟省份。目前，江蘇總體情況是，傳統(tǒng)保護(hù)做得好，產(chǎn)業(yè)振興遠(yuǎn)不夠。江蘇的100多個(gè)品種以傳統(tǒng)為主，而其他地區(qū)則隨著市場(chǎng)的發(fā)展，拓展了許多新興品種。如浙江臺(tái)州將傳統(tǒng)燈彩做成新的節(jié)日禮品，市場(chǎng)行情很好，產(chǎn)值達(dá)80多億，而江蘇雖有秦淮燈彩，但因老面孔多，一直沒(méi)有形成規(guī)模。傳統(tǒng)工藝需要保護(hù)，但保護(hù)不等于禁錮。
結(jié)合辯證法知識(shí)回答：
(1)有人認(rèn)為，發(fā)展工藝美術(shù)行業(yè)創(chuàng)新比保護(hù)更重要。請(qǐng)?jiān)u析這一說(shuō)法。(6分)
（寫(xiě)在答題紙上）
(2)請(qǐng)發(fā)揮你的才智，用唯物辯證法的知識(shí)，為如何振興江蘇工藝美術(shù)行業(yè)建言獻(xiàn)策。(6分)
（寫(xiě)在答題紙上）
62．材料：同學(xué)們從《新華日?qǐng)?bào)》上看到這樣一則新聞：盡管江蘇在這場(chǎng)金融海嘯面前也無(wú)法獨(dú)善其身，但其經(jīng)濟(jì)基本面仍然是好的。在江蘇加工貿(mào)易密集度最高的昆山，一年倒閉的企業(yè)只有37家，遠(yuǎn)低于浙江全年注銷(xiāo) 2.2萬(wàn)家、廣東關(guān)閉9000多家企業(yè)的比例。在探究金融危機(jī)何以對(duì)江蘇的影響較小時(shí)，江蘇省委書(shū)記梁保華在接受鳳凰衛(wèi)視記者采訪時(shí)說(shuō)的一席話引起了同學(xué)們極大的興趣：九十年代，在我們外企、民企發(fā)展不足的階段，我們提出“不求所有，但求所在”的方針，不管你來(lái)自哪里，只要到我江蘇落戶，我們都?xì)g迎�，F(xiàn)階段我們處在工業(yè)化轉(zhuǎn)型升級(jí)時(shí)代，我們即時(shí)提出“不求所在，但求所得”的方針，即要求外企和民企對(duì)我都要有所“得”，這樣才能實(shí)現(xiàn)雙贏的結(jié)果。
請(qǐng)你根據(jù)材料，說(shuō)明江蘇正確處理“所有”、“所在”、“所得”之間關(guān)系的辯證法依據(jù)。（ 13分）
（寫(xiě)在答題紙上）
63．材料 面對(duì)汽車(chē)發(fā)展帶來(lái)的能源和環(huán)境壓力，新能源汽車(chē)應(yīng)運(yùn)而生。目前，世界主要汽車(chē)生產(chǎn)企業(yè)都把發(fā)展新能源汽車(chē)作為重大戰(zhàn)略舉措，我國(guó)眾多汽車(chē)生產(chǎn)廠家也加大了新能源汽車(chē)研發(fā)的力度。但據(jù)一項(xiàng)調(diào)查顯示，盡管新能源汽車(chē)耗能成本低，但鑒于其比較高的價(jià)格、充電等配套設(shè)施不完善、技術(shù)還不夠成熟等原因，新能源汽車(chē)的發(fā)展還面臨諸多制約。
運(yùn)用唯物辯證法發(fā)展的觀點(diǎn)，結(jié)合材料，談?wù)勀銓?duì)新能源汽車(chē)發(fā)展的認(rèn)識(shí)。（15分）
（寫(xiě)在答題紙上）
2014--2014學(xué)年度高二下學(xué)期二調(diào)考試
高二年級(jí)政治試卷參考答案
一、選擇題（每小題只有一個(gè)正確選項(xiàng)，每小題1分，共60分）
1------5 CCBAA 6-----10 BCACD 11------15 CAACD 16----20 BBCAD
21-----25ACCDC 26------30 DAAAC 31----- 35 BBAAB 36----40 BCABB 41-----45ACDBB 46---50DCACC 51----55 BCDCB 56---60 CDDBB
二、非選擇題（共40分，61題13分，62題12分，63題15分）
61．(1)①矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一。創(chuàng)新和保護(hù)是工藝美術(shù)行業(yè)發(fā)展中對(duì)立統(tǒng)一的兩個(gè)方面。保護(hù)是創(chuàng)新的前提，創(chuàng)新能夠促進(jìn)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展，是對(duì)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的最大保護(hù)。(3分)
②辯證的否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)，辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”，所以不能離開(kāi)傳統(tǒng)工藝美術(shù)本身空談創(chuàng)新，對(duì)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的保護(hù)是創(chuàng)新的根基。所以“發(fā)展工藝美術(shù)行業(yè)創(chuàng)新比保護(hù)更重要”的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。(3分)
(2)①要立足于江蘇傳統(tǒng)工藝美術(shù)行業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀，立足于江蘇經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際。(2分)
②要關(guān)注江蘇、全國(guó)乃至世界變化發(fā)展著的實(shí)際，敢于突破傳統(tǒng)工藝美術(shù)行業(yè)中與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說(shuō)，摒棄其中落后的、不適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的東西。(2分)
③注重研究新情況，敢于尋找新思路，確立新觀念，開(kāi)拓新境界，不斷將傳統(tǒng)工藝美術(shù)融入時(shí)代發(fā)展的潮流中。(2分)
④抓住傳統(tǒng)工藝美術(shù)行業(yè)中的關(guān)鍵部分和重點(diǎn)領(lǐng)域，穩(wěn)步推進(jìn)，率先實(shí)現(xiàn)突破。(2分)
（寫(xiě)出任意三點(diǎn)得滿分6分）
62.①事物是普遍聯(lián)系和變化發(fā)展的，要求我們堅(jiān)持用聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題�！八凇保�、“所有”、“所得”是相互影響、相互作用的，只有堅(jiān)持在聯(lián)系中把握三者關(guān)系才能有江蘇經(jīng)濟(jì)發(fā)展之“所得”二同時(shí)，只有用發(fā)展的眼光去處理“所有”、“所在”、“所得”這三者關(guān)系，才能實(shí)現(xiàn)江蘇經(jīng)濟(jì)又好又快的發(fā)展。（4 分）
②矛盾具有特殊性，事物在不同發(fā)展階段上的矛盾各有其特點(diǎn)，這就要求我們堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析。九于年代外企、民企發(fā)展不足時(shí)期和現(xiàn)階段處在工業(yè)化轉(zhuǎn)型升級(jí)時(shí)代的經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)各不相同，這就要求我們一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移，根據(jù)不同時(shí)期的經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)把握經(jīng)濟(jì)脈搏，才能實(shí)現(xiàn)江蘇經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。（ 3 分）
③在九十年代外企、民企發(fā)展不足時(shí)期以“所在”為工作重點(diǎn)，兼顧“所有”，現(xiàn)階段處在工業(yè)化轉(zhuǎn)型升級(jí)時(shí)代以“所得”為主，兼顧“所有”“所在”，體現(xiàn)了辯證法兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。（或者：抓住重點(diǎn)，統(tǒng)籌兼顧。）（ 3 分）
④辯證否定要求我們不斷創(chuàng)新思維。江蘇經(jīng)濟(jì)只有在創(chuàng)新中才能實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。 (3分）
63. ①發(fā)展的實(shí)質(zhì)，發(fā)展新能源汽車(chē)具有歷史必然性。 (3分）
②發(fā)展的普遍性原理，堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)，積極支持新能源汽車(chē)發(fā)展。( 3分）
③前進(jìn)性和曲折性統(tǒng)一的原理。堅(jiān)持既要對(duì)未來(lái)充滿信心，又要勇敢接受挫折與考驗(yàn)。正確對(duì)待新能源汽車(chē)發(fā)展的諸多制約。( 3分）
④量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系原理。堅(jiān)持積極做好量的準(zhǔn)備，果斷地抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，堅(jiān)定發(fā)展新能源汽車(chē)的戰(zhàn)略舉措，扎實(shí)做好各項(xiàng)工作。( 3分）
⑤辯證的否定原理。樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)。在新能源汽車(chē)的發(fā)展過(guò)程中，突破成規(guī)陳說(shuō)，尋找新思路，確定新觀念，開(kāi)拓新境界。( 3分）
2014--2014學(xué)年度高二下學(xué)期二調(diào)考試
高二年級(jí)政治試卷參考答案
三、選擇題（每小題只有一個(gè)正確選項(xiàng)，每小題1分，共60分）
1------5 CCBAA 6-----10 BCACD 11------15 CAACD 16----20 BBCAD
21-----25ACCDC 26------30 DAAAC 31----- 35 BBAAB 36----40 BCABB 41-----45ACDBB 46---50DCACC 51----55 BCDCB 56---60 CDDBB
四、非選擇題（共40分，61題13分，62題12分，63題15分）
61．(1)①矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一。創(chuàng)新和保護(hù)是工藝美術(shù)行業(yè)發(fā)展中既對(duì)立又統(tǒng)一的兩個(gè)方面。保護(hù)是創(chuàng)新的前提，創(chuàng)新能夠促進(jìn)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展，是對(duì)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的最大保護(hù)。(3分)
②辯證的否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)，辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”，所以不能離開(kāi)傳統(tǒng)工藝美術(shù)本身空談創(chuàng)新，對(duì)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的保護(hù)是創(chuàng)新的根基。所以“發(fā)展工藝美術(shù)行業(yè)創(chuàng)新比保護(hù)更重要”的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。(3分)
(2)①要立足于江蘇傳統(tǒng)工藝美術(shù)行業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀，立足于江蘇經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際。(2分)
②要關(guān)注江蘇、全國(guó)乃至世界變化發(fā)展著的實(shí)際，敢于突破傳統(tǒng)工藝美術(shù)行業(yè)中與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說(shuō)，摒棄其中落后的、不適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的東西。(2分)
③注重研究新情況，敢于尋找新思路，確立新觀念，開(kāi)拓新境界，不斷將傳統(tǒng)工藝美術(shù)融入時(shí)代發(fā)展的潮流中。(2分)
④抓住傳統(tǒng)工藝美術(shù)行業(yè)中的關(guān)鍵部分和重點(diǎn)領(lǐng)域，穩(wěn)步推進(jìn)，率先實(shí)現(xiàn)突破。(2分)
（寫(xiě)出任意三點(diǎn)得滿分6分）
62.①事物是普遍聯(lián)系和變化發(fā)展的，要求我們堅(jiān)持用聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題�！八凇保�、“所有”、“所得”是相互影響、相互作用的，只有堅(jiān)持在聯(lián)系中把握三者關(guān)系才能有江蘇經(jīng)濟(jì)發(fā)展之“所得”二同時(shí)，只有用發(fā)展的眼光去處理“所有”、“所在”、“所得”這三者關(guān)系，才能實(shí)現(xiàn)江蘇經(jīng)濟(jì)又好又快的發(fā)展。（4 分）
②矛盾具有特殊性，事物在不同發(fā)展階段上的矛盾各有其特點(diǎn)，這就要求我們堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析。九于年代外企、民企發(fā)展不足時(shí)期和現(xiàn)階段處在工業(yè)化轉(zhuǎn)型升級(jí)時(shí)代的經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)各不相同，這就要求我們一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移，根據(jù)不同時(shí)期的經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)把握經(jīng)濟(jì)脈搏，才能實(shí)現(xiàn)江蘇經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。（ 3 分）
③在九十年代外企、民企發(fā)展不足時(shí)期以“所在”為工作重點(diǎn)，兼顧“所有”，現(xiàn)階段處在工業(yè)化轉(zhuǎn)型升級(jí)時(shí)代以“所得”為主，兼顧“所有”“所在”，體現(xiàn)了辯證法兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。（或者：抓住重點(diǎn)，統(tǒng)籌兼顧。）（ 3 分）
④辯證否定要求我們不斷創(chuàng)新思維。江蘇經(jīng)濟(jì)只有在創(chuàng)新中才能實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。 (3分）
63. ①發(fā)展的實(shí)質(zhì)，發(fā)展新能源汽車(chē)具有歷史必然性。 (3分）
②發(fā)展的普遍性原理，堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)，積極支持新能源汽車(chē)發(fā)展。( 3分）
③前進(jìn)性和曲折性統(tǒng)一的原理。堅(jiān)持既要對(duì)未來(lái)充滿信心，又要勇敢接受挫折與考驗(yàn)。正確對(duì)待新能源汽車(chē)發(fā)展的諸多制約。( 3分）
④量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系原理。堅(jiān)持積極做好量的準(zhǔn)備，果斷地抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，堅(jiān)定發(fā)展新能源汽車(chē)的戰(zhàn)略舉措，扎實(shí)做好各項(xiàng)工作。( 3分）
⑤辯證的否定原理。樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)。在新能源汽車(chē)的發(fā)展過(guò)程中，突破成規(guī)陳說(shuō)，尋找新思路，確定新觀念，開(kāi)拓新境界。( 3分）
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