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試卷說明：

合肥劍橋?qū)W校2015-2016學年度第一學期第二次段考高二政治試卷一、選擇題（本大題共2小題，共分）①文化對人的思想和行為有潛移默化的影響②文化對提升人的精神境界有著決定性作用③優(yōu)秀文化有利于培育和塑造人的健全人格④優(yōu)秀文化是解決人的心理問題的主導力量A.①②B.①③C.②④D.③④2.茶文化在我國有悠久的歷史�！皷|方美人”是臺灣苗栗出產(chǎn)的一種名茶,它由當?shù)乜图胰朔N植,是被小綠葉蟬咬過的烏龍茶葉。很久以前,英國女王偶然品嘗到此茶,將懸在茶杯里的茶葉贊嘆為“正在跳舞的東方美女”,茶名由此而得,這種茶的曼妙之處還在于可用冰水浸泡,透過冰滴壺,一滴滴冰水濾過茶葉,茶湯香氣馥郁,色若琥珀。這表明　(　　)A.文化對社會發(fā)展有重要影響B(tài).人們在實踐中創(chuàng)造并享用文化C.文化能夠增強人的精神力量D.人們的實踐受到文化潛移默化的影響3. 16世紀意大利生產(chǎn)的一件青花瓷壺,壺柄類似中國瓷的器型,紋飾頗似中國的纏枝蓮,而細部又表現(xiàn)出歐洲紋飾的特點。有專家評價說,這是“由進口中國青花瓷而得到的靈感”。由此可見　(　　)①博大精深的中華文化具有包容性 ②文化創(chuàng)新要面向世界,博采眾長③商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑 ④文化交流消融了世界文化多樣性A.①②B.①③C.②③D.②④4. 2015年1月,教育部發(fā)布貫徹《中小學書法教育指導綱要》的通知,要求將書法教育納入中小學教學體系。甲認為,這樣可以化解漢字書寫危機;乙認為,在鍵盤時代學書法是浪費時間。據(jù)此,以下說法正確的是　(　　)①甲的合理之處在于認識到傳統(tǒng)文化是文化發(fā)展的根源②乙的不足之處在于漠視了新媒體時代書法的文化價值③書法提高人們的思想道德修養(yǎng),形成完美人格④書法教育傳遞傳統(tǒng)文化的精神,培養(yǎng)審美能力A.①③B.①④C.②③D.②④5.安徽山清水秀,人杰地靈,不同區(qū)域豐富的自然和人文資源滋養(yǎng)了淮河文化、皖江文化和新安文化,三種文化底蘊深厚、影響深遠。這體現(xiàn)了　(　　)①區(qū)域文化各具特色,異彩紛呈②中華文化博大精深,源遠流長③不同地域決定不同文化的發(fā)展④區(qū)域文化相互借鑒,融合統(tǒng)一A.①②B.①③C.②④D.③④6.實現(xiàn)中華民族的偉大復興,凝聚了幾代中國人的夙愿,是近代以來中華兒女矢志不渝的奮斗目標,是中國人民的跨世紀夢想。實現(xiàn)“中國夢”必須堅持走中國道路,弘揚中國精神,凝聚中國力量。這是因為　(　　)②社會意識對社會發(fā)展起推動作用③當今世界各種思想文化相互借鑒④中華民族精神是民族復興的精神動力A.①②B.①④C.②④D.③④7．．一家網(wǎng)站就山寨文化作過一次調(diào)查，結果顯示，38.7%的人認為復制是山寨文化的核心內(nèi)容或代名詞，此外，冒牌(33.7%)、剽竊(30.0%)、劣質(zhì)(24.9%)等詞也成為公眾對山寨文化核心內(nèi)容的理解。與此同時，40.8%的人認為山寨文化是一種創(chuàng)新，它迫使廟堂文化、廟堂產(chǎn)品更加注意自己產(chǎn)品的平民化。這說明 (　　)流行文化是經(jīng)典文化的基礎　草根文化與精英文化是相對立的　多元文化相互交織、相互激蕩　人們的文化需求是多層次、多樣性的A. B.②③ C.③④ D.②④9．60周年的獻禮作品。該片一經(jīng)播放，就引起極大反響，深受人民群眾喜愛。這說明（）①大眾喜聞樂見的文化就是社會主義先進文化②先進文化反映廣大人民群眾的利益與呼聲③文化形式創(chuàng)新是實現(xiàn)文化繁榮的根本途徑④弘揚主旋律的文藝作品具有強大的生命力A ①② B ①③ C③④ D ②④10．．有人這樣評價當前的杜會文化現(xiàn)象：“翻開雜志美人多，打開電視廣告多，看篇文章署名多，買本新書錯字多。”這種評價( )①針砭時弊，說明文化市場需要引導和規(guī)范②沒看到文化生活中積極的東西，是片面的③反映了通俗化、平民化是大眾文化的主流④堅持文化市場多樣化的原則A①② B.②③ C.①④ D.②④12．①對青少年進行思想道德修養(yǎng)的教育，關系到國家的興衰存亡②對青少年進行思想道德修養(yǎng)的教育，影響到青少年的終身發(fā)展③對青少年進行思想道德修養(yǎng)的教育要優(yōu)于科學文化修養(yǎng)的教育④要加強對青少年進行科學文化修養(yǎng)的教育，提高其文化素質(zhì)A．①④B．①②C．②③D．①②③④13． (　　) ①堅持先進文化的前進方向②弘揚主旋律③加強社會主義核心價值體系宣傳④努力發(fā)展人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①②③④14．PS成了黛玉！網(wǎng)友大喊“霹靂”！網(wǎng)上惡搞呈蔓延之勢(　　)A.是文化多樣性的表現(xiàn)，不應批評干涉B.是創(chuàng)新的表現(xiàn)，應該鼓勵C.說明落后、腐朽文化的存在，會對人民生活產(chǎn)生危害D.說明大眾文化豐富了人民生活15．（　　）A． B．C． D．．當前，文化市場在滿足人民日益增長的文化需要的同時，也出現(xiàn)了“娛樂化”“低俗化”的傾向。針對這種現(xiàn)象，在文化消費時我們應當（）①提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力 ②選擇個性新潮的文化價值取向③發(fā)展喜聞樂見的大眾文化 ④提升自身的文化審美品位A．①② B．③④ C．②③ D．①④．(　　)A.必須堅持文化選擇的多元化B.必須反對文化產(chǎn)業(yè)的營利行為C.文化事業(yè)的發(fā)展要重視社會效益D.必須兼收并蓄、求同存異18．堅持把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，是我們黨和國家提出并長期堅持的一項重大方針，這是因為①教育是發(fā)展科學技術和培養(yǎng)人才的基礎?②教育在現(xiàn)代化建設中具有基礎性、先導性、全局性作用?③教育是人們文化素養(yǎng)的核心和標志?④教育的發(fā)展在人民大眾的文化生活中始終占據(jù)著主導地位A. ①② B. ②③ C. ①④ D.②④．．結合材料,說明科技創(chuàng)新對文化傳承和發(fā)展的作用。(6分)23．通覽“三鹿奶粉”事件中企業(yè)的表現(xiàn)，有見利忘義的沖動，有明知故犯的僥幸，有心知肚明的“默契”，就是沒有起碼的道德良知約束。“三鹿奶粉”事件的發(fā)生引發(fā)了人們對企業(yè)信用和企業(yè)經(jīng)營者道德良知的討論。試從文化生活的角度談談在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟中樹立社會主義榮辱觀的重要性。24．注：漫畫1、2分別根據(jù)華君武的《閻王開發(fā)中心》、方成的《最新配方》改編。（1）漫畫1、2分別反映了怎樣的不良文化現(xiàn)象？（2分）（2）這兩類文化現(xiàn)象有何不同？如何解決漫畫中反映的問題？（12分）合肥劍橋?qū)W校2015-2016學年度第一學期第二次段考高二政治答題卷123456789101112131415161718192021222324參考答案一、選擇題解析：本題考查文化繼承與發(fā)展的相關知識。解答本題,一要明確文化發(fā)展的根源是實踐而非傳統(tǒng)文化;二要明確書法對提高道德素養(yǎng)沒有直接關系。5.選A。解析：安徽不同區(qū)域條件形成了不同的文化,是文化地域性的表現(xiàn),①正確;文化的地域性是中華文化博大精深的表現(xiàn),安徽三種文化底蘊深厚、影響深遠,印證了中華文化的博大精深和源遠流長,②正確;經(jīng)濟、政治決定文化,③觀點錯誤;文化融合統(tǒng)一否定了文化的多樣性,④錯誤。因此選A。6選B。實現(xiàn)“中國夢”必須凝聚中國力量,因為人民群眾是社會歷史的主體,應選;必須弘揚中國精神,因為中華民族精神是民族復興的精神動力,應選。社會意識對社會發(fā)展的作用具有雙重性,錯誤。當今世界各種思想文化既相互借鑒,也存在沖突,不準確,且不符合題意。．C解析：依據(jù)教材，社會主義核心價值體系的精髓是培育和弘揚民族精神和時代精神，選C。．C解析：對“山寨文化”的不同看法，反映出人們文化需求的多樣性、多層次性，③④正確，①②表述錯誤，故選C。．D解析：本題考查考生對先進文化與大眾文化的理解能力。①是大眾文化，未必就是先進文化；文化創(chuàng)新的根本途徑是實踐，③錯誤；《建國大業(yè)》受觀眾喜愛，在于弘揚主旋律、反映廣大人民群眾的利益與呼聲。．B解析：價值觀不能決定社會的發(fā)展進程和方向，社會發(fā)展有其規(guī)律。為我國經(jīng)濟社會發(fā)展提供智力支持更應該是教育、科技、文化的發(fā)展。正確答案：B．A?．B解析：①②說法均正確，分別從國家和個人角度強調(diào)了思想道德建設的重要性；③說法錯誤，錯誤理解了思想道德修養(yǎng)與科學文化修養(yǎng)的關系；④對題意的理解錯誤，材料講的是思想道德建設，而非科學文化建設。．D解析：針對網(wǎng)絡文化的復雜特點，作為主流媒體的中國網(wǎng)絡電視臺必須堅持先進文化的前進方向，弘揚主旋律，加強社會主義榮辱觀的宣傳，發(fā)展先進文化，四個選項均正確，所以選擇D。．C解析：網(wǎng)絡惡搞是文化庸俗的體現(xiàn)，會對人們的生活產(chǎn)生危害，C項正確，A、B、D三項不合題意。．D解析：考查教材基礎知識，是記憶功，簡單。．D解析：消費中的個性新潮既有正確的也有不正確，排除②；題目要求中是“我們”，而作為消費個體的我們不可能發(fā)展喜聞樂見的大眾文化，排除③；兩項組合，①④與題意相符。．C解析：我國文化建設中必須堅持馬克思主義為指導，反對多元化指導思想，因此A項錯誤；文化產(chǎn)業(yè)具有雙重性，應以社會效益為主，但不能反對其盈利，故C項正確而B項錯誤；D項不合題意。。．A解析：本題考查對教育重要地位的理解。家伙子貢、世界觀和人生觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標志，故③錯誤；④說法錯誤，夸大了教育的作用。．A解析：②錯在“所有人文化需求”；③文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性需要加強管理和引導，自身正確但與題意無關。不同民族、不同地區(qū)、不同年齡、不同性別、不同職業(yè)的人，對每年春晚的評價也有所不同，體現(xiàn)的是文．B解析：推動中外文化交流，走出去：有利于中華文化對外傳播，促進世界文化的發(fā)展。引進來：有利于外域文化不斷傳入中國，促進中華文化的發(fā)展和進步。因此②錯誤。二、非選擇題 (l)文化是一種社會精神力量,優(yōu)秀文化可以豐富人的精安徽省合肥劍橋?qū)W校2015-2016學年高二上學期第二次段考政治試題
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