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試卷說(shuō)明：

合肥一六八中學(xué)2013―2014學(xué)年第一學(xué)期期中考試高二文科歷史試題（考試時(shí)間：90分鐘滿分：100分）注意事項(xiàng)：1．本試卷分第I卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分。第I卷1至4頁(yè)，第Ⅱ卷5至6頁(yè)�？荚嚱Y(jié)束后，務(wù)必將答題卷和答題卡一并上交。 2．答題前，務(wù)必在答題卷、答題卡規(guī)定的地方填寫(xiě)自己的姓名、班級(jí)、準(zhǔn)考證號(hào)和座位號(hào)。3．答第I卷時(shí)，每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。 4．答第Ⅱ卷時(shí)，必須使用0．5毫米的黑色墨水簽字筆在答題卷上書(shū)寫(xiě)，要求字體工整、筆跡清晰，必須在題號(hào)所指示的答題區(qū)域作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效，在試題卷、草稿紙上答題無(wú)效。第I卷選擇題（50分）本大題共25題，每題2分，共50分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、中國(guó)歷史上的第一次思想解放運(yùn)動(dòng)是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)的“百家爭(zhēng)鳴”。該局面出現(xiàn)的最主要原因是（）A．學(xué)術(shù)下移，私學(xué)興起我國(guó)古代許多思想家都認(rèn)識(shí)到了人民群眾的力量和作用并由此產(chǎn)生了早期的民本思想下列思想主張?bào)w現(xiàn)了民本思想的是(　　)民不畏死奈何以死懼之�、诿窨墒褂芍豢墒怪駷橘F君為輕�、芫咧垡玻皇苏咚病　．③④(　　)“焚書(shū)坑儒”到漢武帝時(shí)期的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，儒家思想在社會(huì)中的地位發(fā)生重大變化。下列關(guān)于這兩種文化政策說(shuō)法不正確的是(　　)A．兩者確立的統(tǒng)治思想不同 B．兩者都適應(yīng)了加強(qiáng)中央集權(quán)的需要C．兩者都屬于思想文化專(zhuān)制統(tǒng)治 D．政治制度決定思想文化的不同命運(yùn)A．①②③④⑤ 　 B．①②③④ C．①③④⑤ D．②③④⑤7、一“聞道西園春色深，急穿芒?去登臨。千芭萬(wàn)蕊爭(zhēng)紅紫，誰(shuí)識(shí)乾坤造化心。”他要從春意盎然中體會(huì)“生意”的根源，也就是“天地生物之心，藉以識(shí)仁”。該詩(shī)所反映學(xué)術(shù)思想屬于(　　)A．道教 B．佛教 C．程朱理學(xué) D．陸王心學(xué) ）A．繼承和發(fā)展了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“民本”思想 B．從根本上否定君主制C．提出了“經(jīng)世致用”的主張 D．反映了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展9、下圖是儒家思想在古代中國(guó)發(fā)展示意圖，下列對(duì)a、b、c、d四處出現(xiàn)起伏的原因分析不正確的是（）A．a(chǎn)處：秦朝“焚書(shū)坑儒” B．b處：西漢“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”C．c處：魏晉南北朝隋唐“三教合一” D．d處：明朝思想批判的推動(dòng)10、在古希臘，主張“人是萬(wàn)物的尺度”和“美德即知識(shí)”的分別是（）A．B．C．D．古希臘人崇尚人體美，無(wú)論是雕刻作品還是建筑，他們都認(rèn)為人體的比例是最完美的，干什么都必須按照人體各部分的式樣制定嚴(yán)格比例。這充分體現(xiàn)了古希臘人強(qiáng)調(diào)A．?dāng)?shù)的對(duì)稱(chēng)是藝術(shù)的價(jià)值取向 B．萬(wàn)事不以神的尺度為標(biāo)準(zhǔn)C．以人的尺度來(lái)衡量世萬(wàn)物 D．外在的美勝于內(nèi)在的美德斯塔夫里1763年至1914(　　)A．文藝復(fù)興 B．工業(yè)革命C．資本主義近代民主制度的建立 D．殖民擴(kuò)張劉祚昌認(rèn)為宗教改革猛烈地沖擊了天主教會(huì)，促成了教會(huì)的分裂，有力地削弱了封建統(tǒng)治，從而有利于資產(chǎn)階級(jí)的活動(dòng)，為資本主義生產(chǎn)時(shí)代的到來(lái)鋪平了道路(　　)A．宗教改革形成了資產(chǎn)階級(jí)的宗教理論B．宗教改革導(dǎo)致資本主義生產(chǎn)時(shí)代開(kāi)始C．宗教改革運(yùn)動(dòng)實(shí)質(zhì)上是資產(chǎn)階級(jí)的文化運(yùn)動(dòng)D．宗教改革形成了資產(chǎn)階級(jí)反封建的精神武器(　　)設(shè)計(jì)了未來(lái)理想的社會(huì)制度孟德斯鳩自由就是做法律所許可的一切事情的權(quán)18世紀(jì)(　　)A．社會(huì)契約說(shuō) B．三權(quán)分立說(shuō) C．君主立憲說(shuō) D．法律至上說(shuō)某(　　)A．B．C．D．賈出生在一個(gè)世代務(wù)農(nóng)的書(shū)香門(mén)第，其祖上就很喜歡讀書(shū)、學(xué)習(xí)，尤其重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)知識(shí)的學(xué)習(xí)和研究，這對(duì)賈思勰的一生有很大影響。他的家境雖然不是很富裕，但卻擁有大量藏書(shū)，使他從小就有機(jī)會(huì)博覽群書(shū)，從中汲取各方面的知識(shí)，為他以后編撰《齊民要術(shù)》打下了基礎(chǔ)。(　　)A．統(tǒng)治者 B．南方人民 C．平民百姓 D．農(nóng)學(xué)家(　　)年代科技發(fā)明中國(guó)世界其他國(guó)家件件百分比件百分比公元1―400年452862%1738%公元401―1000年45327l%1329%公元1001―1500年673857%2943%公元1501―1840年472194%45396%①中國(guó)古代科技曾經(jīng)長(zhǎng)期領(lǐng)先世界，為人類(lèi)文明進(jìn)程作出了突出貢獻(xiàn) ②新航路的開(kāi)辟和世界市場(chǎng)的出現(xiàn)，使中西科技發(fā)展趨勢(shì)發(fā)生了逆轉(zhuǎn) ③受西方近代科技的沖擊，中國(guó)明清科技發(fā)展遲緩，最終被西方超越 ④封建制度和小農(nóng)經(jīng)濟(jì)造成的社會(huì)環(huán)境不利于中國(guó)古代科技的發(fā)展A．①③ B．①④ C．②③ D．①②④22、她是(　　)A．北方民歌 B．騷體 C．宋詞 D．明清小說(shuō)(　　)它們變化的能量過(guò)程的有用理論�！毕铝杏嘘P(guān)“這一發(fā)現(xiàn)”的表述，錯(cuò)誤的是（）A．有助于解釋光電效應(yīng) B．推動(dòng)了現(xiàn)代物理學(xué)的重大發(fā)展C．揭示了時(shí)空的本質(zhì)屬性 D．促進(jìn)了人們深入認(rèn)識(shí)微觀世界第Ⅱ卷非選擇題（50分）本大題共3小題，共50分，其中26題18分，27題16分，28題16分。26、（18分）閱讀下列材料，回答問(wèn)題：材料一桀紂之失天下，失其民也；失其民，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下也。――《孟子?離婁上》材料二國(guó)家將有失道之?dāng)�，而天乃先出�?zāi)害以遣告之；不知自省，又出怪異以警懼之；尚不知變，而傷敗乃至。以此見(jiàn)天心之仁愛(ài)，人君而欲止其亂也，自非大亡道之世者，天盡欲扶持而全安之。――董仲舒《舉賢良對(duì)策》材料三厚斂于民以養(yǎng)禽獸，而使民饑以死，則無(wú)異于驅(qū)獸以食人矣……蓋侈用則傷財(cái)，傷財(cái)必至于害民。故愛(ài)民必先于節(jié)用。――朱熹《四書(shū)章句集注》材料四 ……蓋天下之治亂，不在一姓之興亡，而在萬(wàn)民之憂樂(lè)。是故桀紂之亡，乃所以為治也，秦政、蒙古之興，乃所以為亂也�！瓰槌颊咻p視斯民之水火，即能輔君而興，從君而亡，其于臣道固未嘗不背也。――黃宗羲《明夷待訪錄》請(qǐng)回答：（1）材料一認(rèn)為天下得失的關(guān)鍵因素是什么？為此，孟子提出了怎樣的政治主張？（4分）（2）材料二揭示了董仲舒的什么主張？這一時(shí)期儒學(xué)地位發(fā)生了什么變化？（4分）（3）材料三中朱熹認(rèn)為愛(ài)民的關(guān)鍵是什么？這一時(shí)期儒學(xué)的地位如何？（4分）（4）據(jù)材料四，黃宗羲提出了什么主張？據(jù)所學(xué)知識(shí)，指出明末清初以黃宗羲為代表的進(jìn)步思想家對(duì)儒學(xué)發(fā)展的影響。（4分）（5）綜合上述材料，從儒學(xué)家的努力與儒學(xué)地位的變化中，你能得到什么認(rèn)識(shí)？（2分）27、（16分）在許多方面，宋朝在中國(guó)歷史上都是個(gè)的時(shí)代，它所統(tǒng)轄的是一個(gè)前所未見(jiàn)的發(fā)展、創(chuàng)新和文化繁盛的時(shí)期。閱讀材料，回答問(wèn)題。根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，概括指出宋朝“商業(yè)革命”的主要表現(xiàn)。（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，舉例說(shuō)明宋朝的科技發(fā)展“已呈巔峰狀態(tài)”及對(duì)世界文明進(jìn)步所起的重要作用。（3）理學(xué)又被稱(chēng)為“新儒學(xué)” 說(shuō)明其“新”在何處。根據(jù)材料三概括指出新儒學(xué)的產(chǎn)生對(duì)宋代文人書(shū)法、繪畫(huà)的影響。是至高無(wú)上的人民主權(quán)，不可侵犯，不得轉(zhuǎn)讓?zhuān)皇芟拗�，不�?zhǔn)分割。為維護(hù)這一主權(quán)，必須使人人在法律面前一律平等，包括立法、司法、守法、受法律保護(hù)和受法律制裁各方面的平等。――盧梭（3）概括材料三中盧梭的主張。（4分）這些主張對(duì)歐洲思想和政治有何積極影響？（4分）合肥一六八中學(xué)2013―2014學(xué)年第一學(xué)期期中考試高二文科歷史試題答案一、單項(xiàng)選擇題：題號(hào)12345678910111213答案BCCDBCCBDACAB題號(hào)141516171819202122232425答案ACCABCCBCDBC二、非選擇題26、（18分）（1）因素：民心。（2分）主張：仁政。（2分）（2）主張：天人感應(yīng)。（或天人合一）。（2分）地位：成為封建正統(tǒng)思想；逐漸成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流思想。（2分）（3）關(guān)鍵：薄斂節(jié)儉。（2分）地位：南宋以后，逐漸成為長(zhǎng)期占統(tǒng)治地位的官方哲學(xué)。（2分）（4）主張：天下為主，君為客。（2分）影響：批判繼承儒家思想，使儒家思想煥發(fā)新的生機(jī)。（2分）（5）認(rèn)識(shí)：儒學(xué)的發(fā)展不斷適應(yīng)統(tǒng)治者和時(shí)代的需要（或與時(shí)俱進(jìn)）。（2分）27、（16分）（1）表現(xiàn)：坊市界限被打破；出現(xiàn)夜市、曉市、草市（或：市場(chǎng)突破了時(shí)間、空間的限制）；商業(yè)活動(dòng)不再受官府的監(jiān)控；城市經(jīng)濟(jì)功能大大增強(qiáng)（或：都市商業(yè)繁盛）；海外貿(mào)易更加興盛；出現(xiàn)世界上最早的紙幣。（6分，每點(diǎn)2分，答任意三點(diǎn)即可）（2）活字印刷術(shù)推動(dòng)了世界文化的傳播；火藥廣泛運(yùn)用于軍事，幫助西方資產(chǎn)階級(jí)在近代戰(zhàn)勝封建專(zhuān)制；指南針運(yùn)用于航海，在地理大發(fā)現(xiàn)中（或新航路開(kāi)辟）起了重要作用。（舉例1分，作用1分，共6分）（3）“新”的表現(xiàn)：把“理”和儒家傳統(tǒng)道德結(jié)合起來(lái)（或：把儒家傳統(tǒng)道德上升到“理”的高度）（2分）影響：理學(xué)的興起使文人更加注意內(nèi)心的修養(yǎng)，反映在書(shū)法上強(qiáng)調(diào)精神氣度，繪畫(huà)上更加注重意境。（2分）28、（16分）（1）內(nèi)涵:強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值，樹(shù)立人的尊嚴(yán)。（2分）背景:民主政治高度發(fā)展。（2分）（2）觀點(diǎn):因信稱(chēng)義（或信仰上帝即可得救）。（2分）意義:否定教皇權(quán)威，使人獲得精神上的自由和靈魂得救的自主權(quán)。（2分）（3）主張:社會(huì)契約論；人民主權(quán)；以法律保障民主；法律面前人人平等。（4分）影響:豐富和發(fā)展了人文主義的內(nèi)涵;為早期資產(chǎn)階級(jí)革命做了輿論準(zhǔn)備。（4分）安徽省合肥一六八中學(xué)2013-2014學(xué)年高二上學(xué)期期中考試（歷史文）
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://m.2rcoc.com/gaoer/236949.html

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安徽省合肥一六八中學(xué)2013-2014學(xué)年高二上學(xué)期期中考試（歷史文

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