在线视频 你懂的 中文字幕,在线欧美视频一区二区三区,黄色av在线网站观看,成人在线观看视频色天堂,五十路六十路熟女10人,97人妻免费精品一区二区,亚洲激情高清电影,玩弄两邻居少妇人妻全文,韩国性生活视频网站

第Ⅰ卷閱讀題

一、現(xiàn)代文閱讀(9分)

閱讀下面的文字，完成13題。(9分)

從文學作品中人與自然的關系看中西文化的差異

在自然面前，人的力量總顯得渺小、微弱，而人類征服自然的沖動又從不會遏止，因此，無論是人類童年的神話，還是今天的幻想，冥冥之中總會出現(xiàn)神的概念。之所以出現(xiàn)神而不出現(xiàn)人，就是因為人類認識到自身力量有限，故寄希望于超乎人甚至超乎自然的神上，這樣，借助神力既可表現(xiàn)出人類的一種希望、一種寄托，也可以產(chǎn)生心理上的一種平衡、一種慰藉，而對自身能力的認識也更近乎客觀。

于是，在渺小的人和偉大的自然面前，人類便憑借自己創(chuàng)造的神取得了跟自然對抗的和諧。但這種和諧表現(xiàn)在人的主觀理念上、表現(xiàn)在文學作品中，便有了不同的內(nèi)涵：西方的神主宰人類的命運，中國的神被人主宰著或被人的意念支配著。由此產(chǎn)生了兩種不同的風格。在中國作品中，人的氣魄、精神被表現(xiàn)得登峰造極，大有主宰自然、扭轉(zhuǎn)乾坤之神力愚公最終移走了山，精衛(wèi)一直填海不已：其成功已勢在必然。而西方作品中，人就顯得格外渺小、微弱了，《老人與�！分械氖サ貋喐�，在自然面前總是逆來順受、任其擺布而無能為力老人出海終無功而返。但作為自然的征服者，他們卻從不敢也從沒有在偉大的自然面前停止過自己探索的腳步，盡管這種力量很微弱，在很多的時候都要付出極大的代價甚至失去生命，他們?nèi)圆粫�屈從命運，仍在不斷地向自然宣戰(zhàn)，同自然抗爭，正如《老人與�！分欣蠞O夫所說：人不是為失敗而生的，一個人可以被毀滅，但不能被打敗。

也就是說，在對待自然的問題上，中國作品看重神力，以浪漫主義的手法給人以鼓舞，充滿了樂觀、自信。西方作品看重人力，探求神力，以現(xiàn)實主義的手法給人類提出一個個嚴峻的課題，但我們讀后卻不感到悲觀，反而會繼承一種精神，產(chǎn)生出一種莫名的沖動和強烈的征服欲。西方的神主宰著人的命運，因此，西方人看重個人的力量;中國的神被人主宰著，因此，中國人看重外物的利用。被神主宰的，總探求自身的解放，故探索永遠不會停止，人類自身也不斷地在自然面前獲得一定的自由�；孟胫髟咨竦�，在意念上總是勝利者，故不去或很少去探索，人也總會受制于自然而得不到解放�？粗貍�人力量者，認為一切成功都來源于自身的努力，因此遇事多從主觀方面找原因，以通過自我的調(diào)整和努力獲得對自然的駕馭，他每走一步，無論是前進還是后退，無論是經(jīng)驗還是教訓，都是一種啟示，都有助于今后的努力這種人比較自信，不看重外界因素的影響，走自己的路，讓別人說去吧，自我奮斗是這種思維的外化。

在征服自然的行動上，西方多出于一種理性指導下的實踐，其有節(jié)、有度，不太合常理但符合實情，有很強的現(xiàn)實性;中國多緣于感性認識上的一種理論，沒有什么限制，雖有道理卻不符合實際，有很大的盲目性。因此，西方人務實，崇尚實干，重物質(zhì)財富的創(chuàng)造;中國人務虛，崇尚清談，看重精神的作用，而很少考慮后果如何，重態(tài)度而輕能力。西方人尊重科學，崇尚理性;中國人崇拜迷信，強調(diào)感情。由此而產(chǎn)生不同的人才：西方出現(xiàn)了許多腳踏實地的實業(yè)家、科學家，中國卻培養(yǎng)出一大批夸夸其談而不著邊際的空想家，使我們至今仍蒙受其害。

人與自然的關系所反映出的文化差異，既植根于民族文化的積淀，也決定著民族文化發(fā)展的趨向。在此，筆者并不是想刻意反映這種差異，而是想借此對外來文化進行借鑒和對民族文化進行反思，以期取人之長補己之短，使民族文化在揚棄和吸收中得到更好的發(fā)展。

(節(jié)選自《人民日報》，有刪節(jié))

1.與神有關的內(nèi)容，下列表述不符合文意的一項是( )

A.人類童年的神話和今天的幻想都表現(xiàn)了神的力量，讓人產(chǎn)生心理上的一種平衡、一種慰藉，更近乎客觀地認識自身能力。

B.神的出現(xiàn)是因為在自然面前，人類認識到自身力量有限，但又不屈服于自然，故寄希望于超乎人甚至超乎自然的神。

C.西方憑借著主宰人類命運的神，中國憑借著被人主宰或被人的意念支配著的神，他們都取得了與自然對抗的和諧。

D.《愚公移山》的愚公、精衛(wèi)填海的精衛(wèi)和《老人與�！返氖サ貋喐�，他們在不斷同自然的抗爭中最終都憑借神取勝。

2.根據(jù)文意，下列推斷合理的一項是( )

A.人類力量渺小，但人類征服自然的沖動從不會被遏止，因而神的概念就不會被遺忘。

B.中國神話故事里愚公移山、精衛(wèi)填海的成功取決人的意愿，歸根結(jié)底是人主宰的結(jié)果。

C.中國產(chǎn)生一大批空想家是因為中國人崇拜神力，看重外物和精神的作用，卻不相信自己。

D.中國人看重神力，西方人探求神力，但都是通過自我努力駕馭自然。

3.從人與自然的關系看，中國與西方文學作品中體現(xiàn)的中西文化的差異主要有哪些?(3分)

答： 二、古代詩文閱讀(36分)

(一)閱讀下面文言文，回答47題。(19分)

蕭燧字照鄰，臨江軍人。燧生而穎異，幼能屬文。紹興十八年，擢進士高第。授平江府觀察推官。時秦檜當國，其親黨密告燧，秋試必主文①漕臺，燧詰其故，曰：丞相有子就舉，欲以屬公。燧怒曰：初仕敢欺心耶!檜懷之，既而被檄秀州，至則員溢，就院易一員往漕闈，秦?果中前列。孝宗初，除諸王宮大小學教授。輪對，論官當擇人，不當為人擇官。上喜，制《用人論》賜大臣。淳熙二年，進起居郎。先是，察官闕，朝論多屬燧，以未歷縣，遂除左司諫。時宦官甘?之客胡與可、都承旨王?之族叔?皆持節(jié)于外，有所依憑，無善狀，燧皆奏罷之。時復議進取，上以問燧，對曰：今賢否雜糅，風俗澆浮，兵未強，財未裕，宜臥薪嘗膽以圖內(nèi)治。若恃小康，萌驕心，非臣所知。上曰：忠言也。因勸上正紀綱，容直言，親君子，遠小人;近習有勞可賞以祿，不可假以權(quán)。上皆嘉納。出知嚴州。嚴地狹財匱，始至，官鏹②不滿三千，燧儉以足用。二年之間，以其羨補積逋，諸邑皆寬。上方靳職名，非功不予，詔燧治郡有勞，除敷文閣待制，移知婺州。父老遮道。幾不得行，送出境者以千數(shù)。婺與嚴鄰，人熟知條教，不勞而治。歲旱，浙西常平司請移粟于嚴，燧謂：東西異路，不當與，然安忍于舊治坐視?為請諸朝，發(fā)太倉米振之。八年，召還，言：江、浙再歲水旱，愿下詔求言，仍令諸司通融郡縣財賦，毋但督迫。十年，上言廣西諸郡民身丁錢之弊。事多施行。慶典霈澤，丁錢減半，亦自燧發(fā)之。紹熙四年卒，年七十七。

(節(jié)選自《宋史蕭燧傳》)

注：①主文：主持考試。②鏹：成串的錢。

4.下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是( )

A.丞相有子就舉，欲以屬公 屬：給寫文章 B. 檜懷之，既而被檄秀州 懷：銜恨

C. 發(fā)太倉米振之 振：通賑，救濟 D. 察官闕，朝論多屬燧 闕：空缺

5.下列各組句子中，全都表明蕭燧恪盡職守的一組是( )

①燧怒曰：初仕敢欺心耶! ②論官當擇人，不當為人擇官

③有所依憑，無善狀，燧皆奏罷之 ④若恃小康，萌驕心，非臣所知

⑤官鏹不滿三千，燧儉以足用 ⑥為請諸朝，發(fā)太倉米振之

A.①③⑤ B.①④⑥ C.②⑤⑥ D.②③④

6.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是( )

A.蕭燧政績卓著，受到皇上嘉勉。嚴州面積狹小財物匱乏，他勤儉理政，以盈余填補拖欠，各地都感到寬松;皇上升遷蕭燧的職位，調(diào)他去治理婺州。

B.蕭燧剛直敢言，所奏切中時弊�；噬舷蛩�征詢意見，他乘便諷勸皇上親近君子疏遠小人，親信有功可賞賜財物卻不可賦予權(quán)力，得到皇上贊許采納。

C蕭燧天分很高，為官不畏權(quán)貴。他自幼能文，進士及第后進入仕途;其時秦檜當權(quán)，與其親黨密告蕭，要他主持秋試錄用其子秦?，遭到蕭的拒絕。

D.蕭燧回到朝廷，仍關注各地大事。淳熙年間，江浙兩年水澇干旱，他奏請下詔諸司協(xié)助解決，又奏言廣西百姓深受身丁錢之害，建議大多得以施行。

7.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

(1)親君子，遠小人，近習有勞可賞以祿，不可假以權(quán)。(5分)

(2)婺與嚴鄰，人熟知條教，不勞而治。(5分)

(二)古代詩歌閱讀(11分)

閱讀下面這首詞，完成89題。

水龍吟春恨 陳亮①

鬧花②深處層樓，畫簾半卷東風軟。春歸翠陌，平莎茸嫩，垂楊金淺。遲日③催花，淡云閣雨，輕寒輕暖。恨芳菲世界，游人未賞，都付與、鶯和燕。 寂寞憑高念遠，向南樓、一聲歸雁。金釵斗草④，青絲勒馬，風流云散。羅綬⑤分香，翠綃封淚，幾多幽怨!正消魂又是，疏煙淡月，子規(guī)聲斷。

注：①陳亮(1143-1194)浙江永康人，南宋義士，哲學家、詞人。其人才氣超逸，好談古今用兵，關心國家大事，正逢南宋偏安初期，則竟其一生呼吁北伐，終不得重用，在意料之外高中狀元之時卻命隕黃泉。②鬧花：形容百花盛開。③遲日：春日晝長，故曰遲日。④斗草：古代一種游戲。⑤羅綬：羅帶。

8. 清季詞論家劉熙載評本詞：言近旨遠，直有宗留守(宗澤)大呼渡河之意。請結(jié)合全詞分析。(5分)

9. 閱讀全詞，分析詞中運用了哪些表現(xiàn)手法?(6分)

(三)名篇名句默寫(6分)

10.補寫出下列名篇名句中的空缺部分。

(1)《論語》中指出學習與思考必須緊密結(jié)合的語句是 ， 。

(2)《愛蓮說》中與近朱者赤，近墨者黑。表意相反的語句是

， 。

(3)《桃花源記》中描寫桃花源人幸福生活的語句是 ， 。

三、文學類文本閱讀(25分)

11. 閱讀下面的文字，完成(1)(4)題。

橫田少佐①

希爾尼(新加坡)

我站在海山街口②，東張西望。這一帶的景物，對我來說，熟悉又陌生。對于蹲在五腳基、忙著拍照的橫田先生來說，這一切，陌生又熟悉。四十年前，我的祖父，蹲在這里，等待過關，過后，當他登上夜行軍車，就不再回來了。橫田先生的祖父那一伙人呢?當年這一群無辜命運的主宰者!今天我們前來拍攝的，是要印證歷史的冷漠?沒有什么好拍的!我拉了橫田一把。

到別處走走吧，要不然三兩天內(nèi)走不遍你的目標呢!我把一袋攝影器材背起，然后朝向廣合源街、豆腐街一帶走去。一路上我甚少開口，他也樂得自然攝取景物。作為對待一位海外社友的態(tài)度來說，我是有點冷待了遠方的朋友。不過，當社長告訴我，他的祖父當年曾經(jīng)是昭南③市政會的一員時，我對橫田先生的到訪，心靈上產(chǎn)生一種強烈的抗拒感。

橫田先生，你應該隨你的祖父一同前來才對，他可以告訴你更多的過往。不是嗎，不久前就有一批前朝遺老來這兒威耀一番。

哦，不，家祖以前只在這兒居留一段非常短的時期，后來因病回國。何況，近年來他不良于行

不然，他會再度南下'進出'一番?我有點沖動地打斷了他的說話：歷史是一切過往的見證，誰也不能改變它的評價。

是的，祖父說過，他們當年被派擔任保護八十萬市民日常生活的職責是有待評估的。

我的天!我不再開口。腦子是有點兒混亂。大屠殺、良民證、共榮圈、憲兵隊、慰勞所、奉獻金等等似曾相識的名詞，在我腦海里翻滾著。在那漫長的日子里，一切少不了血與淚。在湛藍、寬朗的天空下，緊張的空氣，向路人飛撲，仿佛要說服人們，一切過往不曾發(fā)生過。站在橫田先生的旁邊，一切很難忘懷。譬如說我們在南京街吃午餐時，我想起了南京。譬如說在伊麗莎白道，我們蹲在林謀盛烈士的紀念塔前拍魚尾獅的英姿時那一股無名的感觸。黃昏時分，我們站在市政廳，不，政府大廈前拍紀念照。

到十合百貨公司去吧!剛開張不久的。

我說。聽說正式營業(yè)那一天，有二十萬人涌了進去搶購。他們是成功的，侵略別人不需要武力。我們越過馬路，朝萊佛士城走過去。

慢著。

橫田又拿起照相機，朝向那探天的浮雕對焦距。夕陽、浮雕、車浪、晚霞，一幅日落而息的安詳圖景。我們走過圍欄，偌大的紀念碑，鮮有游人。碑的四周，池草萋萋;遠處，車聲隆隆。我想起廣島原爆，片片殘瓦，層層鐘聲，串串紙鶴，和平雕像，小女孩的心聲，慰靈碑，一切的一切這是什么?

哦，長生殿。

我有意無意地說著：那年你們的祖父留下的一點紀念。

你是說他們出錢建的?橫田認真地說。

不，是他們提供機會罷了!我趨前，拍拍灰壇，說道：我的祖父、八叔一家，都葬在這兒! 干什么?

他們都在當年皇軍進出時無辜被殺的!

無辜?橫田用驚慌的眼神望著我。

這石碑，是對當年許許多多蒙難同胞的一種紀念與追悼。

多少?我出示了手掌。

五十?我搖頭。

五百?搖頭。橫田走到我跟前，一臉狐疑：你沒有開玩笑吧?難道是五千?我沒有回應，我不想讓他知道正確的數(shù)目，他還沒有這個心理準備，讓歷史去告訴他吧!清白的歷史是不會說謊的。良久，橫田的臉色依舊十分難看。

祖父不可能欺騙我啊!他說當年是來這兒保護市民的!

我的祖父也不可能欺騙我，他確確實實躺在里頭。

暮色已沉，我看不清橫田先生的臉色，好一陣子，他回身把攝影器材收好，說道：我不去逛百貨公司了，讓我回去旅店，我需要休息及冷靜想想。你能過來一趟嗎?我們談談。

我點頭。

這也好，我先送你回去。

我望一望腕表。

差一點給忘了，我那兩個小侄正等著用車，聽說聽說晚上有個西城秀樹的演唱會

注：①少佐：二戰(zhàn)日軍軍銜，橫田少佐是橫田先生的祖父。②海山街是新加坡大屠殺的集中出發(fā)地。③1942年2月15日新加坡全島淪陷，兩天后日本占領軍總司令宣布新加坡更名為昭南島。

(1)下列對小說有關內(nèi)容的分析和概括，正確的兩項是(5分)( )( )

A. 小說講述了一個發(fā)生在新加坡的故事，并暗含著一段同樣發(fā)生在新加坡的歷史，語言蘊藉，表現(xiàn)手法多樣，情節(jié)步步深入，主題發(fā)人深省，讀來耐人尋味。

B. 文章開頭寫對海山街口一帶的景物，我是熟悉又陌生，橫田先生是陌生又熟悉，這兩種說法富有深意，值得回味。

C. 小說以人名為標題，既有突出小說人物的意思，又有以少佐這一軍官名凸顯小說主題的意思，因為到訪的橫田先生曾經(jīng)在這里犯下侵略罪行。

D. 清白的歷史是不會說謊的。橫田先生來到新加坡到林謀盛烈士的紀念塔、長生殿等地拍攝，表現(xiàn)了他贖罪者的心理。

E. 他們是成功的，侵略別人不需要武力，表明我對日本百貨公司在新加坡受歡迎的極度無奈和痛恨。

(2)小說在人物塑造上主要使用了什么表現(xiàn)手法?請簡要分析。(6分)

(3)小說中橫田先生這一形象有哪些特點?請簡要分析。(6分)

(4)關于小說的結(jié)尾段，有人說是點睛之筆，有人說是蛇足贅余，你的看法是什么?請結(jié)合全文進行探究。(8分)

四、實用類文本閱讀(25分)

12. 閱讀下面的文字，完成(1)(4)題。

托爾斯泰的眼淚?

余 杰?

① 年輕的藝術家夏里亞賓跟友人、音樂家拉赫瑪尼諾夫一起去看望托爾斯泰。夏里亞賓回憶文章中這樣寫道：要知道，這是我有生以來初次面對這樣一位以其語言和思想令世人激奮的巨匠。以前我只是從畫像上見過列夫托爾斯泰，現(xiàn)在是活生生的本人。以前，他從照片上得出的印象，托爾斯泰不僅是精神的巨人，而且身材魁梧：高大、健壯、寬肩闊背。但是，此時此刻的托爾斯泰卻是中等偏矮的個子。托翁親切隨和地向他伸出手來，小伙子感到非常害羞。即使是比夏里亞賓年長的拉赫瑪尼諾夫，也感到很緊張，雙手冰涼，小聲說：如果讓我演奏，真不知怎么辦我的手都凍僵了。?

② 果然，托爾斯泰請拉赫瑪尼諾夫彈一曲。夏里亞賓忐忑不安，看來自己也要被點將唱歌了。不出所料，托翁讓兩人一起表演歌曲《老伍士》。托翁恰好坐在他的對面，兩手插在短衫的皮腰帶里。夏里亞賓有時無意中把目光投向托翁，發(fā)現(xiàn)托翁興致勃勃地盯著自己，注視著自己的眼睛和嘴巴。當夏里亞賓含著淚水唱出將被槍斃的士兵最后一句話：愿上帝保佑你們回到家鄉(xiāng)吧。托翁抽出手來擦去了流下的兩滴眼淚。

③許多人把寫過《戰(zhàn)爭與和平》《安娜卡列尼娜》《復活》的托爾斯泰看作是遙不可及的巨人，當然這是有一定道理的。但是，真正的偉大卻是平凡。托爾斯泰的那一串眼淚讓我們窺見了他作為普通人的脆弱。在聽演唱的時候，他并沒有把自己當作托爾斯泰來看待，他完完全全地投入到演唱者所創(chuàng)造的藝術氛圍之中。這時，他成了一個普通的聽眾。正是在這種平常的心境下，他不知不覺地流下了眼淚。這個時候的托爾斯泰才是最自由的，也是最美的。流淚的托爾斯泰比海倫還要美麗，我覺得。?

④在托爾斯泰生命的最后一年里，與他最親近的人物之一是年輕的秘書費布爾加科夫。布爾加科夫是托爾斯泰熱情的崇拜者，當時是莫斯科大學的學生。他在《列夫 托爾斯泰一生的最后一年》中回憶到第一次到托翁家的情形。一位和藹可親的老人穿著西伯利亞式的氈靴，精神抖擻、容光煥發(fā)地走進來。我真高興，非常高興，他說，你來了，我需要您的幫助片刻之后，托翁關切地問：您的嘴唇怎么這么干哪?您不舒服嗎?布爾加科夫回答說，可能是累了，因為晚上在車廂里沒有睡好。那你就躺著吧，托翁指著沙發(fā)對布爾加科夫說，休息一下，好好休息休息!當我讀到這個片斷時，久久不想翻過去。這是一座怎樣的大山啊，你已經(jīng)感受不到它的高度。有的半高的山，很有些凌人的氣質(zhì)，做出一副張牙舞爪的樣子來。?

⑤看看真正的大山吧這位代表著一個時代精神的最高成就的老人是怎樣待人接物的：一見面，托翁就把年輕人當作家里人。托翁面對20出頭、名不見經(jīng)傳的小伙子時，就像是老爺爺見到小孫子一樣。托翁真不愧是大作家，一個照面就發(fā)現(xiàn)了年輕人干裂的嘴唇。那句問候，真是讓人如坐春風。一切繁文縟節(jié)都顯得多余了。?

⑥那些汗牛充棟的頌歌，在這樣一些細節(jié)面前輕如鴻毛。流著眼淚的托爾斯泰，是不需要任何頌歌的。

(1)下列對傳記有關內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検?5分)( )( )

A.許多人把托爾斯泰看作是遙不可及的巨人，這其實是不準確的。生活中的托爾斯泰和常人一樣有喜怒哀樂。

B.一切繁文縟節(jié)都顯得多余了，這句話意在表明托爾斯泰是真誠關心別人的。沒有過多的客套，沒有程式化的接待，有的是對每一位來訪者最真誠的關心、問候。

C.選文引述了費布爾加科夫《列夫托爾斯泰一生的最后一年》中回憶第一次到托翁家的情形時說到當我讀到這個片段時，久久不想翻過去,這是因為這一細節(jié)描寫取材于生活小事，寫得非常精彩。

D.文章以年輕藝術家夏里亞賓和音樂家拉赫瑪尼諾夫以及年輕的費布爾加科夫來襯托對比托爾斯泰的真正的偉大卻是平凡的特點。

E.夏里亞賓、拉赫瑪尼諾夫兩人拜訪托翁并合作表演《老伍士》。托爾斯泰被眼前的這兩位年輕人深深感動了，以致留下了眼淚。

(2)文章第①段花大量筆墨寫夏里亞賓和拉赫瑪尼諾夫有何作用?請簡要分析。(6分)?

(3)文中第③段中說真正的偉大卻是平凡，托爾斯泰的偉大與平凡體現(xiàn)在哪些地方?請簡要說明。(6分)

(4)為什么說流著眼淚的托爾斯泰，是不需要任何頌歌的，請結(jié)合全文談談你的理解。(8分)

第Ⅱ卷 表達題

五、語言文字運用(20分)

13. 下列各句中加點成語使用恰當?shù)囊豁検? )

A. 巴西世界杯首輪,衛(wèi)冕冠軍西班牙在1-5慘敗給荷蘭之后，又以0-2不敵智利，遭遇兩連敗提前出局，這一戰(zhàn)果令人嘆為觀止。

B. 為了應付高考，教師越教越細，其結(jié)果是肢解了課文，長此以往，學生將目無全牛。

C. 近幾年來，從東南沿海的發(fā)達城市到內(nèi)陸省區(qū)，民工荒現(xiàn)象逐漸成了經(jīng)濟社會的熱點問題，而且有愈演愈烈之勢。對此，有關部門絕不能等閑視之。

D.《秦腔》人物眾多，世相繽紛。各色人物活動于同一空間，大小事件縱橫捭闔，許多看似無關的小事，又彼此與主要事件相連，環(huán)環(huán)相扣，互相滲透。

14.下列各句中沒有語病的一項是( )

A. 人們常用背靠祖國、面向世界來形容香港的獨特定位，只要背靠祖國，才能面向世界,我們要不斷豐富和發(fā)展一國兩制在香港特別行政區(qū)的實踐，保持香港長期繁榮穩(wěn)定。

B. 回顧30多年歷程，改革開放之所以能取得巨大成就，根本原因是因為我們黨始終堅持正確方向，排除各種干擾，確保改革不變質(zhì)、不走樣。

C. 今日之中國，其行進也迅疾，其承載也厚重。從深化改革的落實，到產(chǎn)業(yè)變革的突破;從環(huán)境問題的破解，到社會治理的完善，無不呼喚知識的力量、人才的創(chuàng)造。

D. 邪不壓正，正定勝邪。做好宗教工作，必須重視培養(yǎng)愛國宗教教職人員隊伍。采取有力措施提高宗教界人士素質(zhì)，動員宗教界人士發(fā)揚愛國愛民，更有針對性地批駁歪理邪說。

15. 把下列句子組成語意連貫的一段文字，排序最恰當?shù)囊豁検? )

①神采是書家在書作中顯示的精神風采。

②我們欣賞書法美，須超越書法的外在狀貌和書寫的筆力、筆勢，深入到書法家的內(nèi)心世界，所謂玩跡探情。

③因其生于用筆，只有深識書者才能感知。

④古人早就說過，筆跡者界也，流美者人也，書則一字已見其心。

⑤所以欣賞書法美的最高境界是惟觀神采，不見字形，猶如莊子所謂得魚忘筌。

A. ④⑤①②③ B. ④⑤②①③ C. ④②⑤①③ D. ②④①③⑤

16. 根據(jù)所給材料的內(nèi)容，在下面畫線處補寫恰當?shù)木渥�。要求�?nèi)容貼切，語意連貫，邏輯嚴密，語句通順。不得照抄材料，每句不超過15個字。(6分)

臉萌是去年12月由一深圳創(chuàng)業(yè)團隊推出的拼臉應用軟件，可以讓用戶選擇喜歡的卡通發(fā)型、臉型、眉毛等，拼成一張個性表情，分享到微信、朋友圈、QQ頭像。目前該應用已收錄由設計師設計的1000多款萌系五官，下載量近30萬。即使你不會畫畫， ① 。

臉萌創(chuàng)始人郭列此前曾是一名騰訊產(chǎn)品經(jīng)理。對于臉萌和Bitstrips功能類似的問題，郭列毫不避諱地表示：臉萌在第一年基本定位就是將Bitstrips中國化。Bitstrips采用歐美系畫風，而根據(jù)此前市場調(diào)查，接下來，臉萌還會在社交化、場景化方面對Bitstrips有所借鑒。自魔漫相機在國內(nèi)風起云涌之后，創(chuàng)業(yè)者第一次切身感受到手機漫畫所帶來的快速傳播效應。但伴隨而來的是，

② 。

對此，郭列認為：好玩、有趣的確只是一時之事。如何持續(xù)吸引用戶是行業(yè)普遍面臨的問題。解決方案無非就是持續(xù)增加新模板、新功能。但具體增加什么功能，這又是一個問題。在這方面，我們的一個理念是，團隊不是在做一款產(chǎn)品，而是在做一群用戶，更確切的說是做一群90后用戶。Bitstrips只是我們的一個起點，產(chǎn)品最終會發(fā)展成什么樣，是90后用戶說了算。我們能做的是分析用戶需求，快速做出響應。盈利模式方面，郭列認為，現(xiàn)在談還為時尚早，團隊初期主要著力點還是做好產(chǎn)品，提升用戶數(shù)和黏度。未來，虛擬商品、個性化禮品、品牌廣告植入都是可能嘗試的點。當然，這些點也是此前行業(yè)人士普遍能看到的點。關于臉萌如何保持熱度是一個大話題，也是眾人關注的一個問題。但可以預見的是，倘若臉萌還停留在拼臉， ③ 。這個仍高居App Store榜首的App，下一步怎么辦?是一閃而過的流星，還是蒸蒸日上的太陽?

17. 楹聯(lián)又稱對聯(lián)，因古時多懸掛于樓堂宅殿的楹柱而得名，是一種對偶文學。它言簡意深，對仗工整，是中文語言的獨特的藝術形式。請你為母校(張貼處自定)擬寫一幅楹聯(lián)，以彰顯學校特色、增添學習氣氛。(5分)

要求：①張貼處自定，填寫在橫線上。②內(nèi)容符合情境、思想健康。③形式符合楹聯(lián)要求，字數(shù)以恰當為宜。④語言可嚴肅莊重亦可詼諧幽默。⑤鼓勵創(chuàng)新。

楹聯(lián)

上聯(lián)：

下聯(lián)：

五、寫作(60分)

18.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

新版《十萬個為什么》的編輯在整理從全國各地征集來的3萬多個問題時發(fā)現(xiàn)一個怪現(xiàn)象年齡跟孩子們提問的質(zhì)量成反比。一些有價值的問題，如為什么我媽媽曬的被子比較香?為什么做運算時都是先乘除后加減呢?都是小學低年級的孩子提出的;這些問題天真爛漫，充滿童趣，甚至讓人忍俊不禁，不知如何作答。而中學生提出的多是一些諸如怎么殺毒?怎么發(fā)電子郵件?等程式化的問題，這些問題都是概念性、純知識性或答案唯一性的，既沒有新意，又不需要獨立思考、鑒別和論證。

綜合上述材料，你有什么所思所感?寫一篇不少于800字的文章。

【注意】①選好角度，確定立意，自擬題目。②不得脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文。③明確文體，但不得寫成詩歌。④不得抄襲、套作。