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《孔子》讀書筆記200字

王天辰

我讀了一本書，名字是《孔子》，《孔子》讀書筆記200字。

孔子生下來很窮，他三歲的時候，爸爸就死了，他和媽媽過著艱難困苦的生活。它不像其他兒童一樣玩耍，而是學(xué)習(xí)禮儀。他媽媽死后，他開始立志學(xué)習(xí)，只要他不會的都要仔細(xì)地詢問。40歲的孔子想實現(xiàn)自己的政治理想，他開始當(dāng)官治理國家，可是大官們都不聽，讀書筆記大全《《孔子》讀書筆記200字》。他想尋找一個更好實現(xiàn)理想的地方，就開始周游列國。在途中，他收了許多徒弟，回到了故鄉(xiāng)，寫下了《春秋》這一本書。他死了以后，弟子們?yōu)榱思o(jì)念他，寫了《論語》這一本書。

“昔仲尼，師項橐”，“敏而好學(xué)，不恥下問”�？鬃釉谥芄奶珡R里，不停地問這問那。我也要像他一樣勤學(xué)好問，想方設(shè)法解決自己不會的問題。“三人行必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之�?rdquo;孔子不放過任何學(xué)習(xí)的機會，只要有不會的就去問�？鬃用刻於荚诖髽湎麓舐暲首x。我也要像他一樣堅持學(xué)習(xí)，節(jié)約時間，堅持做到每天早晨都大聲朗讀。

《孔子》真是一本好書。

　　
　　　　小學(xué)語文課前預(yù)習(xí)有效指導(dǎo)的研究——第二輪研究課例《燕子》教學(xué)反思分析報告《燕子》這篇課文寫的是在桃花盛開、綠柳輕揚、燕子飛來的情景。這些從南方飛回來的小燕子，有的正在湖面上飛行，剪刀或翼尖沾了一下水面，有的飛到了柳枝間，有的停在了遠(yuǎn)處的電線上歇息燕子給早春的山光水色增添了生氣，把春光點綴得更加美麗。作者描繪了充滿生機的如詩如畫般的春色，贊美了活潑可愛的小燕子表達(dá)了對光彩奪目春天到來的歡欣熱愛之情。學(xué)習(xí)本課，一是要讓學(xué)生了解“趕集似的聚攏來”的生機勃勃的春天景象，體會燕子的外形特點和活潑可愛，激發(fā)學(xué)對充滿活力的春天的向往和熱愛的感情;二是要學(xué)習(xí)作者細(xì)致觀察、豐富的想象及一些表達(dá)方法。引導(dǎo)學(xué)生體會燕子的可愛以及作者細(xì)致觀察和描寫生動的方法，是本課的教學(xué)重點。因此，在教學(xué)前我作了以下設(shè)想：1.學(xué)生在課前獨學(xué)時讀相關(guān)資料了解燕子及春天的特點，并認(rèn)識生字、新詞，學(xué)會寫14個生字;正確、流利地朗讀課文，了解課文主要內(nèi)容。2.學(xué)生在群學(xué)討論、全班交流展示中理解課文內(nèi)容，抓住描寫燕子和春天的語句，感悟燕子的活潑可愛和春天生機勃勃的景象，培養(yǎng)熱愛大自然春天的思想感情，并學(xué)習(xí)作者細(xì)致地觀察和一些表達(dá)方法，積累好詞佳句。結(jié)合教學(xué)設(shè)想我在教學(xué)中做了以下嘗試：一、激情導(dǎo)入，激發(fā)興趣。燕子，……　　
　　暑假期間，我讀了前蘇聯(lián)偉大教育家蘇霍姆林斯基的著作《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》，使我的思想受到深深的洗禮。我被這位令教育同仁敬仰的大師的敬業(yè)精神、教育機智和靈活性所打動，深深地被大師的理論所折服，被大師的教育實踐所吸引。大師書中字里行間充盈著的、流露溢出的是愛。包括他對教育事業(yè)的愛，對孩子的愛以及對孩子實施愛的教育，讓他們擁有愛心、懂得怎樣去愛別人�！　∽鳛榻處煹淖罨镜臈l件之一是愛孩子。愛孩子，就要成為他們的知心朋友。蘇霍姆林斯基說：“教師不僅要成為一個教導(dǎo)者，而且還要成為學(xué)生的朋友，和他們一起克服困難，一起感受歡樂和憂愁;要忘記自己是個教師，而只有這樣，孩子才會把一切都告訴他。”這一點，對于我們音樂教師尤為重要。真教育是心心相印的活動，作為教師我們對學(xué)生可以說是一種特殊的情感，是一種無私的愛。因為每個學(xué)生最初都是以張空白的試卷。我們每一筆書寫，都是未來的答案。愛學(xué)生就是要及時發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點，進(jìn)行賞識教育，事實上，當(dāng)孩子們在犯錯誤的時候，他們迫切要得到的是理解和幫助，而絕不是粗暴的批評和懲罰�！　W(xué)生看起來最不值得愛的時候，恰恰是學(xué)生最需要愛的時候。人非圣賢，孰能無過。更何況我們面對的是一群孩子。身為音樂教師，我們更應(yīng)該利用所任學(xué)科的特點，賞識那些后進(jìn)或處于困境中的學(xué)生，賞識那些有缺陷的孩子，……　　
　　北師大版小學(xué)數(shù)學(xué)二年級上冊第四單元“分一分與除法”32頁“分桃子”主要是通過“分桃子”的過程，使學(xué)生感受“隨意分”與“平均分”的區(qū)別，體驗“平均分”的含義。教學(xué)中，我設(shè)計了一系列動手分一分的活動，讓課堂成為提升學(xué)生數(shù)學(xué)思考的訓(xùn)練場。1、教師創(chuàng)設(shè)問題情景，喚醒學(xué)生已有知識和生活經(jīng)驗�！稊�(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：數(shù)學(xué)教學(xué)活動必須建立在學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平和已有的知識經(jīng)驗基礎(chǔ)之上。我在教學(xué)中從學(xué)生的生活經(jīng)驗出發(fā)，創(chuàng)設(shè)“請你幫助猴媽媽分桃子——分一分”這樣的情境，喚醒學(xué)生已有的知識——數(shù)的分解，找到了新知識與舊知識的生長點，改變了傳統(tǒng)的概念教學(xué)“復(fù)習(xí)——引入——新課——練習(xí)——鞏固”的模式。我借助多媒體向?qū)W生講述分桃子的故事，引出只有分的“同樣多”（平均分）兩個猴寶寶才滿意，適時滲透數(shù)學(xué)文化思想，使學(xué)生數(shù)學(xué)思考從這里“開始”。2、讓學(xué)生動手實踐，自主探索，在合作交流中提升數(shù)學(xué)思考——平均分。建構(gòu)主義教學(xué)論認(rèn)為，學(xué)生對知識的學(xué)習(xí)不是教師傳授和輸出的結(jié)果，而是學(xué)生通過親身經(jīng)歷，通過與學(xué)習(xí)情景間的相互作用來實現(xiàn)的。如果說以往的概念教學(xué)，教師側(cè)重于直觀演示，通過舉例證明理解概念的含義，那么在新課程的實施中，課堂教學(xué)要有“質(zhì)”的變化。課本是知識的載體，是教師的教與學(xué)生的學(xué)“媒介”，它對教學(xué)起著一定的“指導(dǎo)”作用�！　�
　　我有幸讀了《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書，深受啟發(fā)，真是受益匪淺。只感覺自己教學(xué)的心旅又多了一份堅定和從容。讀完此書，如沐春風(fēng)，豁然開朗。做教師若不學(xué)孔子乃是一種缺憾�？鬃硬粌H是我國古代偉大的思想家和政治理論家，而且是我國古代的教育家，曾被評為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學(xué)經(jīng)驗，形成的博大精深、獨具風(fēng)采的教育思想，是我國傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產(chǎn)�？鬃拥慕逃枷胧謴V泛而全面：從教育理念到治學(xué)理念，從治學(xué)原則到教學(xué)目的，從教學(xué)態(tài)度到教學(xué)方法，從教師修養(yǎng)到教育手段，形成一套他獨創(chuàng)的、完整的教育思想體系。這是我們教育工作者，在教育教學(xué)工作中，取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。通過讀《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書，我覺得在今后生活、教學(xué)工作中應(yīng)該像孔子一樣誠實守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。像孔子一樣誨人不倦，對待學(xué)生一視同仁，關(guān)愛每一位學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，運用啟發(fā)式教學(xué)，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。像孔子一樣學(xué)思并重，因材施教。像孔子一樣教學(xué)相長、重視實踐，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念，科學(xué)的思維方式，高尚的道德情操，健康的審美情趣和積極的人生態(tài)度，讓學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)中學(xué)到知識，使學(xué)生得到全面的發(fā)展�？傊鬃拥慕逃枷胧侵档梦摇　�
　　我有幸讀了《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書，深受啟發(fā)，真是受益匪淺。只感覺自己教學(xué)的心旅又多了一份堅定和從容。讀完此書，如沐春風(fēng)，豁然開朗。做教師若不學(xué)孔子乃是一種缺憾�？鬃硬粌H是我國古代偉大的思想家和政治理論家，而且是我國古代的教育家，曾被評為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學(xué)經(jīng)驗，形成的博大精深、獨具風(fēng)采的教育思想，是我國傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產(chǎn)�？鬃拥慕逃枷胧謴V泛而全面：從教育理念到治學(xué)理念，從治學(xué)原則到教學(xué)目的，從教學(xué)態(tài)度到教學(xué)方法，從教師修養(yǎng)到教育手段，形成一套他獨創(chuàng)的、完整的教育思想體系。這是我們教育工作者，在教育教學(xué)工作中，取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。通過讀《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書，我覺得在今后生活、教學(xué)工作中應(yīng)該像孔子一樣誠實守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。像孔子一樣誨人不倦，對待學(xué)生一視同仁，關(guān)愛每一位學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，運用啟發(fā)式教學(xué)，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。像孔子一樣學(xué)思并重，因材施教。像孔子一樣教學(xué)相長、重視實踐，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念，科學(xué)的思維方式，高尚的道德情操，健康的審美情趣和積極的人生態(tài)度，讓學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)中學(xué)到知識，使學(xué)生得到全面的發(fā)展。總之，孔子的教育思想是值得我……　　
　　《數(shù)星星的孩子》教學(xué)反思在講完《數(shù)星星的孩子》這篇課文之后，我作了以下的反思：1、用多種途徑感受文本的美。課文語言優(yōu)美，我利用精美的課件帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本，感受星空的美麗。如感悟“晚上，滿天的星星像無數(shù)珍珠撒在碧玉盤里�！蔽蚁冉柚鷪D片讓學(xué)生在視覺上感受星空的美，在此背景下,再指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀，通過朗讀讓學(xué)生感受比喻句的美。又如“一個孩子坐在院子里，靠著奶奶，仰起頭，指著天空數(shù)星星。一顆，兩顆，一直數(shù)到了幾百顆�！边@兩句話，在教學(xué)時，我創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生以體驗為主，如講解張衡怎樣數(shù)星星這幾個動詞時，不是枯燥地講解它們的意思，而是讓學(xué)生自己找一找，讓學(xué)生表演讀，數(shù)完星星之后對張衡數(shù)星星感受得更深刻了，他們不僅更容易把握這兩句話的感情，也從中體會到了張衡的認(rèn)真，耐心。2、在教學(xué)手段的運用上，我精選媒體，恰當(dāng)?shù)剡\用視頻、音頻和flash動畫，增加課堂趣味性。如在講解這篇課文的科學(xué)知識時，我多運用動畫加強學(xué)生的印象。如：在投影“滿天的星星”圖片時，我在圖片上添加了一些五顏六色且會動會閃的星星，讓學(xué)生在動靜結(jié)合的情況下欣賞美麗的星星。為了更形象地知道北斗七星和北極星的分布和運轉(zhuǎn)情況，根據(jù)文本內(nèi)容“那七顆星連起來像一把勺子，叫北斗七星。勺口對著的一顆星，就是北極星。北斗七星總是繞著北……　　
　　《童年的影子》教學(xué)反思學(xué)習(xí)活動一為學(xué)習(xí)攝影的取景構(gòu)圖法則。在我們的生活中，身邊發(fā)生的事、見到的人每天可真不少，攝影藝術(shù)的手段是對所見到的人或事做“減法”，以獲取有意義的視覺畫面，表現(xiàn)鮮明的視覺中心，表達(dá)個人的情感和想法。首先我請學(xué)生欣賞《開心寶貝》《草原小姐妹》等作品，分別從人物的不同動態(tài)、表情和眼神表達(dá)了照片中小朋友的快樂與生活感受，表明人物攝影中一到兩個人的照片應(yīng)占據(jù)畫面主要位置，能迅速抓住突出人物的表情和眼神等特點作為視覺中心的趣味點。請問同學(xué)們拍照前是怎樣想的？將被攝主體放置在什么位置，通過畫面主體表現(xiàn)了什么意圖等，引入到對攝影構(gòu)圖的關(guān)注；接著通過《摔跤手》照片，分析歸納出攝影的基本操作方式：尋找主體—快速取景—捕捉視覺中心—半按快門對角—重新構(gòu)圖—迅速快門，然后表現(xiàn)主體意圖。然后師生互動，對比分析主體置于畫面中央位置的一組人物照片，一般是通過人物的動作、表情和眼神等突出主題，表達(dá)思想。學(xué)生通過學(xué)習(xí)能夠嘗試在不同方向的光源下捕捉有趣的光影效果，選擇合適的主題，創(chuàng)作出生動的攝影作品和同學(xué)分享。將作品放在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行展示，學(xué)生相互評價�！　�
本文來自：逍遙右腦記憶 http://m.2rcoc.com/dushubiji/1284116.html

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