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　　擺脫貧窮是很多人的渴望的，下面為大家搜集的3篇“讀擺脫貧困有感1000字”，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友!

　　讀擺脫貧困有感1000字(一)

　　最近，我閱讀了由福建人民出版社重印了習(xí)近平同志的《擺脫貧困》一書。全書收錄了習(xí)近平同志擔(dān)任寧德地委書記期間的重要講話和文章。剛拿到這本書，我以為里面又是很多晦澀難懂的理論知識(shí)，但真正讀后卻覺得該書語言樸實(shí)，內(nèi)容也是貼近大家生活，乍一看只是強(qiáng)調(diào)為官為民辦實(shí)事，但其實(shí)很多價(jià)值觀和邏輯思維也是可以應(yīng)用到我們的教育工作中。

　　在書中習(xí)近平同志一再強(qiáng)調(diào)，"地方貧困，觀念不能‘貧困’"."當(dāng)務(wù)之急，是我們的黨員、我們的干部、我們的群眾都要來一個(gè)思想解放、觀念更新".如他所言，擺脫貧困，"其首要意義并不是物質(zhì)上說的脫貧，而是在于擺脫意識(shí)和思路的‘貧困’，只有首先‘擺脫’了我們頭腦中的‘貧困’，才能使我們所主管的區(qū)域‘擺脫貧困’，才能使我們整個(gè)國家和民族‘擺脫貧困’，走上繁榮富裕之路。"???這段話，對(duì)于我們這些教師來說具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性、前瞻性。要擺脫"頭腦中的貧困",必須要解放思想、更新觀念，打破傳統(tǒng)觀念的禁錮，打開思想的開關(guān)，不斷建立健全教育新機(jī)制新制度，不斷探索教育新方法新方式，讓每位教師都走向思想富裕的新路徑。

　　此外，我贊賞文中提到的"滴水穿石"的精神，因?yàn)槭挛锏陌l(fā)展變化是一個(gè)漸進(jìn)的過程，質(zhì)變要有量變的積累，而"滴水穿石"是一種默默奉獻(xiàn)的精神，一種前仆后繼、甘于為總體成功犧牲的完美人格，一種胸有宏圖，扎扎實(shí)實(shí)、持之以恒、至死不渝的精神。我認(rèn)為要真正擺脫"思想貧困"正需要這種"滴水穿石"的精神境界。作為一名年輕的人民教師，我認(rèn)為我們的工作也是承前啟后的，將我們老師傳授我們的知識(shí)與為人處事傳授給我們的學(xué)生，擔(dān)任班主任后這種感覺尤為強(qiáng)烈。"一滴滴水對(duì)準(zhǔn)一塊石頭，目標(biāo)一致，矢志不移，日復(fù)一日，年復(fù)一年地滴下去，這才造就出滴水穿石的神奇!"教育我們的學(xué)生不能靠一朝一夕，就是要細(xì)水長流，以身作則，以身親授，把握任何契機(jī)教育他們，日積月累，真正做到"滴水穿石".作為一名任課老師站在講堂上，我們要立足于實(shí)際又要胸懷長遠(yuǎn)目標(biāo)，不能滿足于現(xiàn)狀，要不斷給自己充電，提高自己的知識(shí)水平與教學(xué)水平。

　　在該書的《我們應(yīng)怎樣辦好教育》這篇文章中，習(xí)近平同志更是直擊我們的教育事業(yè)，發(fā)人深省。作為教育工作者，我們深知"十年樹木，百年樹人"的道理，這與"滴水穿石"有異曲同工之妙，辦好教育要舍得花時(shí)間，舍得花精力，舍得下本錢。當(dāng)然很多時(shí)候我們的教育受到財(cái)力的制約，對(duì)于這點(diǎn)，習(xí)近平同志也在文中提到："我們除了要堅(jiān)持優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)的基本國策，創(chuàng)造條件，增加收入，保證教育事業(yè)必要的、合理的速度和規(guī)模以外，還必須做到兩個(gè)相結(jié)合：一是把數(shù)量發(fā)展和教育結(jié)構(gòu)的調(diào)整結(jié)合起來;二是堅(jiān)持普及與提高相結(jié)合。""開展職業(yè)技術(shù)教育要重視實(shí)踐，不能只在’黑板上種田’，一定要教給學(xué)生實(shí)際本領(lǐng)，使他們回家后有可能成為生產(chǎn)能手。"近兩年由于生源緊缺我們中職學(xué)校常把學(xué)生的數(shù)量擺在了質(zhì)量的前面，這給我們教師的教育教學(xué)也帶來了很大的難題。16、17歲的少年正處在價(jià)值觀確立的年齡，長期處于一些不良的風(fēng)氣下，往往對(duì)他們的人格培養(yǎng)會(huì)造成影響。在課堂教學(xué)方面，我們從一根粉筆一塊黑板發(fā)展為運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段，豐富了課堂教學(xué)，但是如何為學(xué)生創(chuàng)造職業(yè)場(chǎng)景從而如何提高學(xué)生的動(dòng)手操作能力仍是需要思考的問題。

　　讀擺脫貧困有感1000字二

　　我很愛讀書，但是智識(shí)有限，往往領(lǐng)悟不深。習(xí)近平同志《擺脫貧困》一書的大部分篇目，我粗讀了一遍。我發(fā)現(xiàn)其中名言警句甚多，無論是引用先賢的，還是其首次闡述的，我們只要隨便拈來一句，都值得思考一番，品味一番。我常常被他真摯的感情、執(zhí)著的追求和靈動(dòng)的思想所感動(dòng)，每每有所收獲，都會(huì)合上書本，仔細(xì)琢磨片刻。無奈我才疏學(xué)淺，未能全窺其中的奧義，今天權(quán)且摘出幾句特別喜歡的句子，結(jié)合學(xué)習(xí)談理解，聯(lián)系工作談啟示，概括為"一立二脫三塑造",拋磚引玉向賢者請(qǐng)教。

　　首先，講"一立",即：樹立鴻鵠之志。

　　習(xí)近平在《弱鳥如何先飛》中說："沒有終生廉潔、終生為民的鴻鵠之志，期待飛得持久、‘搖扶直上’是困難的".要求閩東的同志消除小心翼翼的弱弱心態(tài)，樹立遠(yuǎn)大理想，以弱鳥之軀展鯤鵬之志。我想，對(duì)于我們的人生，我們的事業(yè)，這有很深的啟迪意義。我們從小聽?wèi)T了立大志的叮囑，經(jīng)過長年的歷練，常常感嘆自己的現(xiàn)實(shí)與少年時(shí)的大志是那么遙遠(yuǎn)，甚至開始"現(xiàn)實(shí)"起來，告誡青年朋友們"理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感",要他們也"現(xiàn)實(shí)"起來，卻很少深入地了解立大志的辯證意義。理想遠(yuǎn)大，未必能夠完全實(shí)現(xiàn)，但是卻能最大限度地激發(fā)人的潛能，使之奮發(fā)圖強(qiáng)，向理想的方向前進(jìn)。孔子說："取乎其上，得乎其中;取乎其中，得乎其下;取乎其下，則無所得矣。"就是這個(gè)道理。我們統(tǒng)計(jì)調(diào)查事業(yè)的干部也要有這種鴻鵠之志，不要以為自己身處"清水衙門"就懷著弱弱心態(tài)，不敢談理想，不敢說未來，不敢對(duì)統(tǒng)計(jì)調(diào)查事業(yè)做一番規(guī)劃，對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展做一番設(shè)想。實(shí)際上，不管你具體做什么業(yè)務(wù)，從事哪一項(xiàng)具體的工作，如果我們有一個(gè)更高的視角、更寬的視野去想問題、看問題，我們就能把當(dāng)下的事情看得更清一些，把當(dāng)下的問題想得更透一些，就會(huì)使我們的工作和生活更加自覺和從容。習(xí)近平在該書的《跋》中說："未來可能講更有意思的話，著更完美的文，做更壯麗的事業(yè)，但今天只是今天，未來也只是今天的未來。"這樣的話是多么富有時(shí)空感和歷史感，基于宏大的志向，能夠高瞻遠(yuǎn)矚，才能有這樣自信又謙虛的情懷。

　　其次，講"二脫",即：擺脫貧困意識(shí)和擺脫思想貧困。

　　一是擺脫貧困意識(shí)。習(xí)近平在《弱鳥如何先飛》中說："扶貧先要扶志，要從思想上淡化‘貧困意識(shí)’。不要言必稱貧，處處說貧。"又在《把握住新的機(jī)遇》中說："不能因?yàn)槎�為貧困縣、貧困地區(qū)，就習(xí)慣于講我們?nèi)绾稳绾呜毨�，久而久之，見人就矮人一截，提不起精神，由自卑感而產(chǎn)生‘貧困縣意識(shí)’".這樣的話，換個(gè)有實(shí)權(quán)無實(shí)權(quán)、有資源無資源的角度，就好像是在說我們自己。今年，我有幸參加了第二批教育實(shí)踐活動(dòng)的督導(dǎo)工作。通過多次的下鄉(xiāng)，多次與基層干部的互動(dòng)，我發(fā)現(xiàn)，統(tǒng)計(jì)部門是"清水衙門"、統(tǒng)計(jì)工作"無權(quán)無勢(shì)"、統(tǒng)計(jì)干部"位低身卑"的觀念在我們的隊(duì)伍中還普遍存在。他們認(rèn)為我們自身缺乏資源，還要求人辦事，底氣很不足，心理上就低人一等。所以，辦事時(shí)小心翼翼，精神氣質(zhì)上也像"小腳女人",不夠大度，更不敢展開格局，這種貧困意識(shí)必須擺脫。我們所從事的事業(yè)，是公事，不是私事，不藏著掖著，光明正大。工作遇到困難是難免的，但我們不是要求得到別人的可憐，心理上必須自我拯救，必須挺立起昂揚(yáng)的精神氣質(zhì)。

　　二是擺脫思想貧困。習(xí)近平說："全書的題目叫‘擺脫貧困’，其意義首先在于擺脫意識(shí)和思路的‘貧困’，只有首先擺脫了我們頭腦中的‘貧困’，才能使我們所主管的區(qū)域‘擺脫貧困’，才能使我們整個(gè)國家和民族‘擺脫貧困’，走上繁榮富裕之路。"那么如何擺脫思想貧困呢?他在《從政雜談》中說："人的知識(shí)也有一個(gè)不斷充實(shí)的過程，任何一個(gè)人，即使智商很高的人，都不可能一次性就求到事物的‘是’。""切忌自以為是的最好辦法就是虛心向群眾學(xué)習(xí)，向老同志學(xué)習(xí);以馬克思主義的唯物辯證法充實(shí)頭腦，自覺運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法去觀察問題和處理問題。"是的，擺脫思想貧困方法就是學(xué)習(xí)，向書本學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、向群眾學(xué)習(xí)、向其他單位學(xué)習(xí)，但有疑惑，問天下，問蒼生。這里我也想到我們隊(duì)伍里的一個(gè)問題，就是我們?cè)S多干部，在統(tǒng)計(jì)系統(tǒng)一干就是幾十年，沒有再接觸過其他工作。我們?cè)S多新生力量，大學(xué)畢業(yè)后直接考進(jìn)我們系統(tǒng)，沒有其他機(jī)關(guān)或企業(yè)的工作經(jīng)驗(yàn)。多數(shù)一直在一個(gè)單純的環(huán)境里工作、成長，所以，思想意識(shí)里缺乏比較，缺乏碰撞，缺乏由差異性思維而衍生的創(chuàng)新活力。所以，希望我們的干部能有機(jī)會(huì)與其他隊(duì)伍、其他單位更多的交流、學(xué)習(xí)、合作，無論是省直、市直，還是縣直，有利于干部成長的機(jī)會(huì)多爭取一些，不斷固化，形成機(jī)制，成為特定資源，讓干部在這些平臺(tái)的鍛煉中開拓視野，獲得成長。

　　其三，講"三塑造",即：塑造擔(dān)當(dāng)意識(shí)、塑造剛正意識(shí)和塑造堅(jiān)忍意識(shí)。

　　一是塑造擔(dān)當(dāng)意識(shí)。習(xí)近平在《干部的基本功》中說： "只有讓人民監(jiān)督政府，政府才不敢松懈。只有人人起來負(fù)責(zé)，才不會(huì)人亡政息。"這樣的話極其富有警示意義，特別是后一句。我們常講"不在其位，不謀其政",這話有一定道理，要求我們做好本職工作，安于本分，不要擅權(quán)，不要越位，但又不對(duì)，主要看怎么理解這個(gè)"謀"字，雖不在其位，但我們可以認(rèn)真思考我們的事業(yè)發(fā)展過程中的得失，積極主動(dòng)向"在位者"建言獻(xiàn)策，如此，雖不在其位，也可以盡一份心力。這話歸根結(jié)底，就是要有主人翁意識(shí)，要把所從事的事業(yè)放在心上，抓在手上，扛在肩上，真正地?fù)?dān)當(dāng)起來。有的人，覺得自己身微言輕，不敢擔(dān)，怕?lián)�不起。有的人說，統(tǒng)計(jì)調(diào)查本身就不是什么大事，不在中流，何須"浪遏飛舟"?習(xí)近平引用孫中山的話說："一個(gè)人不要立志做大官，要立志做大事",不過話鋒一轉(zhuǎn)，又說："但是世界上沒有孤立的大事，大事全是由小事積累起來的。‘天下大事，必作于細(xì)’。在‘做大事’上，青年干部都要一種老實(shí)的心態(tài)，甘做最普通的事，樂于扮演拾遺補(bǔ)缺、跑龍?zhí)椎慕巧��?quot;所以，我們要塑造擔(dān)當(dāng)意識(shí)，守住清貧、甘于奉獻(xiàn)，擔(dān)當(dāng)起統(tǒng)計(jì)調(diào)查事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的使命。

　　二是塑造剛正意識(shí)。習(xí)近平在《廉政建設(shè)是共產(chǎn)黨人的使命》中說："自身不正，何以正人?‘安天下，必須先正其身’。"說到剛正，倒不是說我們自己有多么不正，而是覺得，我們有了剛正意識(shí)，心里就會(huì)充滿陽光。還是回到我們統(tǒng)計(jì)調(diào)查干部辦事底氣不足問題。我來自基層，知道做統(tǒng)計(jì)調(diào)查工作很辛苦，基層更如此，很多事情要求人，被拒絕，吃"閉門羹",甚至被無端責(zé)罵的事情都有。長此以往，心里就特別憋屈，久而久之，心里就陰冷起來。結(jié)果，自怨自艾、自我放逐者有之，沉淪幻滅、自暴自棄者有之。實(shí)際上，身卑不敢忘國憂，小人物也要自珍自重，我們統(tǒng)計(jì)人也需要內(nèi)心剛正。所以，我們特別需要一股浩然正氣，需要一顆熊烈的太陽，鼓舞和引導(dǎo)自己。左宗棠有一句名言："窮困潦倒之時(shí)，不被人欺;飛黃騰達(dá)之日，不被人嫉。" 我特別喜歡這句話。為什么他能做到呢?因?yàn)樗�心里光明正大，有一股浩然正氣。胡林翼曾說，只要我所辦的事情目的正確、光明，手段就可以靈活，因?yàn)樾睦餂]有陰暗面，所以放開手腳，大干一場(chǎng)�？鬃诱f："三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也",所謂"海納百川有容乃大，壁立千仞無欲則剛",說的也是這個(gè)道理。

　　三是塑造堅(jiān)忍意識(shí)。習(xí)近平在《滴水穿石的啟示》中說："堅(jiān)硬如石，柔情似水——可見石之頑固，水之輕飄。但是滴水終究可以穿石，水終究贏得了勝利。"又在《從政雜談中說》"在原則問題上要講氣節(jié)，在一些非原則問題上要講策略。"這告訴我們，除了要有格局，有胸懷，還要有一股韌勁，有一根"咬定青山不放松"的硬骨頭。我們的事業(yè)無論處于什么階段，我們的人生無論處于什么位置，要有長遠(yuǎn)的視線，要有忍辱負(fù)重、堅(jiān)忍不拔的意志，不要被一時(shí)一事的困難所困惑。統(tǒng)計(jì)調(diào)查工作是辛苦的，但是，他也有自己的錦繡河山，它有它的美，它有它的壯麗。我們應(yīng)該樹立理想，下定決心，在前行的道路上鍛造我們的品格，錘煉我們的意志，展示我們的輕柔。以修心的姿態(tài)前行，以苦行的毅力堅(jiān)持，終會(huì)滴水穿石，贏得我們的精彩!

　　今年10月29日，我到龍巖參加教育實(shí)踐活動(dòng)督導(dǎo)工作，隨身攜帶了這本《擺脫貧困》，讀到三分之一時(shí)，已被作者的勤勉和堅(jiān)持感動(dòng)。我隨即寫了這么一條微博："出差路上，讀習(xí)氏文章，有‘水滴石穿非一日之功’之感慨。其今日能把新政之火燒的這么旺，基于長期在基層的才識(shí)儲(chǔ)備，緣于對(duì)積弊的常年觀察。楚莊王云：‘雖無飛，飛必沖天;雖無鳴，鳴必驚人。’所謂蓄勢(shì)而待發(fā)，厚積而薄發(fā)，即如是。"

　　我深信，當(dāng)年在寧德主政的習(xí)近平同志：他是自信的，因?yàn)橹敬蠖�遠(yuǎn)見;他是虛心的，因?yàn)樗�勤奮而好學(xué);他是從容的，因?yàn)闊o悔而坦然。王羲之的《蘭亭序》，文末有這么一句話："后之覽者，亦將有感于斯文".我讀了習(xí)近平同志的《擺脫貧困》，輕輕合上書本，也有如此質(zhì)樸的感受。

　　讀擺脫貧困有感1000字(三)

　　近日，有幸品讀了習(xí)近平同志的《擺脫貧困》一書，該書收錄了習(xí)總書記擔(dān)任寧德地委書記期間的29 篇文章，記錄了習(xí)總書記早期的執(zhí)政理想和理念，圍繞閩東地區(qū)如何脫貧致富、加快發(fā)展這一主題，提出了"弱鳥先飛"、 "滴水穿石"、"四下基層"等許多富有創(chuàng)見的理念、觀點(diǎn)和方法，深刻回答了推進(jìn)閩東地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重大理論和實(shí)踐問題。正如習(xí)近平同志在該書"跋"中寫到：全書的題目叫做"擺脫貧困",其意義首先在于擺脫意識(shí)和思路的"貧困",只有首先"擺脫"了我們頭腦中的"貧困",才能使我#們所主管的區(qū)域"擺脫貧困",才能使我們整個(gè)國家和民族"擺脫貧困",走上繁榮富裕之路。

　　《擺脫貧困》一書用"接地氣"的群眾語言，將深邃的思想娓娓道來，通俗易懂，深入淺出，倍感親切。該書主題鮮明、思想性強(qiáng)、可讀性高，凝聚著習(xí)近平執(zhí)政感悟和智慧心得，細(xì)細(xì)研讀，有種醍醐灌頂、豁然開朗之釋然，引人深思，深受啟迪。如何將"擺脫貧困"的思想貫徹到邊防的具體工作中，轉(zhuǎn)化為推動(dòng)部隊(duì)科學(xué)發(fā)展的持續(xù)動(dòng)力，值得深入研討。筆者結(jié)合部隊(duì)實(shí)際，談幾點(diǎn)感受：

　　一、推動(dòng)部隊(duì)科學(xué)發(fā)展要有"弱鳥先飛"的意識(shí) ." 弱鳥先飛"蘊(yùn)含著深刻的哲學(xué)意涵，亦是推動(dòng)部隊(duì)科學(xué)發(fā)展的有效途徑和方法。首先，"弱鳥先飛"要有正視問題、直面不足的勇氣。哲學(xué)家說過"人最寶貴的不是能看到自身的優(yōu)點(diǎn)，而是敢于直面自身的不足".福州作為省會(huì)城市，地處東南沿海，轄區(qū)海岸線長、經(jīng)濟(jì)發(fā)展快速;正因?yàn)榇耍�福州邊防支�?duì)的任務(wù)更加嚴(yán)峻，考驗(yàn)更加艱巨。目前，基層執(zhí)勤執(zhí)法規(guī)范化還有待于提高，隊(duì)伍正規(guī)化管理還不夠精細(xì)，機(jī)動(dòng)力量的組建工作還處于雛形，隊(duì)伍整體素質(zhì)還需進(jìn)一步增強(qiáng)，這些瓶頸問題，都是"弱鳥先飛"前需要正視和面對(duì)的。而在現(xiàn)實(shí)工作中不難發(fā)現(xiàn)，一些單位面對(duì)問題遮遮掩掩、解決問題得過且過，往往不愿也不敢正視自身的弱項(xiàng)和不足，尤其是對(duì)待上級(jí)督察檢查發(fā)現(xiàn)的問題，不是深入查找原因、狠抓整改，而是想盡辦法托人"手下留情"、"網(wǎng)開一面",生怕問題被通報(bào)曝光，丟了面子，最后只能落得身穿"皇帝的新衣",貽害無窮。這就要求我們貫徹一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的思想路線，敢于正視自身"弱"的現(xiàn)狀，在想問題、辦事情時(shí)，一定要根據(jù)客觀存在的事實(shí)，來決定我們的思想和行動(dòng)。其次，"弱鳥先飛"要有先行先試、敢闖敢干的膽識(shí)。提出"先飛"的行動(dòng)要求，貫穿著對(duì)內(nèi)因和外因辯證關(guān)系的深刻理解。近年來，福州邊防支隊(duì)在維護(hù)地方安全穩(wěn)定、促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展做了許多的努力和貢獻(xiàn)，工作成績得到了上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和地方政府的高度肯定，特別是在今年貫徹落實(shí) "兩個(gè)意見"的工作中，輔警隊(duì)伍保障經(jīng)費(fèi)納入財(cái)政預(yù)算以及兩證辦理有效推進(jìn)，這些工作充分凸顯了這支隊(duì)伍以有為爭有位的重要性。因此，我們要積極適應(yīng)新的形勢(shì)變化，機(jī)遇面前主動(dòng)把握，挑戰(zhàn)面前迎難而上，著力培養(yǎng)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和廣大基層官兵先行先試、敢闖敢干的膽識(shí)魄力，充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)性，立足自力更生，把被動(dòng)"輸血"轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)"造血",克服浮躁情緒，拋棄私心雜念，深入研究問題，積極解決困難，狠抓工作落實(shí)，并在攻堅(jiān)克難和抓好落實(shí)上狠下功夫，尤其是一些底子相對(duì)較弱的單位，更要有居弱圖強(qiáng)的志氣和敢拼敢闖的勇氣，積極破除"等靠要"的思想，善于在條件有限、經(jīng)費(fèi)緊張等困難中，大刀闊斧的干事業(yè)、求發(fā)展，不斷增強(qiáng)自我發(fā)展能力。再次，"弱鳥先飛"要有解放思想、勇于創(chuàng)新的氣魄。創(chuàng)新是個(gè)永恒的命題，事物的發(fā)展不能因循守舊，更不能固步自封。在總隊(duì)重點(diǎn)幫扶所隊(duì)工作中可見一斑，羅源新澳所地處偏遠(yuǎn)、經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后，單位底子薄、基礎(chǔ)弱，既要補(bǔ)欠賬，又要趕進(jìn)度。2015 年年初，總隊(duì)、支隊(duì)對(duì)羅源新澳所進(jìn)行幫扶后，這支"弱鳥"在考驗(yàn)和壓力面前，沖破傳統(tǒng)觀念，結(jié)合當(dāng)前主流元素，創(chuàng)新推出了微信走訪法并在全支隊(duì)范圍內(nèi)推廣;一改營區(qū)面貌，建設(shè)起集休閑、教育的魚水源功能區(qū)。可見，只有讓思想先行，培養(yǎng)實(shí)干創(chuàng)新、勇于開拓的魄力，才能突破和超越保守觀念，擺脫意識(shí)和思路的"貧困",從而主動(dòng)把握發(fā)展機(jī)遇，創(chuàng)新發(fā)展理念，打造創(chuàng)新品牌;只有讓觀念"先飛",才能塑造開拓創(chuàng)新精神、科學(xué)發(fā)展精神，為推進(jìn)部隊(duì)科學(xué)發(fā)展提供智力支撐和內(nèi)在動(dòng)力。

　　二、推動(dòng)部隊(duì)科學(xué)發(fā)展要有"滴水穿石"的精神 . "滴水穿石"是一種自然現(xiàn)象。堅(jiān)硬如石，柔情似水——可見石之頑固，水之輕飄。但滴水終究可以穿石，水終究贏得了勝利。習(xí)近平同志在《滴水穿石的啟示》一文中提到，我推崇"滴水穿石"的景觀，實(shí)在是推崇一種前仆后繼，甘于為總體成功犧牲的完美人格;推崇一種胸有宏圖、扎扎實(shí)實(shí)、持之以恒、至死不渝的精神。一是要弘揚(yáng)"滴水穿石"的精神，必須樹立"咬定青山不放松"的原則觀。原則是方向，也是底線，是工作所需、事業(yè)所需、發(fā)展所需。特別是處于全面深化改革深水區(qū)，時(shí)常要面臨各種各樣的選擇，而在選擇面前無所適從之時(shí)，堅(jiān)持原則就是最好最正確的選擇。然而當(dāng)前，部隊(duì)中普遍存在著"老好人"的現(xiàn)象，因?yàn)榕碌米锼�人，怕惹上麻煩，怕影響人緣，怕丟了選票，而對(duì)身邊存在的問題避重就輕，對(duì)不良現(xiàn)象睜只眼、閉只眼，奉行少說為佳的原則，看似是一種明哲保身的處事智慧，實(shí)則成為部隊(duì)工作順利開展的一大阻力。因此，各級(jí)在開展具體工作時(shí)，必須堅(jiān)持原則不退縮，按照規(guī)定制度、規(guī)則程序辦事，在歪風(fēng)邪氣面前，要敢于作斗爭、敢于拔"毒瘤",敢于抓難碰硬，又注意方式方法，善于講道理、搞團(tuán)結(jié)，維護(hù)官兵利益，才能推進(jìn)部隊(duì)發(fā)展。二是要弘揚(yáng)"滴水穿石"的精神，必須樹立"吹盡狂沙始到金"的事業(yè)觀。我們邊防部隊(duì)點(diǎn)多線長，有的單位地處偏遠(yuǎn)，駐地條件艱苦，需要干部埋頭苦干，著眼于長期的、為人鋪墊的工作，因?yàn)槭挛锏陌l(fā)展變化是一個(gè)漸進(jìn)的過程，質(zhì)變要有量變的積累。有的狀況是歷史形成的，改變落后面貌不能靠一朝一夕之功，而需要有一股韌勁。沒有鍥而不舍的毅力，不愿付出數(shù)倍于他人的努力，不靠一點(diǎn)一滴量的積累，滴水便難以成流，沙石也難以成塔。所以我們必須樹立"吹盡狂沙始到金"的事業(yè)觀，需要的是立足于實(shí)際又胸懷長遠(yuǎn)的實(shí)干，而不需要不甘寂寞、好高騖遠(yuǎn)的空想;我們需要的是一步一個(gè)腳印的實(shí)干精神，而不需要新官上任只燒三把火希圖僥幸成功的投機(jī)心理;我們需要的是鍥而不舍的韌勁，而不需要"三天打魚，兩天曬網(wǎng)"的散漫。三是要弘揚(yáng)"滴水穿石"的精神，必須樹立"功成不必在我任"的政績觀。任何事業(yè)的成功，都要有種鍥而不舍的毅力。改變單位和轄區(qū)的狀況，必須依靠一任又一任干部目標(biāo)一致、矢志不移的共同努力，必須要有"前人栽樹、后人乘涼"的廣闊胸懷，必須做長期奮斗的準(zhǔn)備，做堅(jiān)持不懈的努力。決不能好大喜功，熱衷"面子工程",如若成天想著在最短時(shí)間內(nèi)出亮點(diǎn)、出經(jīng)驗(yàn)，不僅耗費(fèi)大量精力、財(cái)力，還會(huì)徒增基層負(fù)擔(dān)，使得基層怨聲載道、主業(yè)荒廢。因此，各級(jí)要著力健全完善干部考評(píng)和激勵(lì)機(jī)制，引導(dǎo)干部樹立"功成不必在我任"的長遠(yuǎn)發(fā)展觀與高度責(zé)任感，鼓勵(lì)干部沉下心來，俯下身去，多做打基礎(chǔ)、利長遠(yuǎn)、惠民生的實(shí)事、好事。

　　三、推動(dòng)部隊(duì)科學(xué)發(fā)展要有"四下基層"的作風(fēng)。 習(xí)近平同志1988 年底在寧德地委工作會(huì)議上提出改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，具體化為"四下基層",即宣傳黨的路線、方針、政策下基層，調(diào)查研究下基層，信訪接待下基層，現(xiàn)場(chǎng)辦公下基層�；仡�"四下基層"的產(chǎn)生、發(fā)展和創(chuàng)新歷程，與黨的群眾觀點(diǎn)一脈相承、群眾路線融貫始終。做好新形勢(shì)下的群眾工作，是邊防部隊(duì)生存發(fā)展的需要，脫離了群眾工作，邊防工作必將成為無水之源，無本之木，轄區(qū)的安全穩(wěn)定就無從談起。一是"四下基層"要促進(jìn)作風(fēng)建設(shè)。"四下基層"活動(dòng)是落實(shí)教育實(shí)踐活動(dòng)的有效載體和實(shí)在思路，是來之于實(shí)踐、又指導(dǎo)實(shí)踐的創(chuàng)造性舉措。通過"四下基層",使基層官兵的所思、所想、所需能夠得到及時(shí)傳遞。當(dāng)前機(jī)關(guān)下基層還存在"下不去"、"下不實(shí)"兩類問題，以及"不必下"、"不愿下"、"不會(huì)下"等三種傾向。推行"四下基層"活動(dòng)，是為了解決這些問題而來，這些問題不解決，機(jī)關(guān)與基層、干部與士兵的距離就會(huì)越拉越遠(yuǎn)，改進(jìn)作風(fēng)也最終只是一句空談。因此，要把"四下基層"當(dāng)做我們的必修課、基本功，帶著感情、帶著責(zé)任，帶著任務(wù)、更帶著措施辦法到基層去，這才是下基層，這也是"四下基層"活動(dòng)的實(shí)質(zhì)與根本要求。二是"四下基層"要密切警民關(guān)系。"四下基層"活動(dòng)既是"接地氣"的平臺(tái)管道，也是密切聯(lián)系群眾的重要途徑。這一做法所蘊(yùn)含的本質(zhì)和體現(xiàn)出的精神，在新的形勢(shì)和任務(wù)面前，不僅沒有過時(shí)，更顯示出其重要意義。"四下基層"的核心正是群眾工作的精髓，即提倡官兵主動(dòng)深入群眾，善于從群眾的實(shí)踐中汲取營養(yǎng)，激發(fā)調(diào)動(dòng)群眾的智慧和力量，依靠群眾來解決社會(huì)矛盾。前幾年，我們推行了警官兼任村官的工作，這就是做好群眾工作的一個(gè)很好抓手。要開展好群眾工作，應(yīng)更多把服務(wù)群眾、解決群眾最關(guān)心的現(xiàn)實(shí)利益問題作為邊防工作的立足點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)，以愛心、誠心、信心替百姓著想，為群眾辦事，以群眾滿意度作為工作的最高標(biāo)準(zhǔn)，著力從傳統(tǒng)的"管制型"向便民利民的"管理服務(wù)型"轉(zhuǎn)變，變被動(dòng)服務(wù)為主動(dòng)服務(wù)，變上訪為下訪，以真情暖民心。這樣才能使邊防工作更好地扎根于群眾之中。三是"四下基層"要推動(dòng)部隊(duì)發(fā)展。"四下基層"活動(dòng)既是破解基層難題的實(shí)際需要，也是加強(qiáng)部隊(duì)建設(shè)的實(shí)踐載體。通過"四下基層",摸實(shí)情、辦實(shí)事、出實(shí)招、求實(shí)效，堅(jiān)持矛盾在一線化解、思路在一線理清、政策在一線落實(shí)、問題在一線解決，能夠有力推動(dòng)部隊(duì)全面建設(shè)科學(xué)發(fā)展。今年來，支隊(duì)根據(jù)基層意見，對(duì)年度重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)投向投量及時(shí)糾偏，對(duì)落實(shí)難度較大的機(jī)動(dòng)大隊(duì)選址征地、部隊(duì)"兩證"辦理等工作適時(shí)調(diào)整進(jìn)度和目標(biāo)。通過積極走訪駐地黨委政府和相關(guān)部門，得到福州市委、市政府及相關(guān)縣(市)區(qū)的大力支持，順利完成機(jī)動(dòng)大隊(duì)營區(qū)初選址工作，擬征地面積約100 畝;辦理難度極大的福清�？谒�、馬尾瑯岐所、海云所等"兩證"辦理工作也取得重大突破，年內(nèi)"兩證"辦理工作有望實(shí)現(xiàn)100% .

　　四、推動(dòng)部隊(duì)科學(xué)發(fā)展要有"終生廉潔"的志向。 沒有終生廉潔、終生為民的鴻鵠之志，期待飛得持久、"扶搖直上"是困難的。習(xí)近平同志在《廉政建設(shè)是共產(chǎn)黨人的歷史使命》一文中提到，共產(chǎn)黨人要承擔(dān)起廉政建設(shè)的歷史使命，任重而道遠(yuǎn)。一是保持"終生廉潔"要具有高尚的品德。"人無德不立，官無德不威".為官之德在于清廉，為官一場(chǎng)不僅應(yīng)當(dāng)造福一方，而且應(yīng)留個(gè)清名。持身必須以清廉為準(zhǔn)則，凡利祿名譽(yù)"茍非吾之所有，雖一毫而莫取".當(dāng)官做領(lǐng)導(dǎo)，手中握有一定的權(quán)利，因此在錢財(cái)、名利問題上犯錯(cuò)誤的可能性總會(huì)比一般人大。如果平時(shí)不刻意"慎獨(dú)",不注意防范"找上門來"的錯(cuò)誤，老是懷著僥幸的心理去為不可為之事，非栽跟頭不可。道德榜樣的影響力不能忽視，領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)更懂得這個(gè)道理。如果領(lǐng)導(dǎo)干部在艱苦奮斗、廉潔奉公上不成為榜樣，就無法在基層官兵中樹立威信，在人民群眾中樹立威信。所以每名領(lǐng)導(dǎo)干部都要有高尚的品德，對(duì)待事物能"不以物喜，不以己悲",對(duì)待名利能"得之淡然，失之泰然",為人處事能"退一步海闊天空",為人民利益能"心底無私天地寬".二是保持"終生廉潔"要具有奉獻(xiàn)的精神。當(dāng)干部的宗旨就是要奉獻(xiàn)，就是要服務(wù)，要立足于理想，不要光圖自己實(shí)惠。共產(chǎn)黨的"官"就是要造福于民，就得講奉獻(xiàn)，做到先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。古時(shí)候說"無官一身輕".想當(dāng)官又想圖清福也是辦不到的。當(dāng)"官"要負(fù)責(zé)任，包括基層警官，任務(wù)沒有完成要找你，有困難要找你，出了事故要找你。甚至老百姓心中有怨氣，想罵人也是罵當(dāng)官的。我認(rèn)為，認(rèn)認(rèn)真真地當(dāng)好"官"是很辛苦的。沒有聽到哪一個(gè)稱職的領(lǐng)導(dǎo)干部說過當(dāng)官真舒服。一個(gè)不圖私利，不圖清福，只圖為社會(huì)、為人民多做貢獻(xiàn)，為共產(chǎn)黨理想而奮斗的人，在領(lǐng)導(dǎo)崗位上，即使工作苦些、累些，他的心里也是充實(shí)的，這種充實(shí)感對(duì)他來說就是一種無窮的樂趣。三是保持"終生廉潔"要懷有敬畏的心態(tài)。"畏法度者最快樂".這是古人的警世名言，對(duì)我們今天的工作、生活也同樣具有現(xiàn)實(shí)意義。我們廣大邊防官兵，時(shí)刻身處執(zhí)法執(zhí)勤第一線，時(shí)時(shí)面臨與形形色色的違法犯罪人員打交道，經(jīng)常面對(duì)拉攏、腐蝕的考驗(yàn)，我們只有熟知和敬畏法度，心中有了定盤的星，為人處世有底線，才會(huì)用法紀(jì)和道德約束自己，不動(dòng)心，不伸手，守得住清貧、耐得住寂寞、抗得住誘惑、管得住小節(jié)，不至于因?yàn)橐粫r(shí)沖動(dòng)、逐步滑向違法犯罪的深淵。所以，我們一定要始終秉承對(duì)組織常懷感恩之心，對(duì)工作常懷進(jìn)取之心，對(duì)權(quán)力常懷敬畏之心，對(duì)名利常懷平常之心，時(shí)刻注意自重、自省、自警、自勵(lì)，時(shí)刻注意自身形象，主動(dòng)將自己置于組織和群眾監(jiān)督之下，做到臺(tái)上臺(tái)下一個(gè)樣，人前人后一個(gè)樣，尤其是私底下、無人時(shí)、細(xì)微處，更要如履薄冰、如臨深淵，確實(shí)為百姓做好事，辦實(shí)事，解難事，以實(shí)際行為真正踐行習(xí)總書記所倡導(dǎo)的"要‘干事’，更要‘干凈’"和追求"慎獨(dú)"的最高境界。只有常懷敬畏之心，才能守住欲望上限，守住法律防線，守住道德底線。

　　好書好文章，百讀不厭。品讀此書，我們可以感受到習(xí)近平同志勤政為民的胸懷，勤于思考的執(zhí)著，親民樸實(shí)的作風(fēng)和鞠躬盡瘁的精神，品讀的過程就是思想和靈魂凈化、洗禮的過程�！稊[脫貧困》一書思想深邃、底蘊(yùn)豐厚，提出了一系列極富創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想和理念、觀點(diǎn)、方法，至今仍然具有現(xiàn)實(shí)的和深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義的，值得一讀再讀。