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　　好文章摘抄300字

　　1、雨，像銀灰色黏濕的蛛絲，織成一片輕柔的網(wǎng)，網(wǎng)住了整個(gè)秋的世界。天也是暗沉沉的，像古老的住宅里纏滿著蛛絲網(wǎng)的屋頂。那堆在天上的灰白色的云片，就像屋頂上剝落的 *** 。在這古舊的屋頂?shù)幕\罩下，一切都是異常的沉悶。園子里綠翳翳的石榴、桑樹、葡萄藤，都不過代表著過去盛夏的繁榮，現(xiàn)在已成了古羅馬建筑的遺跡一樣，在蕭蕭的雨聲中瑟縮不寧，回憶著光榮的過去。草色已經(jīng)轉(zhuǎn)入憂郁的蒼黃，地下找不出一點(diǎn)新鮮的花朵；宿舍墻外一帶種的嬌嫩的洋水仙，垂了頭，含著滿眼的淚珠，在那里嘆息它們的薄命，才過了兩天的晴美的好日子又遇到這樣霉氣薰薰的雨天。只有墻角的桂花，枝頭已經(jīng)綴著幾個(gè)黃金一樣寶貴的嫩蕊，小心地隱藏在綠油油橢圓形的葉瓣下，透露出一點(diǎn)新生命萌芽的希望。

　　2、凡高輕輕叩響的手槍，“轟”的一聲脆響，生命的紅如同他筆下怒放的向日葵般絢爛多姿。李白飲盡萬縷月光，吞吐錦繡文章，才高八斗，卻豪氣沖天地說了句：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！”獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭，毛澤東踮起腳尖，看萬山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭(zhēng)流。鷹擊長(zhǎng)空，魚翔淺底，萬類霜天競(jìng)自由。人生的豪邁與氣魄，盡在彈指一揮間。古今中外，凡能成就一番大事業(yè)者，無不是站在生活肩膀之上的巨人。他們踮起腳尖，傲視群雄，越挫越勇。面對(duì)生活的激流，面對(duì)生命的磨難，他們沒有自怨自憐，而是選擇了踮起智慧與勇氣的雙腳，踏實(shí)創(chuàng)新，勇往直前。最終，他們劈開了萬丈霞光，斬?cái)嗔巳f千荊棘，一身風(fēng)雨，兩袖清風(fēng)，贏得了生命的輝煌與燦爛。

　　3、唐代大詩(shī)人白居易說：“樂人之樂，人亦樂其樂；憂人之憂，人亦憂其憂。”當(dāng)代著名數(shù)學(xué)家華羅庚說：“人家?guī)椭�我，永志不忘；我�(guī)腿思遥�莫記心上�?rdquo;偉大的科學(xué)巨人愛因斯坦說：“生命的意義在于設(shè)身處地替別人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。”蘇聯(lián)無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)奠基人高爾基說：“給予永遠(yuǎn)要比向別人索取快樂得多。”--古今中外的偉人對(duì)幫助所做出的詮釋，是多么精湛和深刻�。�幫助是春天的雨，當(dāng)你干渴時(shí)，為你滋潤(rùn)心田；幫助是夏日的風(fēng)，當(dāng)你酷熱時(shí)，為你送來清涼；幫助是秋之菊，當(dāng)你孤獨(dú)時(shí)，為你默默開放；幫助是冬天的火，當(dāng)你寒冷時(shí)，為你送來溫暖。

　　4、讓我做一只雄鷹吧！去勇敢經(jīng)歷生活，感受生活，接受風(fēng)雨的洗禮，感悟苦難挫折的智慧，去收獲一份豁達(dá)，一份堅(jiān)強(qiáng)，還有一份不屈不撓的意志！家人、老師和社會(huì)的關(guān)心和幫助固然重要，但千萬不要為孩子永遠(yuǎn)搭建一方避風(fēng)港，讓他們?cè)谧约旱挠鹨硐鲁砷L(zhǎng)。放飛吧，讓他們成長(zhǎng)！

　　5、一首完整的歌曲總有低音響應(yīng)，一首完整的詩(shī)歌 總有戀情顯現(xiàn)，一場(chǎng)完整的人生總有低谷出現(xiàn)，所以世事總是不完美的。不去祈求一帆風(fēng)順的人生，因?yàn)槟菢拥娜松�太單調(diào)無味。當(dāng)我們走在路上摔了一跤就如同生活的道路上出現(xiàn)一個(gè)洼坑時(shí)，請(qǐng)你們學(xué)會(huì)放手，讓我自己站起來學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。

　　6、以前我覺得人的生活不可以一成不變，應(yīng)該是在不斷的挑戰(zhàn)和沖刺中找到生存的意義和幸福。當(dāng)我看到一對(duì)年邁的老夫婦，他們從公交車上下來，老婦人腿腳不便，她老伴先下車，然后慢慢的扶她下車，再為她拉拉衣襟，攜著手慢慢在江濱路上散步的時(shí)候，我恍然間看到一幅很美得夕陽(yáng)圖一般，呆呆地看他們遠(yuǎn)去，我感動(dòng)！其實(shí)平凡的生活對(duì)他們而言以是最大的幸福，他們什么大風(fēng)大浪都見過了，能攜手到老，已經(jīng)是莫大的幸福了。而年輕人往往覺得平凡的生活是無趣的，每天在虛度光陰，沒有理想、沒有目標(biāo)，當(dāng)然這不是絕大部分的人，所以又異議的人可以不用那樣氣憤了。

　　7、如果黑板就是浩淼的大海，那么，老師便是海上的水手。鈴聲響起那刻，你用教職工鞭作漿，劃動(dòng)那船只般泊在港口的課本。課桌上，那難題堆放，猶如暗礁一樣布列，你手勢(shì)生動(dòng)如一只飛翔的鳥，在講臺(tái)上揮一條優(yōu)美弧線——船只穿過……天空飄不來一片云，猶如你亮堂堂的心，一派高遠(yuǎn)。

　　8、機(jī)遇是破舊倉(cāng)庫(kù)里的那只東突西竄的老鼠，攪壞了倉(cāng)庫(kù)里那個(gè)可憐鬼的夢(mèng)和正常生活。而創(chuàng)造往往只會(huì)留給那個(gè)時(shí)刻期待機(jī)遇、勇于開發(fā)機(jī)遇的人。要不你看，迪斯尼樂園的那些可愛的米老鼠哪會(huì)憑空而生？其實(shí)設(shè)計(jì)者就是被老鼠打擾的那個(gè)可憐鬼。顛沛流離，窮困潦倒的可憐鬼由活蹦亂跳的小老鼠突發(fā)奇想，便擁有了今天令人艷羨的成就。創(chuàng)造，易與也哉！

　　9、花兒得到太陽(yáng)的照耀，才嬌艷欲滴，色彩斑斕；小草得到大地的孕育，才葳蕤蔥蘢，生機(jī)盎然；溪流得到雨水的滋潤(rùn)，才奔騰不息，蜿蜒盤旋�；▋翰煌�回報(bào)太陽(yáng)，以繽紛的花朵，去輝映太陽(yáng)的燦爛；小草不忘回報(bào)大地，以如茵的綠意，去昭示大地的生機(jī)；溪流不忘回報(bào)雨水，以奔流到海的行動(dòng)，去證明 雨水的淵源。

　　10、請(qǐng)你們學(xué)會(huì)放手，就像蒲公英媽媽一樣。蒲公英種子都有自己的翅膀，蒲公英媽媽不會(huì)把自己的孩子留在身邊，而是讓他們隨風(fēng)飄蕩去尋找適合自己的天地，然后在那里生根發(fā)芽茁壯成長(zhǎng)。所以，你們應(yīng)該讓我們?nèi)�尋找一片自己的天空而不要按照你們給我們安排的路走下去。我們不是盆景，不需要精心的設(shè)計(jì)與安排，我們都有自己的思維。請(qǐng)你們學(xué)會(huì)放手，如果你們真的是為我們著想。為了我們能有一個(gè)完整的人生，請(qǐng)你們學(xué)會(huì)放手，讓我們自己展翅飛翔！

　　11、不知道叢飛在地下是否仍在不斷的幫助別人，但我知道，他是懷著失望和無奈死去的。受到幫助的人絲毫沒有感謝之心，反而用所謂的“怕叢飛丟面子”而拒絕去探望重病中的叢飛。人心冷漠至此實(shí)在是社會(huì)的悲哀。當(dāng)他們拿到那一筆筆捐款，他們的心難道沒有一絲顫動(dòng)，他們的靈魂難道沒有受到一次次強(qiáng)有力的撞擊，讓自己被麻醉的神經(jīng)變的清醒從而學(xué)會(huì)感恩嗎？

　　12、我們就是溫室里的花朵，經(jīng)不起風(fēng)吹雨打，但是我們渴望堅(jiān)強(qiáng)。行走便是一道風(fēng)景，駐足便是一幅圖畫，這才是我們希望的人生。而現(xiàn)實(shí)中我們卻成了關(guān)愛的附屬品，成了呵護(hù)的犧牲品。我們跌一跤，本不是什么大事情，我們?cè)敢庾约赫酒饋�，不依靠任何外力。因�(yàn)槲覀兠靼兹松�的路上哪能沒有磕磕絆絆，獨(dú)立的生命前怎么能永遠(yuǎn)有一個(gè)鋪路者，我們需要練就盡量少摔跤的功夫和摔了跤能自己爬起來的能力。

　　13、我也曾經(jīng)為了成為不平凡的人而叛逆過，但是我迷茫了，失去了我的方向和目標(biāo)，但我失去的時(shí)候我如同晴天霹靂一般把我打入萬丈深淵，我才清醒過來，追求某些東西就得失去一些東西，這是相等的。當(dāng)然我不是要大家都和我一樣甘平凡，而是希望有人能明白，平凡不是壞事，不要在為了平淡的生活而大呼“無聊”，也不要為了追求虛榮的心而放任自己真實(shí)的心。

　　14、人生真是一次奇妙的旅行，無論你愿不愿意，你一直在路上行走，或腳步匆匆，或閑庭信步；或孤獨(dú)寂寞，或快然自足；或大愛大恨，或恬淡自然。你的每一次舉步投足，你的每一聲嘆息歡呼，你的每一絲顰蹙喜悅，都是無法更改的印跡，這些殊別各異的印跡連綴起來，便構(gòu)成了你人生的曲線，有的自然優(yōu)美，有的含蓄蘊(yùn)藉，有的平平淡淡，有的昂揚(yáng)灑脫。所以，每個(gè)人都是天生的畫家和音樂家，要畫出什么樣的畫，要作出什么樣的曲子，全在于個(gè)人的喜好追求。也許這個(gè)作品并沒有太大的意義，因?yàn)楫?dāng)作品完成的時(shí)候，你必須拋棄今生的所有，進(jìn)入另外的世界。這個(gè)作品別人看不看，評(píng)價(jià)高不高，都與你無關(guān)。先前所言的為人生畫上圓滿句號(hào)的說法，不免有些無聊。我們的快樂幸福全在作畫作曲的過程，而并非最終的作品。如果這個(gè)邏輯成立，這就意味著我們?yōu)檫h(yuǎn)方耗費(fèi)的太多，為此時(shí)留下的太少。就好象那些存錢存瘋了的人，他們要的也許就是結(jié)果，就是一張比較滿意的存單，但卻因此失去了花錢的快樂。

　　15、這就好像談戀愛，那感覺是空前的美妙，因?yàn)槟阆氲玫綄?duì)方，所以朝思暮想，樂此不疲。一旦結(jié)婚，彼此占有，反而多了審美疲勞。人生的活法大抵與此相似，一直戀愛著，要比抬頭不見低頭見更多快樂。所以，在下建議，結(jié)婚后，雙方最好不要經(jīng)常親密接觸，讓對(duì)方想著，想得難受，想得茶飯不思，這樣可以給愛情保鮮，婚姻生活會(huì)更加快樂。也就是將戀愛進(jìn)行到底！人生其它方面可以參考此條。

　　16、人一旦形成一種習(xí)慣思維，確是很難改變的。有人愿意在政壇爭(zhēng)來爭(zhēng)去，整天大算計(jì)小算計(jì)，爾虞我詐，看人家臉色行事，惴惴不安，如坐針氈。他們的快樂就是最后的大權(quán)在握，得到下屬的一點(diǎn)諂媚的笑聲，得到行使權(quán)力的快感。他們的快樂是建立在多年奴隸痛苦逢迎的基礎(chǔ)上的，來之不易。對(duì)于他們，快樂是單純的功名利祿，一旦失去了這些，快樂也許蕩然無存，悲哉！通過失去再來獲取，不是一個(gè)明智的選擇，大大縮短了快樂的長(zhǎng)度；而通過猥瑣的巴結(jié)獲得的快樂又是虛幻的，沒有真實(shí)的感覺，更何況，干干凈凈的快樂本來就鶴立雞群。這又是一種活法。所以，做官不一定是成功的人生，做老百姓不一定沒有高質(zhì)量的快樂。

　　17、在熹微的晨光里，葉兒輕輕晃動(dòng)，飄搖在秋風(fēng)里。“落葉在泥土里迷失自己的時(shí)候，才融入到森林的生命里去了。”你說著，用手托住一片黃葉。葉兒一生的意義便在于此，在深秋晚風(fēng)中，用一種輝煌的告別方式，來終結(jié)自己的生命，為大地奉獻(xiàn)自己微薄力量。零落成泥，不奢求什么回報(bào)，它只是記住了大地對(duì)它的哺育，也渴望用自己的生命予以報(bào)答，也許正因?yàn)槿绱�，葉子才得到了永生，飄散在詩(shī)人纏綿的筆墨里，一幅幅書卷里……

　　18、我們知道自己很幸福，我們理解社會(huì)、學(xué)校、家庭的良苦用心，但是你們過分的關(guān)心的確令我們困惑。家庭是一串長(zhǎng)長(zhǎng)的箭頭，學(xué)校是一盞盞指示燈，社會(huì)是一位規(guī)定航線的老人�？墒�，我們實(shí)在想為自己導(dǎo)航。請(qǐng)把關(guān)愛化作鼓勵(lì)的眼神，看著我們?nèi)ヌ剿髑奥�，好嗎？茫茫大海，我要為自己�?dǎo)航！

　　19、如果溝通的門通向的另一方是漆黑的深夜，那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向皓月當(dāng)空，繁星滿天；如果溝通的門通向的另一方是一望無際的沙漠，那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向鳥語花香的綠洲；如果溝通的門通向的另一方是浩瀚無邊的大海，那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向如宗愨般“乘長(zhǎng)風(fēng)破萬里浪”，如毛主席般“到中流擊水，浪遏飛舟”。語言在溝通中是多么地重要！它是一把閃光的鑰匙，使溝通直接到達(dá)人的心坎上。

　　20、千百年前，孔圣人不夠曠達(dá)嗎？然而，他不結(jié)束生命于山林，而羽化于三年弟子之間。這或許才是真正的閑花，無聲而落，落在現(xiàn)實(shí)的泥土里，再化香泥，以滋養(yǎng)萬代。如今，頂禮于他高大的身影前，他智慧的眉宇，不就是天道無言之氣嗎？這便是自然之道，他不是執(zhí)著討好什么，也無需刻意回避什么，他是如如不動(dòng)，照觀宇宙的沉穩(wěn)無息。

　　21、當(dāng)蘇子高吟“大江東去浪淘盡——”時(shí)，不知他的悲愁是否隨著他的詩(shī)詞也隨之而去，這個(gè)滿腹才華的詞人卻被定在一條永遠(yuǎn)的貶謫之路上。但蘇子卻把苦難釀成了一杯杯美酒，歷久彌香。他用“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”的豁達(dá)來品味著生活，品味著苦難。也讓我做一只雄鷹吧！去勇于接受生活苦難的洗禮，去為自己尋找一份豁達(dá)的胸襟！

　　22、天空還是一片淺藍(lán)，顏色很淺。轉(zhuǎn)眼間天邊出現(xiàn)了一道紅 霞，慢慢地在擴(kuò)大它的范圍，加強(qiáng)它的亮光。我知道太陽(yáng)要從 天邊升起來了，便不轉(zhuǎn)眼地望著那里。 果然過了一會(huì)兒，在那個(gè)地方出現(xiàn)了太陽(yáng)的小半邊臉，紅 是真紅，卻沒有亮光。這個(gè)太陽(yáng)好像負(fù)著重荷似地一步一步、 慢慢地努力上升，到了最后，終于沖破了云霞，完全跳出了海 面，顏色紅得非�？蓯�。一剎那間，這個(gè)深紅的圓東西，忽然 發(fā)出了奪目的亮光，射得人眼睛發(fā)痛，它旁邊的云片也突然有了光彩。

　　23、人既是獨(dú)立個(gè)體的單一，也是密切相關(guān)、血肉相連的群體，是永遠(yuǎn)離不開互相扶持、互相幫助的。在漫長(zhǎng)而短暫的人生中，我們都在不斷地接受父母、師長(zhǎng)、朋友和他人的幫助，同時(shí)更要學(xué)會(huì)去回報(bào)、幫助別人！因?yàn)�，我們的生命之歌因幫助而�?dòng)聽，我們的生命之河，因幫助而不干涸，我們的生命之光，因幫助而永不熄滅，我們的生命之詩(shī)，因幫助而流光溢彩。

　　24、留給明天的是我們代代傳承著的文化藝術(shù)。“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。”蘇東坡的詞曠達(dá)豪放，指引我們?cè)诖煺壑幸矐?yīng)豪情不滅；“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?rdquo;柳詠的詞含蓄婉約，給人別樣的唯美浪漫的風(fēng)情；“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。”曹雪芹舉家食粥著《紅樓夢(mèng)》的故事流傳至今，他筆下性格各異的十二金釵令人記憶猶新。琴瑟琵琶、管弦絲竹，現(xiàn)今中國(guó)民樂已然在世界的舞臺(tái)上大放異彩；吳道子的工筆，齊白石的水墨，更在百年歷史長(zhǎng)河的畫卷中比翼齊飛！

　　25、人類在創(chuàng)生之初，就有貪婪的好奇，人們總是不斷追尋，不斷探索，遇到一座高山，就想翻過去看看山的另一面有什么，遇到一層薄紗，就想掀開來，瞅一眼隱藏的秘密。而在無盡的探索中，我們常關(guān)注的是什么，是否已經(jīng)丟失了一些東西？直直地緊盯眼下的雙目，可曾在遠(yuǎn)方眺望過美麗？

　　26、牛頓在探索了一生之后，終于歇下腳步，他將精力轉(zhuǎn)向了似乎與科學(xué)背道而馳的神學(xué)，人們都在嘆息，甚至拋棄了他，然而，他真的失去了本真了嗎？真的所謂精神失常了嗎？不！我們不會(huì)相信這些只看重成果獎(jiǎng)項(xiàng)的人的話，我知道，牛頓在窮其一生的科學(xué)研究之后，已經(jīng)頓悟，宇宙之大，不會(huì)在乎人生自鳴得意的小智慧，越是深入地探索，越是能體會(huì)到造物主的深?yuàn)W與不可窺探，只有膚淺的人才會(huì)拿著一點(diǎn)點(diǎn)小發(fā)明高喊：“我看清了世界！”牛頓探究上帝，更不是祈求通往天國(guó)的路，他只是在山腳下，眺望山頂美麗的風(fēng)光

　　27、生活是蜿蜒在山中的小徑，坎坷不平，溝崖在側(cè)。摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不心裝模作樣！這是直率，不是軟弱，因?yàn)榭抟粓?chǎng)并不影響趕路，反而能增添一份小心。山花爛漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持！這是直率，不是驕傲，因?yàn)樾σ淮尾⒉挥绊戁s路，反而能增添一份信心。 好詞好句

　　28、恰如其分的表達(dá)，利于愛情的溝通。文學(xué)著作中簡(jiǎn)·愛與男主人公羅伯特早期的認(rèn)識(shí)，便因?yàn)榱_伯特孤傲的語言表達(dá)而困難重重。幸好，簡(jiǎn)·愛直接而愛憎分明的語言打破了兩人間的障礙，兩顆相愛的心才得以溝通。劉蘭芝被遣回家時(shí)對(duì)焦仲卿所說的“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦”，焦仲卿“誓天不相負(fù)”的回答當(dāng)中，愛情得到了溝通。愛情有時(shí)不能像柳永說的“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”，而需要溝通。愛情的溝通，需要語言的鑰匙。

　　29、恰如其分的語言表達(dá)，利于友情的溝通。高適的“莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君”與王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，都用優(yōu)美的語言送走了友人，達(dá)到了友情的溝通。李白《蜀道難》一文中勸說友人歸來的語言精辟，達(dá)到了友情的溝通。從李白的“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川”可知“蜀道之難，難于上青天”，友人便從言語中感受到友人的關(guān)懷，溝通也便到了心坎。溝通并不像白居易說的“此時(shí)無聲勝有聲”，它需要語言為它傳達(dá)彼此的關(guān)切。友情的溝通，需要語言的鑰匙。

　　30、“生命是上帝賦予的，我們唯有獻(xiàn)出它時(shí)，才真正擁有它。”你依舊微笑著，向我講述著永恒的真諦。是不是世間萬物亦如此，我們來到這個(gè)世界上，卻一無所有，只有在學(xué)會(huì)付出之后，才能夠得到回報(bào)；予人方便之后才能夠予己方便。只有我們以一顆真誠(chéng)的心，為他人奉獻(xiàn)的時(shí)候，才會(huì)收獲，會(huì)收獲喜悅與幸福，也會(huì)收獲他人的付出。此時(shí)，我們才能擁有一份厚重的生命，才真正擁有了它，不是嗎

　　31、“我能”，一句智語，一聲振言，一次審視生命而得出的豪壯誓言，以“我能”為誓言創(chuàng)生命之大觀，“我能”助英雄成萬古之業(yè)。夫秦孝公以“能”字為任，有席卷天下，包舉宇內(nèi)，并吞八荒之心，終至拱手取西河之外，創(chuàng)秦之大業(yè)；觀漢武帝平定邊境，壯心馳騁，開帝業(yè)之盛世，以“能”字為任，一代天子立于歷史深處，為民族推動(dòng)前進(jìn)的旗幟。而江東一別姬，空留父老為之長(zhǎng)嘆的項(xiàng)王，終因放棄一“能”字，留給歷史一個(gè)永恒的殘敗身影，雖有“至今思項(xiàng)羽，不肯過江東”的追隨，又怎能抹平心中之無奈。

　　32、機(jī)遇是拿著碗，捧著書的左手，托著一份希望；創(chuàng)造是操著筷子，握著筆的右手，畫出一道亮麗的弧線。若說抓不住機(jī)遇，那么創(chuàng)造的筷、筆到哪里去展現(xiàn)風(fēng)采呢？機(jī)遇和創(chuàng)造，左手和右手，它們都離不開對(duì)方，只有緊緊握住了，擁有的那方天空才會(huì)更廣闊，更湛藍(lán)。

　　33、滾滾紅塵，不盡愛恨情愁，蕓蕓眾生，誰能乘云歸去？與其在俗世間滾爬，不如暢游山巔，共紅日之沉浮。南山下的雛菊，映著一張滄桑而同樣有花般笑容的臉，世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求。污濁的塵世，無盡的誘惑，金錢，地位，聲名，然而，這些海市蜃樓般的期盼，誰又能真正看得清呢？有時(shí)，回頭不顧，在青山外眺望著似云似霧的一切，也是一種勇氣。

　　34、追求更高的“功名利祿”只是滿足了個(gè)人的欲望，失去的比得到的更多，更沒有價(jià)值可言。平凡的生活中，可以有很多平凡的事，但是確實(shí)幸福的，相反的生活不一定就比平凡的生活來的快樂和幸福！我是年輕人，不甘于平凡是很正常的，畢竟每個(gè)人都希望自己是最強(qiáng)的，不愿意讓別人看扁了自己吧！但父母他們的年紀(jì)和生活方式以和年輕的我們不同了，為了他們偶爾平凡一下也是很好的放松和調(diào)節(jié)��！我不想為了自己的一點(diǎn)私欲，讓自己抱憾終身，在內(nèi)疚、懊惱和自責(zé)中度過我的下半生。

　　35、能為別人開花的心是善良的，這善良之花必將散發(fā)出愛心的芬芳；能為別人付出勞動(dòng)是偉大的，這偉大的勞動(dòng)一定能結(jié)出善念的碩果。一次無償?shù)墨I(xiàn)血是一朵花，一次受傷后的救助是一朵花，一次善意的批評(píng)是一朵花，一句關(guān)切的問候是一朵花，一個(gè)親切的微笑是一朵花，一次跌倒后的挽扶是一朵花--為別人就是幫助，為別人就是愛心，為別人就是善念，為別人就是奉獻(xiàn)……

　　36、望著父親起身離去的背影，兒子有些茫然�？粗�洗碗池前父親忙碌的背影，兒子忽然覺得有種想哭的沖動(dòng)，眼淚在眼眶中直打轉(zhuǎn)。也許吧，這就是父親關(guān)心人的方式！雖然很簡(jiǎn)單，也很容易傷人，但這也是一種愛吧！兒子忽然覺得父親的表情不再木訥了，像死水一樣的父親仿佛又增添了新的活力。兒子趕緊上前與父親并肩站在一起，幫他洗碗。忽然兒子好像看到父親笑了，笑得像鐵樹開花一樣燦爛。

　　37、生命，也許是宇宙之間唯一應(yīng)該受到崇拜的因素。生命的孕育、誕生和顯示本質(zhì)是一種無比激動(dòng)人心的過程。生命像音樂和畫面一樣暗自挾帶著一種命定的聲調(diào)或血色，當(dāng)它遇到大潮的襲卷，當(dāng)它聽到號(hào)角的催促時(shí)，它會(huì)頓時(shí)抖擻，露出本質(zhì)的絢爛和激昂。當(dāng)然，這本質(zhì)更可能是卑污、懦弱、乏味的；它的主人并無選擇的可能。

　　38、放手不是放任，放手的愛，是讓孩子在自由的空間中成長(zhǎng)，讓他們的天性不被世故磨滅。放手的愛，是在我們迷路時(shí)的一聲召喚；放手的愛，是在我們經(jīng)歷挫折而悲傷不已時(shí)的一次勸慰；放手的愛，是在我們即將踏上征途時(shí)的鼓勵(lì)的話；放手的愛，是在我們迷茫時(shí)堅(jiān)定的支持……

　　39、“溪澗豈能留得住，終歸大海作波濤。”我是一條溪流，我來自雪域高原，我來自茂密叢林。穿過了崇山峻嶺，越過了深澗幽壑，克服了千難萬險(xiǎn)，我勇往直前，大海是我生命的終極目標(biāo)。沒有大海的水蒸氣就沒有雨水，沒有雨水的滋潤(rùn)，我可能早已干涸。是大海給了我生命，奔向大海不僅是我的感恩之旅，也使我生命充滿活力。江河回報(bào)了大海，大海才能永遠(yuǎn)滋潤(rùn)江河。

　　40、一個(gè)無聲的世界卻有別人看不見的精彩，《千手觀音》這個(gè)讓億萬觀眾為之感動(dòng)的節(jié)目，他們用那優(yōu)美的雙臂展現(xiàn)了唯美與動(dòng)人，她們用那無聲的語言構(gòu)建了人類的偉大與不屈，這個(gè)舞蹈的動(dòng)作包含了多少她們的淚水與汗水，一次次的掌聲也仿佛是他們拼搏的軌跡。讓我做一只雄鷹吧！去領(lǐng)略汗水與拼搏的滋味，也讓我在那里堅(jiān)強(qiáng)，從那里成長(zhǎng)！

　　41、當(dāng)清照依窗低吟“這次第，怎一個(gè)愁字了得？”的時(shí)候，滿地零落的菊花，可是她內(nèi)心的悲愁？還是那個(gè)低首嗅青梅的她嗎？還是那個(gè)誤入藕花深處的那個(gè)她嗎？社會(huì)的動(dòng)亂，家庭的破敗，生活的流離，讓曾經(jīng)一度浪漫的清照漸漸成熟，也漸漸堅(jiān)強(qiáng)了起來，也曾“至今思項(xiàng)羽，不肯過江東”的豪邁，也曾“載不動(dòng)，許多愁！”的悲涼，但她始終在那個(gè)歷史舞臺(tái)上堅(jiān)守著自己獨(dú)有的風(fēng)格與魅力。在那個(gè)男性為尊的社會(huì)里，清照用自己的堅(jiān)強(qiáng)書寫了許多奇跡和不朽！讓我做一只雄鷹吧，尋找一份獨(dú)有的堅(jiān)強(qiáng)！

　　42、事物的發(fā)展離不開傳遞。從書法的發(fā)展中我們便可清楚地看到這一點(diǎn)，從古老的篆體，到秦明的小篆，再到隸書、楷書、行楷、宋體、草書，最后發(fā)展為百花齊放的書法藝術(shù)。這一個(gè)過程中就包括了一代代人的傳承發(fā)展，從繁到簡(jiǎn)，從古到今，一代一代的書法家們有接到前人傳遞的技藝后，經(jīng)過自己的思考、研究、創(chuàng)新，揚(yáng)其精華，去其糟粕，發(fā)展為一代又一代，一種又一種好字體，若不經(jīng)過一代代的傳遞，僅憑一代人便可以把書法提升到如此高度嗎？這顯然是天方夜譚。

　　43、林清玄曾說過：“雪，冷而清明，純凈優(yōu)美，在某一個(gè)層次上，像極了我們的心。”而“幫助”是我們的心靈最單純最明亮的底色。是幫助，為饑寒交迫的人們送去冬日里的溫暖陽(yáng)光；是幫助，讓瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；是幫助，讓在黑暗襲時(shí)孤苦無依的人有耐心期待天光。

　　44、每當(dāng)從電視上看到楊利偉那張堅(jiān)毅的面孔和自信的笑容，劉翔玩命的奔跑，中國(guó)印上舞動(dòng)的北京，我都會(huì)感覺到中國(guó)的氣質(zhì)--自信，中國(guó)就像一個(gè)強(qiáng)壯的青年，拍著自己堅(jiān)實(shí)的胸膛，對(duì)著世界，大喊一聲“我能”。而我們所有人就是他的血，沸騰地充滿激情地流淌。21世紀(jì)是中國(guó)的世紀(jì)，是屬于我們的世界，沒有人能阻擋我們前進(jìn)的腳步。因?yàn)樽孕�，我們克服困難；因?yàn)樽孕�，我們充滿希望；因?yàn)樽孕牛�我們無所畏懼。

　　45、是鷹就該展翅于藍(lán)天高空之上，所以鷹媽媽在他們的孩子小的時(shí)候就讓他們不停的學(xué)會(huì)飛翔，學(xué)會(huì)生存的技術(shù)。因?yàn)槿松�的路很長(zhǎng)很長(zhǎng)，你們不可能完整的陪我走過人生這一漫長(zhǎng)而艱辛的路程。所以在我們小的時(shí)候讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立，學(xué)會(huì)用自己的方式處理自己的事情，學(xué)會(huì)用自己的智慧解決自己的問題。

　　46、“我能”，推動(dòng)歷史之發(fā)展。觀古人曾茹毛飲血，曾以薪求火，萬物始于混沌，有態(tài)失而野俗，唯一“能”字，領(lǐng)古人登山而入海，開荒而捕獸，薪盡火傳，傳承下了一個(gè)民族，一個(gè)文明前進(jìn)的浩哉壯志！“我能”，壯蒼生之志，破荒謬，除暴亂，似陳勝之“王侯將相寧有種乎”，如“天下云集響應(yīng)”之不可逆之勢(shì)態(tài)。古人云：“事非不能也，為不為也！”“不為”與“我能”者所差萬里也！吾輩豈能拋卻一“能”字而甘于浮沉于天地之中，了此余生？否也！“我能”！開創(chuàng)柳暗花明之境地。古人云：“置之死地而后生”，何為其然也？唯一“能”字矣。君暫觀魯迅，中華近代之脊梁，三擇其地，三改其志，于“鐵屋”之中發(fā)出響徹民族靈魂的吶喊，萬事非有不能也！中華紅色軍團(tuán)于二萬五千里中度崢嶸歲月，“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”，創(chuàng)造的非只征程之火，更是一種信念與虔誠(chéng)筑成的鐵血之師，可謂壯哉！

　　47、傳遞的核心是發(fā)展。在小說中常能看到這樣一段話“如今為師傳你本門武學(xué)，望你能把歷代祖師傳下來的武藝發(fā)揚(yáng)光大”。這種武俠小說的情景雖然是虛構(gòu)的，但是也客觀地反映出人類希望通過傳遞來把學(xué)問發(fā)展到一個(gè)新的高度。如今人人都在關(guān)注奧運(yùn)，人人都在期盼奧運(yùn)，其實(shí)奧運(yùn)的精神也是一種傳遞，而這種傳遞也是了為發(fā)展，奧運(yùn)的精神，在一屆一屆的傳遞中，從最初的“更快、更高、更強(qiáng)”發(fā)展到了“綠色奧運(yùn)，人文奧運(yùn)”。奧運(yùn)精神在時(shí)代發(fā)展的要求下，漸漸發(fā)展出一個(gè)包含和平、環(huán)保、競(jìng)技、理想等方面的現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)體系，在一站一站的傳遞中，從一個(gè)島園的國(guó)民運(yùn)動(dòng)會(huì)發(fā)展到了一個(gè)普天同慶，全世界同樂，甚至連戰(zhàn)爭(zhēng)也要為之停止的盛大節(jié)日。而每一站的傳遞，都蘊(yùn)含著發(fā)展的需要，所以說，傳遞的核心是發(fā)展。()

　　48、這是最美好的時(shí)代，也是最糟糕的時(shí)代；我們賺的錢更多了，人情味卻更少了；我們的交通工具更先進(jìn)了，公交車上站著的老人卻更多了；我們登上月球探索太空，卻不愿伸手幫助對(duì)面的鄰居；我們的股市價(jià)格一路狂升，價(jià)值觀卻成倍地下降；我們的社會(huì)都知道“此仇不報(bào)非君子”，卻怎么也流行不起來“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”……

　　49、風(fēng)從水上走過，留下粼粼波紋；駱駝人沙漠上走過，留下深深的腳��；哨鴿從天空飛過，留下串串歡韻；歲月從樹林穿過，留下圈圈年輪。啊，朋友，我們從時(shí)代的舞臺(tái)走過，將給社會(huì)留下些什么？ 花從春走過，留下縷縷花香；葉從夏走過，留下片片蔭涼；風(fēng)從秋走過，留下陣陣金浪；雪從冬走過，留下種種希望。啊，朋友，我們從人生的四季走過，將給人生留下些什么。