在线视频 你懂的 中文字幕,在线欧美视频一区二区三区,黄色av在线网站观看,成人在线观看视频色天堂,五十路六十路熟女10人,97人妻免费精品一区二区,亚洲激情高清电影,玩弄两邻居少妇人妻全文,韩国性生活视频网站

下為該詞語(yǔ)的應(yīng)用范例和釋義說(shuō)明（下面也包含“會(huì)”的所有組詞，收錄量在行業(yè)領(lǐng)先。）。

造句：隨著現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的飛速發(fā)展與變遷，企業(yè)間競(jìng)爭(zhēng)加大，而人們也承受了更多的工作壓力和生活壓力，至此人們的精神健康狀況卻令人堪憂。

解釋：（１）指一定歷史發(fā)展階段上的生產(chǎn)關(guān)系總和。（２）也指人類歷史發(fā)展一定階段上的物質(zhì)資料謀得方式，即生產(chǎn)方式。

造句：毛澤東與鄧小平兩代偉人對(duì)社會(huì)發(fā)展建構(gòu)的探索始終根植于對(duì)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)基本矛盾的分析之上，始終貫穿在他們畢生的理論和實(shí)踐活動(dòng)中。

解釋：即生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾。

造句：本文概述了馬克思、恩格斯關(guān)于農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造的基本理論，論述了列寧、斯大林、毛澤東在蘇中兩國(guó)所進(jìn)行的農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造的理論實(shí)踐。

解釋：在無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政條件下，按社會(huì)主義的原則改造非社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)成分，是社會(huì)主義革命的一種形式。如通過合作化道路使農(nóng)民和手工業(yè)者的個(gè)體經(jīng)濟(jì)逐步改造成社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，通過各種國(guó)家資本主義的形式使資本主義經(jīng)濟(jì)逐步改造成社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)。

造句：在社會(huì)意識(shí)形態(tài)、政治和社會(huì)方面，維多利亞時(shí)代創(chuàng)造了驚人的變革：民主主義、女權(quán)主義、工人們的工會(huì)、社會(huì)主義、馬克思主義以及其他現(xiàn)代的很多運(yùn)動(dòng)都是在那個(gè)時(shí)代成形的。

解釋：即意識(shí)形態(tài)。

造句：這一章主要闡述了作為社會(huì)主義的原始形態(tài)的空想社會(huì)主義，特別是作為科學(xué)社會(huì)主義主要思想來(lái)源的19世紀(jì)的空想社會(huì)主義的基本內(nèi)容。

解釋：馬克思主義的三個(gè)組成部分之一。是關(guān)于階級(jí)斗爭(zhēng)、無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政、建設(shè)社會(huì)主義并進(jìn)而實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的學(xué)說(shuō)。它根據(jù)辯證唯物主義和歷史唯物主義的理論，論證了社會(huì)主義的勝利和資本主義的滅亡是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律，指出了進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的規(guī)律，使社會(huì)主義從空想變成了科學(xué)。也叫科學(xué)共產(chǎn)主義。

造句：當(dāng)代歐洲社會(huì)黨在指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)上放棄了科學(xué)社會(huì)主義，轉(zhuǎn)向了倫理社會(huì)主義。

解釋：十九世紀(jì)末由新康德主義者柯亨等人提出的一種學(xué)說(shuō)。它把社會(huì)主義看成只是一種抽象的道德概念，認(rèn)為社會(huì)主義社會(huì)的目標(biāo)和理想就是實(shí)現(xiàn)康德的脫離階級(jí)、脫離現(xiàn)實(shí)的‘道德完美’；強(qiáng)調(diào)用‘全人類的團(tuán)結(jié)’代替階級(jí)斗爭(zhēng)。

造句：值此世界各國(guó)隆重紀(jì)念世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利60周年之際，回顧此次會(huì)戰(zhàn)，既有重要的歷史意義，更有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。

解釋：（１）戰(zhàn)爭(zhēng)雙方主力在一定地區(qū)和時(shí)間內(nèi)進(jìn)行的決戰(zhàn)。（２）集中有關(guān)力量，突擊完成某項(xiàng)任務(wù)：石油大～。

造句：最初的幾項(xiàng)事情主席很快地一帶而過，以便留下更多時(shí)間去談會(huì)議的重要議項(xiàng)。

解釋：（１）有組織有領(lǐng)導(dǎo)地商議事情的集會(huì)：全體～｜工作～。（２）一種經(jīng)常商討并處理重要事務(wù)的常設(shè)機(jī)構(gòu)或組織：中國(guó)人民政治協(xié)商～。

造句：有一次，他應(yīng)邀去參加一個(gè)盛大的游園會(huì)，一個(gè)穿著很講究的年輕人看見蕭伯納，就傲慢地冷笑著問：“聽說(shuō)你爸爸是裁縫，是不是？”

解釋：在公園或花園里舉行的聯(lián)歡會(huì)，規(guī)模較大的游園會(huì)有各種文藝表演。

造句：并不是說(shuō)感性事物不能進(jìn)行論斷，但它們通常只能夠自然而然的加以意會(huì)，技術(shù)性的法則對(duì)它們無(wú)效。這些事物的表現(xiàn)方式超出了人類的能力范圍，只有少數(shù)人才能感覺到它。

解釋：不經(jīng)直接說(shuō)明而了解（意思）：可以～，不可以言傳。

造句：然后筆者列舉了閱讀《資本論》時(shí)發(fā)現(xiàn)的勞動(dòng)價(jià)值論中價(jià)值構(gòu)成理論的三個(gè)疑問，即，商品的定義、社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的適用性以及勞動(dòng)力的價(jià)值解釋。

解釋：指在社會(huì)現(xiàn)有的正常生產(chǎn)條件下，用社會(huì)平均的勞動(dòng)熟練程度和強(qiáng)度去生產(chǎn)某種商品所必需的勞動(dòng)。

造句：從20世紀(jì)60年代開始，世界各地的人類學(xué)家都把從原始社會(huì)和文化研究轉(zhuǎn)向了當(dāng)?shù)氐�、深入的研究，包括他們自己所謂的“現(xiàn)代”社會(huì)。

解釋：人類歷史上最早的社會(huì)，從原始群的形成開始，經(jīng)過母系氏族公社、父系氏族公社直至原始公社的解體。原始社會(huì)生產(chǎn)力極低，生產(chǎn)資料公有，人們共同勞動(dòng)，共同消費(fèi)，沒有剝削，沒有階級(jí)。后被奴隸社會(huì)所取代。

造句：不過這些經(jīng)濟(jì)論點(diǎn)，盡管它們有著技術(shù)力量，卻沒有能力對(duì)抗烏托邦社會(huì)主義的設(shè)想，沒有能力抓住大眾的想象力。

解釋：即空想社會(huì)主義。

造句：正因?yàn)槿绱�，我們�(cè)谔接懬迥┨斓貢?huì)活動(dòng)的時(shí)候，這一時(shí)期中國(guó)民問社會(huì)的文化意識(shí)基礎(chǔ)，更是應(yīng)當(dāng)引起人們的高度重視。

解釋：清初出現(xiàn)的以反清復(fù)明為目的的民間秘密組織。屢在東南沿海一帶起義，遭到清政府的殘酷鎮(zhèn)壓。后來(lái)以三點(diǎn)會(huì)、三合會(huì)名義繼續(xù)分散活動(dòng)，曾配合太平天國(guó)在廣西、廣東組織大規(guī)模起義。

造句：他之所以對(duì)奧運(yùn)會(huì)熱情很高，是因?yàn)樗�覺得奧運(yùn)會(huì)與法國(guó)的學(xué)校教育具有相通之處，兩者都將道德教育和社會(huì)教育融入到運(yùn)動(dòng)會(huì)之中。

解釋：指學(xué)校以外的文化教育機(jī)關(guān)（如圖書館、博物館、文化宮、展覽會(huì)、俱樂部、少年宮等）對(duì)人民群眾和少年兒童所進(jìn)行的教育。

造句：而城市化作為一種社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變遷，其進(jìn)程不僅體現(xiàn)為表面的數(shù)量增長(zhǎng)，更重要的是表現(xiàn)在增長(zhǎng)的動(dòng)力機(jī)制與制度安排上。

解釋：即社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度。

造句：報(bào)告也同時(shí)指出，除非城市能有更好的規(guī)劃，否則日益嚴(yán)重的不平等，社會(huì)分工以及貧富差距，均有可能導(dǎo)致暴力的發(fā)生。

解釋：社會(huì)成員從事不同的生產(chǎn)活動(dòng)的現(xiàn)象。社會(huì)分工是生產(chǎn)力發(fā)展達(dá)到一定程度的特征。

造句：在對(duì)“制度與價(jià)值觀”問題的研究中，人們立論的坐標(biāo)是馬克思主義的歷史唯物主義的立場(chǎng)和方法，即“社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)”的基本原理。

解釋：指社會(huì)物質(zhì)生活條件的總和，主要指物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)又反作用于社會(huì)存在。

造句：毋庸諱言，孔子的教育倫理思想是古代中國(guó)由奴隸社會(huì)向封建社會(huì)轉(zhuǎn)變時(shí)期的產(chǎn)物，距今已有2500多年的歷史，因此，難免有其歷史局限性。

解釋：一種社會(huì)形態(tài)，以奴隸主占有奴隸和生產(chǎn)資料為基礎(chǔ)。奴隸社會(huì)的生產(chǎn)力比原始公社有所提高，手工業(yè)、農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)，腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)都有了分工，奴隸主和奴隸形成兩個(gè)對(duì)立階級(jí)，奴隸主為了鎮(zhèn)壓奴隸的反抗建立了奴隸主專政的國(guó)家。

造句：散會(huì)以后，猶太人和敬虔進(jìn)猶太教的人，多有跟從保羅，巴拿巴的，二人對(duì)他們講道，勸他們務(wù)要恒久在神的恩中。

解釋：會(huì)議結(jié)束，參加的人離開會(huì)場(chǎng)。

造句：回顧我國(guó)對(duì)非公有制經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)歷史和政策變化，對(duì)于我們深刻理解黨的十五大關(guān)于社會(huì)主義所有制問題的新思想、新政策有十分重要的意義。

解釋：生產(chǎn)資料和勞動(dòng)產(chǎn)品歸社會(huì)公有的制度，是社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)。我國(guó)目前主要有兩種形式，即全民所有制和集體所有制。

造句：如果集群中的任何節(jié)點(diǎn)發(fā)生故障，那么用戶會(huì)被重定向到系統(tǒng)中的另一個(gè)功能節(jié)點(diǎn)，而他或她的會(huì)話會(huì)繼續(xù)，就像什么也沒發(fā)生一樣。

解釋：對(duì)話（多用于學(xué)習(xí)別種語(yǔ)言或方言時(shí)）。

造句：現(xiàn)在人們用信用卡取代現(xiàn)金來(lái)會(huì)帳。

解釋：（在飯館、酒館、茶館、澡堂、理發(fā)館等處）付帳（多指一人給大家付帳）。也叫會(huì)鈔。

造句：過敏性咽喉炎：鼻變態(tài)反應(yīng)可向下波及咽喉，病人出現(xiàn)咽喉發(fā)癢、咳嗽、輕度聲嘶，嚴(yán)重者可出現(xiàn)會(huì)厭、聲帶粘膜水腫而發(fā)生呼吸困難。

解釋：喉頭上前部的樹葉狀的結(jié)構(gòu)，由會(huì)厭軟骨和黏膜組成。呼吸或說(shuō)話時(shí)，會(huì)厭向上，使喉腔開放；咽東西時(shí)，會(huì)厭向下，蓋住氣管，使水或食物不至于進(jìn)入氣管內(nèi)。

造句：想到此處他不禁一嘆，那盆玖瑰自那次花會(huì)后不知怎的憔悴了許多，那還是他上次去九尾山游玩時(shí)一時(shí)興起，從一株大玖瑰上移植過來(lái)的呢。

解釋：四川成都一帶每年春季舉行的物資交流大會(huì)，各地的土特產(chǎn)集中展覽交易，同時(shí)演出民間戲曲、表演民間武術(shù)等。

造句：看看本周的土地，新南威爾士州農(nóng)民協(xié)會(huì)做了一個(gè)調(diào)查，是關(guān)于城市居民對(duì)食品來(lái)源和農(nóng)民角色的觀點(diǎn)中的主要問題的。

解釋：民主革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民群眾組織。以貧雇農(nóng)為核心。簡(jiǎn)稱農(nóng)會(huì)或農(nóng)協(xié)。

造句：下周我會(huì)試著恢復(fù)之前的發(fā)帖計(jì)劃（仍會(huì)繼續(xù)寫書），但我可能在下個(gè)月需要的時(shí)候再做一兩次或更多這種“減少發(fā)帖周”。

解釋：明清兩代各省舉人參加的科舉考試，每三年在京城舉行一次。

造句：沒有其他的研究人員和評(píng)論家提出過相反的言論，即接觸色情作品??無(wú)論你怎么定義這一行為??和會(huì)對(duì)女性產(chǎn)生病態(tài)感覺和行為之間有因果關(guān)系。

解釋：戰(zhàn)爭(zhēng)雙方為了正式結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)而舉行的會(huì)議。一般在休戰(zhàn)之后舉行。

造句：這些孩子不會(huì)餓肚子，因?yàn)橹苓叺腻a克廟會(huì)為無(wú)家可歸的人提供食物。再不濟(jì)，他們也能去火車餐車上偷取食物。

解釋：舊時(shí)設(shè)在寺廟里邊或附近的集市，在節(jié)日或規(guī)定的日子舉行。

造句：“民主社會(huì)主義的道路并不能拯救中國(guó)，只有具有中國(guó)特色的社會(huì)主義能使中國(guó)年輕化，”他在提到中國(guó)的“一黨專政”制度時(shí)表示。

解釋：標(biāo)榜社會(huì)主義、公開反對(duì)馬克思列寧主義的一種現(xiàn)代改良主義思潮。１９５１年在‘社會(huì)黨國(guó)際’成立大會(huì)上公開提出。它反對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，認(rèn)為資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家是超階級(jí)的，資本主義國(guó)有化和資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)生活的干預(yù)就是社會(huì)主義，由國(guó)家實(shí)行逐漸的改革，就可以‘和平長(zhǎng)入’，社會(huì)主義。

造句：馬克思所有學(xué)說(shuō)的根本要旨可以說(shuō)是這樣：歷史發(fā)展的趨勢(shì)將不可抗拒地導(dǎo)致一個(gè)理想的、在所有方面都趨于完善的社會(huì)，即社會(huì)主義社會(huì)的建立。

解釋：從資本主義社會(huì)到共產(chǎn)主義社會(huì)的過渡時(shí)期，共產(chǎn)主義的低級(jí)階段。它是以馬克思主義為指導(dǎo)思想，以生產(chǎn)資料社會(huì)主義公有制為基礎(chǔ)，實(shí)行‘各盡所能，按勞分配’的原則，堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的社會(huì)。

造句：在現(xiàn)代社會(huì)青年男子無(wú)法適應(yīng)生活的故事已經(jīng)越來(lái)越普遍，相比1971年的青年，現(xiàn)處于25到34歲的男子的經(jīng)濟(jì)前景要落后了20%。

解釋：指既不上學(xué)也未就業(yè)的青年。

造句：在我巡視全國(guó)的時(shí)候，我到訪了很多學(xué)校，會(huì)見了很多年輕人，我也遇到了大量的女孩兒對(duì)科學(xué)和其他傳統(tǒng)上并不對(duì)她們開放的科目充滿了熱情。

解釋：跟別人相見（多用于外交場(chǎng)合）。

造句：這會(huì)兒，有個(gè)自稱“網(wǎng)絡(luò)商人”的人正坐在自己的臥室里，只穿了條內(nèi)褲，看著我們這些為了幾兩銀子而辛苦勞作的博客發(fā)笑呢。

解釋：＜口＞這時(shí)候：～雪下得更大了｜你～又上哪兒去呀？也說(shuō)這會(huì)子。

造句：圣西門作為19世紀(jì)空想社會(huì)主義的著名代表，不僅覺察出了幾乎所有后來(lái)社會(huì)主義思想的萌芽，而且在他的全部著作中隱含著現(xiàn)代化思想和理論觀點(diǎn)。

解釋：也叫烏托邦社會(huì)主義。建立在唯心主義基礎(chǔ)上的社會(huì)主義學(xué)說(shuō)。以圣西門、傅立葉、歐文的學(xué)說(shuō)為代表。它是在十九世紀(jì)初期資本主義社會(huì)里階級(jí)斗爭(zhēng)還沒有充分發(fā)展的時(shí)候產(chǎn)生的，因而不能發(fā)現(xiàn)資本主義社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，不能了解階級(jí)斗爭(zhēng)和用暴力推翻舊制度的必要性，看不到無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史使命，幻想通過宣傳和示范的辦法實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義。但它深刻地、明確地批判了資本主義社會(huì)的矛盾，確信社會(huì)主義必然代替資本主義。空想社會(huì)主義是馬克思主義科學(xué)社會(huì)主義理論的來(lái)源之一。

造句：不過到吃茶的時(shí)候，這一場(chǎng)罪總算受完了。班納特先生高高興興地把客人帶到會(huì)客室里，等到茶喝完了，他又高高興興地邀請(qǐng)他朗誦點(diǎn)什么給他的太太和小姐們聽。

解釋：和來(lái)訪的客人見面：～室。

造句：在最近的一次布道中，會(huì)眾在社會(huì)問題方面的指導(dǎo)精神很明確。牧師德偉恩?海格森念到：“請(qǐng)免去我們按照既定文化和習(xí)俗所行事的罪吧�！�

解釋：（１）到會(huì)的人；參加開會(huì)的人。（２）舊時(shí)指參加某些會(huì)道門等組織的人。

造句：《經(jīng)濟(jì)學(xué)》期刊的一位發(fā)言人稱，調(diào)查顯示，女性對(duì)做家務(wù)活的體會(huì)更深，因?yàn)樗齻儽饶行宰龅枚�，即便在結(jié)婚之前也是這樣。

解釋：體驗(yàn)領(lǐng)會(huì)：只有深入群眾，才能真正～群眾的思想感情｜座談會(huì)上大家漫談個(gè)人的～。

造句：“再會(huì)吧，您，光明的太陽(yáng)！”她說(shuō)著，同時(shí)向空中伸出雙手，并且向田鼠的屋子外面走了幾步??因?yàn)楝F(xiàn)在大麥已經(jīng)收割了，這兒只剩下干枯的茬子。

解釋：再會(huì)。

造句：掌管它們的人們那會(huì)兒得到的慘痛教訓(xùn)看起來(lái)是今天許多創(chuàng)業(yè)者一直在考慮的問題，也是其他公司的經(jīng)理們需要好好反思的。

解釋：＜口＞指示過去或?qū)��?lái)的時(shí)候：記得～他還是個(gè)不懂事的孩子｜要是到～農(nóng)業(yè)全部機(jī)械化了，那才美呢！也說(shuō)那會(huì)子。

造句：理論上來(lái)說(shuō)，不同的人在想一個(gè)相同的詞語(yǔ)或者是圖片時(shí)會(huì)在大腦里有相同的活動(dòng)，但是因?yàn)闆]有人真正明白大腦是怎樣工作的，這個(gè)理論具有不確定性。

解釋：當(dāng)時(shí)的特殊情況：迫于～。

造句：然而，我國(guó)還處于社會(huì)主義初級(jí)階段，生產(chǎn)社會(huì)化還遠(yuǎn)沒有達(dá)到能把一切生產(chǎn)資料都由社會(huì)直接占有的程度。

解釋：也叫生產(chǎn)社會(huì)性。指由于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和生產(chǎn)規(guī)模的擴(kuò)大，把過去獨(dú)立的分散的生產(chǎn)過程聯(lián)成統(tǒng)一的社會(huì)生產(chǎn)過程。

造句：他的父親從很年輕的時(shí)候起就教會(huì)他干活，所以他知道怎樣建造一個(gè)屋子，也可以為任何一個(gè)辦公室接通電源，他還懂得組裝電腦和修理汽車。

解釋：天主教、東正教、新教等教派的信徒的組織。

造句：在解決不確定性，會(huì)師于一個(gè)可接受的解決方案的過程中，健康的軟件項(xiàng)目表現(xiàn)為一個(gè)進(jìn)展不斷增加，彎路不斷減少的序列。

解釋：幾支獨(dú)立行動(dòng)的部隊(duì)在戰(zhàn)地會(huì)合。

造句：同樣，許多研究胡適白話新詩(shī)理論的學(xué)者都認(rèn)為，胡適的“文章八事”受到了美國(guó)意象派詩(shī)歌主張的影響，這一理論是對(duì)意象派原則和主張的附會(huì)。

解釋：把沒有關(guān)系的事物說(shuō)成有關(guān)系；把沒有某種意義的事物說(shuō)成有某種意義：牽強(qiáng)～｜穿鑿～。也作傅會(huì)。

造句：不久后，我告訴我的導(dǎo)師特里?溫諾格拉德，那要花幾周時(shí)間來(lái)下載整個(gè)網(wǎng)絡(luò)??他只是會(huì)意地點(diǎn)點(diǎn)頭，他完全知道要花的時(shí)間其實(shí)長(zhǎng)得多，但他很睿智，并沒有告訴我。

解釋：２會(huì)心。

造句：康有為的思想有力地推進(jìn)了近代的中西會(huì)通工作，并使其有關(guān)社會(huì)政治改革的思想具有巨大的原創(chuàng)性，使他成為中國(guó)近代化的重要先驅(qū)者。

解釋：融會(huì)貫通。

造句：就在她走近的時(shí)候，魔王便悄聲要他縮小形體，并在她溫柔的心胸中投入一顆邪惡的種子，很快便會(huì)陰暗地開花，到時(shí)一定會(huì)結(jié)出黑色的果實(shí)。

解釋：肛門與外生殖器之間的部分。

造句：總之，通過對(duì)毛澤東農(nóng)業(yè)合作化思想的全面認(rèn)識(shí)和整體把握，充分肯定毛澤東對(duì)農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造的貢獻(xiàn)，為實(shí)現(xiàn)我國(guó)農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化提供有力的理論指導(dǎo)。

解釋：（１）封建制度壓迫下的農(nóng)民要求平分土地和財(cái)富的一種平均主義思想。（２）產(chǎn)生于十九世紀(jì)的一種農(nóng)業(yè)改良主義思想。主張?jiān)诒４尜Y本主義制度下，廢除土地私有，實(shí)行土地國(guó)有；或由國(guó)家征課單一土地稅，以代替其他租稅。

造句：不久后，我告訴我的導(dǎo)師特里?溫諾格拉德，那要花幾周時(shí)間來(lái)下載整個(gè)網(wǎng)絡(luò)??他只是會(huì)意地點(diǎn)點(diǎn)頭，他完全知道要花的時(shí)間其實(shí)長(zhǎng)得多，但他很睿智，并沒有告訴我。

解釋：２會(huì)心。

造句：在苔絲來(lái)后的好幾天里，克萊爾老是坐在那兒聚精會(huì)神地讀書，讀雜志，或者是讀他剛收到的郵局寄來(lái)的樂譜，幾乎沒有注意到桌子上苔絲的出現(xiàn)。

典故：會(huì)：集中。原指君臣協(xié)力，集思廣益。后形容精神高度集中。

造句：教書這件事情我做得比較好，是因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)講解明白是一件相當(dāng)愉悅的事情，也因?yàn)槲矣心芰εc那些希望學(xué)習(xí)物理的青年學(xué)生心領(lǐng)神會(huì)。

典故：領(lǐng)、會(huì)：領(lǐng)悟，理解。指對(duì)方?jīng)]有明說(shuō)，心里已經(jīng)領(lǐng)會(huì)。

造句：本書的品質(zhì)、內(nèi)容和代碼都使得HOP令人難以忘卻；它所提供的知識(shí)、智慧和直覺使它成為任何Perl程序員都應(yīng)該全面理解并融會(huì)貫通的一本書。

典故：融會(huì)：融合領(lǐng)會(huì)；貫通：貫穿前后。把各方面的知識(shí)和道理融化匯合，得到全面透徹的理解。

造句：每一個(gè)男人都喜歡善于表達(dá)的女人，那種能說(shuō)會(huì)道，讓人覺得有智慧并且能在一場(chǎng)富有哲理的關(guān)于現(xiàn)代政治的惡性循環(huán)的辯論中給你朋友留下深刻印象女人。

典故：形容很會(huì)講話。

造句：他使人民感到：有著某種共同的事業(yè)、那種夾雜著災(zāi)難和牽強(qiáng)附會(huì)的歷史，屬于我們所有的人，就是說(shuō)，我們作為美國(guó)人，有著某些共同的東西。

典故：把本來(lái)沒有某種意義的事物硬說(shuō)成有某種意義。也指把不相關(guān)聯(lián)的事物牽拉在一起，混為一談。

造句：如果你不盡力嘗試，你永遠(yuǎn)不知道能得到什么，玩家，后會(huì)有期了。

典故：期：時(shí)間。以后有見面的時(shí)候（用在分別時(shí)安慰對(duì)方）。

造句：因此，要把握國(guó)際局勢(shì)的脈絡(luò)和風(fēng)云際會(huì)，就不能不研究一定時(shí)期內(nèi)世界主要國(guó)家的力量發(fā)展情況。

典故：風(fēng)云：比喻難得的機(jī)會(huì)；際會(huì)：遇合。比喻有能力的人遇上好機(jī)會(huì)。

造句：關(guān)羽：可做中國(guó)入WTO談判的代表，過五關(guān)斬六將，單刀赴會(huì)，最后成功。

典故：?jiǎn)蔚叮阂话训�，指一個(gè)人。原指蜀將關(guān)羽只帶一口刀和少數(shù)隨從赴東吳宴會(huì)。后泛指一個(gè)人冒險(xiǎn)赴約。有贊揚(yáng)赴會(huì)者的智略和膽識(shí)之意。

造句：詩(shī)經(jīng)婚戀詩(shī)中影射事物或文字的隱語(yǔ)，潛藏許多秘辛，又因《詩(shī)經(jīng)》中諸多舊解穿鑿附會(huì)，造成謬誤。

典故：穿鑿：把講不通的硬要講通；附會(huì)：把不相干的事拉在一起。把講不通的或不相干的道理、事情硬扯在一起進(jìn)行解釋。

造句：他并不是心血來(lái)潮，也沒有什么直覺，只是適逢其會(huì)，竟使事情突然有轉(zhuǎn)機(jī)。

典故：適：正，恰好；會(huì)：時(shí)機(jī)。恰巧碰上那個(gè)機(jī)會(huì)或時(shí)機(jī)。