（一）目的：
1．基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：
愛琴文明；斯巴達(dá)和雅典；希臘奴隸制經(jīng)濟(jì)的繁榮；伯利克里統(tǒng)治時(shí)期的雅典；希臘城邦的衰落；亞歷山大東侵和亞歷山大帝國(guó)
2．思想教育目標(biāo)：使學(xué)生認(rèn)識(shí)：
①古代希臘是歐洲文明的發(fā)源地。奴隸經(jīng)濟(jì)在希臘達(dá)到高度發(fā)展，希臘的繁榮是建立在奴隸制經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上的。
②希波戰(zhàn)爭(zhēng)是希臘人民反抗波斯帝國(guó)入侵的正義戰(zhàn)爭(zhēng)，通過希臘人民英勇斗爭(zhēng)的史實(shí)，使學(xué)生受到愛國(guó)主義教育。
③亞歷山大東侵給被征服地區(qū)的人民帶來(lái)了極大的災(zāi)難，但他把廣大地區(qū)統(tǒng)一為一大帝國(guó)。加強(qiáng)了這一地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化的交流和發(fā)展。
3．能力培養(yǎng)目標(biāo)：
①指導(dǎo)學(xué)生區(qū)分斯巴達(dá)和雅典在經(jīng)濟(jì)和政治制度方面的不同，知道它們代表希臘奴隸制城邦的兩大類型，從而培養(yǎng)比較歷史現(xiàn)象異同的能力。
②指導(dǎo)學(xué)生從正反兩方面認(rèn)識(shí)亞歷山大東侵的結(jié)果，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)評(píng)價(jià)歷史人物的能力。
（二）重點(diǎn)與難點(diǎn)：
1．重點(diǎn)：斯巴達(dá)和雅典，希臘奴隸制經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展，雅典的繁榮。
2．難點(diǎn)：對(duì)伯利克里和亞歷山大的正確評(píng)價(jià)
（三）教學(xué)時(shí)數(shù)：1.5課時(shí)
（四）教學(xué)方法與手段：
（五）教學(xué)過程：
[復(fù)習(xí)提問]在亞非的幾大河流域，產(chǎn)生了世界上最古老的文明，下面，請(qǐng)同學(xué)們思考一下，這些亞非古代文明是在哪些地區(qū)發(fā)生的？它們分別是在什么時(shí)候進(jìn)入奴隸社會(huì)的？
[導(dǎo)入新課]繼亞非古代文明的興起，歐洲也出現(xiàn)了古代文明，古代希臘是歐洲文明的發(fā)祥地。與亞非古代文明不同的是，它的發(fā)祥地不是在大河流域，而是以海洋為中心，豐富多彩的古希臘歷史，給世界，特別是歐洲，留下了深遠(yuǎn)的影響。那么古希臘社會(huì)有什么特色，它的影響又是怎樣開始傳播的呢？這就是本節(jié)課要學(xué)習(xí)的。
（板書課題）
一、歐洲最早的文明（板書，懸掛古希臘地圖）
古代希臘以愛琴海為中心。包括希臘半島、愛琴海諸島和小亞細(xì)亞西部海岸。希臘半島是主要組成部分，半島境內(nèi)山巒起伏，只有些不大的平原，發(fā)展農(nóng)業(yè)不如大河流域的國(guó)家。但半島東臨愛琴海，海上島嶼星羅棋布，有曲折的海岸線和許多天然的良港。為工商業(yè)的發(fā)展提供了極其有利的條件。
希臘文明源于愛琴文明，因此，愛琴文明是古希臘歷史的開端，那么，什么是愛琴文明呢？
1．什么是愛琴文明（板書）
愛琴文明是指公元前20世紀(jì)至公元前12世紀(jì)間的愛琴海域的上古文明。請(qǐng)看《愛琴文明》圖，愛琴文明發(fā)祥于愛琴海南端的克里特島，后業(yè)又以伯羅奔尼撒半島的邁錫尼為中心，歷時(shí)約800年，因此，又稱克里特一邁錫尼文明。
2．克里特和邁錫尼（板書）
在當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了一些奴隸制城邦，有的盛極一時(shí)，如克諾索斯和邁錫尼。
約公元前1700年，克里特文明進(jìn)入了繁榮時(shí)期。以北部的克諾索斯城為代表。傳說當(dāng)時(shí)的米諾斯王擁有一支強(qiáng)大的海軍，曾統(tǒng)治著愛琴海諸島。傳說他建造了一座迷宮，人進(jìn)去就別想再出來(lái)。在迷宮深處有一只人身牛頭的惡獸，叫米諾牛。國(guó)王命令雅典每年貢奉七對(duì)童男童女給兇惡的米諾牛吃。輪到雅典第四次進(jìn)貢時(shí)，雅典王愛琴的兒子特修斯，為使人民免遭這種災(zāi)難，決心去克里特島，殺死米諾牛。他與父親約定，如果事情成功，在返航時(shí)船上的黑帆將換成白帆。特修斯到達(dá)克里特島后，那里國(guó)王的女兒愛上了他，送給他一把劍和一團(tuán)線。聰明勇敢的特修斯把線頭系在宮門上，放著線進(jìn)入迷宮深處，用劍殺死了米諾牛。然后沿著線順利走出迷宮，并且和國(guó)王的女兒一起，登船揚(yáng)帆歸國(guó)。在興奮中特修斯忘記換下黑帆，等在海邊的愛琴王看到駛進(jìn)的船掛著黑帆，以為兒子死了，在絕望中跳海自殺。這就是愛琴海名字的由來(lái)。
19世紀(jì)末20世紀(jì)初，西方考古工作者在克里特半島北部挖掘出克諾索斯王宮的遺址，請(qǐng)同學(xué)們看課本23頁(yè)《克諾斯王宮遺址圖》：王宮依山而建，占地約三公頃，大多是三層建筑。宮內(nèi)有浴室、倉(cāng)庫(kù)和庭園，有供水和排水設(shè)備。王宮千門百戶，階梯走廊曲折相通，故在古代希臘神話中有“迷宮”之稱。同時(shí)出土大量青銅和金銀器物�？酥Z索斯王宮遺址重見天日，證明了當(dāng)時(shí)奴隸制政權(quán)的存在，說明迷宮傳說有一定史實(shí)背景。
后來(lái)，克里特文明逐漸暗淡下去，代之而起的是邁錫尼文明，請(qǐng)同學(xué)們看課本23頁(yè)“木馬計(jì)”。據(jù)說3000多年前，邁錫尼等許多城邦遠(yuǎn)征小亞細(xì)亞的特洛伊，十年攻城不克。一天，希臘人燒毀自己的營(yíng)帳，揚(yáng)帆而去。第二天早晨，特洛伊人發(fā)現(xiàn)城外戰(zhàn)場(chǎng)空蕩蕩的。以為希臘人撤回去了，高呼“我們勝利了！”蜂擁出城。在海灘上發(fā)現(xiàn)一只巨大木馬，特洛伊人把巨木馬作為戰(zhàn)利品拖入城內(nèi)。當(dāng)晚，特洛伊人慶祝勝利狂飲狂歡。夜深了，20名全副武裝的希臘戰(zhàn)士從巨大的木馬里爬出來(lái)，迅速打開城門，和假裝返回。事實(shí)上在不遠(yuǎn)處隱蔽起來(lái)的希臘大軍里應(yīng)外合，終于取勝。這就是經(jīng)久流傳的“木馬計(jì)”的故事。
19世紀(jì)末20世紀(jì)初，西方考古工作者發(fā)掘出特洛伊、邁錫尼古城的遺址。請(qǐng)同學(xué)們看22頁(yè)《邁錫尼城堡獅子門》圖。邁錫尼人用巨石修筑了堅(jiān)固的城堡宮殿。這是邁錫尼城堡的獅子門，它由四塊巨石砌成，高達(dá)三米多，門頂上雕著兩頭獅子，活靈活現(xiàn)，威武雄壯。巨石城堡的遺址也證明了奴隸制國(guó)家政權(quán)的存在。
公元前12世紀(jì)，一些相對(duì)落后的北方部落征服了邁錫尼城，愛琴文明衰落下去。
直到約公元前8世紀(jì)至公元前6世紀(jì)，希臘本土和小亞細(xì)亞西海岸又開始出現(xiàn)希臘人建立的城邦。所謂的城邦，就是以一個(gè)城市為中心，包括附近若干村落的小國(guó)。其中，最重要的是斯巴達(dá)和雅典。
二、兩個(gè)最強(qiáng)大的城邦
1．斯巴達(dá)：
請(qǐng)看《古代希臘》圖，斯巴達(dá)位于希臘半島的南部，是一個(gè)以農(nóng)業(yè)為主的國(guó)家。處于統(tǒng)治地位的是來(lái)自北方的征服者的后裔，叫斯巴達(dá)人，他們?nèi)藬?shù)不多，但都是奴隸主，真正掌握政權(quán)的只是其中少數(shù)的奴隸主貴族。被征服地區(qū)的居民淪為國(guó)家奴隸，給斯巴達(dá)人種地。因而，斯巴達(dá)是一個(gè)貴族寡頭專政的國(guó)家。由于斯巴達(dá)是斯巴達(dá)人在征服原有居民的過程中建立起來(lái)的國(guó)家。當(dāng)時(shí)，斯巴達(dá)人只有9000戶，為了有效的統(tǒng)治數(shù)倍于己的被征服者，必須經(jīng)常保持強(qiáng)大的軍事力量。因此，斯巴達(dá)是個(gè)尚武的國(guó)家。下面請(qǐng)同學(xué)打開課本24頁(yè)，（找一個(gè)學(xué)生讀彩框內(nèi)的文字）斯巴達(dá)依仗強(qiáng)大的軍事力量，威脅鄰邦，擴(kuò)張勢(shì)力，成為希臘南部最強(qiáng)大的軍事大國(guó)。
2．雅典（板書）
請(qǐng)看地圖，雅典在希臘的東南沿海，海上交通便利，工商業(yè)很發(fā)達(dá)。奴隸主掌握著國(guó)家政權(quán)，雅典平民對(duì)貴族進(jìn)行了長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)。雅典又經(jīng)歷了幾次政治改革，參加政治生活的雅典公民越來(lái)越多，統(tǒng)治基礎(chǔ)不斷擴(kuò)大，公元前6世紀(jì)末，雅典成為著名的奴隸制共和國(guó)。
波斯帝國(guó)興起以后，為了控制愛琴海地區(qū)，三次出征希臘，挑起了希波戰(zhàn)爭(zhēng)。
三、希波戰(zhàn)爭(zhēng)（板書）
請(qǐng)同學(xué)們打開課本24頁(yè)。（找一學(xué)生讀有關(guān)部分）
希波戰(zhàn)爭(zhēng)，是希臘歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。公元前5世紀(jì)，希波戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束以后，希臘各主要城邦進(jìn)入經(jīng)濟(jì)繁榮時(shí)期。
四、全盛時(shí)期的雅典（板書）
1．希臘奴隸制經(jīng)濟(jì)的繁榮：（板書）
這一時(shí)期，奴隸的人數(shù)劇增。奴隸的來(lái)源有兩個(gè)，一是戰(zhàn)俘，二是海盜掠賣的人。奴隸制經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展，希臘各城邦空前繁榮，斯巴達(dá)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)完全依靠奴隸。雅典的奴隸制也充分發(fā)展，是希臘奴隸制的典型代表。奴隸被廣泛地應(yīng)用于農(nóng)業(yè)、手工業(yè)等各個(gè)部門，在制陶、冶鐵、釀酒、造船、紡織等大大小小的作坊里，總有幾個(gè)或幾百個(gè)奴隸在勞動(dòng)。礦山是使用奴隸勞動(dòng)最集中的地方。有時(shí)甚至有成千上萬(wàn)個(gè)奴隸。雅典還有一些國(guó)家奴隸，用來(lái)守門、看門、當(dāng)文書、管檔案，在軍隊(duì)里擔(dān)任運(yùn)輸工作，等等。奴隸勞動(dòng)已經(jīng)成為整個(gè)社會(huì)的主要生產(chǎn)形式。請(qǐng)同學(xué)們看課本25頁(yè)《在陶器作坊做工的奴隸》。這是雅典陶工區(qū)街道上一個(gè)作坊的院子，左側(cè)一個(gè)奴隸正站在土坑中用腳攪和粘土，坑旁一個(gè)奴隸正在操土，瓦棚下面，右側(cè)一個(gè)奴隸正在用手轉(zhuǎn)動(dòng)陶輪，另一個(gè)奴隸在陶輪上操作，把粘土制成不同的器皿；左側(cè)坐著兩個(gè)繪畫師，正用尖細(xì)的木棒和小毛筆在器皿上繪畫，最后器皿放進(jìn)墻角的火爐里去燒。一個(gè)奴隸碰倒了一件燒好的陶器，正在遭到監(jiān)工鞭打。棚子下面站著兩個(gè)人，右為作坊主，左為雇主，他的奴隸正在把買下的陶器背回去。
請(qǐng)看26頁(yè)《希臘陶瓶》，這是極負(fù)盛名的希臘陶瓶之一。陶瓶型制多樣，制作美觀，或?yàn)楹诘准t花，或?yàn)榧t底黑花，畫面形象生動(dòng)，題材廣泛，有的描繪神話故事，有的刻畫日常生活，因此，陶瓶不僅是珍貴的文物，也為我們提供了豐富的社會(huì)生活資料。這幅圖上的陶瓶上畫著一個(gè)工匠正在制作一個(gè)箱子，旁邊站著雇主及其家人。這種瓶子是用來(lái)盛食用水的。雅典生產(chǎn)的這些著名陶瓶都是奴隸勞動(dòng)的產(chǎn)品。
在希臘發(fā)達(dá)的奴隸制度下，奴隸的處境非常悲慘。奴隸主可以隨意虐殺、鞭打、折磨奴隸。在銀礦里奴隸因勞累而大批死亡。正如著名的哲學(xué)家亞里土多德所說：“奴隸是有生命的工具�！本鸵会樢娧刂赋隽伺`的非人地位。
這時(shí)候雅典是地中海的海上霸主。也是希臘最繁榮的城邦，特別是在伯利克里統(tǒng)治期間，雅典處于全盛時(shí)期。
2．全盛時(shí)期的雅典（板書）
請(qǐng)同學(xué)們看課本26頁(yè)《伯利克里》，這是古希臘著名的政治家伯利克里。在他執(zhí)政期間，經(jīng)濟(jì)興旺，文化昌盛，學(xué)者云集，建筑勃興。請(qǐng)看26頁(yè)地圖，這是雅典的比雷埃夫斯港。5世紀(jì)中期，成為國(guó)際商港，商船云集，出入頻繁。另外，高大精致的神廟，寬闊的露天劇場(chǎng)，把雅典襯托得十分壯觀。請(qǐng)同學(xué)們看27頁(yè)圖片，這是雅典的露天劇場(chǎng)，可容納觀眾1.7萬(wàn)人，座位排成半圓表，呈階梯狀，中間有通道。最高幾排觀眾的座位是直接就山巖鑿成的，下面的座位是用大理石做的。在半圓形劇場(chǎng)中間有平臺(tái)，平臺(tái)前有演奏場(chǎng)。為了保持興盛，雅典也十分重視教育。
隨著奴隸制經(jīng)濟(jì)的繁榮，雅典的奴隸制民主政治也大大發(fā)展。由于中小奴隸主的財(cái)富不斷增加，他們要求不斷擴(kuò)大政治權(quán)利，伯利克里適應(yīng)了這一要求，進(jìn)一步改革政治制度，擴(kuò)大奴隸主的民主，使雅典的民主政治達(dá)到了古代世界的最高峰。但伯利克里畢竟是奴隸主階級(jí)的政治家。奴隸主民主政治的實(shí)質(zhì)是奴隸主的民主，而對(duì)奴隸實(shí)行專政。
請(qǐng)同學(xué)們思考一下，雅典和斯巴達(dá)這兩個(gè)奴隸制城邦在哪些方面不同？（雅典是個(gè)近海國(guó)家，經(jīng)濟(jì)以工商業(yè)為主，文化學(xué)術(shù)發(fā)達(dá)，實(shí)行奴隸主民主政治。斯巴達(dá)是個(gè)內(nèi)陸國(guó)家，經(jīng)濟(jì)以農(nóng)業(yè)為主，文化學(xué)術(shù)發(fā)達(dá)，實(shí)行奴隸主民主政治。斯巴達(dá)是個(gè)內(nèi)陸國(guó)家，經(jīng)濟(jì)以農(nóng)業(yè)為主，尚武，注重軍事訓(xùn)練，由少數(shù)奴隸主貴族專政。）
斯巴達(dá)、雅典代表著希臘奴隸制城邦的兩大類型。公元前5世紀(jì)末，雅典和斯巴達(dá)為爭(zhēng)奪希臘的霸權(quán)，各挾持一些城邦在伯羅奔尼撒半島上，展開了內(nèi)戰(zhàn)。這次戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的雙方來(lái)講，都是非正義的。這次戰(zhàn)爭(zhēng)雖然是以雅典的失敗、斯巴達(dá)的勝利而告終，但實(shí)際上兩敗俱傷。希臘極盛的時(shí)代一去而不復(fù)返了。
3．希臘城邦的衰落（板書）
正在希臘各城邦衰落的同時(shí)，希臘北部馬其頓王國(guó)強(qiáng)大起來(lái)。
五、地跨三洲的大帝國(guó)（板書）
（指出馬其頓位置）公元前4世紀(jì)，國(guó)王腓力二世乘機(jī)南侵。公元前338年，打敗了希臘聯(lián)軍，控制了希臘。公元前336年，腓力二世在他女兒的婚禮上被刺身亡，他的兒子亞歷山大繼位，請(qǐng)看28頁(yè)《亞歷山大》圖，亞歷山大是位杰出的軍事家、政治家。（找一學(xué)生讀圖右邊的小字）。亞歷山大即位時(shí)，年僅20歲。他即位后，繼承父親的遺志，出兵東征。請(qǐng)看《亞歷山大帝國(guó)圖》。公元前334年，亞歷山大開始東侵，軍隊(duì)所至，許多城市被洗劫一空，成千上萬(wàn)的居民被俘為奴，他占領(lǐng)了小亞細(xì)亞和埃及，然后回師兩河流域，滅波斯，建立起地跨亞、歐、非的大帝國(guó)，首都是巴比倫。此后，地中海東部地區(qū)進(jìn)入一個(gè)經(jīng)濟(jì)繁榮和文化發(fā)展時(shí)期。他接著又侵入印度河流域。由于部隊(duì)不堪長(zhǎng)期征戰(zhàn)跨涉征戰(zhàn)之苦，拒絕繼續(xù)東進(jìn)，亞歷山大被迫撤軍。亞歷山大回到巴比倫，準(zhǔn)備再次西征，但突然病死，時(shí)年33歲。亞歷山大死后，帝國(guó)也隨之分裂。這時(shí)繼古希臘之后新興的羅馬帝國(guó)強(qiáng)大起來(lái)，羅馬征服了希臘，希臘處于羅馬的統(tǒng)治下。
那么，我們應(yīng)該怎樣評(píng)價(jià)亞歷山大？他的東侵又帶來(lái)了哪些影響？（提問）亞歷山大是一位杰出的軍事家、政治家，具有膽略，善于用兵。他的遠(yuǎn)征是侵略性質(zhì)的，給被征服地區(qū)的人民帶來(lái)了極大的痛苦和災(zāi)難。但他將希臘文化傳播到東方，促進(jìn)了東方和西方經(jīng)濟(jì)和文化的交流。
[鞏固小結(jié)]
這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了古希臘的歷史。對(duì)于這個(gè)國(guó)家，我們可以按照這樣的歷史線索來(lái)掌握：公元前2000年到公元前1200年，是愛琴文明時(shí)代。這一時(shí)期出現(xiàn)了一些奴隸制城邦，但后來(lái)被尚處在原始社會(huì)的北方民族征服，歷史出現(xiàn)了短暫的倒退。公元前11?9世紀(jì)，是荷馬時(shí)代，原始公社瓦解，奴隸已經(jīng)出現(xiàn)，正處在階級(jí)社會(huì)的前夜。公元前8?6世紀(jì)，是希臘奴隸制城邦的形成時(shí)期，公元前5?4世紀(jì)，是希臘奴隸城邦興盛和衰亡時(shí)期，公元前4世紀(jì)以后，先后處于馬其頓和羅馬的統(tǒng)治之下了。
（六）板書設(shè)計(jì)
第5課 古代希臘
一、歐洲最早的文明
1．什么是愛琴文明
2．克里特和邁錫尼
二、兩個(gè)最強(qiáng)大的城邦
1．斯巴達(dá)
2．雅典
三、全盛時(shí)期的雅典
1．希臘奴隸制經(jīng)濟(jì)的繁榮
2．雅典的昌盛（伯利克里）
3．希臘城邦有衰落
四、地跨三洲的大帝國(guó)
1．馬其頓控制希臘
2．亞歷山大東侵和大帝國(guó)建立
（七）作業(yè)：比較斯巴達(dá)和雅典在哪些方面不同？
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://m.2rcoc.com/chusan/56068.html
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